Валентиниан I
Валентиниан I (Flavius Valentinianus) (321–375), римский император, родом из Паннонии.
Профессиональный военный, Валентиниан служил Констанцию, Юлиану и Иовиану, а после смерти Иовиана в 364 был избран армией в качестве очередного правителя.
Валентиниан назначил своего брата Валента соправителем на Востоке, а сам правил на Западе Империи. Валентиниан возвратил христианству статус государственной религии, который оно утратило при Юлиане. Однако он был склонен к веротерпимости, и при нем язычники пользовались такой же свободой вероисповедания, как и христиане.
В то же время Валентиниан принимал суровые меры для искоренения магии и ведьмовства. Большую часть своего правления Валентиниан провел, воюя в Галлии против германских племен, пытавшихся перейти Рейн. Валентиниан отразил эти попытки, но в 374 квады форсировали Дунай и вторглись в пределы Империи. Валентиниан поспешил в Паннонию, чтобы организовать оборону, но вскоре умер.
Еще в 367 он возвел в императорское достоинство своего сына Грациана.
Список литературы
Для подготовки данной работы были использованы материалы с сайта http://www.krugosvet.ru/
Похожие работы
... . Германцы стали внутри Империи полностью самостоятельной политической силой, независимой от умирающей государственной системы. Заключение IV век нашей эры явился кульминационным моментом в римско-германском противостоянии, за которым последовал быстрый финал. Обе противоборствующие стороны сильно эволюционировали за период с 284 г. по 401 г. Римско-германские взаимоотношения, интенсивно ...
... на этот вопрос. Можно лишь сказать, что его семья была достаточно обеспеченной, чтобы дать ему хорошее образование, причем Епифаний отмечает, что это образование — эллинское. Казалось бы, если Валентин происходил из христианской семьи, то почему он не обучался в знаменитом Александрийском училище? Значит, по происхождению он — язычник? К сожалению, не все так просто, как кажется. В прошлом веке ...
... к «освобожденному знанию» (различение «духовных», «душевных» и «плотских» людей). 7. употребление особой, гностической терминологии ГЛАВА 3 ПРИЧИНЫ И ПОСЛЕДСТВИЯ РАСПРОСТРАНЕНИЯ СРЕДНЕВЕКОВОГО РЕЛИГИОЗНОГО ДУАЛИЗМА Почему одно учение побеждает, становится стилем жизни и знаменем целых народов, а другое в конце концов исчезает, оказывается лишним, ...
... . Очевидно, его отношения с Амвросием сразу не сложились, и их личная неприязнь могла сказаться на общем отношении нового епископа Медиолана к арианству. Скоро в истории Поздней Римской империи произошли события, которые оказали сильнейшее воздействие и на Амвросия, и на всех его современников. В середине 370-х годов резко обострилась обстановка на дунайской границе империи. Теснимые наступавшими ...
0 комментариев