Шолом-Алейхем

1426
знаков
0
таблиц
0
изображений

(Шолом Нахумович Рабинович)

 Родился 2 марта 1859 г. в Переяслав-Хмельницком Киевской области.

 До 1905 проживал на Украине, а затем эмигрировал в США.

 В своих многочисленных произведениях разных жанров, которые он писал на русском, идише и иврите, Шолом-Алейхем запечатлел в художественных образах трагические судьбы обездоленных евреев, в массе своей оторванных от родных корней, скученных в нескольких губерниях бывшей Российской империи, в так называемой «черте оседлости», без права поселения в столицах и губернских городах. Его творчество сложное по своему характеру, но близкое по духу любому читателю.

 В циклах рассказов «Железнодорожные рассказы», «Касриловка»,»Неунывающие», «Рассказы для детей», «Монологи» (1890-1910) персонажи сами рассказывают о себе простодушные, бесхитростные истории: у них «что на уме, то и на языке». Они находят утешение в острословии, шутке.

 Смех писателя не унижал народ, он скорее, вызывал чувство глубокого сострадания; в самых смешных, нелепых, отсталых людях он находил светлый образ человека. Только любовь к простолюдину вдохновляла его на беспощадное высмеивани5 умственной ограниченности, вредных иллюзий, невежества и нищеты (повести «Два камня»(1883), «Манахем-Мендл»,»Тевье-молочник»(1890-1910), «Мальчик Мотл»(1907-1916)

 В его романах маленькие люди с большими горестями и маленькими радостями. Им создана народная комедия «Крупный выигрыш»(1915), опубликованы памфлеты.


Информация о работе «Шолом-Алейхем»
Раздел: Биографии
Количество знаков с пробелами: 1426
Количество таблиц: 0
Количество изображений: 0

Похожие работы

Скачать
5422
0
0

тся бледнолицым обитателям «Синагогального переулка» с их аскетическими идеалами и рабьим сознанием, что «еврей в изгнании должен всему покоряться», что «праведный еврей должен проводить свои дни в молитве, посте и изучении святой Торы» и гнушаться тех радостей суетной жизни, которым предаются низы «Кольского переулка». «Кольский» и «Синагогальный» переулки стали в еврейской публицистике и ...

Скачать
9697
0
0

... Но в то время как эмансипация на Западе вела к стремительному увяданию идиша, на востоке континента продолжалось соперничество двух стратегий еврейского выживания: благочестие и изоляционизм хасидов против культурно-политической ассимиляции, что нашло отражение и в литературе на идише. Рабби Нахман из Брацлава (Винницкая обл. на Украине) (1772–1810), правнук основателя хасидизма Баал Шем Това, ...

Скачать
88225
0
0

... очолити раду старійшин Соболівки і цим визнанням, мабуть, сказано все. Розповімо ще про видатну поетесу Галину Маврикіївну Журбу, яка народилася на хуторі Олександрії, поблизу села Соболівка Гайсинського повіту, тепер Теплицького району. Походила із шляхетсько-ополяченого роду Домбровсь-ких, з закутку родинного вогнища якого жевріли генетично-козацькі жарини. Саме від батька Галина вперше почула ...

Скачать
14257
0
0

... была отправиться в Европу. Театр раскололся, нью-йоркская часть вынуждена была играть на идиш, Цемах с успехом поставил в Сан-Франциско английскую версию Гадибука, но в постановках «американской» «Габимы» (в частности, Принцесса Турандот прибывшего из России режиссера Б.Глаголина) участия не принимал. Другая часть труппы уехала в Берлин, где в 1927 был организован секретариат для сбора денег на ...

0 комментариев


Наверх