Реферат
КИТАЙ В ПЕРИОД РАННЕГО СРЕДНЕВЕКОВЬЯ: ИМПЕРИИ, АГРАРНЫЕ ОТНОШЕНИЯ, ГОРОД
План:
1. ОБРАЗОВАНИЕ РАННЕФЕОДАЛЬНЫХ ИМПЕРИЙ СУЙ И ТАН
2. АГРАРНЫЕ ОТНОШЕНИЯ VI—VII вв.
3. ГОРОДА, РЕМЕСЛО, ТОРГОВЛЯ.
4. СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ.
ОБРАЗОВАНИЕ РАННЕФЕОДАЛЬНЫХ ИМПЕРИЙ СУЙ И ТАН
Во второй половине VI в. экономические и политические различия между Севером и Югом значительно смягчились. Кочевники ассимилировались в массе местного населения, а боеспособная тобийская конница давно перестала существовать. Кочевники Центральной Азии, создав мощный союз — Тюркский каганат — угрожали вторжением. Поскольку на Севере опасность подчинения новым завоевателям стала особенно реальной, инициатива возрождения единого государства принадлежала северянам.
В одном из северных государств Чжоу к власти пришла группировка китайско-варварской знати Северо-Западного Китая, ставшая центром консолидации сил численно преобладающей части китайского феодального класса. В противоборстве с сепаратистскими устремлениями «сильных домов» она добивалась воссоединения страны под властью китайцев. В 581 г. военачальник Севера Ян Цзянь был провозглашен императором династии Суй (581 — 618).
Сравнительно быстрое объединение огромной страны вооруженным путем объяснялось глубокими причинами. Экономические и политические интересы Китая требовали прекращения внутренних войн и объединения нестойких царств в единую империю. Мелкие и слабые царства не могли защитить огромную сухопутную границу земледельческих районов Китая от набегов кочевников-соседей. Затянувшиеся изнурительные междоусобицы подрывали сельское хозяйство, ремесло, торговлю, затрудняли использование огромной ирригационной системы. Сложившаяся еще в древности культура земледелия была немыслимой без искусственного орошения. Борьба с последствиями губительных разливов рек и опустошительных засух требовала средств и рабочих рук и была не под силу отдельным властителям. Обширное сельское хозяйство страны могло успешно функционировать лишь в условиях единой хозяйственной организации.
Расчленение Китая, отсутствие сильного и прочного общегосударственного аппарата мешало правящему классу удерживать в повиновении эксплуатируемых. Прекратить на обширных просторах Китая бегство и переселение крестьян, сохранить складывающиеся формы эксплуатации и вместе с тем завершить борьбу с общинными организациями в деревне была в состоянии лишь сильная власть.
Объединение страны облегчалось интенсивными этническими контактами. Хотя китайская народность сложилась на Севере значительно раньше, чем на Юге, заселение северянами Юга стимулировало тяготение жителей этих районов друг к другу.
Образование новой династии круто изменило течение китайской истории. На смену четырёхвековой эпохе раскола и противоборства пришло время единения и централизации. Объединение отдельных царств и прекращение междоусобицы вызвали экономический и культурный подъем. Расширилась площадь посевов, выросло население. Заново отстраивались города, оживилась торговля. Новые власти снизили и упорядочили налоги, отменили соляную и винную монополии, выпустили новую монету, унифицировали меры и стандарты. Император, приверженец конфуцианского учения, стал приглашать на службу ученых, был окончательно сформирован институт экзаменов, успешная их сдача открывала перспективу получения чина.
Суйский двор заимствовал бюрократическую систему ханьского образца. В области культуры был принят курс на синтез лучшего из традиций северокитайских и южнокитайских царств. Ян Цзянь добивался установления единодержавия и беспощадно расправлялся с местными властителями. В 604 г. он был убит собственным сыном Ян Гуаном, который и вступил затем на престол. Основу его политики составляли мероприятия, направленные на обогащение казны, экономическую и политическую централизацию. Ян Гуан перенес столицу в Лоян, переселив в него до 10 тыс. богатых семей. Дворцовый ансамбль, громадный парк с редкостными растениями, диковинными зверями, прудами и каналами поражали сказочной роскошью.
Для усиления связи с периферией и перевозки продуктов, полученных по налогам, соорудили сплошной водный путь, который соединил долины рек Хуанхэ и Янцзы с морем. Великий канал был создан на базе древних и новых каналов, рек и озер и имел шлюзы. Внутренний водный путь связал экономику Юга и Севера, способствовал развитию торговли, укреплению связи столицы с провинцией, облегчил перевозку налогового хлеба и переброску войск.
Крупными мероприятиями того времени были укрепление и достройка Великой стены.
Строительство, расходы знати и двора, внешние войны значительно усилили эксплуатацию. Власти произвели переучет населения, повысили налогообложение, увеличили сроки барщины, что отвлекало от работы на собственном наделе. Труд на отработках не отличался от труда рабов. Строители кораблей, перевозчики зерна, люди, занятые в строительных и других тяжелых работах, жили в ужасающих условиях.
В ответ на усиление эксплуатации начались народные восстания, особенно упорные и массовые в районе нынешних провинций Шаньдун и Хэнань, где проходили военные походы Ян Гуана. Здесь скопились беглые воины и возчики. Именно там в 610 г. вспыхнуло народное восстание. Повстанцы расправлялись с чиновниками и феодалами, пытались образовать самостоятельное царство, провозгласив государем Доу Цзяньдэ, бывшего сельского старосту и воина. В других районах страны также происходили волнения. Крупные феодалы были недовольны усилением центральной власти, неспособностью правительства подавить восстания крестьян. Воспользовавшись неудачей корейского похода, они подняли мятеж, Ян Гуан бежал на юг, где и был убит. В стране началась смута. Сильнейшим оказался шансийский властитель - Ли Юань. С большим войском, усиленным конницей союзных тюркских племен, он захватил Чанъань и стал императором, основав новую династию Тан (618-907).
Объединению страны под властью танского дома во многом способствовала политика Ли Юаня, который добивался поддержки различных групп населения. Таны отменили податную задолженность за прошлые годы и ограничили сроки государственной барщины, освободили крестьян, проданных в рабство, а феодалам запретили убивать крестьян. Новые власти объявили о помощи голодающим, вели борьбу с последствиями наводнений. Противникам-феодалам Таны обещали помилование в случае изъявления покорности. Особое покровительство оказывали купцам и торговле. Таны обещали амнистию восставшим крестьянам. Тем не менее были уничтожены повстанческие центры, а руководитель восстания Доу Цзяньдэ был предан казни. Вооруженная борьба за объединение страны и гибкая политика дома Тан обеспечили им к 628 г. полную победу. При приемнике Ли Юаня — его сыне Ли Шимине (627—649) произошло дальнейшее укрепление империи Тан и расширение ее территории.
Аграрные отношения VI—VII вв.
Во время войн Ян Цзяня многие земли, ранее принадлежавшие знати и чиновникам — противникам объединения страны, стали государственными. Надельная система распространялась на территорию всей страны. Прекращение войн способствовало обработке заброшенных и целинных земель и восстановлению ирригационной системы в широких масштабах.
Установление единой власти в стране привело к дальнейшему наступлению на древние деревенские организации и закрепощению земледельцев. При Ян Цзяне в результате учета населения власти выявили более 1,5 млн. крестьян, не внесенных ранее в податные списки. Официально сократили надел, налог же с 2 с лишним даней зерна возрос до 3 даней с четы, а трудовая повинность достигла 30 дней в год. Большая часть налога, собранного с государственных податных, поступала в казну, а меньшая — в местные склады.
В правление Ян Гуана возросли и трудовые повинности. Государственная барщина стала бессрочной. Источники свидетельствуют о фактическом использовании податных как рабов: на строительство Лояна было согнано 2 млн. податных, на строительство Великого канала и Великой стены — 1 млн., а в поход на Корею было мобилизовано более 1 млн.
В империи Суй существовали крупные феодальные землевладения, так называемые жалованные земли и чиновничьи, или служебные земли. Члены императорской фамилии, носившие титул вана (князя), могли владеть до 10 тыс. му земли. Ян Гуан, сократив ранги титулованной знати с девяти до трех, тем самым стремился ограничить владения феодалов. Служебные земли, выделяемые чиновникам «на кормление», официально должны были соответствовать рангу и колебались от 100 до 500 му земли.
Длительные войны и междоусобия начала VII в. привели к опустошению многих районов страны, к запустению полей, к массовой гибели земледельцев. Борясь с могущественными феодалами, танские императоры пытались расширить надельную систему. По эдикту 624 г. взрослый мужчина на время своей трудоспособности имел право на садово-огородный надел, находившийся в вечном владении семьи, и на поле для пахоты в 80 му. Сроки «взрослости» определялись с 18 лет, когда было мало рабочих рук, а впоследствии, когда пустоши распахали, — с 21 года. При этом размеры наделов могли колебаться в зависимости от качества почвы и районов страны. Садово-огородный надел следовало засаживать тутовыми и другими деревьями. При некоторых ограничениях его можно было покупать, продавать и закладывать. Продавать же и закладывать пахотный участок, кроме совершенно исключительных случаев, не разрешалось. Однако подобные оговорки свидетельствуют о том, что купля-продажа и заклады всех видов земель осуществлялись на практике. Государство брало на себя заботы ежегодно производить перераспределение пахоты.
Новым при Тан явилось лишение женщин (кроме вдов) права на надел. Одновременно закон подтверждал право получать землю на раба. Рабы, считавшиеся государственными, получали полный или половинный надел, что фактически превращало их в обыкновенных крестьян — податных. Однако закон этот не касался частных рабов.
Танские правители добились детализации учета податных, чтобы ни одного из них не потерять для налогообложения. Учет населения велся по пяти категориям: от рождения до 4 лет, от 4 до 16, от 16 до 21 года, от 21 до 60 и, наконец, после 60. Одновременно казна пошла и на некоторые уступки — если двор имел четырех взрослых трудоспособных податных, то повинностями облагались лишь двое; если было-трое взрослых, то. облагался один. Освобожденные не могли претендовать на надел.
Основной формой эксплуатации оставалась продуктовая рента-налог, и ей сопутствовала отработочная рента. В некоторых случаях отработка заменялась деньгами. Норма поборов была несколько ниже, чем при династии Суй.
Обязательства податного складывались из той же «триады повинностей»: зерна, шелка или холста и шелковой ваты и отработок. Вместо 30 дней барщины было установлено 20 дней в году. В местах, где не производились ткани, взималось серебро. У скотоводов брали баранов. Предусматривалась возможность замены: если податной отрабатывал больше положенного времени, то он освобождался от части уплаты зерном или тканями. Поднявшие целину или перешедшие в малонаселенные районы на время освобождались от податей.
Впервые за всю историю развития надельной системы о танском времени можно судить не только по государственному законодательству. Обнаруженные во время экспедиций в Дуньхуане (на северо-западе Китая) подворные списки свидетельствуют о широком претворении этих аграрных порядков в жизнь вплоть до окраин огромной территории страны. Процесс феодализации в Китае завершился. В условиях надельной системы непосредственные производители превратились в феодально-зависимых крестьян, образовавших вместе с наделами единый нерасчлененный объект собственности государства и облагаемых феодальной рентой. Община утратила право на земельную собственность входивших в нее хозяйств. Ее органы становились звеньями фискального аппарата государства. Вместе с тем анализ реестров показывает, что казна нередко шла на компромисс, и община продолжала играть некоторую роль в урегулировании землепользования крестьян на основе норм обычного права.
Крестьянское землевладение, юридически выраженное в держании государственного надела, создавало условия для хозяйствования и воспроизводства и тем самым обеспечивало развитие экономики страны. Мелкое индивидуальное производство в ранний период феодализма было наиболее прогрессивной формой хозяйства. Надельные крестьяне оказались прикрепленными к земле, а феодальному классу в лице государства удалось закрепить монопольную собственность на землю и частичную собственность на основного производителя.
На полях крупных феодалов непосредственно эксплуатировались разные группы зависимых. Это были буцюй, кэху, дяньху — «возделыватели» земли. Они держали от феодала небольшие участки земли, платили ренту и выполняли работы по его требованию. Феодалы использовали также труд рабов, но значительно реже. На полях, данных в кормление чиновникам, чаще всего работали государственные надельные крестьяне.
Какую бы форму ни принимало землепользование крестьян, это всегда был небольшой участок, обрабатываемый примитивными орудиями. Господствующий класс, заботившийся лишь о поступлении налога и ренты, полностью передоверял крестьянам хозяйственную деятельность. Наделение основных производителей землей обеспечивало мощь феодальной державы и подъем ее экономики. А борьба крестьян в начале VII в. против угнетателей заставляла феодалов и их государственную организацию идти на некоторые уступки в установлении норм поборов и повинностей.
Сохранилось крайне мало сведений о частных владениях крупных феодалов. Отражая официальную точку зрения, источники повествуют лишь о землях, пожалованных феодальной наследственной аристократии, чьи владения соответствовали их титулам. Так, наивысший титул обеспечивал владение в 10 тыс. му, самый низкий — 500 му земли. Придворная ранговая аристократия могла владеть от 6 тыс. до 500 му. А заслуженные гражданские или военные чиновники —. от 6 тыс. до 300 му.
Чиновники вместе с должностью получали право на доход с земли соответственно рангам. Столичные чиновники получали от 200 до 1200 му земли, провинциальные чины — от 250 до 1200 и, наконец, военные — от 80 до 600 му. Владения давались им лишь на время службы.
Все земли, как наследственные владения знати, так и служебные наделы чиновников, освобождались от налогов.
ГОРОДА, РЕМЕСЛО, ТОРГОВЛЯ
Во время внутренних войн и нашествий кочевников в IV — V вв. почти все города Китая были разграблены или сожжены. Древние столицы Чанъань и Лоян превратились в руины. На юге Китая жизнь сохранившихся городов мало чем отличалась от деревенской.
Лишь в VI в. возродилась городская жизнь и градостроительство. Города возникали как пограничные города-крепости, как торгово-ремесленные центры на больших реках и в местах добычи сырья или как морские порты. Заново отстраивались столицы — центры культуры и ремесла.
Три танские столицы (Чанъань, Лоян, Тайюань) славились роскошью и сказочной красотой императорских дворцов, храмов и пагод, парками, прудами и цветниками при домах знати.
Крупнейший город средневекового мира Чанъань отличался строгой планировкой. В восточной части находились императорские дворцы, дома знати и богачей. В тесных и узких переулках жили ремесленники и бедный люд. В Чанъане селились чужестранцы, выходцы из районов Ближнего и Среднего Востока. В начале VIII в. кроме даосских, буддийских монастырей и храмов имелись манихейские, несторианские, зороастрийские святилища, алтари Маздака и другие храмы. В Чанъане было несколько рынков. Значительную площадь занимали огороды.
Постройка Великого канала, административная реформа и попытки унификации денежного обращения способствовали быстрому росту городской экономики.
На морском побережье на магистрали Великого канала возник в начале VII в. г. Ханчжоу. На путях с севера на юг вырос Кайфын, а на Великом канале — Янчжоу. Крупными торгово-ремесленными центрами стали Чэнду, Чанчжоу, Сучжоу. Значительно расширились портовые города: Цюаньчжоу, Гуаньчжоу, Учан. Города обносились земляными валами, а внутри сооружались стены и создавались замкнутые кварталы.
В городах, строившихся на государственной земле, находились учреждения, суды, тюрьмы, управления казенными рудниками, размещались воинские гарнизоны, монастыри и кумирни. Города выполняли военно-оборонительную, административную, экономическую и культурную функции. Здесь жили влиятельные сановники и феодалы, чиновники и военачальники, купцы, монахи и ремесленный люд.
В замкнутых кварталах, как и в деревне, которые при Северных Вэй назывались ли, а позже фан, жители были организованы в пятидворки и десятидворки. Ворота в стенах, окружавших кварталы, на ночь запирались. Конные отряды постоянно патрулировали улицы. Всем, кроме чиновников трех высших рангов, ночью запрещалось выходить на улицу. Танские законы наказывали 70 палочными ударами каждого, кто осмелится перебраться через городской вал или внутренние заграждения.
Раннесредневековая юридическая мысль не различала горожан и крестьян; специально городских правовых норм не было.
В империях Суй и Тан широко развивалось городское ремесло Возникли горнодобывающие и плавильные промыслы. В Цзянси сложился центр производства керамических и фарфоровых изделий, в Янчжоу строились корабли. Из Чэнду шелковые ткани вывозили на запад по Великому шелковому пути. В широких масштабах вели добычу соли, обработку металлов и камня, вываривание сиропа из сахарного тростника. Каменотесы, резчики по дереву и камню, лепщики строили и украшали дворцы, храмы, жилые помещения.
Основной формой организации ремесленного производства была небольшая мастерская, являвшаяся одновременно и лавкой: ремесленник работал по заказам, а остававшийся товар продавал на рынке. Некоторые ремесленники трудились при монастырях. Кроме мельчайших мастерских были и крупные. В танское время большие ткацкие мастерские принадлежали крупным чиновникам.
Уже в раннее средневековье ремесленники одной специальности селились на одной улице или в одном квартале. На рынках их лавки составляли отдельные ряды — ханы. В VI веке на их основе сложились торгово-ремесленные объединения, получившие название туань и хан. В танское время в некоторые ханы входило до 400 семей. В VI — VII вв. складывание цеховых организаций еще только начиналось, и терминами хан и туань обозначились и торговые ряды на рынках, и ремес
ленники одной профессии, и собственно ремесленные корпорации. Писаных уставов еще не было. Возглавляли торгово-ремесленные объединения старшины. Ханы регламентировали прием в ученики, время работы, строго охраняли цеховые секреты, однако, находясь под контролем казны, они не могли контролировать цены на местных рынках.
В VII — VIII вв. значительно развилось казенное ремесло. Продукция казенных рудников и плавилен, оружейных, ткацких мастерских,
монетных дворов, мастерских по вырезыванию печатей, изготовлению экипажей и т. д. шла ко двору и никак не влияла на формирование рынка. Основной рабочей силой в казенных мастерских были тягловые ремесленники и невольники, осужденные в рабство за преступления. В тех отраслях ремесла, где требовалась квалификация, власти старались превратить занятие ремесленников в наследственное.
С объединением империи подъем переживала торговля. Ее вели по Янцзы и Великому каналу, по рекам, сухопутным дорогам и тропам, вдоль морского побережья. Крупнейшим рынком стала столица, важнейшим перевалочным пунктом — Янчжоу. В больших городах постоянные рынки находились под контролем чиновников. С заходом солнца торговля прекращалась. За землю, занятую под лавки и мастерские, казна взимала плату. На рынках размещались меняльные лавки, склады, постоялые дворы, погреба винокуров, кабаки, публичные дома, устраивались театральные представления.
Развитие торговли между отдаленными районами стимулировали периодические ярмарки. К определенным праздникам приурочивались ярмарки прихрамовые, горные и деревенские. Для торговли с соседними племенами устраивали ярмарки на границе.
Рост городской экономики, подъем внутренней и внешней торговли обеспечивались развитием производительных сил в ранний период феодализма. В результате увеличения сельскохозяйственной продукции, расширения добычи металлов, роста количества монеты в обращении часть продуктов и изделий стала поступать на рынок. Рост городов был в то же время показателем дальнейшего процесса отделения ремесла от сельского хозяйства.
Правительство постепенно усиливало контроль над торговлей. Поборы, безвозмездные изъятия, налоги в пользу армии, вымогательства чиновников наносили тяжелый ущерб торговцам.
В VII в. установили единую государственную денежную единицу (цянь) — круглую монету с квадратным отверстием, чтобы нанизывать на шелковый шнур и считать связками. Казна владела монополией на отливку монеты. Танские деньги имели хождение по всей империи и за ее пределами: в Согдиане, Японии, Корее. В городах возникли ростовщические конторы и ломбарды, появились обменные бумажные векселя — «летающие деньги». Но казна, стремясь усилить свое влияние, запретила их использование. Постепенно власти расширяли ассортимент облагаемых пошлиной товаров. В VIII в. казна ввела особый налог на чай. В случае поимки продавца контрабандного чая в третий раз его подвергали смертной казни.
Порядки деспотической империи с государственной собственностью на землю, бюрократической системой, мелочной регламентацией жизни определили характер городов, не имевших вольностей, самоуправления, коммунальных свобод.
Список литературы:
История стран Азии и Африки в средние века. Ч.1. М.: Издательство Московского университета. 1987.
Похожие работы
еся в недрах старого, переживавшего длительный кризис общества. Но события, потрясавшие Китай в.III—VI вв., сдерживали их развитие. Кроме того, рабство как социальная категория не было окончательно уничтожено и осталось в средневековом обществе, что отрицательно сказалось на экономическом и культурном развитии страны. Падение империи значительно ослабило позиции господствующего класса. И хотя ...
... японцев средних веков и их душевное состояние. Таким образом период раннего средневековья стал временем заложения ориентального фундамента японской культуры. В раннее средневековье начались процессы гармоничного взаимодействия Востока и Запада в японском обществе, что взрастило у японцев чувство гармонии, присущее скорее восточному мировоззрению, однако так не хватающего европейцам. Эта картина ...
... шривиджайские владения и портовые города по обоим берегам Малаккского пролива. Торговому и морскому могуществу Шривиджайи был нанесен непо¬правимый урон. 5. ИНДОНЕЗИЙСКАЯ КУЛЬТУРА РАННЕГО СРЕДНЕВЕКОВЬЯ. В развитие духовной культуры народов Юго-Восточной Азии ин-донезийское классовое общество к началу средневековья привнесло свой неповторимый опыт. Происходило становление древнеяванского и ...
... экономического развития этой страны. Сильными были позиции государственной собственности на Ближнем Востоке, где государство было не только основным собственником земли, но и выступало в роли организатора производства и регулятора всех сфер экономической деятельности. В эпоху средневековья Восток и Запад вступили с традиционными обществами, ориентированными в экономической сфере на удовлетворение ...
0 комментариев