Лекция 1. Восточные славяне. Образование Древнерусского государства
Слово «этнос» употребляется в значении люди одной национальности. Принято считать, что впервые факт существования славянского этноса был зафиксирован в 1в нашей эры. Жившие тогда античные учёные Плиний и Тацит писали, что где-то близ реки Висла, к северу от Карпатских гор, проживает народ под названием "венеды". А из труда жившего через пять веков после Плиния и Тацита древнегерманского историка Иордана мы узнаем, что венеды в последствии стали называться "славяне". Последние 15 лет учёные стали сомневаться в том, что, говоря о венедах, Плиний и Тацит имели в виду славян. Было обращено внимание на то, что античные авторы в разное время называли венедами самые разные народы, если они были им плохо известны и жили к северу от Италии. То есть, не исключено, что, говоря о венедах, Плиний и Тацит имели в виду не тех венедов, которые стали потом славянами, а каких-нибудь других. Вероятность этого невелика, но она все же есть. А вот первые стопроцентно-достоверные сведения о существовании славян датируются 6в н э. Их авторы - византийский учёный Прокопий Кесарийский и Иордан. Изначальная форма названия славян - словене. По очень убедительной гипотезе происходит от термина "слово", т.е. словене - люди, обладающие словом, т.е. понятной для окружающих речью. Т.к. другие народы говорят на непонятных языках.
Выяснить при помощи письменных источников, когда точно возник славянский этнос и где, когда и как он выделился среди прочих индоевропейских племён, невозможно. Но ответ на этот вопрос можно найти с помощью археологии. Археология - наука, изучающая историю не по письменным источникам, а по памятникам материальной культуры. Материальная культура - вещи и сооружения (одежда, утварь, жилище, орудия труда и т.д.). Логично предположить, что каждому этносу соответствует своя материальная культура. Материальная культура постепенно изменяется, так как прогрессирует техника, меняется мода, происходят межэтнические контакты, но изменения эти происходят медленно, плавно. Допустим, вот эта, только что раскопанная нами, материальная культура точно славянская, т.к. датировать материальную культуру археологи умеют, а по письменным источникам нам известно, что в это время здесь жили именно славяне. Будем копать все глубже и глубже и смотреть, есть ли сходство между данной материальной культурой и той, что была на этом же месте до неё. Если такое сходство имеется, если данная материальная культура плавно, незаметно выросла из похожей на неё предыдущей, значит эта предыдущая - тоже славянская. Копаем глубже и глубже, пока наконец не увидим резкое отличие данной материальной культуры от той, что была на этой территории до неё. Значит, в это время и произошла на данной территории смена одного этноса другим. Куда делся первый этнос неизвестно (истребили, изгнали, ассимилировали), но это и не важно, главное, что один этнос сменился другим. Вероятно, именно таким методом пользовался крупнейший знаток славянской культуры археолог Валентин Васильевич Седов, пришедший к выводу, что славянский этнос сформировался примерно в 4 веке до нашей эры на территории современной Польши. (Время походов Македонского, время расцвета древнегреческого классического искусства). Эта версия является на сегодняшний день наиболее обоснованной.
Можно перепроверить выводы археологов относительно места, считающегося прародиной славян, при помощи лингвистики, науки о языке. Лингвисты выделили древнейшие слова в славянских языках. Оказалось, что среди исконных славянских слов крайне мало терминов для обозначения моря (всего один, собственно море); для обозначения скалистой местности всего два (гора и холм); но зато масса слов для обозначения местности лесистой (лес, бор, дебри, чаща, пуща, роща, дубрава и т.д.) и крайне много терминов для обозначения местности болотистой (болото, топь, лужа, павно, и т.д.). Значит, славянский язык сформировался в такой местности, которая достаточно удалена от моря и гор, но зато изобилует лесами и болотами. Такой пейзаж и сейчас характерен для многих районов Польши, а две тысячи лет назад и тем более. Таким образом, лингвистика подтверждает выводы археологов.
Наступила наша эра, и началась эпоха великого переселения народов. С прародины славяне расселились по огромным пространствам Центральной Южной и Восточной Европы. Единый славянский этнос начал понемногу расслаиваться, в частности выделились Южные, Западные и Восточные славяне. Восточные славяне заселили территории современных Украины, Белоруссии и Центральной России. Из этих трёх современных стран больше всего славяне проникли в Белоруссию. В первые века нашей эры они заселили север современной Украины(1-4 века). Затем с 5 века славяне начинают проникать на территорию нынешней РФ. Это проникновение шло двумя путями: условно их можно назвать Северный и Южный путь. Как показывают исследования археологов Валентина Васильевича Седова, Валентина Лаврентьевича Янина и филолога Андрея Анатольевича Зализняка, наиболее ранним был Северный путь. Он вёл из Северной Польши на северо-восток через Литву, Латвию, на Псковщину и Новгородчину. Именно в этих двух областях дольше всего живут потомки славян. 5 век - время, когда Западная Римская империя пала от вандалов, закончился античный мир и начались средние века. Долгое время на Псковщине и Новгородчине существовал славянский островок, окружённый неславянскими племенами. Поэтому многие позднейшие изменения в славянском языке не коснулись жителей Псковщины и Новгородчины - они были отделены от основной массы славян. Отсюда (с Псковщины и Новгородчины) славяне двинулись на восток и заселили те области Центральной России, которые лежат к северу от Москвы: Тверскую, Ярославскую, Костромскую, Владимирскую, северную часть Московской. Заселение этих мест происходило уже в 7-9 веках. Это время, когда на западе Европы господствовало государство Франков, действовал знаменитый император Карл Великий, воевал с арабами верный граф Карла Великого Роланд. Южный путь раньше считался единственным путём проникновения славян на территорию РФ. Тоже вёл на северо-восток, но не из Польши, а из Северной Украины. Из районов Киева на северо-восток в те области современной РФ, которые лежат к югу от Москвы: Курская, Калужская, Орловская, Тульская, Рязанская, южная часть Московской, Смоленская. Заселены были в 7-9 веках. До славян на территории Центральной России жили племена балтов и финно-угров. Балты - родственники современных латышей и литовцев, они ближе всего по культуре к славянам из всех не славян. Часть балтов и финно-угров была наверно вытеснена в другие районы, другая часть была ассимилирована славянами посредством смешанных браков. Кто-то, безусловно, был истреблён. К 9 столетию восточные славяне делились на 13 союзов племён. Кривичи, вятичи, словене ильменские и северяне жили на территории современной Центральной России (предки современных русских). На территории Белоруссии обитали полочане, радимичи и дреговичи (предки современных белорусов). Нынешнюю Украину населяли поляне, древляне, волыняне, уличи, тиверцы, белые хорваты (предки современных украинцев). Это отдельные этносы или части единого этноса? Факт принадлежности человека к тому или иному этносу определяется его, человека, этническим (национальным) самосознанием. Мы не знаем, было ли этническое самосознание у тогдашних славян, но Повесть Временных Лет указывает, что у каждого из союзов племён были "свои обычаи, свой нрав". Так что, по всей видимости, союзы племён- 13 самостоятельных этносов. Также известно, что у каждого из союзов племён были свои височные кольца - женские украшения, носившиеся на висках, а в древности женские украшения были характерным знаком этнической принадлежности.
Восточные славяне 5-9 веков главным образом занимались земледелием, что видно из славянской религии, которая была религией земледельческой: испокон веков славяне почитали женское божество Макошь, покровительницу урожая, олицетворение щедрой матери-земли. Популярен культ Даждьбога - божества, олицетворяющего собой солнце как источник живительного тепла, всех благ на земле. А об осадках, дожде просили Берегинь - волшебных существ, обитавших в воде, второй функцией которых было беречь человека, чтобы он не утонул. Судя по обычаям, которые сохранились у русских ещё в 19 веке, с земледелием был связан и другой популярный у славян культ бога Велеса, покровителя богатства и скота. Было ещё божество с именем Ярило, олицетворявшее мужскую составляющую плодородия почвы. С плодородием почвы были связаны и два женских божества, общим названием которых было Рожаницы. Особняком стоял только Перун, бог грома и молнии. Он земледельцу был скорее вреден, так как гром и молния - это гроза, сопровождающаяся ливнем, вышибающим из колосьев спеющее наливающееся зерно. Перуна почитали профессиональные воины. А война - второе основное занятие восточных славян тех веков, как и всех европейских и не только этносов на определённой стадии их развития, ведь в те времена военные походы были на порядок прибыльнее земледелия. Характерен сюжет единственного известного нам славянского мифа - мифа о поединке Перуна с Велесом: Перун Велеса победил и все богатства отобрал.
Первоначально война была делом всех взрослых мужчин племени, возглавлял воинов военный вождь (князь). Вначале, в 6 веке, это был именно военный вождь, он командовал и распоряжался только на войне, а в мирное время все проблемы решало общее собрание дееспособных граждан, т.е. мужчин-воинов. Никаких профессиональных управленцев, образующих отдельный слой, ещё не было, а, значит, и государства ещё не было. Но потом появляются профессиональные войны - те, у кого склонность к войне оказалась больше, чем склонность к земледелию. Эти профессиональные воины (дружина) группируются вокруг князя; они объединены, сплочены преданностью князю, чувством товарищества, культом Перуна. Поскольку дружинники 1)сплочены и 2) являются профессиональными воинами, они оказываются сильнее всех прочих вместе взятых. Они, естественно, начинают этим пользоваться и навязывать остальным соплеменникам свою волю. Изначально соплеменники приносили им добровольные дары, т.к. те защищают их племя, и заниматься земледелием им было некогда, но со временем дружинники во главе с князем силой добились превращения этих даров в обязательную дань. Получается, общество разделилось на управляющих и управляемых, и при этом управляющие опираются на силу, аппарат принуждения - перед нами оба признака возникновения государства. Зародышами первых восточнославянских государств, переходной ступенью между догосударственными формами политического устройства и государственными были племенные княжения восточных славян. У каждого союза племён было своё племенное княжение. Возникли они не позднее 8 века. Не позже середины 9 века возникают первые настоящие государства - объединения племенных княжений. Таких государств известно два: одно располагалось на севере восточнославянских земель, там, где обитали словене ильменские и кривичи. Впоследствие центром этой федерации стал Новгород. Вторая федерация племенных княжений располагалась на юге, там, где сейчас Украина, в среднем Поднепровье, т.е. в среднем течении Днепра, и центром этой южной федерации был Киев. Объединение племенных княжений восточных славян было ускорено тем, что через земли восточных славян в 8-9 веках пролегали два важнейших мировых торговых пути, которые связывали север Европы с арабскими землями и с Византией: Днепровский (путь из варяг в греки) и Волжский торговые пути. Волжский путь вёл из Балтийского моря на юго-восток: по реке Неве в Ладожское озеро, потом по реке Волхов в озеро Ильмень, затем по рекам, впадающим в Ильмень, можно было подойти к истокам Волги, а затем через Каспийское море в Иран, в арабские земли. Днепровский торговый путь вёл из Балтийского моря на юг, на начальном этапе совпадал с Волжским, до озера Ильмень включительно. Из озера Ильмень вёл по реке Ловоть, по мелким речушкам к верховьям Днепра, по Днепру в Чёрное море, из Чёрного моря в Византию. Оба этих торговых пути стали популярны в 8-9 веках. Если контролировать эти пути, то можно получать сверхприбыль от взимания пошлин с купцов, проезжающих по этим путям, и от продажи своих товаров арабам без посредников. Для этого нужно обладать силой. Очень быстро, не позже середины 9 века в обеих федерациях племенных княжений у власти оказались скандинавы, норманны, варяги. 9 век - век начала скандинавской экспансии в Европе. Земли в Скандинавии были скудными, поэтому тамошние жители объединялись в дружины и промышляли разбоем и наемной военной деятельностью. К тому моменту скандинавы были лучшими в мире воинами, отличавшимися необыкновенной яростью и натиском в бою (особенно берсерки - те, кто пили настойку мухомора перед сражением). Не позднее середины 9 века князем Киевского государства стал скандинав Аскольд, а в Новгородском государстве около 862 года князем стал скандинав Рюрик мирным путём, по договору. В повести временных лет содержится знаменитый рассказ о призвании варягов на княжение. Жители располагавшейся в тех землях Славянской федерации: словене ильменские, кривичи и финно-угорские племена чудь, весь и меря вступили в усобицу и призвали скандинавов на княжение. Вызвались три брата: Рюрик, Синеус и Трувор. Первым пришёл Рюрик. Обратились к скандинавам, т.к. идёт гражданская война, в качестве главы государства нужен человек со стороны, иностранец, который никого здесь не знает и относится ко всем враждующим сторонам одинаково, а, значит, он будет беспристрастным арбитром, в обществе не будет оснований для недовольства. Поскольку именно правители Новгородского государства, преемники Рюрика, являются основателями государства Древнерусского, продолжателем которого считало и считает себя государство Российское, стоит обратить внимание на то, что Рюрик сделал столицей своего государства Ладогу, а после через 2-3 года переехал в Новгород, который сам же и основал. Но это не тот Новгород, который сейчас называют Великим Новгородом, это населенный пункт, находившийся на самом берегу озера Ильмень в 2х километрах от современного Великого Новгорода. В 882, согласно ПВЛ, находившийся на посту главы новгородского государства Олег Вещий объединил Новгородское и Киевское государства в одно Древнерусское военным путём. Столицей стал Киев, правящим классом была дружина Киевского князя, состоявшая из славян и скандинавов.
Лекция 2
История Древнерусского государства до момента необратимого распада (до середины 11 века) чётко делится на два больших периода: до и после принятия христианства. Первый период (с 880х по 980е годы) - период становления Древнерусского государства, "героический" период, время дальних походов, военных вождей, языческой суровости, варварской простоты во всем: от государственного устройства до быта и нравов. Эта героическая эпоха окутана дымкой: летописи появились только в середине 11, поэтому события той эпохи были занесены в летописи по преданиям, воспоминаниям ветеранов. Точной хронологии нет. Государство первых ста лет можно сравнить с современным понятием "федерация" - государство, состоящее из автономных частей. Земли большей части племенных княжений вошли в состав ДР, но племенные князья остались, просто стали вассалами Великого князя Киевского. Они обязаны были платить ему дань, ходить с ним в военные походы и воевать за него, но на своих землях распоряжались сами. То есть их земли обладали автономией. Возглавлял эту своеобразную федерацию великий князь Киевский, в те времена его чаще называли "каган" - царь над царями. Известно, что, по крайней мере, в середине 10 века у киевских князей был герб, называемый сейчас "двузубец". Принято считать, что, начиная с князя Игоря киевские князья принадлежат к династии Рюриковичей. Сейчас с уверенностью можно сказать, что эту династию лучше называть династией Игоревичей, т.к. к Рюрику Игорь не имел никакого отношения, Игорь считался потомком Рюрика из-за неточности летописцев. Династия Рюриковичей по происхождению скандинавская, с течением времени она "ославянилась". Ниже кагана на социальной лестнице стояли светлые князья - главы союзов племён, вассалы кагана. Резиденциями светлых князей были грады. Что отличает город от села? Многообразие функций и, следовательно, разнообразие занятий жителей, которое и создаёт особый городской уклад жизни. Грады 9-10 веков же отличались от сёл только тем, что были огорожены. А жители там занимались тем же, чем и в сёлах: земледелием, скотоводством и немного ремеслом. На Руси было только три города в полном смысле этого слова: Киев, Новгород и Ладога, их сделало городами профессиональное развитие торговли.
Зависимость светлых князей от кагана была очень слабой и выражалась только в уплате раз в год дани. Стоило в Киеве смениться кагану, как многие светлые князья сразу начинали отсоединяться, переставали платить дань, и новому кагану приходилось заново "примучивать" племенные княжения. Поэтому территория ДР первых ста лет существования все время менялась: союзы племён то входят, то выходят из состава, государство постоянно меняет свои границы. Государство первого периода существования очень примитивно: сами великие князья себя ощущают больше военными вождями, искателями приключений, предводителями дружины, чем государственными деятелями: в любой момент они готовы променять Киев на то, что им покажется более заманчивым. Например, Олег Вещий в конце жизни бросил Киев и вернулся в Скандинавию. Святослав откровенно хотел остаться княжить в завоёванной им Болгарии - Болгария ему понравилась больше. Функции государственного аппарата исполняла дружина - профессиональная часть войска. Дружина делилась на старшую (мужи) и младшую (отроки). Мужи, по-видимому, имели собственные дворы, а отроки не имели своих дворов и жили на полном княжеском обеспечении. Но, несмотря на такую разницу между младшей и старшей дружиной, дружина того времени - единое боевое товарищество, объединённое преданностью князю. Символом дружины и одновременно символом власти был меч- оружие, которым могли владеть только профессиональные, много тренирующиеся воины. К мечу относились как к живому существу. В первые сто лет существования государства дружину входят как славяне, так и скандинавы. У светлых князей тоже были свои дружины. Была ещё знать, не входившая в дружину - нарочитые мужи/старцы. Все остальное население именовалось термином люди. Это были лично свободные земледельцы и ремесленники, на войне эти люди составляли непрофессиональную часть войска - ополчение. Тех, кто воевал в ополчении, называли термином вои. Они были вооружены копьем и топором - оружие, не требующее специальной подготовки. Существовали ещё рабы с собирательным названием челядь, рабов набирали только из захваченных в плен иноплеменников. Структура общества проста, и функционирование государства просто: государство только собирает дань и вершит правосудие. Осенью великий князь объезжал свои земли и заодно отправлял правосудие, взимая за это пошлину. Существовал некий свод правовых норм, но, так как письменности ещё не было, он был устным. С преступников брали штраф - ни заключения, ни смертной казни тогда не было. Судебные пошлины и штрафы, взимаемые с преступников, назывались "виры". Они составляли один из трёх главных источников дохода государства. Вторым была дань (меха, мёд, воск, которые потом продавали в Византии и арабских странах, вот почему в 10 веке в ДР пользовались арабской валютой). Третьим источником была война. Господствовала языческая мораль: прав был сильный и беспощадный. Когда древляне около 945 года убили князя Игоря, древлянский племенной князь естественно претендует на вдову убитого княгиню Ольгу. А Ольга одно посольство древлян велит заживо сжечь в бане, а второе велит заживо засыпать землёй в яме - мстить можно и нужно. Из черепов убитых делают чаши для питья. Символом этого героического периода истории ДР-государства может служить великий князь киевский Святослав Игоревич, сын Игоря и Ольги. Его гербом был двузубец. Его деятельность приходится на 960-е и начало 970х годов. Это язычник, приносящий в жертву богам пленных, это военный вождь, воин до мозга костей. Цель жизни - война, самый ценный предмет - оружие. Выглядит как типичный военный вождь: длинные свисающие усы без бороды, простая рубаха, как и у его дружины. Это ещё не столько государственный деятель, сколько военный вождь. Погиб около 972 года в войне с печенегами, не бежав, а "встав крепко". Известно, что из его черепа пили вино, а сосуды для питья делали только из черепов храбрых противников, чтобы проникнуться их доблестью и отвагой.
Начало второго периода, периода расцвета ДР, связано с деятельностью сына Святослава, кагана Владимира (978-1015). Владимир Святославич - совершенно иной тип правителя, нежели его предшественники. Он выглядел как его предки, скандинавские военные вожди. Он тоже много воевал, не меньше, чем отец, объединил под своей властью все восточнославянские земли, в том числе окончательно присоединил территорию вятичей. Но Владимир в первую очередь администратор, государственный деятель: просветитель, законодатель. Владимир организовал, наконец, надежную защиту от набегов печенегов, которые совершали набеги на Русь беспрестанно. При тогдашнем уровне развития техники защита границы из валов и крепостей была небывалым достижением. Владимир активно боролся с распоясавшимися разбойниками, упорядочил судопроизводство. Главным событием его правления было принятие Русью христианства. Зачем? По политическим соображениям: требовалось сплотить государство, постоянно меняющее свои границы, а восточнославянское язычество наоборот разъединяло: у кагана и его дружины одни боги, а у обычных людей - другие. Единая религия должна была как-то привязать союзы племён к Киеву надежнее, чем грубая сила. Вначале каган попытался обойтись полумерами и ввести повсеместно культ Перуна, но из этого ничего не вышло: земледельцы никогда не будут поклоняться Перуну, это Бог грома и молнии, не земледельческий бог. Изучив особенности различных монотоистических религий, Владимир остановился на православии. Почему именно на православии? Владимира буквально ошеломила, очаровала православная обрядность. Человека непосвящённого привлекает или отталкивает именно внешняя сторона, обрядность. Возможно, решающим аргументом в пользу выбора православия был тот факт, что наиболее тесные торговые связи были налажены с православной Византией. А может быть повлиял пример бабушки княгини Ольги, крещеной по православному обычаю. Однако византийцы любое государство, принявшее православие с их помощью, начинали автоматически считать своим вассалом. Такое положение дел конечно же не устраивало Владимира, поэтому он какое-то время медлил с крещением Руси, не видя выхода. Но в 987 году византийские императоры Василий и Константин обратились к Владимиру за военной помощью, в обмен на то каган потребовал выдать ему в жены императорскую сестру, царевну Анну. Только тогда Владимир начал крещение Руси, т.к. породнившийся с императорами уже не может быть их вассалом. Крещение Руси произошло не в 988, а в 989 или 990 году. Более убедительной представляется версия, согласно которой крещение произошло в 989. Крещение Руси - акт одномоментный, а вот христианизация населения - длительный процесс. Но корни христианство уверенно пустило уже при Владимире. Христианство по определению немыслимо без архитектуры, живописи, это на несколько порядков более развитая, сложная культура, чем язычество. Храмы, монастыри, школы стали появляться в крупных градах, вокруг них закипела культурная жизнь, превращая крупные грады окончательно в города в полном смысле этого слова. Христианство способствовало и смягчению нравов. Но для многих христианизация была разрушением традиционных нравов, привычного мира. Человек, получивший христианское воспитание, будет потерян для среды нехристианской: это человек с совершенно другим мировосприятием, другими ценностями.
Федерация становится унитарным государством: племенные князья перебиты Владимиром за сопротивление христианизации, в княжествах правят сыновья Владимира, которых он сам снимает и назначает, автономией они не пользуются.
Дело Владимира продолжает Ярослав Мудрый (1016-1054) с небольшим перерывом в 1018-1019 годах. Он был ещё в меньшей степени воином, чем его отец Владимир. Он, Ярослав, ещё в большей степени, чем отец, государственный деятель. Он совершенствует построенные отцом укрепительные линии, строит храмы, покровительствует книжному делу, при нём, наконец, появляются летописи, первые писаные законы. Появляются монеты собственной чеканки из золота и серебра, исчезают скандинавские дружинники, дружина теперь только славянская. Принятие христианства резко подняло международный авторитет Руси. Ярославу удалось породниться с множеством европейских домов при помощи династических браков. Развитие городов сделало Русь богатой, достаточно развитой державой. К середине 11 века ДР находилась на подъёме.
Лекция 3. Распад Древнерусского государства. Русские земли 12 -начала 13 века
На протяжении 11 века идёт немало процессов, которые понемногу меняют облик Руси, уклад жизни её жителей. Например, в 11 веке происходит начало постепенного слияния восточнославянских этносов в один единый этнос - древнерусская народность. Другой процесс, начавшийся на Руси в 11 веке - зарождение феодальных отношений. Сущность процесса заключалась в том, что свободные землепашцы стали попадать в зависимость от частных лиц. Дело в том, что в 11 веке князья начинают раздавать дружинникам, епископам, монастырям земли с находящимися на них сёлами. Жители сёл начинают платить феодалам за право пользоваться землёй и дальше, а феодалы могли переводить зависимых из одного села в другое. Т.е. селяне находились как в экономической, так и в юридической зависимости от феодалов. Феодализация Руси усложнила её социальную структуру: возникает слой феодально зависимых крестьян (их обозначали термином смерды). На Руси, в отличие от Европы того времени, смерды составляли абсолютное меньшинство селян. Более того, возник третий слой сельского населения: холопы - люди, попавшие в полурабскую зависимость (чаще всего несостоятельные должники). Ещё одна перемена - в 11 веке на Руси пшеница, просо отходят на второй план, главной зерновой культурой становится рожь, которая менее требовательна к плодородию почвы, чем пшеница, и угнетает сорняки. То есть зерна стало больше, появилось, чем кормить неземледельческое население. Отсюда ещё одна важнейшая перемена - городская "революция" 11 века: рост городов в геометрической прогрессии. Возник новый слой населения: горожане. Благодаря этому процессу 12 век стал золотым веком древнерусской культуры. Занятия горожан (ремесло, торговля), всегда были прибыльнее, чем занятия селян. Горожане всегда были людьми более зажиточными, чем селяне, в частности, они могли покупать более дорогое оружие. Поэтому в 11 веке перестают созывать ополчение из селян, заменив его ополчением из горожан. Дружинники наряду с епископами и монастырями становятся феодалами, а это означает, что у дружинников появляется свой, независимый источник дохода. Раньше благосостояние дружинника зависело напрямую от его службы кагану. Теперь многие дружинники оказываются привязаны не к Киеву, а к своей вотчине, которая могла быть далеко от Киева. Такой дружинник, вотчина которого далеко от Киева, с удовольствием служил бы какому-нибудь князю поближе, чтобы не отрываться надолго от вотчины. Начало феодализации Руси и городская революция вместе способствовали началу распада государства, а третьим фактором была неуправляемость ДР: при тогдашней плохо развитой системе связи территория была слишком огромна. Четвёртый фактор: в 11 веке пришёл в упадок Днепровский торговый путь, кочевники-половцы его практически перерезали, а, значит, уменьшилось значение Киева, который и контролировал весь этот путь. Схема распада ДР примерно такова: в конце правления Ярослава Мудрого Русь была унитарна, но после смерти правителя установился другой порядок: Русь считалась общим владением всех членов рода рюриковичей. Каждый из них мог править в какой-то волости. Одни считались более престижными, другие менее престижными. В зависимости от престижности волости распределялись между рюриковичами по старшинству. Когда старший в княжеском роде умирал, все князья перемещались на ступень выше. Русь опять, как в языческие времена, стала напоминать собой федерацию. С самого начала порядок стал давать сбои, т.к. князья предпочитали журавля в небе синице в руках: хотели волость поскромнее, но в наследственное владение. Начинают вспыхивать княжеские усобицы. К этому добавляется половецкая опасность: ещё одна перемена, пронесённая 11м веком. В 1090х годах половцы совсем распоясались и подскакивали к самому Киеву, разоряя его окрестности и даже монастыри. На время эту проблему удалось решить Владимиру Мономаху, одному из внуков Ярослава Мудрого. На момент выдвижения по борьбе с половцами он княжил в Переяславле. Он стал организовывать силами многих князей большие походы вглубь половецких степей, на реку Дон. Эти походы предпринимались зимой, когда лошади кочевников были истощены, т.к. кочевники никогда не заготавливали для лошадей корм на зиму. Мономаху удалось отбросить половцев далеко от границ Руси. Этим ему удалось приобрести на Руси громадный авторитет, который и позволил ему в 1113-1125 годах, во время княжения в Киеве, приостановить распад государства. При Мономахе и его сыне Мстиславе ДР ещё было единым государством. Но т.к. причины распада не были устранены, это была лишь временная задержка. После смерти Мстислава распад пошёл ускоренными темпами, наступивший окончательно в 1157 году со смертью Юрия Долгорукого. Каждая из обособившихся древнерусских земель напоминала ДР в миниатюре: в главном городе главный князь, в остальных городах его родственники-вассалы. В Древней Руси власть князя сильно ограничивалась городским вече. Вече существовало в каждом городе ДР. Характерные особенности каждой из независимых земель 12 - начала 13 века:
- Галицкая земля
Выделялась своим запредельно сильным боярством, у которого в собственности были города и собственные дружины. Главный собор - собор Успения Божьей Матери.
- Смоленская и Волынская земли
Расположены были далеко друг от друга, но были схожи тем, что и та, и другая выделялись своими князьями. Там княжили потомки Мстислава Великого: отважные рыцари. Волынская земля также выделялась большим количеством городов и входила в четвёрку сильнейших земель. Главными храмами обеих земель были соборы Успения Божьей Матери.
- Переяславская земля
Главный храм - собор Святого Михаила-Архангела. Земля, первая принимавшая на себя удары половцев. Жизнь здесь была тревожной, суровой. Это жизнь военного лагеря, осаждённой крепости
- Рязанская земля
Главный храм - храм Святых Бориса и Глеба. Маленькая, окраинная, лесная, но гордая земля. Население - потомки вятичей, которые всегда отличались своим своенравием и своеволием - крещение приняли только во времена Мономаха.
- Суздальская земля
Окраинная, лесная, но обширная земля, покрытая плодородными полями. Первым князем земли был Юрий Долгорукий. Князья - крепкие администраторы, строители городов. При Всеволоде Большое Гнездо эта земля вошла в четвёрку сильнейших на Руси. Здесь была самая сильная на Руси княжеская власть. Князя чуть ли не обожествляли. Суздальская земля - колыбель Российской Федерации, здесь находилась Москва. Политическую традицию почитания крепкой власти земля передала московскому княжеству. Как и главную святыню Владимирскую икону Божией Матери.
- Новгородская земля
Выделялась этническим характером своих жителей - словен ильменских: это суровые, упрямые люди действия, предпочитались во всем добиваться ясности и краткости. Люди с сильно развитым чувством собственного достоинства. Возможно, именно эти особенности обусловили особенный политический строй: республиканский. Реальным правителем в Новгороде был выбранный посадник, выбиравшийся вече. Символ - Новгородский Софийский собор.
- Полоцкая земля
Главный храм - храм св.Софии. Земля обособилась ещё при Ярославе Мудром.
- Черниговская земля
Главный храм - храм Спаса Преображения. Выделялась тем, что была обширной, в начале 13 века входила в четвёрку сильнейших. Выделялась своими князьями - представителями ветви Ольговичей. Их не любили в остальных землях за своенравие и агрессивность.
- Туровская земля (?)
- Киевская земля
Киев по-прежнему оставался главным русским городом. Собственной династии киевских князей не сложилось.
Государство распалось, но кое-какие скрепы остались: например, общее этническое самосознание верхушки, элиты: князей, дружины, духовенства. Процесс образования древнерусской народности продолжился.
Лекция 4.Монгольское нашествие на Русь. Католическая экспансия
Монгольское государство образовалось в начале 13 века и сразу же перешло к наступательным войнам. В 1235 году Курултай принял решение совершить большой поход на западные земли. Поход возглавил Батый. Свой первый удар по Руси он нанес в 1237 году, подойдя к Рязанской земле. На стороне монголов было численное превосходство. Войско было конным. Воины Батыя представляли собой войско необыкновенной организованности: исключительно мобильное, маневренное, хорошо вооружённое. Монголы использовали в бою особую тактику: поражали противника дождём стрел. Стрелы отличались невиданной убойной силой, а монголы как никто умели оттачивать наконечники стрел, отсюда огромные рваные раны, высокая смертность у пораженных такими стрелами. Меткость лучников была исключительна: узкий разрез глаз и жизнь в открытой степи выработали у монголов исключительную зоркость. Осадная техника: использовались камнемёты, зажигательные смеси, использовались приемы, обеспечивающие успех штурма. Оказать успешное сопротивление не удалось: земли воевали поодиночке. За зиму 1237-1238 годов Батый взял все основные города Рязанской и Суздальской земель и двинулся на Новгород. Но примерно около середины марта 1238 Батый повернул назад, не доходя до Новгорода около 100 верст, вероятно, его отпугнула защита пограничного города Торжка, который сопротивлялся целых 2 недели. А, может быть, Новгород вообще не был самоцелью и Батый искал в Новгороде Юрия Всеволодича, а узнав, что он уже убит на реке Сить, повернул назад.
Второй удар Батый нанес в 1239 году по южной части Руси (пострадали Переяславская земля и западная часть Черниговской). Третий удар в 1240-1241 пришелся на южную и юго-западную Русь (на Киевскую, Волынскую и Галицкую земли). Итогом Батыева нашествия стало жесточайшее разорение, которое потерпела Русь; перестали существовать около ¾ огороженных поселений, были разорены 2/3 городов. А, значит, нашествие привело к попаданию большей части Руси в зависимости от Золотой Орды.
Иго Золотой Орды: утрата русскими землями суверенитета; получение ярлыка на великое княжение; военная помощь ордынскому хану; регулярная уплата дани серебром (на Руси не было месторождений серебра, а, значит, происходил подрыв экономики).
Параллельно с ордынским игом на Руси происходила католическая экспансия. Разрыв между православием и католичеством произошёл в 1054 году, однако различия были заметны ещё в 8 веке. С 11 века папы римские стали претендовать на светскую власть над всеми христианскими монархами. И все европейские монархи признали себя вассалами пап, кроме русских князей. К 13 веку папы решили подчинить их себе, для этого заменив на Руси православие католичеством. Чем это могло обернуться для Руси? Различий в догматике тогда было 3: Святой Дух, по мнению католиков, исходил не только от Отца, но и от Сына; верили, что Богородица тоже была зачата непорочно; верили в существование Чистилища. Но различий в обрядности было гораздо больше. Католичество и православие: два разных мировосприятия, западное и восточное. В католичестве отразился присущий западным народам рационализм. Католики стремились подогнать первоначальное христианство под свои понятные человеческие слабости. Православие арационально: «силой духа, а не на крыльях мысли восходит человек к Богу». Стало быть, замена православия католичеством означала бы перемену мировоззрения и изменение культуры. В первой трети 13 века Папы ограничивались уговорами русских князей перейти в католичество. Затем в 1238 году Григорий 9 призвал ближайшие к Руси католические государства оказать на Русь военное давление. Немцы, рыцари левонского ордена, захватили Псков и пытались перекрестить православных в католичество. Эта попытка была пресечена Александром Невским. Но в 1245 была сделана попытка подкупить русских князей: им была предложена помощь в борьбе с ордынским игом. Это предложение почти достигло успеха, русские князья склонялись к смене веры. Однако окатоличивание Руси всё же сорвалось. Почему, точно неизвестно. Как одна из возможных причин: Александр Невский совершил двухлетнее путешествие через всю Монголию в ставку ордынского хана, и за время поездки лично увидел масштабы Золотой Орды, её силу и мощь. А Папа реально мог предоставить в распоряжение лишь рыцарей тевтонского ордена – от силы сто человек.
Лекция 5. Обособление Великой и Малой Руси. Возвышение Москвы.
В середине 13 века произошло 2 ключевых события: монгольское нашествие и шведско-литовская интервенция. Литовцы были объединены князем Миндовгом и совершали набеги на Русь, доходя до Смоленска, Твери. Тогда и началось присоединение русских земель к Литовскому государству. Литовцы были язычниками, а, значит, были толерантны к другим вероисповеданиям. В конце 13 века в состав Литвы вошла Чёрная Русь (современная западная Белоруссия). В конце 14 века присоединили Волынскую, Туровскую, Киевскую, Черниговскую, Переяславскую и Полоцкую земли. В 1404 году присоединена Смоленская земля. Чаще всего земли присоединялись по договору: русские князья признавали власть князя литовского, а тот сохранял прежние порядки. Так русские земли освобождались из-под ига, входя в состав Литвы.
В 15 веке сложилось уникальное федеративное государство: Великое княжество Литовское, Русское и Жемайтское. Жемайты населяли северо-западную часть Литвы, но позднее слились с литовцами. Это государство создали литовцы-язычники, но при этом большинство населения составляли православные славяне. Почти всё в этом государстве было не литовским, а восточнославянским. Даже государственным языком был не литовский, а так называемый старобелорусский.
Литовская экспансия привела к обособлению двух регионов: Великая Русь и Малая Русь. К середине 14 века на западе древнерусские земли, вошедшие в состав Литвы, называли Малой Русью (в основном, территория современной Украины), а остальные – Великой Русью (в основном, территория современной РФ). Восточную часть современной Белоруссии называли Белой Русью, а северную и западную – Литвой. В 14-16 веках обособились друг от друга и люди, населявшие эти регионы, сформировались три современных восточнославянских этноса: русские, украинцы, белорусы.
Вторая половина 13 века - начало 14 века – самый тяжёлый период золотоордынского ига. Экономика Руси была подорвана войной, данью, подарками и взятками ордынцам, содержанием ордынских послов.
Третий московский князь Иван Данилович Калита (внук Александра Невского) взялся возродить пришедшую в моральный и материальный упадок Суздальскую землю. Но чтобы устранить главную причину упадка, нужно было спастись от ордынцев. Открыто бороться с Ордой было бесполезно: под властью хана Узбека государство было на вершине своего могущества. Восставшая Тверь была быстро разгромлена золотоордынскими войсками.
Иван Калита – князь, не славившийся военными подвигами, но обладавший деловой хваткой, настойчивый, расчётливый, хладнокровный, руководствующийся соображениями выгоды. Калита не стал помогать восставшей Твери, а помог хану Узбеку подавить восстание и выдал бежавшего в Москву тверского князя. Участие в разгроме Твери помогло Калите заслужить огромное доверие хана Узбека. Последний сделал Ивана Даниловича Великим князем Владимирским в 1328 году. На Русь перестали наезжать послы, прекратились ратные войны. Для Руси наступили 40 лет передышки. Но передышка не была заработана раз и навсегда, то и дело Калита ездил в Орду: привозил дары, задабривал значимых лиц, интриговал. Князь имел теперь право сам собирать дань с Суздальской и Новгородской земель и сам отвозить в Орду. По-видимому, он собирал несколько больше, чем нужно, и оставшиеся деньги вносил в казну Московского княжества. Он тратил деньги на покупку земель за пределами Московского княжества и прибирал к рукам княжества, лишившиеся князей. Началось объединение русских земель вокруг Москвы.
В течение 1326-1333 годов в Кремле были построены три храма: Успенский собор (по аналогии с главным храмом Владимира, Богородица – покровительница всей Суздальской земли), храм Спаса Преображения (по аналогии с главным храмом Твери, Нижнего Новгорода, Ростова Великого), церковь Михаила Архангела (по аналогии со вторым храмом Нижнего Новгорода). Получается, Москва стала средоточием главных святынь Суздальской земли. Людей в то время отличало символическое мышление, они во всем искали потайной смысл, и главные храмы играли для них очень большую роль.
К 14 веку и город и деревня уже стали православными. Поэтому важно было и то, что глава русской церкви, митрополит Пётр, был похоронен не во Владимире, а в Москве – получается, Москва избрана Богом. На самом же деле Калита уговорил смертельно больного митрополита быть похороненным в Москве; а митрополит Феогност в 1328 году и вовсе переехал в Москву по уговору Калиты. Авторитет Москвы вырос; её возвышение начало происходить благодаря умелой политике московских князей, а не, как некоторые полагают, выгодному географическому положению: у Твери оно было выгоднее, на Волге.
Политику Калиты продолжили его сыновья Симеон Иванович Гордый (1340-1353) и Иван 2 Иванович Красный (1353-1359). Их также сделал Великими князьями Владимирскими Узбек.
Подъёму духа жителей, привыкших жить в страхе перед Ордой, способствовала деятельность Сергия Радонежского. В 23 года он стал отшельником, отрёкся от мирских благ. Сергий стал «нищим духом», т.е. тем, кто стал нищим благодаря силе духа. Но в крайности он не ударялся – вериг не носил, в гробу не жил. Он не плоть унижал, а дух возвышал. Сергий подал пример мужественного преодоления трудностей жизни, показал, что человек властен над обстоятельствами. И многие задумались: неужели им так и трястись от страха перед Ордой? В третьей четверти 14 века Сергий Радонежский был признанным духовным лидером и даже был властен прекратить княжеские усобицы. На месте его кельи уже стоял монастырь Троице-Сергиева Лавра.
Результаты работы Калиты, его сыновей, Сергия Радонежского дали о себе знать в 1359-1389 годах, в период княжения Дмитрия Донского. Во время его княжения Тверь и Нижний Новгород активно боролись с Москвой за лидерство. Тверь поддерживала Литва, но Москва была сильна. При Дмитрии в Москве строится каменный кремль, расширяется территория московского княжества. Передышка, полученная Русью при Иване Калите, подошла к концу. Со второй половины 1360-х годов возобновились набеги на Рязанск и на Суздальские земли, но уже два поколения людей успели вырасти без беспрестанного страха перед Ордой. Дмитрий Иванович стал вступать в сражения, а в 1374 году перестал выплачивать дань. Тогда военачальник Мамай двинул на Дмитрия все свои силы (он владел западной половиной Орды), и 8 сентября 1380 года состоялась Куликовская битва.
Войско Дмитрия было не общерусское: лишь москвичи, владимирцы, ростовцы, белорусы, брянцы и ярославцы. Победа в битве осталась за Дмитрием. После Куликовской битвы зависимость от Орды не исчезла, так как потери были не меньше, чем у ордынцев; через 2 года после Куликовской битвы хан Тохтамыш дошёл до Москвы, взял её и заставил Дмитрия снова платить дань. Но победа в Куликовской битве вызвала на Руси небывалый национальный подъём.
В литературе, архитектуре и живописи возрождаются традиции Древней Руси. Епифаний Премудрый возрождает стиль домонгольского письма митрополита Илариона, Даниила Заточника. Происходит культурный подъём, в культуре оставляют следы такие личности, как Андрей Рублёв, Даниил Чёрный, Софоний Рязанец, Епифаний Премудрый.
Что было с другими землями Руси в 14 веке? Новгородская земля переживала расцвет новгородской республики. Жители этой земли хоть и платили дань, но никогда не видали ордынцев и не боялись их. В 1329 году отделилась псковская республика. Символ Пскова – Троицкий собор. Для Пскова 14 век был «железным» - в тяжёлой борьбе с немцами ливонского ордена (из эстонских и латышских земель). Силы сторон были примерно равны, и Пскову было тяжело.
Лекция 6. Образование единой России.
В конце 14 – начале 15 века сформировался этнос, называемый сейчас русским. На территории Большой Руси в это время было 6 великих княжеств (Московское, Тверское, Суздальско-Нижегородское, Рязанское, Ростовское и Ярославское) и 2 республики (Новгород и Псков). Внутри великих княжеств существовали автономные удельные княжества. Удельные князья были вассалами великих князей. Князья, как великие, так и удельные, опирались на профессиональных воинов, называемых теперь не дружиной, а двором, т.к. их больше не отличала преданность князю, как во времена Древней Руси. Бояре и вольные слуги – аналог старшей дружины, дворяне – аналог младшей дружины. Вольные слуги и часть бояр были феодалами. Часть дворян находилась на полном княжеском обеспечении. Ниже по социальной лестнице стояли горожане. В городах Руси Великой уже не было веча, т.к. слишком большой процент населения составляли люди зависимые. Если Древняя Русь богатела на торговле и ремесле, то национальный доход Великой Руси формировался в основном за счет сельского хозяйства, которое, ко всему прочему, было особенно малодоходным в силу природных климатических условий. 15 век – разгар малого Ледникового периода, периода общего похолодания в Европе, пришедшегося на 13-19 века. На Руси вообще на цикл сельскохозяйственных работ оставалось слишком мало времени. Крестьяне Великой Руси не успевали как следует выполнить все сельскохозяйственные работы. Не успевали заготовить достаточное количество сена, кони питались зимой кое-как. Весной лошади еле держались на ногах, на таких лошадях невозможно было пахать; давали мало навоза, который был единственным удобрением. И это в нормальные годы. А 15 век был богат на экстремальные погодные условия. 40 лет из 100 оказались неурожайными.
Как и в ДР, большинство крестьян ВР были лично свободными, таких крестьян называли черносошными. Неизвестно, были ли черносошные крестьяне собственниками земли, которую возделывали, или государство предоставляло землю крестьянину в пользование. Меньшинство крестьян были феодально зависимыми. Таких крестьян 14-16 веков принято называть владельческими. В это время владельческие крестьяне не были прикреплены к земле, они могли уйти как к другому феодалу, так и на черносошные земли, а также крестьянин вообще мог уйти на пустые неосвоенные земли. Так и происходило освоение русского севера. Так же в те земли уходили монахи, последователи Сергия Радонежского, возникали монастыри. Возникшие в то время на русском севере церкви и монастыри называют северной фиваридой. Они стали культурными центрами на русском севере – городов там не было. Таким образом, колонизация русского севера осуществлялась монахами и крестьянами.
Две стороны процесса образования ВР: собирание земель вокруг Москвы и собирание власти: процесс, шедший параллельно с собиранием земель, процесс все большего и большего усиления князя московского; процесс превращения им удельных князей из монархов-вассалов в простых подданных.
Почему, образовавшись, Российское государство не распалось довольно быстро, как ДР? Почему верхушка не стремилась отсоединиться? По одной из версий, в едином государстве легче обороняться от внешних врагов. По другой версии, в большом по площади государстве легче было надеяться на получение новых вотчин. По третьей, в едином государстве проще контролировать и ограничивать феодальных крестьян. Верхушка новгородцев пыталась отсоединиться, и не один раз, однако Иван 3 лишил ее политической силы, выселив ее за пределы Новгородской земли. Точно так же поступил Василий 1 с Псковской элитой.
После смерти Дмитрия Донского великим князем московским становится Василий 1. Он вынужден вести осторожную политику, т.к. Золотая Орда ещё сильна. Однако в 1392 Василий присоединяет Суздальско-Нижегородское княжество. Воспользовавшись тем, что Орду вдребезги разгромил Тимур, 13 лет не платил дань. Сын Василия 1, Василий 2 Тёмный почти всё своё княжение провоевал со своими родственниками, пытавшимися отвоевать у него престол. Три раза терял великое княжение Московское, довольно неудачливый и бесталанный правитель. Василий 2 поставил в зависимость от Москвы Новгородскую землю, ликвидировал несколько удельных княжеств. Иван 3 Васильевич (1462-1505) стал фактическим создателем Российского государства. Очень напоминал собой Ивана 1 Калиту: настойчивый, терпеливый, хладнокровный, беспринципный, действовал только наверняка, не спеша. При нем в результате военных походов были присоединены Новгородская республика (в 1478) и великое княжество Тверское (в 1485). На основе договоров присоединил Ярославское великое княжество (в 1463) и Ростовское великое княжество (в 1474). При сколачивании государства Иван 3 не гнушался никаких методов. Своего брата Андрея Горяйо и внука он уморил в тюрьме: во избежание смут после своей смерти нужно было сократить число наследников. Иван 3 поставил перед собой задачу объединить под собой не только Великую Русь, но и земли Белой и Малой Руси. Тогдашние жители тех земель именовали себя русскими. Но тех, кто жили в Великой Руси, они не считали русскими. Во времена Ивана 3 православное население Белой и Малой Руси стало тяготиться своим положением из-за Кревской унии 1386 года Литвы и Польши: князь Ягайло женился на наследнице польского престола и стал королем Польши. С этого момента Великое княжество Литовское, Русское и Жемайтское находилось с Польшей в личной унии – их возглавлял один человек. Язычник Ягайло получил в жёны католичку при условии, что произведет крещение великого княжества Литовского, Русского и Жемайтского по католическому обряду, а православные стали подвергаться всяким ограничениям, стали людьми второго сорта. Например, было запрещено не только строить новые православные храмы, но и ремонтировать старые. Глядя на это, многие русские князи, вассалы Великого княжества Литовского, Русского и Жемайтского, отъехали со своими землями к Ивану 3. Результатом стали 2 войны Ивана 3 с Литвой, обе были выиграны Иваном 3. В результате к ВР были присоединены Черниговская земля и часть Смоленской земли. Успеху воин Ивана 3 способствовало резкое увеличение численности войска. Он не мог, подобно европейским монархам своего времени, взять наёмную армию – не было денег. Извечной проблемой Руси было отсутствие месторождений драгоценных металлов. Иван нашёл выход: стал платить воинам не деньгами, а землёй, причём выдавал землю не в вотчину, а в поместье: земля считается государственной, а выдаётся только в пользование на время службы. Кроме того, Иван принял меры к ликвидации технологической отсталости Руси от запада: стал нанимать заграничных специалистов. Им, несмотря на нехватку в стране денег, платили золотом. Завершение объединения Великой Руси под властью Москвы относится уже к временам правления Василия 3, при нём были присоединены Рязанское великое княжество и Псковская земля. За условную дату образования единого Российского государства можно принять 1478 год – год, когда Иван 3 присоединил Новгородскую республику, которая была по размерам своим огромна. Золотая Орда распалась в 15 веке, но формально Иван 3 продолжал считаться вассалом одного из обломков – Большой Орды. Иван 3 окончательно перестал уплачивать Большой Орде дань, в 1480 хан Ахмат попытался возобновить взимание дани, однако его войска были разбиты. Поэтому 1480 считается годом окончательного освобождения от ига.
Лекция 7. Россия в первой половине 16 века
В это время Россией управляет Василий 3. Многие черты этого времени характерны для России допетровского времени вообще, но есть и уникальные особенности. Например, Россия 16 века является ещё не совсем централизованным, недоцентрализованным государством. И хотя Василия 3 чуть ли не обожествляли, ему в России подчинялись далеко не все. Внутри России начала 16 века ещё существовало порядка 20 удельных княжеств, которые были настоящими государствами в государстве: у каждого удельного князя было своё войско, свой суд, а, значит, свой государственный аппарат. Но у удельных князей не была права вести самостоятельную внешнюю политику – главного признака суверенного государства, а также они были покорными вассалами Великого князя Московского, Государя всея Руси.
При государе состояла боярская дума, в состав которой входили не только бояре, но и удельные князья, а также служилые князья – потомки удельных князей, которые перестали быть монархами, стали боярами, сохранив лишь княжеский титул. Вообще в государственном устройстве России первой половины 16 века многое напоминает Русь периода раздробленности. Например, постоянных органов центрального управления было столько же, сколько и в Московском княжестве, и назывались они так же: Дворец и Казна. Для решения всех остальных проблем составлялись лишь временные комиссии в составе боярина и нескольких помощников. Система местного управления тоже строилась на тех же принципах, что и во времена раздробленности. В административном отношении Россия делилась на уезды, а уезды на волости и станы – несколько деревень (в чём разница между волостью и станом до конца не ясно). Во главе уезда стоял наместник, во главе волости – волостей. За свою работу по управлению они не получали жалования. Вместо этого они получали право собирать со своего уезда/волости кормление. Точно так же давала о себе знать старина в системе подбора кадров на государственные должности: он ещё осуществлялся в зависимости от знатности кандидата (такой принцип назывался местничеством). Ещё одна характерная черта эпохи: в первой половине 16 века Россию можно было сравнить с осаждённой крепостью, с трёх сторон она была окружена полукольцом враждебных ей государств: Казанское ханство, Большая Ногайская Орда, Крымское ханство, Великое княжество Литовское, Русское и Жемайтское, Ливонский орден и другие мелкие немецкие государства на территории современной Латвии и Эстонии, и, наконец, Швеция, которой тогда принадлежала вся современная Финляндия. Самым опасным врагом было Крымское ханство: один из обломков Золотой Орды, разбойничье государство, получавшее львиную долю национального дохода за счёт работорговли. Очень часто в набегах на Россию союзником Крымского ханства становилась Большая Ногайская Орда, ещё один обломок Золотой Орды. С начала 1510х годов начались постоянные крымские набеги на Россию, прекратившиеся только при Екатерине 1. Однажды передовой отряд крымского хана подскочил к самой Москве и навязал Василию 3 грамоту, согласно которой Россия должна была выплачивать ханству дань. Однако продолжалось новое иго всего три недели: русским удалось хитростью выманить грамоту у хана. После этого «тревожного звонка» были приняты следующие меры: каждую весну поместное войско выходило на берег Оки в её среднем течении и стояло там до осени, ожидая крымского хана – несли береговую службу. Только во второй половине 16 века при Иване 4 Россия обзавелась засечной чертой – ещё одним оборонительным рубежом со стороны Крыма, представлявшим собой цепь крепостей, валов, рвов, засек. Протяженность засечной черты составляла около 800 км. К югу от оборонительных рубежей стали высылать разведку. Набеги Крымского ханства можно считать важным фактором, повлиявшим на дальнейшее развитие России.
За первую половину 16 века было зафиксировано 62 крымских набега, и ещё 40 набегов казанских. При Иване 3 Казанское ханство было вассалом России, однако в первой половине 16 века там произошёл государственный переворот, и к власти пришла крымская династия. В определённый момент казанские набеги стали происходить ежегодно. Получается, России приходилось воевать на 2, а то и на 3 фронта. Весь 16 век Россия посылала в Крымское ханство подарки, замаскированную дань. Неудивительно, что русское общество 16 века было устроено так, чтобы в первую очередь обеспечить военную мощь. В России быстро установилась политическая традиция, при которой общество было подчинено монарху. Слои населения различались между собой не объёмом прав, как на Западе, а объёмом обязанностей перед государством. Всё население делилось на служилых людей – тех, кто нёс военную службу – и тяглых людей – тех, кто платит налоги, выполняет повинности и тем самым содержит служилых людей. Служилые делились на служилых по отечеству (тех, для кого военная служба наследственной, т.е. получена от отца) и служилых по прибору. По отечеству служили с 15-17 лет до инвалидности/смерти. Каждый считал для себя честью участие в войне. Служилые по отечеству делились на 10 категорий (расположены по возрастанию): городовые дети боярские, дворовые дети боярские, выборные дворяне, жильцы, дворяне московские, стряпчие, стольники, думные дворяне, окольничие дворяне, бояре. Служилый человек по отечеству мог перейти в более высокую категорию, но сын дворянина начинал служить с первой категории, а сын боярина начинал с седьмой и мог дослужиться до боярина. Всё поместное войско было конным. На службу обязательно нужно было привести с собой одного или нескольких боевых холопов. Служилые люди по прибору – это те, кто нёс службу по контракту: пушкари, воротники, стрельцы.
В 16 веке было 45 неурожайных лет. В такой обстановке прошло правление Василия 3 и началось правление Ивана 4. На троне он оказался в четырёхлетнем возрасте. До его совершеннолетия государством управляла Боярская Дума. Фактически боярское управление продолжалось до конца 1540х годов. При этом расцвели поборы, взятки; это закончилось московским антибоярским восстанием 1547 года. Были проведены знаменитые реформы середины 16 века, которые были составлены и проведены, как считается, Избранной Радой (так называемое правительство А. Адашева). В программу входило принятие нового свода законов (судебник Ивана 4), создание пехоты и т.д. К реформам системы управления относились следующие меры: к управлению наряду с боярами стали привлекать выборных лиц (дворян и даже иногда черносошных крестьян). Поначалу они должны были наблюдать и контролировать исполнение боярами своих обязанностей, а уже с 1551 года во многих уездах им стали передавать функции управления, т.е. суд, сбор налогов, борьбу с организованной преступностью. Так местное управление превратилось в местное самоуправление, которое в первую очередь обслуживало интересы государства, а не самих жителей. Также у России наконец-то появились постоянные органы центрального управления: приказы. Во главе приказа стоял боярин, в штате при нём состояли дьяки и подьячие.
Лекция 8. Россия во второй половине 16 века
В середине 16 века в жизни страны произошли перемены, которые, как казалось, должны были изменить жизнь страны к лучшему: должна была ослабнуть социальная и внешнеполитическая напряжённость, так как уезды получили самоуправление, а Казанское ханство было присоединено. Однако дальнейшее положение России осложнилось. Положение страны осложнили политические эксперименты Ивана 4. Чтобы понять, как эти эксперименты были осуществлены, нужно попытаться разобраться в личности Ивана 4. Этого правителя отличал не просто острый, а цепкий ум: он всё быстро воспринимал, а мысль его постоянно работала, не спала. В частности, он постоянно размышлял над тем, что прочитал (Иван был очень начитан). У него очень рано сложилось особое, отличное от общепринятого, представление о том, что означает его титул самодержца. Все считали, что самодержец – это правитель независимого государства. А Иван полагал, что власть самодержца ограничена только Господом Богом. Иван 4 – «гордояростный» монарх, очень эмоциональная, темпераментная, артистичная, даже неуравновешенная личность, склонная многое доводить до абсурда. Иван 4 не выносил даже малейшего намёка на то, что кто-то может ограничить его власть. Также обладал болезненной подозрительностью, которая основывалась на болезненной чувствительности. Ему были присущи злопамятность и жестокость. И такая личность была ограничена Боярской Думой. Ближе к концу 50х годов 16 века Ивана стали раздражать уже не только бояре, но и его ближайшие сподвижники. Аристократию, в свою очередь, стала беспокоить тяга Ивана 4 к абсолютной монархии. Когда до царя дошли слухи о готовящейся смене его на престоле, он стал вводить репрессии и казни. В ответ верхи церкви и бюрократии объявили государю свой официальный протест. Окончательно выведенный из себя, Иван 4 осуществляет государственный переворот в январе 1565 года: вводит опричнину. Переворотом это можно считать по той причине, что Иван 4 превысил свои полномочия: единолично, без совета с Боярской Думой взял и изменил государственное устройство России, а именно разделил Россию на две части, опричнину и земщину. В опричнине он мог править единолично, без Боярской Думы. А в земщине он по-прежнему должен был править с Думой. Одновременно Иван 4 присвоил себе право единолично на всей территории страны расправляться с подозрительными личностями. Для расправы с этим внутренним врагом Иван 4 создаёт из служилых людей опричный двор, свою личную гвардию. Опричники были одеты во всё черное в знак того, что они, подобно монашеству, отрекаются от всего ради государева дела. К седлу опричники приторачивали мумифицированную собачью голову и метлу в знак того, что они всю измену из государства выметут и выгрызут. Кто же был тем самым внутренним врагом, против которого был направлен режим опричнины? Скорее всего, режим был направлен против всех тех, кто был недостаточно предан царю. Вступая в опричнину, человек давал клятву не общаться ни с кем из обитателей земщины. Тем временем, мнительность Ивана становится всё более маниакальной. Самыми ненадёжными государю показались служилые князья, аристократия. Затем опричнина ударила по тем, кто был против её введения. Через год после введения опричнины Иван разрешил созвать Земский собор. Там многие высказались за отмену опричнины, к тому же среди бояр опять стали проскальзывать разговоры, что неплохо было бы заменить Ивана 4 его двоюродным братом Владимиром Старицким. И тогда царь стал проводить на стоящий террор, направленный против аристократии. В 70х годах ненадёжными показались жители Новгородской земли: государю поступили сигналы, что новгородцы хотят перейти в княжество Литовское. В январе 1570 вся опричнина явилась в Новгород, и, после расправы над подозреваемыми, совершили налёт на город. Ну а после ненадёжными показались сами опричники. В 1572 опричнина была отменена, а больше Ивану 4 опереться было не на кого. Главная опора любого правителя в любой стране – это развитая, разветвлённая бюрократия, а в России при Иване 4 её ещё не было, она только начала появляться; именно поэтому эксперимент по установлению абсолютной монархии не удался. Однако через три года опричнину фактически возродили под названием «государев двор»: снова стали делить людей на «чистых» и «нечистых». Но страну больше на две части не делили и открытого террора не устраивали.
За время опричнины все удельные княжества прекратили своё существование, кроме одного, Касимовского ханства. Жертвами террора стали около 4000 человек при населении 8-10 млн человек. Таковы были итоги внутриполитических экспериментов. Помимо этого жизнь России осложнила затеянная Иваном 4 Ливонская война, оказавшаяся для России непосильной. В 1558 году царь начал войну с Ливонским орденом и несколькими епископствами на территории нынешних Латвии и Эстонии для того, чтобы овладеть принадлежащим этим государствам торговыми портами на Балтийском море. Если бы у России были торговые порты на Балтике, то она могла бы торговать с Западной Европой напрямую, без посредников; была бы исключена возможность торговой блокады. По другой версии, Иван 4 начал Ливонскую войну с целью захвата земель для их раздачи служилым людям, т.е. для увеличения численности войска. Уже в 1561 все эти государства были разгромлены, однако на территории побеждённых государств предъявили претензии Польша, Великое княжество Литовское, Русское и Жемайтское и Швеция. На войну с такими крупными государствами у России сил не было. Мир пришлось заключить, так ничего и не добившись. 1569 – Литва и Польша объединились в единое государство Речь Посполитая. В 1582 заключён мир с Речью Посполитой, а в 1583 со Швецией. По итогам мира пришлось отдать Швеции побережье Балтики, которое было у России до начала Ливонской войны.
На начало 70х годов пришлись эпидемия чумы и трёхлетний неурожай, результатом которого стал страшный город. Тяглые люди, и, прежде всего, крестьяне в таких условиях стали разбегаться – на них ложилась двойная, а то и тройная повинность. А если тяглые разбегаются, то служилые люди остаются без пропитания. Значит, нужно отнять у тяглых возможность разбегаться. Так в России было введено крепостное право. Его ввели в два этапа. Сначала ввели заповедные лета: почти каждый год стали объявлять заповедным, т.е. в эти годы тяглым нельзя было менять место жительства. На втором этапе, по одной из версий, сын Ивана 4 издал указ об окончательном закрепощении крестьян. По другой версии, крепостное право ввели не сверху, а снизу – сами феодалы. Они так привыкли к заповедным летам, что стали обращаться с крестьянами как с закреплёнными не временно, а навсегда. И государству осталось признать сложившееся положение указом об урочных летах. Так или иначе, крепостное право было введено в 90х годах во время правления Фёдора Иоанновича, которое продолжалось с 1584 года по 1598 год. Это царствование характерно резким расширением территории России на юг и восток. Это расширение стало возможным благодаря грандиозному строительству крепостей. Засечную черту передвинули далеко к югу, под её прикрытием началось заселение и освоение русскими областей Центрального Черноземья. Цепь крепостей протянули и вдоль правого берега Волги, под прикрытием этих крепостей началось освоение Поволжья. В 1593 году удалось вернуть выход к Балтике, потерянный Иваном 4, в результате удачной войны со шведами. Также была присоединена Западная Сибирь: ещё при Иване 4 вольные казаки во главе с Ермаком разгромили Сибирское ханство, последний обломок Золотой Орды, и подарили завоёванную территорию царю, а при его сыне служилые люди пришли и закрепили за государством территорию Западной Сибири.
Фёдор Иоаннович царствовал, но не правил: все тяготы управления страной несли при нём сначала Боярская Дума, а затем Борис Годунов, царский шурин: деятельный, энергичный, талантливый администратор.
Лекция 9. Смута начала 17 века
6 января 1598 года, со смертью царя Фёдора Иоанновича пресеклась на российском престоле династия Рюриковичей. Земский собор, т.е. общегосударственное совещание, избрало на царствие боярина Бориса Годунова. Это был, безусловно, удачный выбор: избранник был человеком умным, энергичным, дельным. Но ему не повезло со временем правления (1598-1605). Не зря уже при жизни Бориса называли несчастливым царём: это оказались те самые годы, когда общество России откровенно устало обеспечивать военную мощь государства в условиях нехватки всех видов ресурсов, неурожаев, стихийных бедствий, эпидемий, грандиозных работ по освоению новоприсоединённых земель. Общество перенапряглось и оказалось на грани социального взрыва. В годы правления Бориса недовольны были все слои общества: бояре были недовольны отсутствием гарантий личной безопасности, которые отобрал Иван 4, а Борис Годунов отнюдь не вернул; дворяне недовольны всё прогрессирующим оскудением, от них продолжали бежать крестьяне, в некоторых районах не хватало земли всем дворянам, и участки приходилось дробить, а в некоторых районах не было крестьян, и дворяне становились и тяглыми, и служилыми; служилые люди по прибору были недовольны тяжестью службы: их срывают с места, переселяют в неосвоенные районы, а там им приходится самим обрабатывать свои земли; горожане были недовольны тяжестью своего тягла (т.е. комплекса налогов и государственных повинностей); крестьяне недовольны крепостным правом; боевые холопы были недовольны законом Бориса Годунова, согласно которому разорившийся дворянин, поступивший в боевые холопы, чтобы прокормиться, уже не мог уйти от своего господина. И всё это происходило на фоне аграрной катастрофы: в сентябре 1601 выпал снег, погибли все посевы хлебов и даже овощи; итогом аграрной катастрофы стал трёхлетний неурожай и страшный голод. Естественно, гнев населения сфокусировался на главе государства, который не являлся представителем законной династии и который, по слухам, убил Фёдора Иоанновича. К 1604 году Россия напоминала бочку с порохом, готовую в любой момент взорваться, стоит только поднести спичку. И спичку поднесли иностранцы: это сделала Речь Посполитая, заинтересованная в ослаблении России. Господствующей культурой в этом государстве была польская. В 1602 на территории Речи Посполитой появился человек, который заявил, что он чудесно спасшийся от убийц, подосланных Борисом Годуновым, сын Фёдора Иоанновича. Этим человеком был Георгий Отрепьев, мелкий дворянин из Костромской области, сначала поступивший в боевые холопы, затем подавшийся в монахи, а в 1602 бежавший в Речь Посполитую. Король РП Сигизмунд 3 согласился оказать Отрепьеву материальную помощь в борьбе за русский престол, за которую Лжедмитрий должен был расплатиться тем, что отдаст Сигизмунду Северскую и Черниговскую земли, оказавшись на престоле. Итак, в октябре 1604 с отрядом из нескольких тысяч воинов (нанятых на деньги Сигизмунда западноевропейских наёмных солдат и добровольного ополчения из подданных Речи Посполитой: шляхтичей и запорожских казаков) вторгся на территорию России, а именно в те регионы, которые были измучены больше других (Северская земля и Польская Украина). Для них было достаточно появления Лжедмитрия, чтобы восстать против Бориса Годунова. У людей появилась надежда на хорошую жизнь. В восстании участвовали все слои населения, к восставшим присоединились донские казаки, которые ещё не были подданными Годунова, но очень боялись, что Борис сделает их своими подданными. Так в начале 17 века в России началась Смута: первая в истории государства гражданская война, осложнившаяся вторжением иностранцев.
Смуту можно условно разделить на четыре периода. Первый этап (1604-1606): борьба центральной власти со Лжедмитрием 1 и царствование Лжедмитрия 1. В Северской земле завязались бои между войсками Бориса Годунова и отрядом Лжедмитрия. Так как за Годунова сражались дворяне, которые сами были недовольны царём и воевали по инерции, то отряд Лжедмитрия очень быстро продвинулся вглубь России. Тем временем в Москве вспыхивает восстание уже не против Бориса (Годунов умер), а против его сына. 1 июня 1605 года Гришка Отрепьев въехал в Москву и был коронован как Дмитрий Иоаннович. Царствование Лжедмитрия 1 продолжалось до мая 1606 – бояре довольно быстро решили заменить его кем-то другим, т.к. боялись скандала – в Москве слишком многие хорошо помнили Гришку Отрепьева, служившего здесь в боевых холопах, в лицо. В мае 1606 бояре убили Лжедмитрия, после чего узкий круг лиц, назвавший себя Земским собором, провозгласил государем боярина Василия Ивановича Шуйского, потомка удельных князей Шуйских. Это тоже был представитель Рюриковичей, но не той ветви, которая сидела на престоле, а другой, шедшей от брата Александра Невского, князя Суздальского. Царствование Шуйского продолжалось с 1606 по 1610. Первым делом он вернул гарантии личной безопасности боярам. Боярам жить стало лучше, а остальным нет. Затем в РП бежит Михаил Молчанов, который заявляет, что он чудесно спасшийся второй раз Дмитрий Иоаннович. Поляки, конечно же, поддержали Лжедмитрия 2. В июне 1606 Северская земля и Польская Украина опять восстали всем своим населением против Шуйского. Наступил второй период Смуты (1606-1607): борьба центральной власти с восстанием Ивана Болотникова. Во главе восставших встал не Михаил Молчанов, которому нельзя было показываться в России, т.к. его бы сразу опознали, а Иван Болотников, посланный Молчановым. Он именовал себя воеводой Дмитрия Иоанновича. Всё повторяется по той же схеме, что и в первый раз, однако войска Молчанова, подойдя к Москве, взять её не смогли и расположились вокруг неё лагерем. В отличие от первого этапа Смуты, на втором этапе неразберихи и хаоса в стране было гораздо больше: в Москве царь Шуйский, в Подмосковье царь Дмитрий Иоаннович, а в городе Путивле объявился ещё какой-то царь Пётр Фёдорович. Это был казачий атаман Илья Коровин, объявивший себя сыном Фёдора Иоанновича, у которого, как известно, вообще не было детей. Источники зафиксировали порядка 10 самозваных царевичей, гулявших в то время по России со своими шайками: был какой-то царевич Савелий, какой-то царевич Клементий, какой-то царевич Симеон. Были даже царевичи, от которых остались только уничижительные имена: царевич Мартынка, царевич Гаврилка, царевич Ерошка и даже царевич Осиновик.
В конце концов, после долгих боёв, после сражения у деревни Котлы, после осады Шуйским Калуги и Тулы, Иван Болотников был разбит к 1607 году. К этому времени бояре и дворяне стали в массе своей отходить от антиправительственной борьбы: бояре получили то, чего хотели добиться от власти, а для дворян Шуйский увеличил срок сыска беглых крестьян с 5 до 15 лет. Теперь серьёзную боевую силу представляли собой донские казаки, для которых чем больше хаоса, тем больше возможостей для наживы. Этим воспользовалась РП и подбросила казакам нового самозванца – Лжедмитрия 2 (Богдана). Ещё летом 1607, пока Болотников ещё держался в Туле, Богдан вторгся в Россию, объединил в Северской земле остатки болотниковцев, и начался третий этап Смуты (1607-1610): борьба центральной власти с Лжедмитрием 2. На этом, третьем, этапе гражданская война дополнилась скрытой интервенцией Речи Посполитой. Дело в том, что большую часть войска Лжедмитрия 2 составляли не донские казаки, а подданные Речи Посполитой. Так, в мае 1608 года в третий раз за Смуту антиправительственные войска подошли к Москве с юга и расположились вокруг неё лагерем в селе Тушино. Поэтому Лжедмитрий 2 также известен как Тушинский Вор. Из Тушино отряды Богдана рассыпались по всему Центру и Северу России. Там люди Тушинского Вора заставляли жителей присягать Лжедмитрию. Ближе к осени 1608 года оказалось, что русская провинция того времени была населена не быдлом, а дееспособными людьми, которым было не всё равно, что происходит с их государством. Крестьяне стали собираться на сходы, обсуждать ситуацию и выносить следующие постановления: «полякам и литовцам не сдаваться; стоять накрепко; тому, кто выдаёт себя за царя Дмитрия, не присягать; ничего ему и его людям не давать». Одно за другим стали создаваться ополчения, которые воевали с отрядами Тушинского Вора и вливались в войско, которое вёл на выручку Москве из Новгорода князь Скопин-Шуйский. Скопин-Шуйский разбил тушинцев и в 1610 году торжественно вступил в Москву. Но опять вмешалась Речь Посполитая: Сигизмунд 3 начал открытую интервенцию, войну с Россией. Начался четвертый этап Смуты (1610-1613): борьба русского народа с интервенцией Речи Посполитой, Швеции и донских казаков (которые были основной деструктивной силой на протяжении смуты). Летом 1610 года войска Сигизмунда подошли с запада к Москве, разбив войска Василия Шуйского в сражении у деревни Клушино. После этого бояре свергли с престола Василия Шуйского как очередного несчастливого царя и пригласили на русский престол сына Сигизмунда 3, королевича Владислава. За это он должен был, по предложению бояр, существенно поделиться полномочиями с Боярской Думой. Но в Россию Владислав так никогда и не прибыл, поэтому 1610-1613 годы считаются годами междуцарствия, а формальной властью в этот период обладали оккупационные войска: в Москву вступил гарнизон Речи Посполитой, и высшей властью в Москве обладал командир гарнизона, польский полковник Александр Гансевский. Россия оказалась на грани присоединения к Речи Посполитой: на переговорах с боярами поляки стали требовать признания русским государем короля Сигизмунда 3. Россия оказалась под угрозой потери независимости и окатоличивания. Однако в очередной раз оказалось, что русская провинция населена дееспособными людьми, которым не всё равно, что происходит с государством. Служилые и тяглые люди стали собираться на сходы и выносить постановления следующего типа: «польскому королю крест не целовать; стоять за православную веру и Московское государство; Московское государство от польских и литовских людей очищать». Города стали формировать из служилых людей ополченческие отряды и посылать их в Москву. Соединившиеся на исходе зимы 1611 под Москвой отряды ополченцев историки называют Первым ополчением. Вскоре участники Первого ополчения даже образовали нечто вроде Временного правительства России, куда вошли рязанский дворянин Прокопий Ляпунов и два казачьих атамана: князь Трубецкой и Заруцкий. Однако Первое ополчение освободить Москву не смогло: его подвело то, что оно вступило в союз с казаками. Казаки и служилые люди были настолько разнородными силами, что ужиться в одном ополчении они не могли. Кончилось всё тем, что казаки убили Прокопия Ляпунова и перебили многих служилых дворян. Но русская провинция духом не пала и создала Второе ополчение во главе с Козьмой Мининым и Дмитрием Пожарским. Осенью 1611 года в Нижний Новгород пришла одна из грамот, в которых архимандрит Дионисий призывал помочь Москве. Нижегородцы написали в соседние города с просьбой прислать денег и людей «на очищение Московского государства». И денег и людей прислали даже те регионы, которых об этом не просили. И даже Польская Украина. К весне 1612 года сформировали Второе ополчение. В июне ополченцы сформировали Временное правительство, куда вошли князь Пожарский, военачальник, и Минин, начальник тыла. 22 октября 1612 года Второе ополчение штурмом овладели Китай-городом. 26 октября сдались поляки в Кремле, не выдержав голода. Москва была освобождена, а в феврале 1613 удалось, наконец, выбрать царя, который устраивал всех – повода для продолжения Смуты больше не было, а, значит, её можно было считать закончившейся.
Лекция 10. Россия в эпоху первых Романовых (часть 1)
Первыми Романовыми принято называть первых трёх царей этой династии: Михаила Фёдоровича, Алексея Михайловича и Фёдора Алексеевича. Четвёртым Романовым был уже Пётр 1, царь-реформатор. Почему на российском престоле после Смуты оказались именно Романовы? Ведь у Земского собора, который собрался в Москве в январе 1613 года, чтобы выбрать нового царя, кандидатур было немало: например, князь Дмитрий Михайлович Пожарский, освободитель Москвы от войск польского короля; или князь Трубецкой, предводитель казаков; или боярин-князь Мстиславский, руководитель бояр, придерживавшихся польской ориентации; или польский королевич Владислав; или шведский королевич Карл-Филипп. А выбран был шестнадцатилетний Михаил Фёдорович Романов, человек, никак пока себя не проявивший в политике, «политический ноль». Он был выбран именно потому, что был «политическим нулём». Ведь страна ещё не успела выйти из состояния гражданской войны, общество было расколото на несколько лагерей, то же и в Земском соборе. Например, если предложить кандидатуру Пожарского, недовольны будут казаки, ведь Пожарский призывал с ними бороться. Кандидатуру Трубецкого не одобрили бы горожане, участвовавшие в ополчении. И так далее. Чтобы выйти из состояния гражданской войны, которая и началась из-за того, что власть вызывала всеобщее недовольство, нужно было выбрать такого правителя, который бы никак не проявил себя в Смуту, а ещё лучше, если бы он вообще нигде себя не проявил. К тому же, Михаил Фёдорович – родня прежней правящей династии. Царствование Михаила Фёдоровича продолжалось с 1613 по 1645 годы. Новый царь был тих, кроток, благостен, слабого здоровья. Реальный государь у страны появился только в 1619 году, когда из польского плена вернулся отец Михаила Фёдоровича, патриарх Филарет, насильно постриженный в монахи ещё Борисом Годуновым. Фёдор Романов являл собой полную противоположность своему сыну: властный, крутой, честолюбивый. В условиях, в которых существовала Россия, ничего не изменилось: по-прежнему мало городов – экономических центров, много врагов, мало тепла. К этому всему добавились остатки Смуты: первые 5 лет после Смуты по России рыскали шайки, занимавшиеся грабежом. До 1617-18 годов продолжалась война России с РП и Швецией. В 1618 году пришлось заключить перемирие на условиях отдачи РП Смоленской и Черниговской земель. Мир со Шведами в 1618 пришлось заключить на условиях отдачи им выхода к Балтийскому морю. При этом набеги с юга продолжались своим чередом. Поэтому первейшей задачей нового правительства стало восстановление военной мощи страны. Первым делом стали восстанавливать поместное войско, оно же дворянское ополчение – основу российской армии. Численность дворян за годы Смуты сократилась на 20-25%. При Михаиле Фёдоровиче стали делать всё новых и новых людей феодалами. Но это проблемы не решало: с крестьян нечего брать, крестьяне разорены Смуты. Вновь подняться на ноги крестьянам было трудно, т.к. 17 век был не более благоприятным для земледелия, чем предыдущие. Многие крестьяне не выдерживали, переставали вести хозяйство и переходили в категорию бобылей, а другие крестьяне бежали на неосвоенные земли. При Михаиле Фёдоровиче многие феодалы теряли возможность служить, т.к. у них оставалось по 3-6 крестьян, а для того, чтобы как следует снарядиться, нужно было порядка 50 крестьян. Поместное войско стало приходить в упадок, стало откровенно неэффективно в борьбе с западноевропейскими регулярными армиями. Поместное войско было плохо вооружено и недисциплинированно. Гораздо более эффективной силой уже в годы Смуты показали себя служилые люди по прибору, т.е. те, кто служили за денежное жалование и продукты: сукно, зерно и т.д. Во-первых, они были вооружены огнестрельным оружием, а, во-вторых, они чаще тренировались в совместных действиях на поле боя. Стали увеличивать численность служилых людей по прибору, а с 1630 года и солдат. В 1630 году появились солдатские полки, положившие начало регулярной армии. Главные признаки регулярной армии: 1) четкая регламентация прав и обязанности каждой категории военнослужащих (отсюда жёсткая дисциплина); 2) строевая подготовка. Служилым людям по прибору необходимо было платить деньги, дворянам, лишившимся крестьян, тоже нужно было помогать деньгами. Проблема восстановления военной мощи государства свелась к другой проблеме: где государству взять денег? Увеличили налоги. Чтобы не давать повода для недовольства собой, правительство стало увеличивать налоги не единолично, а совместно с Земским собором, чтобы ответственность разделить с обществом. Время правления Михаила Фёдоровича – время расцвета Земского собора, который стал аналогом парламента. В нем заседали представители служилых людей по прибору, горожан, торговых людей, а в начале правления Михаила заседали даже представители черносошных крестьян. Россия была сословно-представительной монархией. Ещё один способ пополнить казну: присоединить и освоить Восточную Сибирь, которая была источником очень ценившейся пушнины. Также надеялись найти там месторождения драгоценных металлов. Присоединением Восточной Сибири занимались служилые люди, а главным образом служилые казаки (не путать с вольными донскими казаками). Крайне тяжёлым физически было освоение Восточной Сибири. Часто было нечего есть, а жители Восточной Сибири были на той стадии развития государства, когда основное занятие жителей – война. А вооружено местное население было не хуже чем золотоордынцы. За какие-то 2 десятка лет – 30е и 40е годы 17 века – прошли и присоединили всю Восточную Сибирь (к которой тогда относили и Дальний Восток). Территория России увеличилась примерно вдвое. Россия стала соседом Монголии и Китая. Третий способ добычи денег для государства – экономия на государственном аппарате. Вместо того, чтобы содержать и оплачивать госслужащих разных специальностей, государство заставляло выполнять функции этих служащих горожан бесплатно, в качестве несения государственной повинности. Вначале горожане понимали: государству тяжело, ему нужно помочь. Основная масса налогов и повинностей падала на горожан, т.к. доходы горожан всегда больше чем доходы селян. Налоги не уменьшались, повиннности не уменьшались, и, вдобавок, неспраедливо распределялись. Тогдашние города делились на слободы, сотни, полусотни. Одни слободы/сотни/полусотни несли государеву повинность – чёрные слободы/сотни/полусотни, а другие не несли, т.к. принадлежали частным лицам: боярам или монастырям, т.е. обладали феодальным иммунитетом. Чтобы не нести столь тяжёлую повинность, некоторые горожане уходили из чёрных слобод в белые (таких называли закладчиками). Закладчику становилось легче, а вот жителю чёрной слободы приходилось нести тягло и за себя, и за закладчика, т.к. в каждой слободе существовала круговая порука. Вдобавок к этому стали сворачивать местное самоуправление, его всё больше и больше подчиняли назначенному в город администратору – воеводе. Самоуправление занималось только теми делами, за которые не хотел браться воевода. Воеводам не полагалось жалования – их набирали из служилых по отечеству; предполагалось, что они прокормятся за счёт поместья. Но воеводы так не считали. Они не просто брали взятки, но занимались откровенным вымогательством. Времена Михаила Фёдоровича неотделимы от понятия «воеводский произвол». Вызывали нарекания и органы аппарата центрального управления. Приказы связали своё имя с понятиями «московская волокита» и взятка. Опять стали сказываться признаки усталости общества, как было накануне Смуты. Земский собор 1642 года подвёл итог правления Михаила Фёдоровича: дворяне были недовольны оскудением, горожане – повинностями, налогами, все вместе были недовольны административным произволом.
Через 3 года Михаил Фёдорович умер, и на престоле оказался его сын Алексей Михайлович, который только подлил масла в огонь: в силу юности царя реальная власть была в руках других людей, таких как Б. И. Морозов и И. Д. Милославский, которые стали символами административного произвола. Вдобавок государство, выжимая деньги отовсюду, повысили цены на соль – продукт первой необходимости. Народ прорвало, и в 1648 году вспыхнул Соляной бунт. Тогда в Москве на расправу восставшим были выданы наиболее ненавистные администраторы, а боярин Морозов был отстранён от дел. Эта уступка в других городах была воспринята как знак солидарности царя с восставшими, приказных людей стали «побивать». После этого по России прокатилась волна антиадминистративных восстаний. Государство уступило только в одном: все белые слободы и сотни в городах стали чёрными, теперь все горожане обязаны были нести государево тягло (согласно соборному уложению 1649). А также в этом же соборном уложении всех горожан закрепостили, как когда-то раньше крестьян; урочные лета были отменены, и сыск беглых крестьян стал бессрочным.
Лекция 11. Россия в эпоху первых Романовых (часть 2)
Алексей Михайлович – добродушный, компромиссный человек, но при этом эмоциональный, впечатлительный. В отличие от отца занимался государственными делами с большой охотой, хотя отдохнуть тоже любил. Недаром с именем этого царя ассоциируются его роскошные загородные усадьбы: Коломенское, Сокольники, Измайлово. Царствование Алексея Михайловича продолжалось с 1645 по 1676. Это время ещё в 17 веке назвали бунташным временем. Не успели закончиться городские восстания середины 17 века, как проблем добавило присоединение Малой России.
Малая и Белая Русь в 16 – начале 17 века находились в составе Речи Посполитой, при этом Белая Русь оказалась в составе литовской части, а Малая Русь – в составе польской. Русские Малой России и русские Белой России считали друг друга, а также русских Московского княжества считали разными этносами. В конце 16 века глава православной церкви Речи Посполитой попал под влияние и власть Папы Римского. О подчинении православной церкви Папы мечтали ещё в 13, а теперь им помогли иерархи православной церкви, т.е. епископы и митрополит. Дело в том, что к концу 16 века иерархами православной церкви в Речи Посполитой оказывались случайные люди, которым интересы православной церкви были безразличны, но не безразличны материальные блага. Дело в том, что православные/католические епископские кафедры раздавал глава государства, который был католиком, поэтому ему было безразлично, кто окажется иерархом православной церкви. Он раздавал епископские православные кафедры таким людям, которые ему могли за это доходное место хорошо заплатить, или тем, кого хотел таким образом наградить за заслуги перед РП. Так иерархами оказывались случайные люди, которым стало хотеться получить права католических епископов. Жизнь католических епископов была не в пример вольготнее: они могли заседать в Сейме, диктовать свою волю королям. 3 православных епископа и митрополит решили перейти в подчинение к Папе Римскому, но не путём окатоличивания, а оформив унию православной и католической церквей. В декабре 1595 года два главных инициатора унии – епископ И. Потей и епископ К. Терлецкий прибыли в Рим и подписали условия церковной унии, согласно которой православная церковь признавала своим главой Папу Римского, а православная обрядность сохранялась лишь в той мере, в которой это не противоречило католическому вероучению. А в октябре 1596 года эти условия утвердил Церковный Собор в Бресте. В результате заключения унии православная церковь перестала быть православной и стала греко-католической, или, по-другому, униатской. Это был гибрид православия и католичества: глава – папа Римской, учение католическое, обрядность - православная с элементами католической. Православная церковь была объявлена вне закона на территории РП. В 1633 году восстание православных запорожских казаков вынудило легализовать православную церковь РП, однако её продолжали притеснять. С возникновением Речи Посполитой на территории Малой и Белой России возникла ещё одна проблема: распространилось крепостное право польского образца – одно из самых жестоких в Европе. Кончилось это грандиозным восстанием крестьян и казаков в 1648 году под предводительством казачьего сотника Богдана Хмельницкого. Восстание было такой силы, что поляки были согнаны почти со всей территории Малой России. В 1649 Хмельницкий добился от польского короля автономии Малой России в составе Речи Посполитой и встал во главе этой автономии, назвавшись гетманом всея Малой России. Однако затем король возобновил войну с Хмельницким, желая взять реванш за эту уступку. Богдану пришлось тяжело, и он попросился в подданство к Московскому князю. 1 октября 1653 года Земский собор принял решение принять Малую Россию в подданство России. В январе 1654 года та часть, которая была подвластна Хмельницкому, вошла в состав России тоже на правах автономии. До 1764 эта часть была автономна в составе России, сохраняла своё традиционное административное деление, сохранила свой особый суд, своё городское самоуправление и даже право внешних сношений.
Из-за этого присоединения части Малой России Алексею Михайловичу пришлось вступить в войну с Речью Посполитую с 1654 по 1667. Однако казачья старшина Малороссии тут же пожалела о присоединении, т.к. потеряла обширный пакет «шляхетских вольностей», которым пользовалась в составе РП. Подобно маятнику казачья старшина колебалась между Москвой и Варшавой. Правда, основные массы населения: крестьяне, горожане, стабильно поддерживали Москву. В 1667 году Россия сохранила за собой Левобережную Малороссию и Киев, а заодно вернула себе территории, потерянные во время смуты. Война требовала огромного количества денег, т.к. армия к тому моменту в основном состояла не из дворян, а из солдат, которым выплачивалось жалование. В 1654 году решили прибегнуть к дополнительной денежной эмиссии: додумались чеканить монету из меди, но по курсу серебряной. Началась первая в истории России инфляция. Из-за этого пострадали, в первую очередь, служилые люди по прибору. 25 июня 1662 года в Москве разразился Медный бунт. Он был направлен, прежде всего, против верхушки администрации. После Медного бунта пришлось медные деньги из обращения изъять. С 1660 по 1670, за десять лет, налоги выросли в несколько раз. Результатом стало восстание Степана Разина в 1670, которое переросло в крестьянскую войну. Восстание не случайно разразилось именно в Поволжье, где жизнь людей была тяжелее. Все Поволжские города были ещё молодыми, т.е. небогатыми, а воеводский произвол в них был гораздо больше, чем в других регионах: Поволжье – регион, граничащий с Ногайской Ордой, поэтому власти давали поволжским воеводам гораздо больше полномочий. К тому же в Поволжье было много крестьян, которые бежали сюда от крепостного права. В 1670 в этот регион пришёл донской казачий атаман Степан Разин. У донских казаков в то время были свои проблемы: хлебопашеством они себе запрещали заниматься, а средства к существованию добывались грабежом. Они совершали систематические походы на другие страны, обычно к берегам Крыма или берегам Турции. Но турки перекрыли устье Дона железной цепью. Тогда казаки стали «шарпать» берега Азербайджана или Ирана, но Москва запретила казакам это делать. Тогда весной 1670 года Степан Разин с донскими казаками объявился на Волге в районе Астрахани и начал громить администрацию. А поволжские крестьяне подключились и развернули крестьянскую войну против своих феодалов.
Ещё одно социальное потрясение бунташного времени - Церковный раскол. Алексей Михайлович был глубоко верующим человеком и истово верил, что его долг – стать покровителем всех православных христиан. В частности верил, что обязан был освободить из-под турецкого, мусульманского гнёта православных греков. Решил заранее исправить обрядность по греческому образцу. Реформа была проведена в 50х годах 17 века другом Алексея Михайловича патриархом Никоном. По греческому образцу были исправлены богослужебные книги и обрядность, но вероучение осталось нетронутым. Реформа Никона встретила активное неприятие очень многих людей, так как в 17 веке религия, вера занимала в жизни людей слишком большое места, а для абсолютного большинства людей сущность веры состояла именно в обрядности: в вероучении никто не разбирался. Даже священники часто учились не по книгам, а запоминали текст службы со слуха, не вникая в смысл слов. Смена обрядности была воспринята как смена веры. А неграмотные священники не могли принять реформу, т.к. они не могли прочесть новых богослужебных книг, а со слуха переучиться не у кого. Итак, из-за неприятия слишком многими русскими реформы наступил раскол русской православной церкви на собственно православную и несколько старообрядческих. Старообрядцев постановили преследовать как еретиков, многие бежали в Речь Посполитую, многие устраивали самосожжения.
Зато не вызвала никаких социальных потрясений другая социальная перемена: в 1650х-1660х Алексей Михайлович установил в России абсолютную монархию. Он перестал делить власть с Боярской Думой и Земским собором. Собор 1653 года был последним, общество было отстранено от управления. Боярская Дума превратилась в просто подчинённый царю орган.
Понемногу всё-таки укреплялась военная мощь страны. В царствие Фёдора Алексеевича, продолжавшееся с 1676 по 1682, большую часть русских вооруженных сил составляли полки, обученные и организованные на западноевропейский манер: регулярная пехота, регулярная кавалерия и драгунские полки. Большая часть набиралась из разорившихся дворян. Это была ещё не постоянная, но всё же регулярная армия. Использование западноевропейского опыта в военном деле возымело некоторые очень важные последствия. Для получения западного опыта нанимались специалисты: инженеры, врачи и т.д. Рядом с Москвой была создана Немецкая слобода, где и жили все эти нанятые на Западе специалисты. А это означало, что рядом с Москвой появился островок тогдашнего западноевропейского быта, комфорта, развлечений. Всё это было гораздо богаче, чем в России. Всё это казалось очень заманчивым для русских. Многие богатые люди начинают перенимать некоторые западноевропейские новинки, и, в первую очередь, сам царь. Начинается постепенная вестернизация московского быта. Контакты с иностранцами пробуждали не только интерес к всевозможным бытовым новинками, но и расширяли кругозор московских людей, давали пищу для ума, которой многим не хватало. Возникала тяга всё к новым впечатлениям, новой пищи для ума, тяга к получению образования на европейский манер, к изучению языков, к прочтению светских, познавательных книг. Началась постепенная модернизация России на западноевропейский манер.
Лекция 12. Эпоха правления Петра 1 (часть 1)
Россия достигла некоторых успехов в деле обеспечения военной мощи станы при первых Романовых, однако этих успехов было недостаточно, т.к. Россия продолжала оставаться страной бедной и неграмотной. Плотность населения была крайне мала, доля городского населения была даже меньше, чем в Древней Руси, и составляла порядка 2-3% населения, тогда как в Европе этот показатель составлял примерно 20%. В стране отсутствовала система реального образования, и из-за этого государственный аппарат функционировал очень неэффективно. Древесина, металлы, порох, огнестрельное оружие – всё это ввозилось из заграницы. Такое отставание в конце 17 века от стран Запада могло закончиться попаданием России в политическую зависимость от какой-нибудь страны. На военные нужды тратилось 2/3 госбюджета, но из-за бедности и необразованности страны отдача была крайне мала. В Европе небезосновательно витала мысль, что судьба России – стать колонией Швеции. Становилось ясно, что страна нуждается в ускоренной модернизации. Эту задачу взялся решать Петр 1 (1682-1725).
На троне Пётр оказался в 10тилетнем возрасте. Через месяц взбунтовавшиеся стрельцы заставили провозгласить царём ещё и старшего брата Петра, Ивана Алексеевича. С мая 1682 по январь 1696 года в России было два царя-соправителя. Поскольку в 1682 году Петру 1 было 10 лет, а шестнадцатилетний Иван 5 не блистал ни здоровьем, ни умом, то реально управляла государством старшая сестра Петра и Ивана, властная и энергичная, царевна Софья.
Уже в раннем детстве проявилась та черта Петра 1, которая оказалась поистине судьбоносной для России, а именно невероятная любознательность. На всю жизнь Пётр увлёкся военно-морским делом – тем, что России нужно было развивать в первую очередь. Это обстоятельство тоже оказалось для страны судьбоносным.
Ещё в 11 лет Пётр завёл свое знаменитое потешное войско из своих сверстников. Это была игра, но игра по всем правилам: со строевой подготовкой, стрельбой из маленьких пушек, штурмом маленьких крепостей. Пётр и себя записал в потешное войско, так началась его служба в армии. Судьбоносным для страны было и то, что Петра интересовали в первую очередь прикладные знания и умения, дающие конкретный результат. Второе важнейшее качество Петра, сказавшееся на судьбе России, - его деловитость, практицизм. Третья важнейшая черта характера – энергичность. К 25 годам Пётр 1 владел 14ю разными профессиями. В этом ему, конечно, помогло то, что после Стрелецкого бунта 1682 года он с матерью переехал из Кремля в Преображенский дворец. В Кремле он был бы отгорожен от реальной жизни стеной дворцового этикета, а в Преображенском он отчасти был предоставлен сам себе и мог общаться с теми, кто его интересовал: выходцами из немецкой слободы, дворцовыми ремесленниками.
Итак, любознательность, деловитость и энергичность Петра 1 сделали возможной форсированную модернизацию России. В сентябре 1689 года ему удалось отстранить от управления Софью, но ещё 5 лет, до 1694 года, страной реально управляло правительство Льва Кирилловича Нарышкина, дяди Петра по маминой линии, а Пётр 1 всё ещё, как казалось тогда многим, занимался играми и развлечениями. Сферой деятельности Петра всё ещё оставался северо-восток Москвы: Преображенское, Сокольники, Лефортово, Измайлово, Семёновское. Однако так называемые «потешные забавы» Петра готовили его к будущим преобразованиям. Например, в 1690м году вместо людей потешного строя уже существовали два образцовых полка: Преображенский и Семёновский. На Плещеевом озере была уже целая флотилия из судов, построенных на западноевропейский манер. А в 1693 и 1694 годах Пётр совершает 2 поездки в Архангельск и там на всю жизнь увлекается морем и флотом. В 1693 по его приказу на Северной Двине строятся первые морские военные суда. В 1694 на одном из этих судов впервые вывешен бело-сине-красный флаг. Вполне возможно, что рисунок и цвета были взяты у флага Голландии, которая являлась одной из крупнейших морских держав того времени. Путешествие Петра в Архангельск имели и более важные последствия. Не будет преувеличением сказать, что именно эти две поездки положили начало петровским реформам. Именно в Архангельске Пётр своими глазами убедился, насколько полезен для государства собственный торговый флот: он позволяет торговать без посредников и экономит огромные суммы. Решено было строить торговый флот на Азовском море. В 1695 и 1696 году Пётр предпринимает 2 Азовских похода, целью которых было получение выхода к Азовскому морю при помощи взятия турецкой крепости Азова в устье Дона. В июле 1696 года Азов был взят и выход к морю получен. Но выход к Азовскому морю не имеет смысла, если из него нет выхода в Чёрное море. А выход в Чёрное море был по-прежнему в руках турок. Но для того, чтобы отбить выход в Чёрное море, нужен был мощный военный флот. Было принято решение начать строить военный флот в Азовском море. Но, чтобы построить военный флот, нужна мощная развитая тяжёлая промышленность. В России начинают быстро создавать современную для тех лет промышленность. Всего за два года число промышленных предприятий, т.е. мануфактур, возрастает в 2 раза. Для создания флота также нужны квалифицированные кадры. И эти кадры начинают создавать: не только нанимать иностранных специалистов, но и учить русских. Сотнями начинают отправлять дворян заграницу учиться навигации, математике, физике и т.д. А в марте 1697 года Пётр инкогнито отправляется в Европу в составе Великого посольства. Целью Великого посольства было не столько найти союзников для продолжения борьбы с турками, сколько познакомиться с жизнью Европы, с её достижениями. Великое посольство подстегнуло петровские реформы, т.к. царь наглядно убедился в отсталости своей страны. Вернувшись в августе 98 года в Россию, он начал с того, что переодел в иноземное платье регулярные военные полки, когда остался недоволен результатами строевого смотра (обнаружил, что не было ещё западной выучки), и ближайших сподвижников, а через год обязал носить иноземное платье и брить бороды всех кроме крестьян и духовенства. Это было сделано для того, чтобы помочь русским людям преодолеть «комплекс неполноценности», мешавший сократить отставание от Запада, чтобы русский человек не чувствовал себя хуже европейца. С той же целью – сломать психологический барьер – Пётр разрешает русским курить табак. А с января 1700 года Пётр переводит Россию на европейский календарь и европейское летоисчисление. С 1699 года, впечатлённый увиденным на Западе, Пётр начинает создавать в России постоянную регулярную армию, т.е. такую, которая круглый год находится на обеспечении государства, а не один месяц в году, как было раньше.
Решено было заключить с турками мир, чтобы начать войну со шведами. Русский посол прибыл в Стамбул для заключения мира не в карете, как это было принято, а на 52хпушечном корабле. Прибытие посла было сопровождено появлением азовского флота. Эта демонстрация военно-морской мощи России подвигла турок заключить выгодный мир с Россией, по которому последняя закрепляла за собой выход к Азовскому морю.
Лекция 13. Эпоха правления Петра 1 (часть 2)
В Северной войне у России всегда было численное преимущество над шведами: в Швеции население было примерно в 5 раз меньше, чем в тогдашней России. На стороне русских большую часть войны воевали такие крупные державы, как Речь Посполитая, Дания, Саксония. Но шведская армия на тот момент являлась лучшей армией в мире. Она состояла из стойких людей, закалённых в борьбе с суровой северной природой, наделённых протестантской верой в то, что они – избранный народ. Кроме того, во главе шведской армии стоял король Карл 12 – не просто талантливый полководец, а человек, живший только войной. А также шведская армия обладала прекрасной выучкой и огромным боевым опытом. Именно выучки и боевого опыта не хватало долгое время России в той войне. Поэтому Пётр стал понемногу закалять свою армию в борьбе с второстепенными силами шведов в Прибалтике, а от встречи с главными силами Карла 12 Пётр уклонялся больше 7 лет. Но наступил момент, когда больше уклоняться от главных сил было невозможно, потому что Карл 12 расправился с Речью Посполитой и Саксонией и двинулся на Москву ни много ни мало с целью расчленить Россию на несколько княжеств. Хоть на стороне России всегда было численное преимущество, но Пётр не спешил вступать в генеральное сражение, ведь его армия по-прежнему уступала в выучке и опытности шведским воинам. Пётр 1 избрал «скифскую» стратегию, которая выглядела следующим образом. Армия Карла 12, двигаясь на Москву через Беларуссию, почти не видела русскую армию, которая отступала на восток, почти не принимая сражений и попутно сжигая или увозя запасы продовольствия и фуража. Дойдя до Днепра, армии Карла 12 пришлось повернуть под прямым углом на юг, в Малороссию, чтобы не умереть с голода. Тогдашний гетман Малороссии Степан Мазепа изменил Петру и обещал предоставить продовольствие и казаков Карлу. Но Пётр следил за каждым шагом Карла 12. Его сподвижник Меньшиков подоспел в Малороссию раньше Карла, и всё, что было приготовлено для шведов, захватил и сжёг. Не дошли до Карла и те припасы, которые ему вёз из Риги генерал Левенгаупт. Его разгромил сам Пётр 1. В итоге всю зиму 1708-1709 армия Карла 12 испытывала крайнюю нужду в продовольствии и порохе, а Пётр ко всему прочему то и дело тревожил её неожиданными нападениями. В результате, когда 27 июня 1709 Пётр, наконец, рискнул принять предложенное Карлом генеральное сражение у Полтавы, против 50титысячной армии русского царя Карл смог вывести только 24 тысячи солдат, из которых боеспособны были лишь 16 тысяч: оборванных, измотанных и испытывавших нехватку пороха. Через несколько дней с Карлом смогло уйти всего около тысячи человек.
Итак, главные шведские силы погибли под Полтавой, а быстро создать такую же армию не было возможности. Но, чтобы принудить шведов к миру, нужно было перенести военные действия в Швецию. Нужно было высадиться в Швеции со стороны моря, предварительно нейтрализовав мощный шведский флот. А для этого необходимо было самим построить мощный флот в Прибалтике. С 1704 года Пётр строил балтийский флот в только что построенном Петербурге. Но это было не так просто: корабли строить было не из чего. Только в 1719 балтийский флот русских достиг такой мощи, что Пётр, наконец, решил высадить десант в районе Стокгольма, а в 1721 повторить десант. Только тогда шведы согласились на выгодный для русских мир. По условиям Ништадтского мира, заключённого в 1721, Россия получала территории по обоим берегам Невы, нынешнюю Эстонию и центральную часть Латвии с торговыми портами. А, главное, для победы в Северной войне Петру пришлось создать такую армию и такой флот, что страна перешла в новое состояние, а именно: Россия стала одной из ведущих европейских держав. В 1721 году Пётр принял императорский титул.
Как же Петру удалось создать такие армию и флот, и на какие деньги они были созданы? Во-первых, в Сибири, наконец, нашли месторождение серебра. Львиную долю средств получали, увеличивая или вводя новые налоги. Косвенные налоги вводились на всё, что только возможно, а прямые увеличились за время правления Петра в три раза. Почему же тогда Россия не взбунтовалась или не вымерла от такого налогообложения? На рост налогов население ответило большим восстанием в Астрахани 1705 года, участием в большом восстании донских казаков, уходом в разбойники. Но мало просто ввести налог, нужно ещё его собрать и с толком употребить.
Петровская эпоха характерна огромным числом указов, регламентировавших почти все стороны жизни. К людям Пётр относился как к орудиям, человек – это, в первую очередь, слуга государства, и в первую очередь сам монарх. К себе он предъявлял такие же требования, как и к остальным. Он проходил службу наряду со всеми, его рабочий день составлял как минимум 12 часов. Он занимался абсолютно всем, работал на верфи, как рядовой кораблестроитель. Жил на получаемое им жалование. Главная идея знаменитой табели о рангах состояла в том, что все равны перед государством, и все должны начинать службу с одной и той же ступени.
К реформам в социальной сфере относится слияние всех 10ти категорий служилых людей по отечеству в единое сословие. Служилые люди по прибору государству больше были не нужны, и их приписали либо к горожанам, либо к крестьянам. При Петре резко упростилась социальная структура общества. В 1721 году русская православная церковь оказалась полностью подчинена государству: вместо патриарха церковью стало управлять государственное учреждение Святейший Синод, во главе которого стояло светское лицо. Все реформы Петра были нацелены на укрепление государства. Целью всех административных реформ было создание такого государственного аппарата, который мог бы эффективно добывать деньги и эффективно их использовать. Создаются 12 коллегий с чётко разграниченными функциями. Однако служить туда приходили люди из старых приказов, воспитанные на традициях московской волокиты, на взяточничестве, поэтому над ними совершался надзор. Прокуроры осуществляли гласный надзор, а фискалы – тайный. Но даже прокуроры и фискалы иногда проворовывались, над ними тоже нужен был надзор. Поэтому при Петре Первом большую роль в управлении страной играли петровские гвардейцы: офицеры преображенского и семёновского полков, сослуживцы Петра.
Боярская Дума была при Петре заменена Сенатом. Всем управленцам за службу стало полагаться денежное жалование. Уже в 1726, после смерти Петра, установилось окончательное административное деление России: страна делилась на губернии, губернии делились на провинции и уезды. Во главе губернии стоял губернатор, а в особо важных случаях – генерал-губернатор, во главе провинций и уездов – воевода.
Уже с 1712 года Россия прекратила импорт оружия, а впоследствии и импорт железа. Развитие промышленности требовало свободных рабочих рук, а население было закрепощено. Поэтому Пётр создаёт систему принудительного труда: в России появляются крепостные рабочие.
Пётр создает систему светского образования, которое выпускает специалистов. Петр поощрял развитие светской культуры, живописи, литературы. Но именно такой культуры, которая пропагандирует то, что нужно государству: науку, государственную службу и т.д. При Петре произошла окончательная секуляризация русской культуры, т.е. превращение культуры из церковной в светскую.
Лекция 14. Россия между петровской и екатерининской эпохами. Эпоха дворцовых переворотов
В этот период монархи менялись весьма часто, чаще всего это происходило в результате переворота. Причиной тому был петровский закон о престолонаследии, принятый в 1722, согласно которому преемника монарха назначал сам монарх. Пётр 1 не успел назвать имя своего преемника, или же, по другой версии, имя преемника утаили люди его жены Екатерины. При выборе нового монарха приходилось учитывать мнение гвардии. Выбор сделали, мнение гвардии учли, и на престоле оказалась жена Петра, Екатерина 1. Её царствование закончилось в мае 1727. Она была дамой малограмотной, вышедшей из низов и в государственных делах некомпетентной. После её смерти на престол взошёл Пётр 2 по завещанию Екатерины, внук Петра 1. Вскоре он тоже умер, не успев назначить наследника. Вопрос о престолонаследии пришлось решать верховному тайному совету – новому органу, созданному при Екатерине. Этот орган правил и за Екатерину 1, малограмотную, и за Петра 2, недоросля. В него входили 8 человек, из них двое – князья Голицыны и четверо – князья Долгорукие. Выбор, сделанный в 1730м году верховным советом, едва не привёл к изменению государственного устройства. Дело в том, что один из так называемых «верховников», князь Дмитрий Михайлович Голицын, решил воспользоваться случаем и устранить в России абсолютную монархию. Для этого Голицын предложил пригласить на престол племянницу Петра 1 Анну Иоанновну. Расчёт был такой: Анна Иоанновна – вдовствующая герцогиня курляндская, прозябающая в своём захолустном государстве без средств, мечтающая о роскошной жизни. Если она получит ту самую роскошную жизнь, то будет по гроб жизни благодарна и подпишет любые условия. А условия Дмитрий Михайлович предложил герцогине такие: заняв российский престол, Анна Иоанновна не будет иметь права формировать государственный бюджет; не будет иметь права вводить новые налоги; не будет иметь права объявлять войну и заключать мир; не будет иметь права производить в чины выше полковничьего; не будет иметь права назначать себе преемника. Если бы Анна Иоанновна приняла кондиции Голицына, то в России бы утвердилось то, что называют олигархией, т.е. власть небольшой группы людей. Но об этом плане узнало дворянство. В то время в Москве готовилась свадьба Петра 2, который неожиданно умер. На свадьбу съехалось огромное число дворян, которые были в те времена политически активной частью общества. Подчиняться нескольким знатным господам им не хотелось. Дворяне были не против ограничения самодержавной власти, но ограничения большим числом выборных органов, куда вошли бы представители всего дворянства. Дворяне посовещались и попросили Анну Иоанновну править самодержавно. Гвардия, с мнением которой тогда не считаться было нельзя, также была против наступления олигархии. При вступлении на престол Анна Иоанновна разорвала лист с кондициями и воцарилась как абсолютная монархиня (1730-1740). До 1734 правила из Москвы, куда в 1728 году Пётр 2 перенёс столицу. Лишь в 1734 году столицей окончательно, почти на 200 лет, стал Петербург. Анна Иоанновна была некрасивой, мужеподобной (это выражалось в её низком грубом голосе и большой физической силе), капризной и необразованной, причём тяги к знаниям у неё сроду не было. Всё, что интересовало Анну – обжорство, стрельба по птицам из окон Зимнего дворца и шуты. Она дорвалась до роскошной жизни и ни в чём себе не отказывала. А основную тяжесть государственного управления нёс на себе Кабинет министров – аналог распущенного Анной Иоанновной Тайного совета, только не из восьми, а из трёх человек. Самыми известными из кабинет-министров были А. И. Остерман, бюрократ, служивший ещё Петру 1, мастер аппаратной интриги, и А. П. Волынский, типичный представитель государственных деятелей начала 18 века: человек, пышущий энергией, прекрасный администратор, смекалистый и беспринципный (либо самодур, либо хапуга, либо и то и другое вместе). При Петре 1 такой тип деятелей был представлен Александром Меншиковым. Был у государства ещё один негласный правитель – герцог Эрнст Иоганн Бирон, фаворит Анны Иоанновны. Привязанность Анны к этому человеку была просто необыкновенной. Это был умный, расчётливый, осторожный политик, словом, человек с головой.
Долгие годы бироновщину и примыкающее к ней правление Ивана 6 (годы с 1730 по 1741) считали (и даже сейчас так принято считать) тяжёлым и мрачным временем в жизни страны. В чём же конкретно обвиняли этот период времени?
· В засилье в стране иностранцев, а в особенности немцев. Если обратиться к историческим данным, то можно выяснить, что иностранцев в стране при Анне и Иване было ровно столько же, сколько и при Петре 1: около 1/3 чиновников и офицеров. Нанимали иноземцев на русскую службу при Анне Иоанновне по той же причине, что и при Петре – не хватало своих специалистов.
· В том, что немцы у власти налево и направо продавали государственные интересы России. В пример приводят такое происшествие: сгнил построенный Петром флот. Прекратили строительство крупных кораблей. Однако если обратиться к фактам, то окажется, что флот в России гнил и при Петре, и после бироновщины – гнил весь 18 век из-за нарушения технологии судостроения: суда строились из сырой, то есть не просушенной хотя бы в течение трёх лет древесины. Что касается прекращения строительства больших военных кораблей, то предложили это сделать при Анне отнюдь не немцы, а русские адмиралы, и предложили не потому, что были вредителями, а потому что видели, что Балтийское море мелко для кораблей такой глубокой посадки, и что России не хватает дубовых деревьев для строительства таких судов.
· В отрицательном влиянии на русскую армию реформ фельдмаршала Миниха, который при Анне являлся чем-то вроде военного министра. Среди реформ Миниха были как положительные, так и отрицательные, но стоит обратить внимание на то, что именно Миних добился открытия в 1732 году сухопутного шляхетского кадетского корпуса. Это была первая в России нормальная средняя общеобразовательная школа.
· В том, что немцы при Анне разваливали русскую промышленность. В частности обвиняли возглавлявшего русскую промышленность президента берг-коллегии Клауса фон Шемберга. Он воровал, как воровали сотни чиновников до него и после него. Однако при нём Россия вышла на первое в мире место по выплавке чугуна, обогнав Англию.
· В том, что немцы при Анне вели антинациональную политику: Анна отдала Иран Персии. Это было сделано, т.к. за 9 лет там умерло огромное количество солдат от малярии. Ежегодно тратилось огромное количество средств, которых не стоило обладание этими территориями. Проще было от Ирана избавиться. Кроме того, в ходе Войны за польское наследство в 1733-1735 годах русские войска вошли в Речь Посполитую, где не дали утвердиться на троне врагу России и посадили своего друга. А русско-турецкая война 1735-1739 годов была начата Кабинетом министров с целью получить выход к Чёрному морю или вернуть выход к Азовскому. А в 1733-1743 было произведено неслыханных масштабов географическое исследование, организованное, в первую очередь, государством - Великая Северная экспедиция, в ходе которой офицерами русского флота было исследовано и нанесено на карту почти всё северное побережье Евразии. Именно в бироновщину были потрачены огромные средства на обучение русских специалистов заграницей.
· В разорении народа выколачиванием податей и транжирствах императорского двора. В России налоги выколачивали всегда, но при Анне они были меньше, чем при Петре 1, и население на это отреагировало ростом населения. Да, действительно, двор мог бы жить поскромнее, однако двор при Анне Петровне жил гораздо скромнее, чем при Елизавете Петровне или Екатерине 2, которых в транжирстве не упрекали.
· В разгуле политических репрессий, чинимых Тайной канцелярией во главе с Ушаковым. Да, репрессии чинились, однако почти вдвое меньше, чем при Петре 1.
Последние 25 лет историки всё чаще укрепляются во мнении, что нет смысла противопоставлять царствование Анны и примыкающие к нему царствования Екатерины 1, Петра 2, Ивана 6 с эпохой Петра 1, Екатерины 2. Негативное мнение о бироновщине формировалось в массовом сознании следующим образом. Если в стране в целом не было засилья иностранцев, то в верхушке государства как раз-таки было очень много немцев. Это не могло не раздражать, хоть в верхушке находились не вредители, а полезные люди. Кроме того, среди жертв политических репрессий при Анне было слишком много громких фамилий: Долгорукие, Голицыны, - поэтому казалось, что режим ужасно жесток.
После смерти Анны Иоанновны её наследником по завещанию стал её внучатый племянник, сын Анны Леопольдовны, Иван 6. Царствование Ивана Антоновича продолжалось год и месяц. В момент воцарения ему было два месяца, поэтому регентом при нём был назначен Бирон. Однако Миних сверг Бирона и сделал регентшей при Иване 6 Анну Леопольдовну, надеясь, что в действительности за эту не шибко грамотную особу будет править он сам. Но Миниха оттеснять на задний план начинает оттеснять различными интригами Остерман; и наконец гвардии надоело смотреть, как немцы подбираются к престолу, и 25 ноября 1741 года гренадерская рота лейб-гвардии Преображенского полка произвела очередной дворцовый переворот, арестовала Миниха, Бирона, Остермана и всё семейство Ивана 6, ввела на престол дочь Петра 1 Елизавету Петровну (1741-1761). Елизавета Петровна была дамой, приятной во всех отношениях: она была добродушна, приветлива, жизнерадостна, красива, получила европейское образование, правда, довольно поверхностное. Символом елизаветинского времени могут служить балы. В это время переживала свой расцвет эпоха барокко. В политике Елизавета часто руководствовалась эмоциями, а не здравыми соображениями. При Елизавете Сенат опять стал высшим органом управления, как при Петре 1, и это неслучайно: всё-таки она оказалась на престоле незаконно, и ей необходимо было хотя бы моральное обоснование своего положения императрицы. Именно при ней стали изображать предыдущее царствование как сплошной мрак и ужас. А раз стали изображать всё так, будто реформы Петра были под угрозой, то правление Елизаветы началось под лозунгом: «назад к Петру Великому», который свёлся к возрождению мелочей петровской эпохи, не имевших принципиального значения. Однако в других аспектах Елизавета вела себя иначе, чем отец. В первую очередь это касается культурной политики властей: в 1748 году учреждается придворная опера, в 1756 государство основывает первый профессиональный театр, в 1757 – академию художеств; всё это содержится на государственные средства. Если при Петре в обиходе были голландский, немецкий языки, то при Елизавете в моду входит французский язык: язык изящной литературы, светской беседы. Время настало более стабильное, спокойное, даже погода успокоилась. Но увлечение изящными искусствами, литературой затронуло только самые верхи, императорский двор, широкие массы дворянства оно не затронуло. Большинство дворян при Елизавете служило. В конце елизаветинской эпохи произошла Семилетняя война. Будучи обеспокоенной усилением Пруссии, Елизавета присоединилась к антипрусской коалиции европейских стран и присоединилась к Семилетней войне (1756-1763), а для России это 1757-1762. Россия одержала победу в этой войне, но очень большой ценой. Для России война оказалась одной из самых кровопролитной за 18 век: Фридрих 2 был очень талантливым полководцем, обладавшим лучшей в мире армией, работавшей на поле боя как часы.
Период правления Елизаветы до Семилетней войны можно назвать стабильным временем, передышкой, данной России.
Лекция 15. Екатерининская эпоха
Екатерина 2 была очень трудолюбива. У неё всегда была настойчивость в достижении поставленной цели. Попав в Россию в 16 лет в качестве невесты наследника престола, она поставила себе цель понравиться русскому народу. Последовательно, методично она изучала культуру, язык, быт и обычаи русского народа, и в России никто не воспринимал её как немку. Екатерину 2 отличали воля и упорство, а также ей помогал её спокойный ровный характер, терпение, умение работать с людьми. То была спокойная, обаятельная, приветливая, любезная женщина. Конечной целью Екатерины было то же, что и у Петра 1 – общее благо. Екатерининская эпоха, как и петровская, - это прежде всего эпоха реформ, направленных на усиление государства. Однако методы были разные. Екатерина проводила свои реформы без рывков, считаясь с людьми, по возможности идя на компромиссы. Дело не столько в разнице характеров Петра и Екатерины: императрица могла себе позволить не проводить кардинальных реформ, а Петру же приходилось многое создавать с нуля, на пустом месте. Плюс у Екатерины было время на выработку чёткой программы реформ. Эта программа была основана на учении просветителей, из которого Екатерина взяла в основном одну сторону: просветительское учение представляло собой гимн разуму, просвещённости. Программа Екатерины состояла из 5 пунктов:
· Просветить нацию
· Упорядочить жизнь страны на основе хороших законов; сделать основой жизни закон
· Создать дееспособную полицию
· Сделать государство богатым
· Сделать государство могущественным так, чтобы вовне никто не мог с ним не считаться
Для нового свода законов в июле 1767 года в Москве была созвана Уложенная комиссия. Впервые за сто с лишним лет к решению государственного вопроса были допущены выборные представители общества: выборные депутаты от дворян, горожан, государственных крестьян, казаков, чиновников центральных учреждений, инородцев. Екатерина оставила комиссии «Наказ» как руководство к действию, в котором, кроме прочего, предложила депутатам подумать о такой вещи как равенство всех перед законом, а также об отмене крепостного права. Однако составить новый свод законов так и не получилось, работа Уложенной комиссии зашла в тупик из-за противоречий между сословиями. В ноябре 1768 года комиссию распустили из-за неэффективности.
При Екатерине 2 произошло Пугачёвское восстание. Оно началось осенью 1773 года просто как восстание яицких казаков. Но летом 1774 года, перекинувшись в Поволжье, оно превратилось в крестьянскую войну. Екатерининская эпоха – пик развития крепостного права. Ужесточение крепостного права было заметно ещё при Петре 1, а накануне екатерининской эпохи Пётр 3 подписал Манифест о вольности дворянства, по которому дворяне были не обязаны служить государству; они приезжали в свои поместья, оседали в них, налаживали быт. У большинства была тяга к роскошной жизни, и деньги на это выжимались из крестьян. Пугачёвщина подтолкнула Екатерину 2 к следующему выводу: крестьянин тёмен, озлоблен, если ему дать свободу сейчас, то он не сумеет ей распорядиться. Поэтому после пугачёвщины крепостное право не только не отменяется, но и достигает пика развития в России.
Наступает то, что принято называть золотым веком русского дворянства. Когда говорят о золотом веке русского дворянства, обычно вспоминают Жалованную грамоту дворянству 1785 года – документ, в котором перечислялись и так уже имевшиеся у дворян привилегии. Именно Екатерина 2 дала дворянам сословную организацию. С 1775 года, сразу после подавления восстания Пугачёва, дворяне каждого уезда образовывали корпорацию под названием уездное дворянское собрание, а дворяне каждой губернии образовывали губернское дворянское собрание. Ни стали выбирать уездного и губернского предводителя дворянства. Эти предводители имели право личной аудиенции у монарха. Дворяне стали более сплочёнными, могли организованней отстаивать свои интересы.
С 1775 года по Губернской реформе уездное и губернское дворянские собрания получили реальную власть на местах. Введённая по этой реформе система административно-территориального деления просуществовала до большевиков. До реформы страна делилась на губернии, затем на провинции, потом на уезды. После реформы Россия делилась сначала на губернии, потом сразу на уезды. Впервые в истории России по этой реформе все права и обязанности местных органов власти были строго регламентированы. Поэтому постепенно со временем местное управление стало работать качественней, эффективней. Впервые в истории России административная и судебная власти были отделены друг от друга.
Екатерина попыталась упорядочить жизнь не только дворян, но и горожан, поэтому в 1785 году была создана Жалованная грамота городам, которая вводила в городах очень запутанную систему самоуправления. Реальным хозяином города был городничий – государственный чиновник. Городское население Екатерина разделила на 2 сословия: купечество и мещанство. Тех, кто обладал капиталом более 500 рублей, причисляли к купцам, всех остальных считали мещанами.
В 1764 году Екатерина 2 осуществила секуляризацию церковных земель, т.е. конфискацию государством всех монастырских и архиерейских вотчин. Мотив у этой реформы было несколько, в том числе, экономически сильная церковь не соответствовала идеалу просветителей. Поскольку все иерархи лишились самостоятельных источников дохода, церковь оказалась подчинённой государству не только политически, но и экономически.
Ещё одно изменение, произошедшее в екатерининскую эпоху – отмена автономии Малороссии в 1764 году. А 1782 в России реально, а не на бумаге, появилась дееспособная полиция. В рамках осуществления четвертого пункта программы, создания богатого государства, Екатерина 2 создаёт в 1775 году Указ о свободе предпринимательства. Открывать своё дело стало возможно всем, хоть крепостным крестьянам, и согласие властей для этого не требовалась. Екатерина рассуждала так: чтобы сделать богатым государство, нужно сделать богатым население, тогда можно будет обогащать государство за счёт налогов. Также для развития предпринимательства нужно было использовать вольнонаёмный труд. В 1766 году правительница запретила предпринимателям-не дворянам покупать для своих фабрик, заводов крепостных крестьян. В екатерининскую эпоху уже было кого нанимать на фабрики и заводы: в то время в России полным ходом развивался единый рынок, возникла специализация областей, между областями шла торговля. На производстве хлеба стали специализироваться тёплые районы Черноземья и Поволжья, а крестьяне нечерноземных районов получили возможность не мучиться с земледелием, а заниматься более прибыльным делом – отхожими заработками. Эти самые отходники и нанимались по вольному найму. Налоги при Екатерине 2 не росли и даже уменьшились: на западе была присоединена масса новых земель, численность населения выросла вместе с числом налогоплательщиков. Ещё одна перемена в жизни страны: с 1769 года стали печатать бумажные деньги. С екатерининских времён до середины 19 века существовал двойной счёт, бумажные и серебряные деньги ходили по разному курсу из-за инфляции.
В рамках первого пункта программы Екатерины 2 – просвещения нации – были достигнуты большие успехи. В 1786 году в России впервые появляется сеть общеобразовательных средних всесословных школ. В екатерининскую эпоху формируется среда, в которой мог произойти взлёт русской духовной культуры в 19 веке – среда ценителей искусства: музыки, живописи и т.д. Художник стремится, как правило, к общественному признанию, а если спроса нет, то и желания творить у художников нет. Откуда же появился спрос на искусство? С Манифестом о вольности дворянства у дворян появилась масса свободного времени, и они получили возможность съездить за границу, прочитать книгу, тем самым расширив свой кругозор. Довольно быстро нормой жизни для дворянства стало музицирование, чтение, изучение иностранных языков, увлечение искусством, не только потому, что у дворян было много свободного времени, но и потому что к этому своим личным примером звала Екатерина 2. При её дворе ценили интеллект, утончённость, образованность. Важно было и то, что Екатерина стремилась придать своему правлению гуманный характер. Запрещено было подписывать прошения на имя императора словом «раб», теперь вместо него должно было использоваться слово «подданный». Среди дворян начали формироваться представления о достоинстве личности, чести – то, без чего нельзя представить себе культурную среду последующего 19 века. При Екатерине 2 в стране появляется независимая общественная мысль, т.к. постоянным фактором русской жизни становится публицистика: частные лица начинают издавать журналы, в которых обсуждают острые проблемы современности, полемизируют. А Екатерина 2 способствовала развитию независимой общественной мысли, провозгласив в 1783 году свободу книгоиздательской деятельности. Благодаря этому указу возросло число типографий. При Екатерине 2 заканчивается период ученичества России у Запада в сфере живописи, литературы. Появляется первая Российская Академия. Написана первая русская опера. Обратной стороной развития просвещения стал культурный раскол, который начала формироваться ещё при Петре, а при Екатерине стал особенно заметен: верхи уже сжились с западноевропейской культурой, а низы остались при старорусской, допетровской.
В реализации пятого пункта программы – становлении государства могущественным – также были достигнуты очень большие успехи. Екатерининская эпоха – это едва ли не в первую очередь «громкий век военных споров», время блестящих и достигнутых сравнительно малой кровью успехов русского оружия и дипломатии. Крупнейшие военные деятели того времени: граф А.Г. Орлов-Чесменский, под главным начальством которого русские моряки в 1770 году вдребезги разгромили турецкий флот в Чесменской бухте; граф Ф.А. Румянцев-Задунайский, впервые за историю русско-турецких войн загнавший турок за Дунай; граф А.В. Суворов-Рымникский, крупнейшая из 60 побед которого была одержана у речки Рымник; светлейший князь Потемкин-Таврический, присоединивший к России Крым, руководивший созданием черноморского флота и освоением северного Причерноморья; граф А.А. Безбородко, дипломат, заключивший с турками Ясский мирный договор, по которому в состав России в частности вошли районы, в которых потом возникли города Николаев и Одесса; адмирал В.Я. Чичагов, два раза разбивавший шведский флот.
В результате двух русско-турецких войн (ведущая роль в первой принадлежала Румянцеву, а во второй – Суворову) и дипломатической деятельности Потёмкина, Россия получила, наконец, выход к Черному морю, все земли северного Причерноморья и Приазовья. Освоение этих земель, т.е. Новороссии, - заслуга Потемкина – человека петровской энергии, петровского размаха, темперамента, внимания к мелочам. В результате трёх войн с РП или подданных РП, главную роль в которых сыграл Суворов, и трех разделов РП, которые Россия осуществляла с пруссаками и австрийцами, была осуществлена программа Ивана 3 – Россия присоединила все территории бывшей Древней Руси. По разделам РП получили правобережную Малороссию, всю Белоруссию, Волынь, Литву, Курляндию, Латгалию. Теперь вне Российской империи из земель бывшей Древней Руси осталась только Галицкая земля и западная часть Волынской – они достались Австрийской империи. Была отражена решительная попытка шведов взять реванш за Северную войну: 1788-1790. Шведский десант высадился в Петербурге, а почти все войска были на юге, т.к. шла Вторая русско-турецкая война. Спас балтийский флот, созданный Петром 1: сначала адмирал С.Я. Грейг, а потом адмирал А.И. Круз после долгих упорных боёв заставили шведов вернуться обратно. Напор и неукротимость, характерные для екатерининской эпохи, были возможны потому, что люди этого времени были уверены в себе.
Конспекты Саши Дьяченко
Похожие работы
... мало до нас дошло исторических материалов, тем более что многие исторические страницы неоднократно переписывались в угоду и в подтверждение правильности курса правящего режима в России (например, во времена правления И.В. Сталина) Резко негативно отзывается о Иване Грозном Н.И. Костомаров: «Он от природы не имел большого ума, но за то одарен был в высшей степени нервным темпераментом, и как ...
... войне на море, был Макаров. В феврале 1904 года он возглавил флот на Тихом океане, который начал активные и успешные боевые действия. Инициатива в морской войне явно перешла к Макарову. К сожалению, историей ему был отпущен очень короткий срок. Уже 31 марта броненосец «Петропавловск», на котором адмирал вышел в море, подорвался на мине. В 9 часов 39 минут над Макаровым сомкнулись свинцовые воды Ти
... 1863–1874 гг. Они ограничили свободу печати, самостоятельность местного самоуправления и его демократичность. Контрреформы конца XIX века фактически закрыли путь демократическим преобразованиям. История России показала, что власть хронически запаздывала с проведением необходимых преобразований и не желала идти на сколько-нибудь значительные уступки. Реформы проводились только под давлением ...
... и русское полководческое искусство. Таким образом, 1945 год стал важной вехой в историографии нашествия Наполеона на Россию 1812 года, особенно в изучении полководческого искусства М.И. Кутузова. Пристальное изучение военной деятельности знаменитого полководца позволило советским военным и гражданским историкам дать ответ на некоторые важные вопросы. Однако опубликованные работы и прочитанные в ...
0 комментариев