Московские развлечения прошлого века

3963
знака
0
таблиц
0
изображений

Излюбленными местами отдыха и пеших прогулок были в будние дни для “чистой публики” (прежде всего для дворян) разбитый у стен Кремля Александровский сад и Петровский парк, окружавший Петровский дворец. Для простонародья, мещан, купечества местами гуляний в праздничные дни, разных публичных состязаний, игр и зрелищ служили Сокольники, Марьина роща, Девичье поле, Новинское, а также амфитеатр за Рогожской заставой. Зимой устраивали катание на санях с ледяных гор. Катальные горы были в Китай-городе, особенно же на более высоких и в то же время пологих берегах Москвы-реки и Яузы. На льду рек разыгрывались сцены старинной потехи – кулачные бои.

В мае многолюдны были гулянья в Сокольниках. Играли на рожках тверские ямщики, они искусно подражали голосам разных певчих птиц; выступали потешники, кукольники, раешники. Сохранилось немало воспоминаний современников о гуляньях под Новинским в 30-40-х годах прошлого столетия. Одно из воспоминаний принадлежит купцу Н.П. Вишнякову: “Бывало, на Масленице под Новинским валом валила толпа... В воздухе стон стоял. Во все горло выкликали свой товар разносчики... десятки хриплых шарманок раздирали слух. Вертелись карусели, лошадки. В балаганах разыгрывались пантомимы, показывались... зверинцы, работали фокусники. На балконы балаганов выходили смешить народ паяцы, арлекины и коломбины в легких костюмах, мало гармонировавших с суровой февральской или мартовской погодой. Немало, я думаю, этих бедных лицедеев унесло в вечность воспаление легких!.. Балаганы были переполнены, благодаря дешевым ценам. Сюжеты спектакля были обыкновенно патриотически-военного характера.

Непременной частью народных гуляний были представления медвежьей комедии с сатирическими программами. Широко бытовал в Москве и народный театр Петрушки. “Петрушечники” со своей кукольной комедией расхаживали в праздничные дни повсюду, где было стечение народа. Диалоги между кукольными героями были заимствованы в основном от скоморохов XVII века.

Хорошо знающий московский быт литератор-чиновник П.Ф. Вистенгоф в своей книге “Очерки московской жизни” оставил колоритные, сочные зарисовки весенних и летних гуляний в разных местах Москвы в 40-х годах XIX в. Первое гулянье с наступлением весны, по его словам, обычно открывалось в воскресенье, за неделю до Пасхи: “Оно бывает в экипажах по главным улицам Москвы, прилегающим к Кремлю и вокруг Кремля”. Центром гулянья служила Красная площадь. “Тут цепи карет тянутся иногда в шесть рядов, между ними рисуются верхами московские молодые денди”. Такое пышное, торжественно-медлительное катание, рассчитанное на то, чтобы “себя показать и людей посмотреть”, длилось до сумерек в хорошую погоду. Дворянская и чиновная публика любила красоваться на этом гулянье. В пасхальную неделю “простой народ веселыми толпами, в праздничных одеждах, при неумолкаемом звоне колоколов, валит под качели, устроенные на Новинском валу”. В семик (народный праздник, повсеместно в старой России справляемый на седьмой неделе после Пасхи) происходило “многолюдное гулянье в Марьиной роще. Им оканчиваются большие годовые гульбища, и лучшее общество начинает редеть, потому что многие уезжают на дачи и в деревни”. Но зато в летние месяцы оживали разные “частные гулянья”: травля медведей за Рогожской заставой, гулянья и увеселения на городских бульварах и в пригородных садах и в парках. “На этих гуляньях портнихи, швеи, цветочницы, купцы, приказные составляют большую часть публики; в нескольких местах прекрасного сада играет полковая (военная) и инструментальная музыка, поют русские песельники и цыгане, на воде катаются в лодках и пускают фейерверки. ”Летом бывают также конские скачки на устроенном для сего беге, куда собирается множество жителей всякого звания”.

Подобные гулянья и развлечения в положенные дни теплого времени года держались в московском быту почти до начала нашего века. Живые, художественные описания их оставили А.П. Чехов и В.А. Гиляровский.

Материал взят ссайта http://moskvoved.narod.ru/


Информация о работе «Московские развлечения прошлого века»
Раздел: Москвоведение
Количество знаков с пробелами: 3963
Количество таблиц: 0
Количество изображений: 0

Похожие работы

Скачать
35184
0
0

... пьес с XV века встречаются обработки светских песен и танцев; быть может, они исполнялись и на клавесине как на инструменте чисто светского, домашнего музицирования. 1.2 Музыка в организации празднеств и развлечений XVIII века Музыка в культурно-досуговой деятельности разных сословий общества в XVIII – начале XX веков имела неоднозначное значение. По мере складывания и развития сословий ...

Скачать
876679
0
0

... гнезда", "Войны и мира", "Вишневого сада". Важно и то, что главный герой романа как бы открывает целую галерею "лишних людей" в русской литературе: Печорин, Рудин, Обломов.  Анализируя роман "Евгений Онегин", Белинский указал, что в начале XIX века образованное дворянство было тем сословием, "в котором почти исключительно выразился прогресс русского общества", и что в "Онегине" Пушкин "решился ...

Скачать
340626
1
0

... его сторонников. Без их поддержки эта игра, безусловно, развивалась бы менее эффективно. 3. Дореволюционный этап становления футбола на Ставрополье, при всех проблемах его развития, достиг определенных успехов. В целом же деятельность футбольных клубов и кружков в начале XX веков явилась фундаментом для современного ставропольского футбола. Научное осмысление итогов данного этапа способствует ...

Скачать
87854
0
0

... не исчерпывает всего содержания русской культуры второй половины XVIII в. Наряду с сентиментализмом (а чаще в со­четании с ним) все больше выявляются реалистические тенден­ции русской культуры, условно называемые “просветительским реализмом”. Они с наибольшей активностью и последователь­ностью выражали протест против феодальной идеологии. Острая критика существующего строя, беспощадная ирония и ...

0 комментариев


Наверх