Санкт-Петербургский Гуманитарный Университет Профсоюзов
Кафедра теории и истории государства и права
С. У. Р. С.
Анализ преступлений о ссвятотатстве
(По уложению 1845 года)
Работа студента
Юридического факультета
Первого курса
Первой группы
Босова А. С.
Научный руководитель
доцент Петров К. В.
Санкт-Петербург
1999
Общие положения
Святотатством по уложению 1845 года признается всякое похищение церковных вещей и денег, как из самих церквей, так и из часовен, ризниц и других постоянных и временных церковных хранилищ, даже если они и находятся вне церковных строений. Значимость преступления и соответственно наказания за совершение его увеличивается, когда оно соединено с оскорблением святыни, сопровождается применением насилия или взломом.
Объект
В роли объекта преступного посягательства в данном случае выступает все церковное имущество церквей православного, а также иных признанных и покровительствуемых законом христианских вероисповеданий. Причем в самом тексте закона объекты посягательства дифференцируются по принципу их местонахождения, а так же в зависимости от степени их священности. По принципу местонахождения имущество подрязделяется на находящееся в церквях, в часовнях, в ризницах и в иных хранилищах церковной утвари. Классификация же по признаку святости вещи определяется непосредственно важностью этой вещи для церковного обряда. Таким образом согласно тексту закона получаем три категории вещей. Первая категория – «священные вещи». Эти предметы играют непосредственную и исключительно важную роль в обрядах и таинствах и потому обладают наивысшей святостью. К ним относятся потиров, дискосов, дарохранительниц, лжиц, крестов, евангелий, образов, мощей. Так же к ним относятся покрывала с священных сосудов, оклады мощей и образов, сосуды и одежды с престолов и жертвенников. Вторая категория – «не столь священные». Это вещи которые так же играют роль в отправлении религиозного обряда, но эта роль вторична. Исходя из этого данные предметы и отнесены ко категории меньшей святости. Это купели и другие большие чаши для водоосвящения, ковши, кропила, одеяния с налоев, ризы, кадила, ломпады и богослужебные книги кроме евангелий. Наконец третью категорию составляют предметы несвященные. Это просто предметы церковной утвари, такие как свечи, деньги и тому подобное.
Так же надо отметить особые полномочия духовного начальства каждого из вероисповеданий, какие предметы к какой категории священности причислять. Как представляется данное решение должно приниматься исходя из значимости каждой конкретной вещи для обряда с учетом специфики его отправления в конкретном виде православного вероисповедания.
Субъект
В качестве субъекта преступного посягательства согласно букве закона может выступать любой человек. При этом практически в каждой статье приводится различие между лицами которых можно подвергнуть телесному наказанию, и лиц от этих наказаний освобожденными. Таким образом вопрос о назначении наказания решался исходя из этих, сословных главным образом различий. В качестве отдельных субъектов выступают сами служители церкви, которым было поручено хранение похищенных впоследствии ценностей и имущества.
Вопрос ответственности в данном случае будет подробнее рассмотрен при рассмотрении субъективной стороны.
Объективная сторона
Объективной стороной являются последствия преступления и вред нанесенный им. Принесенный ущерб разделяется на две категории: ущерб принесенный самим похищением ценностей и фактом их утраты и обстоятельствами при которых они были похищены. Оценка ущерба от исчезновения вещи производится, как мне кажется, исходя из ее стоимости и значимости как составляющей для выполнения определенных обрядов. Ущерб же нанесенный самим ходом преступления исчисляется по его масштабу и характеру повреждений.
Субъективная сторона
Многие русские дореволюционные юристы указывали на то, что святотатство – это исскуственный состав преступления, поскольку его объектом являются имущественные, а не религиозные отношения. Несмотря на это составители уложенияпошли включили татьбу из церкви в группу религиозных преступлений, хотя на самом деле, таковыми они не являлись. Субъективная сторона является ключевым моментом в рассмотрении данного круга преступлений. Она содержит ряд вопросов, такие как мотив, цель и динамика совершения преступления. Мотивы: предумышленное (ст.247 ч. 2; 248 ч. 2) непредумышленное (ст. 247 ч. 3; 248 ч. 3). Целью данного вида преступления является намерение завладеть церковным имуществом в той или иной форме. Динамика и способ совершения может быть различным. Законом предусмотрены различные варианты.
Кража – тайное похищение имущества без дополнительных обстоятельств. Ст. 244 ч.2
Кража со взломом – тайное похищение имущества из запертого хранилища, сопровождающееся взломом места их хранения. Ст. 244 ч 1
Кража с оскорблением святыни – если присовершении кражи были осквернены церковные святыни. Ст 243 ч. 2
Грабеж – насильственный захват имущества, сопровождающийся применением насилия или угрозой его применения. Ст.242 ч. 1
Святотатство в форме мошенничества – хотя и не упоминается в данной главе, но реально признавалось судебной практикой. Дело в том, что в соответствии с буквальным смыслом статьи 241 святотатством признается всякое похищение церковной собственности, а мошенничество наравне с грабежом или кражей преследовало цель егонезаконного завладения.
Система наказаний
Система наказаний по уложению 1845 года классифицируется в зависимости от динамики и способа совершения преступления, а также от сословного положения обвиняемого.
Грабеж
А) церкви - лишение прав и ссылка на каторжные работы в рудниках на срок от 12 до 15 лет.
Б) часовни – лишение прав и ссылка на каторжные работы в крепостях на срок от 10 до 12 лет.
Кража со взломом
А) Из церкви
с осквернением святыни – Лишение всех прав и ссылка на каторгу на заводах на срок от 6 до 8 лет. ( если речь идет о несвященных предметах то от 4 до 6 лет)
Без осквернения святыни - лишение прав и ссылка на каторжные работы в крепостях на срок от 10 до 12 лет.
Б) Часовни или хранилища – лишение прав и ссылка в Сибирь на поселение.
3. Кража без взлома – регулируется теми же статьями уложения, но с условием смягчения наказания одной степ
Похожие работы
... (284–305), когда язычество в последний раз и во всей силе выступило против христианства. Сравнивая положение христианства в Римской империи с эпохой гонений на христиан в ХХ веке в России, мы не можем не заметить и очевидного сходства, и некоторого отличия. Особенностью гонений на христиан в России является то явление, что и народ (имеется в виду та часть его, которая разорвала свою связь с ...
... на период плавания. Заметим, что аналогичная точка зрения отражена и в специальной литературе. Все составные элементы рассматриваемого квалифицирующего признака, а именно: 1) незаконность; 2) проникновение; 3) жилище, помещение или иное хранилище, одинаково обязательны и должны оцениваться в единстве. При отсутствии хотя бы одного из названных элементов данный признак не должен применяться. ...
... случая, если бы психопатия была вызвана чрезмерным употреблением алкоголя или наркотического вещества, обвиняемы смог бы воспользоваться правилами Макнотена. [35] Как отягчающее обстоятельство совершение преступления в состоянии опьянения рассматривается в УК Албании, Венесуэлы, Гватемалы, Гондураса, Италии, Казахстана, Кубы, Латвии, Молдовы, Румынии, Панамы, Украины. При этом законодатель ...
... и кануна Реформации. ГЛАВА 1 ГУМАНИСТИЧЕСКОЕ ДВИЖЕНИЕ В ГЕРМАНИИ В XIV –XVI ВВ. Для более полного выявления исторической значимости Эразма Роттердамского (1469-1535) в гуманистическом движении Германии необходимо обратиться к истокам зарождения и развития гуманизма, которое по времени соотносится с XIV – XVI вв. Общей целью первой ...
0 комментариев