"Люта, как преисподняя, ревность. Стрелы ее - стрелы огненные", - так говорится об этом чувстве в древнейшей из книг олюбви - "Песни песней" царя Соломона. И хотя отношение к ревности в наше время несколько иное, она знакома почти каждому человеку.
"Что я, козел, чтоб вечно вожделеть И, растравляясь призраком измены, Безумствовать, как ты изобразил?"
- это говорит не кто иной, как Отелло, классический ревнивец. Но спустя совсем немного времени признается: "Я бпредпочел быть жабою на дне сырого подземелья, чем делиться хоть долею того, что я люблю". Великий сердцевед Шекспир указывает на самую основу чувстваревности - желание "получить в полную собственность" дорогого нам человека, нетерпимость к другим его привязанностям, кроме себя любимого.
Откуда она берется?
Некоторые психологи считают, что ревность - это своеобразный "атавизм" частнособственнического инстинкта, доставшийсяженщинам со времен матриархата, а мужчинам - как проявление до сих пор "правящего бал" патриархата. Потому-то она и возникает, когда "втораяполовина" вдруг начинает проявлять свою независимость.
Порождать это сложное чувство может и страх остаться в одиночестве. При этом ревности, как и любви, все возрасты покорны. Язнал одного 84-летнего старичка, который ревновал свою 78-летнюю спутницу жизни к... 30-летнему соседу!
Попробуем посмотреть на это чувство под иным углом зрения. Если человек уверен в себе, в привязанности других людей, то ему нечегобояться, что его оставят. А вот низкая самооценка чаще всего порождает опасения, что партнер "нашел себе кого-то получше". Поэтому ревнуютчаще всего люди ранимые, мнительные, впечатлительные.
Немалое пополнение для армии ревнивцев жизнь вербует среди "крепко пьющих". Ведь любители спиртного, как правило,неадекватно воспринимают отношение к ним спутников жизни.
К чему приводит ревность?
Как считают современные психологи, умеренная ревность способна внести некоторое разнообразие в семейную жизнь, стираяпривычные стереотипы отношений, напоминая каждому из супругов о том, насколько они дороги друг другу. Однако когда она делается чрезмерной, то становитсякошмаром, причем не только для подозреваемой стороны, но и для самого ревнивца.
Когда ревность становится патологической, болезненной, она разрушает нормальные человеческие, а особенно внутрисемейные отношения. Издесь уже не обойтись без помощи психотерапевта или даже психоневролога.
Все ревнуют по-разному
Проявления этого могучего чувства у представителей сильного и слабого пола во многом разнятся.
"Прекрасные дамы" ревнуют своих избранников чаще, зато переживания у мужчин глубже и тяжелее, посколькусексуальность мужчин более ранима, хрупка, более уязвима. Именно потому представители сильного пола предпочитают ни с кем не делиться своими"черными подозрениями" и крайне редко рассказывают о своей ревности даже надежным друзьям, опасаясь тем самым "уронить свое мужскоедостоинство".
Советы для тех, кто ревнует:
* Не спешите выяснять отношения (это чаще всего только портит их!). * Постарайтесь применить известный принцип презумпцииневиновности к самому близкому для вас человеку. * Не унижайте свою "вторую половину" необоснованными подозрениями и не требуйте от нееобязательных признаний и раскаяния. Ведь нередко человек может просто со зла, в отчаянье сочинить это признание. И это не даст вам ничего, кроме страданий имук оскорбленного достоинства. * Если же у одного из вас все-таки была связь "на стороне", лучше всего без скандала признаться и объяснить ееслучайным стечением обстоятельств или желанием отвлечься от каких-то тягостных душевных переживаний. * Ни в коем случае не следует заявлять, что именноспутник жизни довел вас до такого. Нечестно переносить ответственность с больной головы на здоровую. В том случае, если все же не избежать выясненияотношений, для начала попытайтесь успокоиться. Не нужно судить человека, не разобравшись в ситуации и в собственных чувствах. Попробуйте разобраться всвоей ревности. Попытайтесь понять, во всем ли виновата только противоположная сторона (ведь дыма без огня чаще всего не бывает).
Обдумайте в течение нескольких минут ваши супружеские отношения. Лучше это делать в одиночестве, расслабившись. Затемзапишите для себя все случаи, когда вы испытывали ревность и когда вы думали, что ваш партнер или партнерша: * интересуется кем-то; * находит кого-то болеепривлекательным (сексуальным, умным, веселым, сочувствующим), чем вы; * больше доверяет мнению своих родственников (друзей, коллег), чем вашему.
Вы сами убедитесь, что все эти подозрения связаны с мысленной игрой в сравнения. А теперь рассмотрите каждый отдельный случай,пытаясь поставить себя на место виновного, с вашей точки зрения, человека. Как бы вы чувствовали себя, если бы вас интересовал кто-то другой, если бы высчитали кого-то более привлекательным, сексуальным, понимающим, чем ваш партнер? Поступили бы вы иначе? Было бы вам приятно, если бы с вами обращалисьтак же, как вы обращаетесь с тем, кто виновен в вашей ревности? Прибавило бы это любви и прочности вашим взаимоотношениям?
Чаще всего, поставив себя на место другого человека, вы уже сможете, хотя бы частично, простить его. С другой стороны, вамстанет ясно, что далеко не все, что вы себе нафантазировали в припадке ревности, - правда. Постарайтесь понять, где вы все-таки были не правы, какиеваши поступки лишь ухудшили, ваш образ в глазах любимого человека. И, наконец, задайте себе еще один вопрос: что нужно сделать, чтобы укрепить ваши отношения?
Похожие работы
... . - Т. 20. - №6. - с.62-71. 186. Кочетов А.И. Начала семейной жизни/ А.И. Кочетов. Мужчина и женщина: отношения полов/А.А. Логинов. - Мн.: Полымя, 1989. - с.11-39. 187. Кошелева Е.В. Возрастная динамика смысла любви // Материалы XI международной научной конференции студентов, аспирантов и молодых ученых "Ломоносов" Выпуск 13. - М.: Изд-во МГУ, 2004. - с.66-67. 188. Кошелева Е.В. ...
... ! Разве успех не был доселе на стороне хорошо преследуемых? И кто хорошо преследует, легко научится следовать — раз уж он очутился — позади! Но от их сострадания — — от их сострадания бегу я и прибегаю к тебе. О Заратустра, защити меня, ты последнее убежище моё, ты единственный, разгадавший меня: — ты угадал, каково тому, кто убил его. Останься! И если ты хочешь идти, ты, нетерпеливый, — ...
... жизнь, нравственные оценки и деяния носят творческий характер. Этика закона и нормы не понимает еще творческого характера нравственного акта, и потому неизбежен переход к этике творчества, этике истинного призвания и назначения человека. Творчество, творческое отношение ко всей жизни есть не право человека, а долг и обязанность человека. Творческое напряжение есть нравственный императив, и притом ...
... понравился. Он еще себя покажет. У него открытая и благородная натура, а своей ученостью он произвел на меня весьма большое впечатление. Не веря ушам, Август спросил: - Неужто ты имеешь в виду Тиберия Клавдия? - Да, именно его, - сказал Медуллин. Внезапно лицо Августа просветлело - видно, он что-то решил, - и он спросил с неприличной поспешностью: - Послушай, Медуллин, старый друг, ты ...
0 комментариев