Идеальный самурай на протяжении всех 13 веков становления,развития иупадка этого воинского сословия должен был служить воплощением канони-ческих конфуцианских добродетелей наделенным,однако,силой и свирепо-стью нио,"стражей ворот" в буддийской храмовой скульптуре.Идеальныйсамурай должен был стать и порой действительно становился сверхчелове-ком в ницшеанском понимании этого слова.
Душой его был меч,профессией-война,постоянным занятием-воиеские искуссства,а нередко также изящнаясловесность и живопись.Философия входила в его плоть и кровь под сво-дами храмов и святилищь в долгие часы медитации и упражнений с оружием.Физическое совершенство,моральная чистота,возвышенность помыслов-та-ким был настоящий самурай."Меж цветов красуется сакура,меж людей-саму-раи",-гласила пословица.
Самурайство зародилось в VIII в. на востоке и северо-востоке Японии.Но лишь в X-XII вв. окончательно оформились владетельные самурайскиероды.
К тому времени сложились и устои неписанного морального кодексасамурая,позже превратившегося в грозный свод заповедей "Путь Самурая"--Буси-до.
Четко и довольно вразумительно требования Буси-до сформулированы фи-лософом Дайдодзи Юдзана:"
-Истинная храбрость заключается в том,чтобы жить,когда правомерно жить и умереть когда правомерно умереть.
-К смерти следует идти с ясным сознанием того,что надлежит делать самураю и что унижает его достоинство. -Следует взвешивать каждое слово и неизменно задавать себе вопрос, правда ли то,что собираешся сказать.
-Необходимо быть умеренным в еде и избегать распущенности.
-В делах повседневных помнить о смерти и хранить это слово в сердце.
-Уважать правило "ствола и ветвей".Забыть его-значит никогда не постигнуть добродетели.Родители-ствол древа,дети-его ветви.
-Самурай должен быть не только примерным сыном,но и верноподданым. -Следует быть усердным и прилежным,иметь чувство ответственности.
-Не подобает гнаться за роскошью,следует избегать бесполезных трат
-Не подобает гнаться за дутой славой.Следует во всем соблюдать простоту и умеренность,не быть тщеславным.
Похожие работы
... "Самураи. Путь меча" [14]. Его труд охватывает практически все стороны жизни самураев, включая и бытовой аспект. В книге Э. Брайанта "Самураи" [8] на прекрасном фактическом и иллюстративном материале рассказывается о том, какую роль сыграли самураи в истории средневековой Японии. Особенное внимание автор уделил военной истории и развитию вооружения. Хочется выделить также замечательную книгу ...
... различных религиозных учений (буддизма, конфуцианства и синтоизма - национальной религии японцев), становилось также областью философского знания, предметом этики. Будучи слитым воедино с восточной философией, бусидо носило характер практического нравоучения. Самураи считали его методом совершенствования психической и телесной гигиены. Бусидо нравственно осмысляло философское миро учение в целом ...
... началом военной компании самураи вкладывали в свои шлемы маленькие изображения Каннон; у Мариситэн воины часто просили покровительства и содействия перед поединком или сражении. Важное место в религиозном мировоззрении самураев занимал древний культ синто, который мирно существовал с буддизмом. Основной чертой этой религии японцев было почитание сил природы, местных божеств, предков. В качестве ...
... сакаяки и отпускали длинные волосы. Это являлось как бы внешним показателем отсутствия у воина господина (покровителя). При посещении двора сёгуна и феодала самураи надевали головные уборы, которые должны были соответствовать их рангу. В повседневной жизни и во время путешествий буси носили большие конусообразные соломенные шляпы (каса), полностью скрывавшие их лицо. В такой шляпе самурай мог ...
0 комментариев