Бат: фантазия в золотых камнях

35010
знаков
0
таблиц
1
изображение

Оглавление

Введение

1. Формирование города

2. Особенности города

3. Знаменитые люди

Заключение

Приложение

 


Введение

В нашем мире множество городов – большие и маленькие, совсем новые и древние, всем известные и малознакомые. Все знают такие города, как Лондон, Париж, Нью-Йорк, Москва. Эти города великолепны и очень красивы. У каждого города есть свои достопримечательности. У Лондона – Биг Бен, у Парижа – Эйфелева башня, Нью-Йорк знаменит статуей Свободы, Москва славится Кремлем.

В Великобритании также множество великолепных городов, таких как Бирмингем, Лидс, Глазго, Шеффилд, Брадфорд, Ливерпуль, Эдинбург, Манчестер, Бристоль.

Я хочу рассказать про один из городов Великобритании – Бат, расположенный в историческом графстве Сомерсет, на реке Эйвон, близ Бристольского залива Атлантического океана.

Город знаменит целебными источниками. Эти памятники эпохи классицизма, а также знаменитый Стоунхендж внесены в список Всемирного наследия, в который включаются выдающиеся культурные и природные ценности, составляющие достояние всего человечества.

Я хочу написать про этот город, потому что он малоизвестен, но очень интересен и загадочен. Один из журналов так писал об этом городе: «Посещение Бата – настоящий праздник для чувствительных глаз – это фантазия в золотистых камнях». И действительно, Бат, подсвеченный лучами солнца, выглядит золотым. Дело в том, что дома в грегорианскую эпоху здесь строились из камня-песчанника и общий золотой облик с тех пор сохраняют – ни одного высотного здания из стекла и бетона.

Хочется больше узнать об этом удивительном городе, где живут такие звезды мировой величины, как Николас Кейдж и Джонни Депп. А о том, что знаменитости любят Бат, писала в своих романах еще Джейн Остин. Сама писательница считается самой знаменитой жительницей Бата, и ей в этом городе посвящен целый музей. Кто знает, может быть в будущем я смогу там побывать.


1. Формирование города

БАТ - город в Великобритании. По-английски город так и называется Bath – «ванна», но в данном случае переводится как «баня». Основали его римляне, они же первыми оценили косметические и целебные свойства здешних источников.

Римляне высадились на юго-восточном побережье Англии в Довере в 55 веке до н.э. Затем они стали продвигаться в сторону графства Кент. Однако окончательно римляне завоевали остров только в 43-83 гг. н.э. К тому времени они уже успешно организовали целую систему оборонительных сооружений и дорог, которые протянулись в Уэльс и север в Шотландию, которая тогда называлась Каледонией.

В Бат римляне прибыли посередине 1 века н.э. и основали "Акве-Сулис" на месте друидской рощи, в которой находился термальный источник "Сулы", посвященный кельтской богине мудрости и исцеления. Чтобы адаптироваться к местной культуре, римляне построили храм и назвали его Сулис Минерва, тем самым соединив кельтское имя "Сулис" и римское - "Минерва". К третьему веку в Бат устремились паломники со всей Римской Империи, чтобы поклониться Минерве и искупаться в ее целебных источниках.

Римские ванны также были местом для общения. Полы в парных были с отоплением (такая система отопления называлась hypocaust). В парных были также: сауны, небольшой бассейн с холодной водой и места для массажа и эпиляции. Город стал расти из-за появления рабочих мест в Римских Ваннах и местной оловянной промышленности (посудное олово добывалось в графстве Корнуолл, а свинец - в Мендип Хиллз).

К четвертому веку римляне стали терять свое влияние и контроль над Британией, а так как варвары с северной Европы стали делать набеги более часто, паломничество стало более опасным, что привело к упадку Римских Ванн. К тому же приход христианства положил конец культу Сулис Минервы.

В Средние века город стал известен как один из центров ткацкого производства: здешние ткани успешно конкурировали с фламандскими. (В Европе всегда ценились фламандские ткани - шерстяные и льняные. Потому что волокно фламандского льна особенно эластичное, так как вода в реке Лейе, в долине которой выращивают лен, лишена извести, поэтому ткань получается необыкновенно мягкой и тонкой.)

Издавна Англия считалась задворками Европы, однако со свержением в 1688 году короля Якова II в стране стали назревать перемены. Эпоха религиозных войн завершилась, и вместо того чтобы продолжать уничтожать друг друга из-за различий во взглядах на власть папы и епископов, англичане начинают всерьез заниматься своим бытом и здоровьем.

Среди аристократии и дворянства возникает мода посещать курорты. В то время врачи еще не открыли целебные свойства морского воздуха, а лезть ради отдыха в горы никому не приходило в голову. Поэтому королевский двор и прочие представители высшего света проводят время в коттеджах близ минеральных источников, неподалеку от Лондона, а сельские дворяне ездят отдыхать в Бакстон и Харрогейт. Постепенно внимание любителей здорового отдыха начинает привлекать Бат.

Источников в городе – 4, со средней температурой в 46 °C. Они употребляются против подагры, различных ревматических страданий, паралича; воду пьют и употребляют для ванн и душей. Сезон продолжается с ноября до апреля. Римляне называли здешние воды Aquae Salis (также Aquae Calidae); саксы — Hat Bathun («горячее купанье») или Acemaner Ceaster («город больных»). В 1775 г., когда в Бате были открыты следы римских терм (впоследствии музеифицированных), он уже был фешенебельным курортом. Тогда в город зачастили лондонские денди во главе с «королём щёголей» Ричардом Нэшем.

Своим вторым рождением - уже в качестве модного курорта - город в значительной степени обязан ему. "Щеголь Нэш" - фигура почти легендарная. Человек низкого происхождения, с нелепой внешностью, неудавшийся юрист, игрок и искатель приключений, он сумел сделаться законодателем моды. Являясь церемониймейстером Бата в течение большей части царствования королевы Анны (1702-1714) и двух первых Георгов (1714-1760), Ричард Нэш занимался устройством увеселений для приезжающей публики, и никто не сделал больше него для исправления манер английского дворянства. Используя свое огромное влияние, он принудил джентльменов сдавать в общественных местах шпаги, резко сократив тем количество внезапных поединков. Он отучил неотесанных сельских сквайров прибегать к грубым выражениям и добился того, что они перестали являться в вечерние собрания и на танцы в высоких охотничьих сапогах. Более того: Нэш запретил курить в общественных местах Бата, так как "это и невежливо и неприятно дамам". Тем не менее он поощрял в своих владениях азартные игры, поскольку процент с выигрышей шел в его карман.

С началом курортного сезона публика устремляется в Бат. Единственный вид наземного транспорта тогда по-прежнему были лошади. Но карета становилась тогда уже более легкой и быстрой. Она была еще не оснащена рессорами, и пассажиров ужасно трясло на ухабах. Однако в такой карете можно было проехать 100 миль за один день. Пассажиров сопровождал конный стражник.

Римские Бани — памятник I-IV вв., который действует и в наше время. Здесь ежедневно проходит свыше 1 миллиона литров воды, которая наполняет водой открытый бассейн.

  2. Особенности города

 

Бат – это место, которое должен увидеть каждый турист, заглянувший в Англию.

Если бы учредили приз самому красивому городу Англии, он бы бесспорно достался Бату. У Бата есть все – и великолепное местоположение, и лучшая в Англии архитектура эпохи королей Георгов, и прекрасная река Avon, и старинное аббатство с изумительной готической архитектурой и многовековое римское наследие. Климат в городе умеренный, влажный, теплее, чем в других городах Великобритании из-за влияния Гольфстрима. Бат окружен живописными окрестностями - холмами, зелеными долинами.

ДОСТОПРИМЕЧАТЕЛЬНОСТИ ГОРОДА

Самая известная достопримечательность Бата – это, конечно, римские бани. Бани были построены римлянами в 1 веке нашей эры на месте единственного горячего источника в стране. И сейчас Бат остается спа-центром, где для лечения используются горячие ванны, термальные воды, грязи и ароматерапия, горячая вода, как и тысячелетия назад, подается в открытый бассейн, окруженный красивыми колоннадами и викторианскими террасами.

В центре города расположен величественный собор в готическом стиле. Это - Батское аббатство, которое заслуженно считается шедевром готической архитектуры. Оно имеет достаточно древнюю историю. Современная аббатская церковь была реставрирована в XVI веке по приказу королевы Елизаветы I. Внутри Аббатство представляет настоящее великолепие, особенно его высокие расписные сводчатые потолки и окна с витражами, изображающими сцены жизни Христа. Здесь, в церкви, можно послушать выступление церковного хора, и в течение года церковь является площадкой некоторых фестивалей.

В начале XVIII века в городе почти негде было жить, тем более не было домов, подходящих для курортников. Активная застройка города началась только при Георгах и достигла апогея в 70 - 80-х годах XVIII века, когда за дело взялись отец и сын Вуды.

В 1729-1736 годах Джон Вуд Старший на Queen Square создал свои первые типовые постройки георгианского стиля. Здесь же находится и его шедевр "Circus". От этой круглой площади расходятся три улицы, а дома на ней стоят полукругом. Тридцать три жилых дома, выстроенные по периметру вокруг тихой площади, как две капли воды похожие друг на друга и при перспективном осмотре сливающиеся в одно целое (на самом деле между ними есть зазоры). Прообразом этого огромного сооружения Джону Вуду послужил римский Колизей, но вывернутый наизнанку - наружный облик римского амфитеатра Сёркус передает внутри своей постройки.

Чуть позже был построен выдержанный в духе палладианской архитектуры Royal Crescent – Королевский полумесяц. Вуд-младший при постройке Royal Crescent планировал обычное жилье. Дугообразная улица с тридцатью примыкающими друг к другу домами, украшенными 114 колоннами, протянулась на двести метров в длину. Колоссальное здание, похожее на множество палладианских дворцов в одном, обрамляет гигантский парк. Сейчас парк носит имя "Виктория", и главное его назначение - полигон для парашютного спорта. В течение пяти теплых месяцев в году сюда съезжаются парашютисты и, конечно, туристы, наблюдающие необычное сочетания неба, бесконечно протяженного жилого дома-дворца и парящих зонтиков парашютистов.

В эти годы в Бате было построено огромное количество удивительных по архитектуре домов, и Бат стал привлекательным местом для английского высшего общества. Впрочем, Бат остается популярным для английской аристократии и сегодня (стоимость жилья в городе и сегодня очень высока).

Исторически сложилось, что курорты - древнеримские, французские, голландские, английские, русские - это подиумы, выставки мод. Дамы выезжали отдыхать вместе со своими портными, портные открывали курортные ателье, самые лучшие и удачливые из которых в свою очередь превращались в дома моделей. Начинали многие именно на курорте. В конце XVIII века модельеры еще назывались ремесленным словом - портные, но касты, ранги, разряды портных существовали.

В Бате шились платья класса люкс - не из Лондона в Бат шла мода, а наоборот. Пока весь свет находился в Бате, а кроме питья воды и грязевых ванн, то есть лечебной программы, здесь еще устраивались роскошные балы в специальном здании Ассамблеи (определенно прообраз современных дискотек), модельеры фонтанировали идеями по улучшению покроя в общем-то довольно чопорных георгианских нарядов. И когда находки портных оказывались успешными, они тиражировались по городу, входили в моду. Осенью батские разработки везли в Лондон, и целый год столица носила то, что было изобретено летом в Бате.

Знаменитое здание Ассамблеи сохранилось, но утратило свою первоначальную функцию - ныне здесь расположился музей моды. История музея необычная. Основой коллекции послужил дар одной американки - собирательницы и исследовательницы костюма. В 1953 году Дорис Мур изъявила желание передать Бату свою немаленькую коллекцию костюма при условии, что она будет размещена в комнатах Ассамблеи и там же будет создан исследовательский центр. Жемчужины собрания Мур - английские наряды и аксессуары. Со временем Музей костюма разросся - стал одним из ведущих в Британии в своем классе после лондонского Музея Виктории и Альберта. Посещение музея входит в общий билет "Термы - мода", но не менее популярны визиты в Бат учеников знаменитой лондонской школы дизайна и моды - Колледжа Сен-Мартинс. Две или три временные выставки всегда функционируют в музее. Иногда названия экспозиций выглядят довольно экстравагантно - "Модные платья в цветочек. XX век. Англия", "Внешние карманы". Лейтмотив "Цветочков" - демонстрация специфического вкуса англичанок, которые в 50-е и 60-е годы не боялись флоральных мотивов даже в вечерней моде. Самой популярной расцветкой оказалась та, где чередуются растительные полоски и однотонные. Из "веселеньких" тканей розово-лимонно-голубой расцветки с непременными розочками и ландышами шились не только девчачьи платья для выпускных балов, но и строгие коктейльные наряды. Согласно традициям музея ежегодно отбирается один костюм, чтобы быть символом моды года.

Еще одна достопримечательность Бата - музей Почты. Именно в этом музее находится самая первая почтовая марка в мире, отправленная из почтового офиса Бата. Сам почтовый офис также представлен в музее.

В Художественном музее представлены полотна Гейнсборо, Рейнолдса, итальянская бронза эпохи Возрождения, коллекция фаянса, золотая и серебряная посуда.

В георгианские и викторианские времена этот город привлекал видных политических и литературных фигур, таких как Чарльз Диккенс, Теккерей, Нельсон и Питт. Генри Филдинг в «Томе Джонсе» упоминал Бат и писал, что леди в Бате «утром стремятся появиться как можно уродливей, чтобы оттенить всю ту красоту, которую хотят показать вам вечером». Другой знаменитый литератор Ричард Шеридан родился и жил здесь. В Бате несколько лет жила знаменитая английская писательница Джейн Остин. В этом городе написаны ее романы «Аббатство Нортенгер» и «Гордость и предубеждение». В старинном доме георгианского стиля, в центре города расположен центр Джейн Остин, где можно больше узнать о Бате времен писательницы, о значении города в ее жизни и работе.

Бат далек от того, чтобы быть только красивым городом и музейной редкостью. Помимо ежегодного литературного Батского фестиваля (сейчас одного из самых престижных в Европе) в городе проходит множество других культурных событий в течение всего года – с середины мая и до начала лета в Бате проводится колоссальный музыкальный фестиваль, когда город просто живет в музыке джаза, классики, блюза и попа. Сцена в парке Виктория становится площадкой для многих известных групп с мировым именем. Постоянно работает галерея искусств Виктория, в университете – музей Холбурна, музей костюма и много других музеев, галерей и магазинов.

В окрестностях Бата расположен «Лонглит сафари-парк» (Longleat Safari Park), очень популярный среди туристов, особенно у детворы. Здесь живет слон, тигры, волки, носороги и даже львы, безопасно отгороженные от маршрутов, где проезжают туристы, но гуляющие достаточно близко, чтобы их отлично разглядеть из машины. Сафари-парк стал наследником замечательной традиции, начало которой положила Маркиза Бата VI, открывшая свои владения доступу широкой публики. Начало было положено в Бате, и таких мест в Англии сегодня немало.

СТОУНХЕНДЖ

Недалеко от Бата находится древнейшая и наиболее таинственная достопримечательность Англии – знаменитый Стоунхендж. Фактически, Стоунхендж – это сооружение из огромных камней в виде кольца, но с которым не все так просто и однозначно, а главное – много загадочного. Много времени археологи посвятили изучению этой древней «постройки», но до сих пор Стоунхендж – это задача того же плана для ученых, что и египетские пирамиды, потому что вес некоторых камней каменного кольца – более 50 тонн. В народе считается, что камни стоунхенджа наделены целительной силой.

Стоунхендж — всемирно известное каменное мегалитическое сооружение-кромлех на Солсберийской равнине в графстве Уилтшир в Англии. Это древнее сооружение расположено между Батом и Лондоном. По самой распространённой версии, название произошло от английского Stone Hendge — каменное ограждение.

Если верить принятым методам датировки, он чуть моложе знаменитых египетских пирамид. Но в число античных семи чудес света он не вошел - о нем ничего не пишут ни греческие, ни римские авторы. Вероятно, римлян эти камни не впечатлили, ведь они видели древнеегипетские пирамиды, да и сами строили величественные храмы. Сегодня уже нельзя установить, кто был первым биографом Стоунхенджа. Уже к XII веку все сведения о его происхождении растворились в мифах и никто не помнил истинного назначения памятника.

Древние британцы называли Стоунхендж "Пляской Великанов". Молва приписывала его авторство великому магу Мерлину. Другие предания говорили о живших когда-то, до первого Потопа гигантах - они-то якобы и построили Стоунхендж. Король Яков I, посетив его, был поражен увиденным и приказал архитектору Иниго Джонсу зарисовать план сооружения и установить доподлинно, кем и когда оно было создано. В 1655 году вышла книга Джона Уэбба "Самая замечательная древность Великобритании, именуемая в просторечии Стоун-Хенг, восстановленная" - первое издание, посвященное Стоунхенджу. А точку в исследованиях поставил в 60-х годах XX века астроном Джеральд Хокинс, доказавший, что Стоунхендж - древняя обсерватория, позволяющая с высокой точностью проводить астрономические наблюдения.

Стоунхендж строили между 1900 и 1600 годами до н.э., и строительство его заняло чуть ли не столетия. Численность населения Британии была в те далекие столетия невелика. Начиная примерно с 3000 года до н. э. на островах стали вновь поселяться земледельцы с континента. Именно благодаря им Солсберийская равнина стала средоточием ремесел и скотоводства. После 2000 года до н. э. здесь появились бикеры. Их приход совпал с началом бронзового века. А спустя триста лет сюда пришли уэссекцы, любители дальних путешествий - в их могилах особенно часто находят предметы из всех уголков тогдашней ойкумены - фаянс из Египта, янтарь с Балтики, выпрямители стрел из Микен, булки германцев... От всех этих народов не осталось ничего, что могло бы пролить свет на их причастность к мегалитическим постройкам. Остается только гадать - кто из них? Хокинс считает, что все три народа приложили свою "руку" к строительству Стоунхенджа.

Камни, из которых сложен Стоунхендж, разные. Главный строитель. ный материал монолитов - долерит, но есть и вулканическая лава (риолит), и вулканический туф, и песчаник, и известняк. Три вида - долерит, риолит и вулканический туф - встречаются только в одном месте – Уэльсе, в горах Преселли, близ побережья Бристольского залива. Исследователь Стоунхенджа Р. Аткинсон считал, что голубые камни были вывезены в Стоунхендж именно с этого очень ограниченного участка. Дистанция по прямой составляет 210 километров - три часа езды на автобусе. Но везли их на катках и по воде, и это расстояние равно 380 километрам. Восемьдесят камней весят в совокупности до четырехсот тонн. Возможно никто в древней Европе не совершал такой необыкновенный рейд. Ученые проследили возможный путь строителей и выяснили, что большая часть его проходила по воде. Кое-какие крупные камни собирали по дороге.

Камни везли на деревянных салазках по бревнам. Эксперимент, проведенный учеными, помог выяснить, что двадцать четыре человека способны тащить таким образом груз весом в одну тонну со скоростью километр-полтора в день. На воде дело обстояло проще: несколько деревянных челнов, соединенных досками, выдерживали огромные тяжести и легко управлялись. Месторождение самых тяжелых камней – сарсенов обнаружили гораздо ближе к Стоунхенджу, всего в тридцати километрах. Вес самых больших "серых баранов" (так прозвали эти глыбы) достигает пятидесяти тонн. Подсчитано, что тысяча человек доставила их к месту постройки за семь лет.

Древние мастера умело обрабатывали глыбы еще до того, как привозили их к месту строительства комплекса, используя технику удара и обработки огнем и холодом. После того, как на камне намечалась трещина, по ней выкладывали костер, а потом лили холодную воду и били каменными молотами. И уже после грубой обработки и доставки глыбы на место следовала более тонкая работа. Камни шлифовали очень чисто, просто ювелирно. Однако технику оценить сегодня, увы, невозможно - вода и ветер за столетия сделали свое дело.

Ученым оставалось выяснить, как устанавливались исполины. Оказалось, что сначала выкапывали ямы, длина которых равнялась длине той части камня, которую предполагалось зарыть. Длина и ширина лунки была сантиметров на девяносто больше, чем камень. «Три стенки лунки делали отвесными», – пишет Дж. Хокинс, – «А четвертой задавали наклон 45 градусов - это был приемный пандус». Перед тем как ставить камень, стенки лунки обкладывали толстыми деревянными кольями. Камень скользил по ней, не осыпая земли. Затем махину с помощью канатов и веревок ставили вертикально. Очень быстро – пока у тех, кто держал, хватало сил, – засыпали свободное пространство вокруг, лишь бы камень не завалился. Утрамбовав, оставляли в покое на несколько месяцев, пока почва не просядет и не спрессуется. Важная деталь: нижние концы вертикальных камней были оббиты на тупой конус - чтобы после того, как их спустили в лунку, камни можно было поворачивать и устанавливать поточнее.

Многотонные перекладины, расположенные на самом верху, возможно, поднимали по земляным насыпям. Именно такой способ в качестве гипотезы предложил еще в 1730 году один из самых первых исследователей Стоунхенджа С. Уоллис. Но на сооружение и размонтирование такой насыпи для всех тридцати пяти перекладин потребовался бы гигантский труд - больше, чем работа, затраченная на весь комплекс. К тому же остатков земляных насыпей не обнаружили, и версия эта была оставлена. Тогда исследователи выдвинули другую версию –возможно строители действовали методом перекидывания с помощью штабелей из бревен. Приблизительно таким образом: каменную перекладину клали на землю у подножия ее будущих опор, а потом перпендикулярно к ней укладывали слой бревен, переваливали ее на бревна, а на то место, где она перед этим лежала, клали уже двойной слой бревен, но уже параллельно и перпендикулярно. И вот каменная крыша уже на самом верху. Последней задачей было перевалить ее на уготованное место - чтобы все гнезда ее легли на шипы опоры. Подсчитано, что такая башня из продольных и поперечных слоев древесины потребовала бы пятнадцать кубических километров бревен с заранее вырубленными пазами. И еще подсчитали: для строительства Стоунхенджа понадобилось триста лет работы и тысячи рабочих рук, всего же затрачено полтора миллиона человеко-дней физического труда.

Но оставалось загадкой – зачем строили Стоунхендж. В день летнего солнцестояния в Стоунхендж съезжаются толпы народа - наблюдать восход Солнца над Пяточным камнем. Зрелище это действительно впечатляет. Сквозь сиреневый туман, обычно клубящийся в долине в этот ранний час, вдруг пробивается яркий луч - как раз над вершиной Пяточного камня. Таким образом, Стоунхендж можно считать древней обсерваторией, которая использовалась для предсказания времени начала полевых работ, и, как предположил Дж. Хокинс, - для предсказания затмений. Хокинс обратил внимание на пятьдесят шесть так называемых "лунок Обри", входящих в древний комплекс. "Я заметил, - писал Хокинс, что эти лунки расположены вдоль правильной окружности на равном расстоянии друг от друга. Лунки глубиной около полутора метров вырыты в мелком грунте и затем снова заполнены толченым мелом. Жрецы могли предсказывать год затмения, скажем, зимней Луны, перекладывая камушки из лунки в лунку по окружности, по одной лунке в год". Имелись у них и другие приспособления для таких прогнозов.

Пять из семи чудес света - египетские пирамиды, статуя Зевса в Олимпии, храм Дианы в Эфесе, мавзолей в Галикарнасе и Александрийский маяк на острове Фарос были сделаны из камня. Но нигде, пожалуй, камень не был применен так искусно для интеллектуального поиска древних, как здесь, в Юго-Западной Англии, на Солсберийской равнине.

3. Знаменитые люди

Жители города называются не bathers – «купальщики», а bath residents. Интересно узнать о знаменитых bath residents, и просто побывавших в этом городе людей.

ФИЛДИНГ (Fielding) Генри (1707-1754), английский писатель, классик литературы Просвещения. Написал комедии «Пасквин» (1736), «Исторический календарь за 1736» (1737); аллегорический очерк нравов «Путешествие в загробный мир и прочее» (1743); сатирический роман «Джонатан Уайльд» (1743), «комические эпопеи в прозе» — «Джозеф Эндрюс» (1742) и «История Тома Джонса, найденыша» (1749), самое известное сочинение Филдинга. Нарастание социального пессимизма он отразил в романе «Амелия» (1751), «Дневнике путешествия в Лиссабон» (опубликован 1755).

ШЕРИДАН (Sheridan) Ричард Бринсли (1751-1816), английский драматург. К его творчеству относятся сатирические комедии нравов «Соперники» (1775), «Поездка в Скарборо» (1777) и «Школа злословия» (1780) направлены против безнравственности «высшего» света, пуританского лицемерия. Был политическим оратором (речи в парламенте против У. Хейстингса).

ГЕЙНСБОРО (Gainsborough) Томас (1727- 1788), английский живописец, один из лучших портретистов и пейзажистов 18 века. Полные одухотворенности и лиризма портреты («Голубой мальчик», ок. 1770; «Утренняя прогулка», 1785) и пейзажи («Телега со жнецами», ок. 1771) отличаются виртуозной легкостью и воздушностью живописи.

Систематического художественного образования Гейнсборо не получил. В 1740-х гг. некоторое время учился в Лондоне у французского гравера Ю. Гравело, познакомившего его со стилем французского рококо. Значительное влияние на становление собственной манеры Гейнсборо оказала живопись А. Ватто и знакомство с голландским пейзажем 17 в., особенно Я. Вейнантсом и Я. Рейсдалом.

В 1746 в Лондоне женился на Маргарет Бер, внебрачной дочери герцога де Бофор. Вскоре после этого вернулся в Садбери, в 1752 обосновался в Ипсвиче. Ранние портреты Гейнсборо представляют собой небольшие композиции, изображающие в пейзаже группы мирно прогуливающихся и отдыхающих провинциальных помещиков, их жен и детей («Портрет Р. Эндрюса с женой», около 1749, Галерея Тейт, Лондон; «Мистер Браун с женой», 1754/55). Мягкому и ясному душевному складу людей на портретах Гейнсборо по настроению родственны ранние пейзажи мастера, солнечные и свежие («Сад Гейнсборо», «Корнардский лес», 1748, Национальная галерея, Лондон).

В 1759, в поисках более широкого круга заказчиков, Гейнсборо переезжает в Бат, модный курорт, где в его мастерскую вскоре устремилась респектабельная публика. Художник работал в имениях столичных аристократов; во время работы в усадьбе Уилтон он был поражен хранившимися там работами Ван Дейка, знакомство с которыми стало поворотным моментом его творческого развития. В Бате завязалась дружба Гейнсборо, ценителя и знатока музыки, с композитором Абелем и многими музыкантами («Портрет Абеля», ок. 1777; «Портрет музыканта Фишера», ок. 1788, Бекингемский дворец, Лондон). Неоднократно он портретирует своего друга — актера Гаррика.

СКОТТ (Scott), сэр Вальтер (Уолтер) (1771-1832), шотландский писатель.

Родился в семье адвоката. Летом 1775 года четырехлетнего ВальтераСкотта, у которого вследствие полиомиелита атрофировались мышцы правой ноги привезли в Бат, В течение года ребенка поили батскими водами и купали в них, впрочем, без особого успеха. С детских лет он проникся духом шотландской истории, поэзией народных баллад и легенд, ландшафтом равнинной и горной Шотландии. Готовя себя к юридической карьере, он в 1792 в Эдинбургском университете сдал экзамен на адвоката. Тогда же начал собирать старинные шотландские баллады и песни. С этих пор выступал на двух поприщах: литературном и судейском. С декабря 1799 и до конца жизни Скотт занимал должность главного судьи графства Селкиркшир, с 1806 был секретарем Высшего суда Шотландии по гражданским делам.

ДИККЕНС (Dickens) Чарлз (1812-1870), английский писатель. Юмористические нравоописательные «Очерки Боза» (1836) посвящены обитателям различных слоев лондонского общества. В сентиментальном романе «Посмертные записки Пиквикского клуба» (1837) (с наивным и трогательным эксцентричным героем) свойственные Диккенсу ирония и сатира побеждаются своеобразным диккенсовским комизмом, обусловленным верой в доброе начало человека. Пафосом сострадания к униженным (особенно к переживаниям детской души), неприятия всех форм социальной несправедливости проникнуты авантюрно-приключенческие романы «Приключения Оливера Твиста» (1838), «Николас Никльби» (1839), «Мартин Чезлвит» (1844). Социальный оптимизм Диккенса (романы «Лавка древностей», 1841, «Рождественские повести», 1843-46) вступал в противоречие с гротескно-реалистическим изображением губительной психологии собственничества и прагматизма: романы воспитания «Домби и сын» (1848) и «Дэвид Копперфилд» (1850, с автобиографическими чертами), роман «Холодный дом» (1853). Детективный роман «Тайна Эдвина Друда» (1870). Рисуя драматическую картину английской жизни, Диккенс вносил в нее смягчающие сказочно-сентиментальные оттенки (в т. ч. романы «Тяжелые времена», 1854, «Крошка Доррит», 1857). Основные нравственные коллизии романов Диккенса — столкновение бескорыстного, великодушного или беззащитного героя с миром эгоистических страстей и расчета, олицетворяемым низким «злодеем» или холодным рационалистом (иногда способным к нравственному преображению).

ТЕККЕРЕЙ (Thackeray) Уильям Мейкпис (1811-63), английский писатель. Написал такие романы как «Ярмарка тщеславия» (1848), «Пенденнис» (1850), «Ньюкомы» (1855). Исторические романы «История Генри Эсмонда» (1852), «Виргинцы» (1857). Сборник сатирических эссе «Книга снобов» (1847), книга очерков «Английские юмористы XVIII века» (1853); цикл пародий «Романы прославленных сочинителей» (1847). Иллюстратор собственных сочинений.

ОСТИН (Austen) Джейн (1775-1817), английская писательница, выдающийся стилист. В романах «Разум и чувствительность» (1811) и «Гордость и предубеждение» (1813) реалистически показала быт и нравы английской провинции, обнаружив мастерство психологического анализа.

Ее отец был настоятелем прихода в небольшой деревушке, где она родилась. Джейн была седьмым и последним ребенком, младшей из двух дочерей. Всю жизнь она была очень близка со своей старшей сестрой Кассандрой. Кассандру считали красавицей, а Джейн — хорошенькой и бойкой. В семье царил культ литературы. Домашним образованием девочек занимался отец. Они знали французский и итальянский, а также совершенствовались в искусствах, обычных для девушек их круга: пели, рисовали. И то и другое отлично получалось у обеих. Мать Джейн славилась среди знакомых как искусная рассказчица и также была весьма начитана. Некоторое время девочки посещали школу в соседнем городке Ридинге, но им там не понравилось.

В молодости и у Кассандры и у Джейн было немало поклонников, но обе они остались старыми девами: избранники той и другой погибли (хотя об этом нет точных данных). Однажды, в 1802 году, Джейн приняла предложение одного молодого сквайра, но на следующий же день взяла свое слово обратно.

Так как семья имела многочисленные родственные и дружественные связи, то Кассандра и Джейн нередко жили в гостях. В разлуке они писали друг другу письма, которые в дальнейшем составили выдающуюся часть литературного наследия Джейн Остин.

В 1805 умер отец, и семья переехала в Саутхэмптон. В 1809 один из братьев Остин, наиболее состоятельный, снял для Кассандры и Джейн коттедж в Чотэне, в родном графстве Хэмпшир. Здесь она написала романы «Мэнсфилд-парк» (опубликован 1814) и «Эмма» (опубликован 1816). В 1817, почувствовав себя больной, Джейн переехала в Винчестер, где жил знаменитый тогда врач Лайфорд. Она скончалась, по всей видимости, от аддисоновой болезни, стойко перенося свои мучения.

Джейн начала писать очень рано, в 14 лет. В 1815 прославленный Вальтер Скотт, которого Остин высоко ценила, прислал ей восторженное письмо, в котором сравнил ее произведения с миниатюрами на слоновой кости. Шутливо подхватив это сравнение, она написала ему в ответ: «они не более двух дюймов в ширину, и я пишу на них такой тонкой кистью, что, как ни огромен этот труд, он дает мало эффекта». Это и по сей день едва ли не лучшая характеристика ее творений.

У Остин обнаружился и другой, более высокопоставленный поклонник. Принц-регент, будущий король Георг IV, держал экземпляры ее произведений в каждой из своих резиденций. В 1815, когда Джейн посетила Лондон, чтобы ухаживать за одним из братьев во время его болезни, он прислал своего секретаря показать ей свой дворец. Секретарь дал ей понять, что было бы очень великодушно с ее стороны посвятить принцу-регенту свой будущий роман (это была «Эмма»), но Остин отклонила это предложение.

Произведения Остин получили признание при ее жизни и особенно сразу после смерти. Несколько отодвинутая в тень Диккенсом, Теккереем и другими писателями из плеяды викторианцев, она вновь занимает внимание критиков, начиная с 1930-х гг. Английская критика неизменно отводит писательнице одно из первых мест в литературе. Многочисленные экранизации романов Джейн Остин свидетельствуют о ее неувядающей популярности.


Заключение

Начиная писать про город Бат, я не знала про него ничего, кроме самого названия. Именно имя этого города заинтересовало меня прежде всего. Увидев на фотографиях красивейшие виды Бата захотелось выяснить почему этот прекрасный город получил такое прозаичное имя, которое на русский язык переводится как Баня. Я поняла, что разгадка этого оригинального имени кроется в истории.

История создания города действительно оказалось очень интересной. В нем жило и живет множество известных во всем мире людей – это и писатели, и художники, и актеры. У Бата множество достопримечательностей – римские бани, Батское аббатство, Queen Square, "Circus", Королевский полумесяц, музей Джейн Остин, музей Костюма, музей Почты, Художественный музей, «Лонглит сафари-парк», Стоунхендж, и другие. Архитектура Бата особенна. Город стоит на небольшой, но удивительно симпатичной реке Эйвон. И кроме всего этого, Бат – это великолепный курорт, популярный и сегодня.

Мне бы хотелось побывать в Бате и в качестве туриста, которому интересны достопримечательности города, и в качестве отдыхающего на курорте.


Приложение
План Стоунхенджа, 2004 г.

План Стоунхенджа

На плане выделяются:

1.         Алтарный камень, шеститонный монолит зеленого слюдяного песчаника из Уэльса

2.         Курганы без могил

3.         Курганы без могил

4.         Упавший камень 4.9 метров в длину (Slaughter Stone — эшафот)

5.         Пяточный камень (Heel Stone)

6.         Два из первоначально четырех вертикально стоящих камней (на плане начала XIX века их положение указано иначе)

7.         Ров (канава)

8.         Внутренний вал

9.         Внешний вал

10.      Авеню, то есть параллельная пара рвов и валов, ведущая за 3 км на реку Эйвон; сейчас эти валы едва различимы

11.      Кольцо 30 ям, т. е. Y лунки; в 1930-х лунки были обозначены круглыми столбиками, которые теперь убраны

12.      Кольцо 30 ям, т. е. Z лунки

13.      Круг 56 ям, известный как лунки Обри (Aubrey holes)

14.      Малый южный вход


Информация о работе «Бат: фантазия в золотых камнях»
Раздел: Физкультура и спорт
Количество знаков с пробелами: 35010
Количество таблиц: 0
Количество изображений: 1

Похожие работы

Скачать
837850
0
0

... 15. Білецька В. Українські сорочки, їх типи, еволюція і орнаментація//Матеріали доетнографії та антропології. 1929. Т. 21—22. Ч. 1. С. 81. 16. Кравчук Л. Т. Вишивка // Нариси історії українського декоративно-прикладного мистецтва. Львів, 1969. С. 62. 17. Добрянська І. О„ Симоненко І. Ф, Типи та колорит західноукраїнської вишивки//Народна творчість та етнографія. 1959. № 2. С. 80. 18. ...

Скачать
329748
0
1

... славянских народов продление славянской истории в глубочайшую древность Европы, но, что весьма важно, и в политическом отношении, этим обосновываются права западных славян на занимаемые ими области как исконно славянские. Классическими областями лужицкой культуры являются две старые славянские области, расположенные к северу от Судет между Эльбой на западе, верхним Одером на востоке и Вартой - ...

Скачать
421883
0
0

... (Характерное для былины гиперболическое и одновременно лаконичное изображение битвы одного богатыря с целым вражеским войском, которое он бьет, будто траву косит. Такое сравнение чисто народное, оно могло возникнуть в поэтическом воображении крестьянина-труженика.) Его добрый конь да богатырския Испровещился языком человеческим: - Ай же славный богатырь святорусскии! Хоть ты наступил на силу ...

Скачать
115199
0
0

... творчество, оставленное в наследие искусными казахскими мастерами, - это богатейший материал, с помощью которого можно изучать историю казахского народа, его обычаи, традиции, искусство. Современное декоративное искусство Казахское народное прикладное искусство является неиссякаемым источником творческого вдохновения для современников, бережно сохраняющих древнее культурное наследие своего ...

0 комментариев


Наверх