(1852-1917)
Кожевников Владимир Александрович - философ. Вольнослушатель Московского университета в 70-х гг. Совершил паломничество в Святую землю, занимался в библиотеках стран Западной Европы. С 1875 - ближайший ученик Н.Ф.Федорова. Друг П.Флоренского. Совместно с Н.Петерсоном издал 2 тома сочинений Федорова. Почетный член Моск. Духовной Академии (1912). Остался неизданным его многотомный труд по формированию светской культуры в Европе.
При помощи многочисленных цитат из буддийской литературы Кожевников дает яркое изображение буддийского абсолютного отрицания мира, их учения о том, что всякое космическое бытие есть зло, что источник личного существования - себялюбие.
Учение:
Кожевников считал, что в учении о воскрешении не разработаны вопросы, важнейшие для христианина: О действии Божественной благодати, о грехе, об искуплении рода человеческого Спасителем, о церковных таинствах. Кожевников предлагал Петерсону в связи с этим принять как допущение для апологетических и полемических целей: Николай Фёдорович не доразвил (не успел) своё учение до согласования с учением Православной Церкви.
Главные сочинения:
"Н.Ф.Федоров. Опыт изложения его учения по изданным и неизданным произведениям, переписке и личным беседам", "О добросовестности в вере и неверии", "О значении христианского подвижничества в прошлом и настоящем", "Современное научное неверие. Его рост, влияние и перемены к нему", "Буддизм в сравнении с христианством".
Список литературы
Для подготовки данной работы были использованы материалы с сайта http://istina.rin.ru/
Похожие работы
... лишь разницей, что вход в него бесплатный, и в отличие от других музеев его охраняли специальные подразделения КГБ. 24 января в “Правде” была опубликована статья, в которой были описаны последние минуты жизни Ленина: “...Бессознательным становился взгляд, Владимир Александрович и Петр Петрович держали его почти на весу на руках, временами он глухо стонал, судорога пробегала по телу, я держала ...
... есть великая надежда в самых глубинах страдания: в этой снова и снова переживаемой встрече со страдающим Владыкой и Господом? Поэтому м.б. Достоевский так близок и нужен в эти дни. 4. Это основные темы русской религиозной мысли: христоцентризм (самоотдание Любви Божией в Сыне Любви Его (Кол. 1,13) – до глубины страдания и смерти и победы над смертью – как центр и смысл истории и жизни мира и ...
... в Тихвинском городском имении в Москве. В 1913 г. крупная сумма денег была предоставлена Зарайскому городскому управлению на строительство больницы, родильного дома и амбулатории. По подсчетам Ю.А.Бахрушина, только эти крупные пожертвования семьи (не считая многочисленных и разнообразных благотворений меньшего масштаба) составили свыше 3,5 миллиона рублей. Кроме того, по свидетельству мемуариста, ...
... улицы, расстроив порядки солдат. К 5 часам вечера восстание было подавлено; начались аресты его участников. Так трагично, и так безжалостно было подавлено восстание 14 декабря 1825 года в котором немалое участие приняла гвардия, которая как видно сражалась сама с собой, защищая интересы разных правящих верхушек. Выстрелы на Сенатской площади возвестили о том, что на исторической арене появилось ...
0 комментариев