"Bad Religion" были основаны в 1980 году в одном из северных пригородов Лос-Анджелеса четырьмя парнями – Бреттом Гуревицем (гитара), Грегом Граффином (вокал), Джеем Бентли (бас) и Джеем Зискраутом (ударные). Гуревиц заодно создал фирму "Epitaph" для выпуска записей группы. В 1981 году на ней вышел первый релиз банды – EP с шестью чисто панковскими песнями. Качество, конечно, оставляло желать лучшего. До выхода дебютного альбома в команде успел смениться ударник – вместо Зискраута появился Пит Файнстоун. "Into the Unknown", вышедший в 1983-м, привлек некоторой внимание к "Bad Religion" на панковской сцене. После его выпуска состав группы несколько видоизменился – новым басистом стал Пол Дедона а новым ударником – Дэйви Голдмэн.
На этом текучка кадров не закончилась и в 1984 году из компании свалил Гуревиц, занявшийся освоением наркотиков. "Старичок" Граффин тогда решил полностью обновить состав, взяв к себе гитариста Грега Хетсона (экс-"Circle Jerks"), басиста Тима Галлегоса и вернувшегося Файнстоуна.
Эта конфигурация выпустила жесткий панковский EP-шник "Back to the Known". В альбом вошла песня "Along the Way", которая до сих пор является одной из самых популярных песен группы. Треки указывали какого пути в дальнейшем будет придерживаться команда: короткие увлекательные песни с сильным вокалом, быстрой гитарой и очень простыми барабанами, просто поддерживающими скорость и ритм. Далее "Bad Religion" на три года пропали из виду, поскольку Гуревиц в то время серьезно увлекся звукозаписью. Группа вновь приступила к работе в 1987 году в составе: Гуревиц, Граффин, Зискраут, Хетсон и Файнстоун.
"Suffer", вышедший на следующий год был назван лучшим альбомом как на радио "Flipside", так и на "Maximum Rock and Roll", а когда в 1989-м "Bad Religion" выпустили "No Control", их известность подскочила довольно внезапно, несмотря на плохой прием публики восточного побережья США во время тура "Suffer".
В 1990 году группа выпустила истинный шедевр, "Against the Grain", включавший 17 быстрых, коротких песен. В 1993-м на волне интереса к альтернативной музыке к команде было привлечено внимание мажорных лейблов, с одним из которых, "Atlantic Records", парни заключили контракт. Выпущенный было на "Epitaph" альбом "Recipe for Hate" быстренько переиздали на "Атлантике". Диск 1994 года "Stranger Than Fiction" оказался последней работой Гуревица с коллективом, поскольку тот не хотел связываться с мажорным лейблом, в то время, как изданный на "Epitaph" оффспринговский "Smash" имел хороший успех. Бретта на посту сменил Брайан Бейкер. Диск 1996 года "The Gray Race" уже не имел такого успеха, как его предшественники. Зато достойной работой стал альбом "New America", записанный с продюсером Тоддом Рандгреном.
Спустя некоторое время "Atlantic" разорвала контракт с группой, и "Bad Religion" снова вернулись на "Epitaph". После шестилетного отсутствия в команду вернулся "блудный" Гуревиц, принявший участие в записи "The Process Of Belief".
Состав
Greg Graffin - вокал
Brett Gurewitz - гитара
Jay Bentley - бас
Greg Hetson - гитара
Brian Baker - гитара
Brooks Wackerman - ударные
Дискография
How Could Hell Be Any Worse? - 1982
Into The Unknown - 1983
Suffer - 1987
No Control - 1989
Against The Grain - 1990
Generator - 1992
80-85 - 1992
Recipe For Hate - 1993
Stranger Than Fiction - 1994
All Ages - 1995
The Gray Race - 1996
Tested - 1997
No Substance - 1998
The New America - 2000
The Process Of Belief - 2002
Список литературы
Для подготовки данной работы были использованы материалы с сайта http://hardrockcafe.narod.ru/
Похожие работы
... "Rheinkultur", "Taubertal". Тогда же, в 1998-м коллектив впервые посетил Северную Америку, приняв участие в "Vans Warped Tour" с американскими группами " Deftones", " Bad religion" и другими. На следующий год "Farmer boys" заключили контракт с новым лейблом, "Motor music", и начали готовить материал для очередной пластинки. В то же время в группе появился новый бас-гитарист, Антонио Иева. Альбом ...
... настроений отчаяния и обреченности, которые не могли найти выражения в пацифистской, неагрессивной субкультуре хиппи. Именно этот момент, по мнению Теда Полимуса, стал объединяющим для панк-субкультуры, несмотря на ее социальную разнородность: "Панки не были (как принято считать) сплошь жители трущоб из рабочего класса. Кое-кто был, но большинство - ребята из среднего класса, а так же подростки ...
... changing his name from Maury, the name of a Bascomb, will somehow avert the disastrous fate that the Compson blood seems to bring. This overwhelming sense of an inescapable family curse will resurface many times throughout the book. Summary of June Second, 1910: This section of the book details the events of the day of Quentin's suicide, from the moment he wakes in the morning until he leaves ...
... idealist mysticism, however, is a consciously materialist philosophy—the philosophy of dialectical materialism. It is the intention of this book to explain the basic ideas of dialectical materialism, first worked out by Marx and Engels, and show their relevance to the modern world, and to science in particular. We do not pretend to be neutral. Just as Rees-Mogg defends the interests of the class ...
0 комментариев