Жан Боде 1530-1596 гг. Идеолог абсолютизма поскольку развивал свое учение в период борьбы 2 религиозных конфессий (раскол католиков и кальвинистов)
Франции грозила военная интервенция в связи с непрекращающимися войнами. Сам Боден - Юрист, прокурор королевского двора. Но он сам занимает отстраненные позиции, считая, что нужна власть.
Произведения:
Метод легкого осмысления истории.
Сочинения : О республике.
Государство возникает в силу естественных причин, независимо от бога. Вопросы показывает история общества. Вопросы связанные с возникновением государства у всех различны. Вместе с тем общ-во может существовать без управления со стороны верховной власти.
Государство - правовое управление несколькими семействами и тем, что у них общее под суверенной властью.
Управление должно быть правовым, разумным, связанное с естественными законами.
С другой стороны. Семья, основа любого государства. Поскольку власть патриарха возникает естественным путем и принадлежит ему в силу естественных причин. Прочность семьи определяет и прочность самого государства.
3 опоры государственной власти:
1. супружеская власть. Основа общества.
2. отеческая власть.
3. Господская власть. Поскольку вступая в гос-во глава семейства вынужден подчиняться чужой воле и из господина становится подданным. Это превращение м-т совершаться только насильственным путем.
История показывает, а разум подтверждает, что гос-во произошло от насилия. Люди вынуждены были подчиниться.
Подчеркивает, рабство несправедливо и его следует отменить, но постепенно, поскольку может привести к взрыву и нестабильности в гос-ве.
Люди не могут быть равны в силу естественных причин.
Частная собственность - естественный закон развития общества.
Государство - объединение под суверенной власти.
Суверенитет - постоянная и абсолютная власть. Един, неделим, непрерывен и безусловен.
Постоянство - суверенная власть не ограничена сроком.
Абсолютность - лицо обладающее ей вправе по собственному усмотрению принимать и издавать законы.
Единство - принадлежит одному субъекту и не может быть поделен на равные части.
Непрерывность и безусловность - суверенитет может быть передан по его (монаха) усмотрению кому либо.
Признаки суверенитета:
1. право издавать закон
2. право войны и мира.
3. право назначать высших санников.
4. правосудие в последней инстанции.
5. право помилования.
6. чеканка монет.
7. определение мер и весов.
8. Взимание налогов.
По его мнению суверенитет кроется в совокупности свободных и разумных существ составляющих народ. Но суверенитетом могут обладать один, немногие или большинство. В зависимости от этого - Формы государства:
1. демократия - большая часть граждан обладает верховной властью
2. Аристократия - меньшая часть граждан.
3. Монархия - принадлежит одному человеку.
Для Франции существовать может абсолютная монархия. Именно монарх может обеспечить стабильность и спокойствие. Именно монарху народ передал власть и ему должен подчиняться.
Для Франции отвергает демократию и аристократию и выступает за монархию - т.к. прямо является
Монархия гос-во, где подданные пользуются свободой, собственностью повинуясь законам монарха. Монарх повинуются законам общественным и божественным.
При монархии отсутствует произвол.
Монарх устанавливает определенные законы, которые не противоречат естественным и божественным законам. Т.о. Боден утверждает, что законы подтверждают незыблемость собственности, семьи и частной семейной жизни.
Народ передал всю полноту власти в т.ч. право жизни и смерти.
Монарх должен обладать рядом положительных качеств.
Идеальный монарх боится бога.
Умерен в успехе.
Непоколебим в данном слове.
В случае если монарх допускает произвол при правлении, то подданные не обязаны повиноваться в тех вопросах, которые противоречат законам божьим. Неподчинение носит пассивный характер.
Несмотря на приверженность к абсолютной монархии Боден считает, что:
1. налоги
2. Цены
3. Охрана
Должны решаться совместно (генеральные штаты)
Суверенитет - основополагающее в государстве. Но наряду с унитарными гос-вами существую сложные государства:
1. федерация - суверенитет принадлежит союзу в целом.
2. Конфедерация - союз, в котором каждый из членов обладает суверенитетом.
Вопросы касающиеся суверенитета на его взгляд определяющие с т.з. формы и содержания.
Идея частной собственности послужили идеологической основой проведения первых буржуазных революций.
В 16 веке на смену религиозному мировоззрению приходит юридическое мировоззрение. Место догм божественного права занимают догмы права человеческого. Место церкви занимает государство.
Основой этого стал рационализм. Оценка отношений с позиций здравого смысла. Концепция естественного права.
Закрепляет представление о равных правах ч-ка. О разуме присущем ч-ку. О естественных стремлениях и т.д.. принцип естественного равенства возводится в абсолют и закрепляется в праве. Идеи естественного права находят отражение в учениях того времени.
Список литературы
Для подготовки данной работы были использованы материалы с сайта http://www.zakroma.narod.ru/
Похожие работы
... народные восстания. Римские философы интерпретировали идеи своих древнегреческих предшественников в духе условий своей страны. Цицерон (106-43 гг. до н. э.) создал учение о государстве как публично-правовой общности, ввел понятие юридического лица. Много сделали для развития политической мысли Сенека, Эпиктет, Марк Аврелий. Светоний своей книгой «Жизнь двенадцати цезарей» положил начало традиции ...
... штаты ничего не решают, но без их согласия король не должен взимать подати и налоги. В настоящее время учение Бодена о суверенитете актуально в теоретическом и практическом отношениях. Во-первых, актуален вывод Бодена о том, что суверенитет присущ только государству как неотъемлемое качество верховной власти в стране. Встречающиеся в литературе рассуждения о различиях «власти государственной» и ...
... отношений. Для этой эпохи характерным является новое самосознание человека и новая его общественная позиция: гордость и самоутверждение, осознание собственной Тема 8. ПОЛИТИЧЕСКИЕ И ПРАВОВЫЕ УЧЕНИЯ эпохи возрождения и реформации Возрождение и Реформация — самые крупные и знаменитые события позднего западноевропейского средневековья. Для мышления, идеологии и культуры этой эпохи решающей ...
... правового и соц-го гос-ва. 78 Учение Б Чичерина о гос-ве и правеВидным деятелем либерального движения в России был профессор Московского университета Борис Николаевич Чичерин. "История пол-ких учений", "Соб-ть и гос-во" , "Фил-фия права". Большое место в трудах Ч.а уделялось свободе личности. В понятии свободы Ч. различал две стороны — отрицательную (незав ...
0 комментариев