3. Упражнение "Как быть толерантным в общении".
Необходимое время: 20 минут. Цель: обучение конструктивным способам выхода из конфликтных ситуаций, понимание "самого себя". Процедура проведения. Каждый из нас время от времени попадает в конфликтные ситуации. Каждый по-своему выходит из подобных ситуаций – кто-то обижается, кто-то дает сдачи, кто-то пытается найти конструктивное решение. Можно ли выйти из конфликтной ситуации с помощью толерантного поведения, сохранив собственное достоинство и не унизив другого? Ведущий предлагает кому-нибудь из участников группы вспомнить и рассказать ситуацию, когда его или кого-нибудь из его знакомых обидели. Этот участник выступит в роли того, кого обидели, а другой в роли обидчика. Участники должны разыграть эту сцену. Используя предложенную ниже схему, "обиженный" попытается достойно выйти из ситуации.
Алгоритм достойного выхода из сложной ситуации: Начать разговор с конкретного и точного описания ситуации, которая не устраивает. Выразить чувства, возникшие в связи с этой ситуацией и поведением человека по отношению к тебе. Сказать человеку, как бы тебе хотелось, чтобы он поступил. Предложить ему другой вариант поведения, устраивающий тебя. Сказать, как ты себя поведешь в случае, если человек изменит свое поведение.
Рефлексия: участники группы высказывают свое мнение о том, чей выход из ситуации оказался наиболее удачным и почему.
4. Упражнение "Я-высказывания / Ты-высказывания" (продолжением и закреплением предыдущего)
Необходимое время: 10 минут. Цель: Научиться толерантно (в неагрессивной, безоценочной манере) выражать свои негативные чувства, такие, как недовольство. Обида, огорчение и пр.; сделать общение более непосредственным и свободным. Процедура проведения. Ведущий объясняет разницу между Я-высказываниями и Ты-высказываниями. Например, использование в речи Я-высказываний делает общение более непосредственным, помогает выразить свои чувства, не унижая другого человека. Я-высказывание предполагает ответственность говорящего за свои мысли и чувства ("Я очень беспокоюсь, если ты приходишь домой поздно"). Если мы используем Ты-высказывания, то человек, к которому мы обращаемся, испытывает негативные эмоции: гнев, раздражение, обиду. Использование Я-высказываний позволяет человеку выслушать вас и спокойно вам ответить. Ведущий просит составить Я-высказывания, для предложенных ситуаций: 1. Твой друг (подруга) попросил(ла) у тебя одежду и порвал(ла) ее.2. Твой младший брат изрисовал ручкой твои учебники.3. Твои друзья пошли в кино, а тебя не позвали.4. Твой учитель незаслуженно обвинил тебя в том, что ты списал контрольную у соседа.5. Вы с другом договорились встретиться на улице. Ты прождал(ла) его пол часа, а он так и не пришел.6. Тренер сказал, что ты пропускаешь тренировки, поэтому он отчисляет тебя из команды.
Рефлексия: О каких способах толерантного общения вы сегодня узнали? Как вы считаете, какое поведение характерно для вас при разрешении конфликтных ситуаций? Каковы преимущества толерантного общения?
В заключение цикла занятий была проведена беседа с каждым участником группы, направленная на выяснение эффективности проделанной работы. Ситуация во многом смягчилась, т.к изменилось само отношение детей вынужденных переселенцев к окружающим людям, экономической и политической ситуации в регионе.
Выполненная работа посвящена проблеме адаптации детей мигрантов, приехавших в Россию из стран Ближнего Зарубежья, в связи с акультурационным стрессом. Проблема актуальна в связи с тем, что за последние годы резко возросло количество вынужденных переселенцев в Россию из стран Ближнего Зарубежья. Психологическая адаптация – одна из основных проблем, с которыми сталкиваются мигранты. Проблемы адаптации к новым условиям в первую очередь затрагивают детей вынужденных переселенцев. Если взрослые люди, несмотря на проблемы, могут осознать необходимость перемен и примириться с этим, то детская психика часто не выдерживает напора травмирующих ситуаций и напряженной обстановки. При вхождении в новую культуру так же решающую роль играет социализация. Это процесс, в ходе которого культура определенного общества передается новому поколению. Он осуществляется одновременно с развитием самосознания личности. Ребенок приучается смотреть на себя так, как на него смотрят другие, и признавать роли других. В разных социокультурных условиях этот процесс приобретает различные оттенки и имеет различные особенности. Эти особенности оказывают влияние как непосредственно на социализацию, так и на психологический аспект становления и развития личности, находящейся в той или иной этнокультурной среде.
Уже к концу XIX века был накоплен внушительный банк данных этнопсихологических и этнографических характеристик народов России, ставший результатом проведенных ранее серьезных исследований, которые в 20-30-х годах XX века были широко использованы в психологических и педагогических изданиях. В это же время исследовали теорию этнопсихологии и занимались изучением конкретных национально-психологических особенностей Л.С. Выготский, В.М. Бехтерев, А.Р. Лурия, Д.Н. Овсянико-Куликовский, А.А. Потебня, Г.Г. Шпет. В рамках нашей работы были рассмотрены концепции различных отечественных и зарубежных авторов по проблеме акультурационого стресса вынужденных переселенцев и членов их семей (У. Джемс (9), Р. Бернс (5), Н.М. Лебедева (15), Г.У. Солдатова (31), Т.Г. Стефаненко (33, 34) и др. по следующим проблемам: 1. Социально-психологическая адаптация детей вынужденных переселенцев к новой этнической среде; 2. Я-концепция и ее место в психической жизни человека.
Целью нашей работы было изучение особенностей адаптации вынужденных переселенцев к новым социокультурным условиям. Исследование охватывало 40 детей (20 детей мигрантов и 20 детей калужан) в возрасте от 9 до 13 лет.
В результате исследования выяснилось, что:
Этничность является составляющей самосознания личности и имеет огромное значение в психической жизни человека. Этнические аспекты играют большую роль в адаптации к новым социокультурным условиям в новой этнопсихологической среде.
Этническая идентичность и этнические стереотипы оказывают влияние на личностные установки человека и являются важным фактором приспособления как к своей, так и к чужой этнической среде.
Составляющие Я-концепции и их характеристики оказывают влияние на процесс адаптации мигрантов к новым условиям.
После проведения исследовательской работы мы выяснили, что показатели по некоторым параметрам Я-концепции у детей переселенцев значимо отличаются от аналогичных параметров у детей коренных калужан.
Личностные характеристики у детей из двух исследуемых групп имеют значимые различия, во многом объясняющие трудности адаптации и затруднения в ликвидации последствий акультурационного стресса.
Различия в вышеуказанных параметрах у детей вынужденных переселенцев и детей калужан в сочетании с негативным акцентом в результатах мигрантов, могут служить как причиной, так и следствием проблем психологической адаптации к новым условиям. На успешность адаптации к другим социокультурным и этническим условиям жизни влияет совокупность различных аспектов, притом, это как социальные, политические, культурные, этнические, экономические, так и психологические аспекты адаптационного процесса.
По итогам исследования была разработана тренинговая программа, направленная на формирование положительной Я-концепции и коррекцию некоторых характеристик самосознания, представляющая собой цикл упражнений, состоящий из 3 занятий по 1,5 – 2 часа каждое. Были сформулированы цели, задачи каждого упражнения и в каждое занятие входит по 3 – 4 упражнения. Мы считаем, что проведение разработанной программы с детьми вынужденных переселенцев повысит эффективность их социальной и психологической адаптации.
Как уже отмечалось выше, проблемами социально-психологической адаптации мигрантов к новым условиям в России стали заниматься сравнительно недавно. Социальная и политическая обстановка в России и странах Ближнего Зарубежья способствует повышению спроса на исследования по этой теме и результаты их находят практическое применение, направленное на психологическую адаптацию и социализацию вынужденных мигрантов и членов их семей.
1. Абульханова-Славская К.А. Деятельность и психология личности. М.: АПН РСФСР, 1979.
2. Аксентьев В.А. Этническая конфликтология. – Ставрополь, 1996.
3. Ананьина Л.Е., Москалева Л.Л. Проблемы организации медико-социальной помощи семьям вынужденных переселенцев в Красноярском крае. // Материалы всероссийской конференции "Социальное здоровье детей и молодежи как национальная идея современной России". – М.: Консорциум "Социальное здоровье России", 2001. –С.13-14.
4. Ананьев Б.Г. К постановке проблемы развития детского самосознания. - Известия АПН РСФСР, вып.18. - М., 1948.
5. Бахур В.Т. Это неповторимое "Я". - М., 1982.
6. Бернс Р. Развитие Я-концепции и воспитание. - М., 1986.
7. Бодалев А. А Восприятие и понимание человека человеком. - М., 1982.
8. Божович Л.И. Этапы формирования личности в онтогенезе // Вопросы психологии. 1979. №4. С.23-24.
9. Выготский Л.С. Педология подростка: проблемы возраста // Собр. соч.: в 6 т. Т.4., 1983.
10. Джемс У. Личность // Психология самосознания. Хрестоматия. – Самара: Издательский Дом "БАХРАХ-М", 2000. - С.7-13.
11. Дубровина И.В. Школьная психологическая служба. - М., 1991.
12. Идентичность и конфликты в постсоветских государствах / Ред. Олкотт М.Б. - М., 1993.
13. Касьянова К.Н. О русском национальном характере. – М., 1996
14. Королев С.И. Вопросы этнопсихологии. – м., 1996.
15. Кун М., Макпартленд Т. Кто Я? // Психология самосознания. Хрестоматия. – Самара: Издательский Дом "БАХРАХ-М", 2000. - С.460-468.
16. Лебедева Н.М. Социальная психология этнических миграций - М., 1993.
17. Леонтьев А.Н. Деятельность. Сознание. Личность. - М. . 1975.
18. Методики психодиагностики в спорте / В.Л. Марищук, Ю.М. Блудов, В.А. Плахтиенко, Л.К. Серова. -М.: Просвещение, 1990.
19. Мир детства: Юность / Ред.А.Г. Хрипкова. – М., 1988.
20. Мудрик А.В. В поисках своего “Я” // Семья и школа. 1998. №10.
21. Пантилеев С.Р. Самоотношение // Психология самосознания. Хрестоматия. – Самара: Издательский Дом "БАХРАХ-М", 2000. - С. 208-219.
22. Психологическая диагностика детей и подростков / Под ред.К.М. Гуревича, Е.М. Борисовой. -М., 1995.
23. Психологические тесты / Ред.А. А. Карелин: В 2 т. – М., 2001.
24. Рабочая книга школьного психолога / Ред. И.В. Дубровина. - М., 1991.
25. Развитие национальной, этнолингвистической и религиозной идентичности у детей и подростков. – М.: ИП РАН, 2001.
26. Романова О.Л. Этническая идентичность. – М., 1994.
27. Рубинштейн С.Л. Избранные философско-психологические труды. – М., 1997.
28. Сарджвеладзе Н.И. Самоотношение личности // Психология самосознания. Хрестоматия. – Самара: Издательский Дом "БАХРАХ-М", 2000. - С.174-187.
29. Сикевич З.В. Социология и психология национальных отношений. – М., 1994.
30. Смелзер Р. Проблемы миграции и этнических катаклизм / Ред. Гладов Д.В. – М., 1994.
31. Соколова Е.Т. Самосознание и самооценка при аномалиях личности. - М., 1989.
32. Солдатова Г.У. Этническая идентичность // Психология самосознания. Хрестоматия. – Самара: Издательский Дом "БАХРАХ-М", 2000. - С.656-665.
33. Спиркин А.Г. Сознание и самосознание. - М. . 1972.
34. Стефаненко Т.Г., Шлягина Е.И., Ениколопов С.Н. Методы этнопсихологического исследования. – М., 1993.
35. Стефаненко Т.Г. Этнопсихология. – М., 1997.
36. Столин В.В. Самосознание личности. - М. . 1983.
37. Фопель К. Психологические группы: Рабочие материалы для ведущего: практическое пособие – М.: Генезис, 2000.
38. Фрейд З. Я и Оно. Кн.1,2. Тбилиси, 1991.
39. Фрейнкман-Хрусталева Н.С., Новиков А.И. Эмиграция и эмигранты: история и психология. – СПб., 1995.
40. Чеснокова И.И. Проблема самосознания в психологии. - М. . 1977.
41. Шорохова Е.В. Социальная детерминация поведения. // Психологические проблемы социальной регуляции поведения. –М., 1976.
42. Эриксон Э. Идентичность: юность и кризис / Ред. Толстых А.В. - М.: Мысль, 1996.
0 комментариев