2.3 Краткая история христианства

 

Христианство возникло в Палестине в I веке н.э. на фоне мистико-мессианских движений иудаизма как религия угнетенных и искавших спасения от жестоких условий в приходе спасителя. Несмотря на гонения, новая религия получила очень быстрое распространение, в первую очередь, среди рабов.

Христианство первоначально распространилось в еврейской среде в Палестине и странах средиземноморского бассейна, но уже в первые десятилетия существования получило большое количество последователей из других народов[2.5].

Во второй половине I века и в первой половине II века христианство представляло из себя ряд общин, состоящих из рабов, вольноотпущенников, ремесленников. Во второй половине II века христианскими писателями уже отмечается наличие в составе общин благородных и состоятельных людей.

Одним из важных элементов перехода христианства на принципиально новый уровень был его разрыв с иудаизмом в II веке. После этого процент евреев в христианских общинах стал неуклонно уменьшаться. В это же время происходит отказ христиан от ветхозаветных законов: соблюдения субботы, обрезания, строгих пищевых ограничений.

Расширение христианства и вовлечение в христианские общины большого количества людей самого разного вероисповедания привело к тому, что христианство этого периода представляло из себя не единую церковь, а огромное количество направлений, группировок, богословских школ[2.5].

Конец гонениям на христиан в Римской империи положил в начале IV века император Константин, который сделал религию государственной.

В это время укрепляется церковная организация и происходит официальное оформление церковной иерархии.

До V века распространение христианства происходило в основном в географических границах Римской империи, а также в сфере ее влияния - Армении, Эфиопии, Сирии.

Во второй половине I тысячелетия христианство распространилось среди германских и славянских народов.

В 1054 г. произошел раскол единой христианской церкви на католицизм и Восточную церковь, которая, в свою очередь, раздробилась на множество церквей[2.5].

В XIII - XIV веках христианство распространяется среди прибалтийских народов. К XIV веку христианство практически полностью завоевало Европу, и, начиная с этого времени, начало распространяться за пределами Европы, главным образом за счет колониальной экспансии и деятельности миссионеров.

Сегодня христианство является крупнейшей мировой религией, имеющей около 2 миллиардов последователей[2.5].

Были в истории христианства и не самые приятные моменты.

В IX-X вв. в христианской Европе резко усиливается власть епископов. Вследствие этого начинается преследование инакомыслящих, вылившееся спустя два столетия в священную инквизицию. Инквизиция (от лат. inquisitio — розыск) - особые суды церковной юрисдикции, независимые от органов и учреждений светской власти. В основном они вели борьбу с инакомыслием (ересями). Инквизиционный процесс отличался особой системой доказательств, судья и следователь совмещался в одном лице. Широко применялись пытки как важнейший источник получения доказательств. Осужденные обычно приговаривались к сожжению на костре.

В конце X в. начинаются печально известные Крестовые походы.

Крестовые походы - походы на Ближний Восток (1096-1270), организованные западноевропейскими феодалами и католической церковью под знаменем борьбы против «неверных» (мусульман), освобождения гроба Господня и святой земли (Палестины). Однако, несмотря на все религиозные цели, крестовые походы преследовали одну главную цель – обогащение и завоевания.

Итак, в 1096 году бедняки Европы двинулись в Палестину, надеясь захватить там огромные богатства. Толпы крестьян, с семьями и скарбом, плохо вооруженные, под руководством случайных вожаков, а то и вовсе без них, двинулись на Восток. При этом они отметили свой путь грабежами (полагая, что, поскольку они воины Божьи, то любое земное имущество принадлежит им) и еврейскими погромами (в их глазах евреи из ближайшего городка были потомками гонителей Христа). Из 50-тысячного войска Малой Азии достигли всего 25 тысяч, и практически все они были истреблены турками. В том же году, осенью в Палестину двинулось войско рыцарей.

Всего в истории насчитывается 8 крестовых походов, которые охватывают промежуток времени, продолжительностью в 174 года.

Крестовые походы сопровождались разграблением местного населения, а порой и его беспощадным уничтожением. Кульминацией грабительской сущности походов стало разграбление христианского, но православного Константинополя – столицы Византии.

После Реформации в Европе христианство постепенно утверждает себя в качестве нравственной основы для огромного количества людей, населяющих земной шар.

В чем заключается сущность данной идеологии?

Бог, согласно христианским догматам, существует в трех лицах (Троица), или ипостасях: Бога-Отца, Бога-Сына и Бога-Духа Святого. Для христиан Троица является главным объектом веры и поклонения. Отцы церкви утверждают абсолютную непознаваемость сущности Бога человеческим разумом[2.5].

Христианская мифология основана на учении о богочеловеке Иисусе Христе, который сошел с неба на землю (воплотившись в образе человека) и принял страдание и смерть с целью искупления первородного греха человечества. После смерти Христос воскрес и вознесся на небо.

В будущем, по христианскому учению, произойдет второе пришествие Христа для суда над живыми и мертвыми.

Христианство (в меньшей степени это касается протестантизма) характерно наличием строгих заповедей и правил, установленных для его приверженцев. Последователи христианства должны выполнять заповеди Христа, безропотно переносить тяготы жизни. Как за соблюдение, так и за несоблюдение всех правил христианам обещано воздаяние в загробном мире. Основной закон христианства – «каждому воздастся по его вере».

В ходе формирования христианства данная религия оно распалась на три основные ветви. К этим ветвям относятся католицизм, православие, протестантизм, в каждой из которых началось формирование собственной, практически не совпадающей с другими ветвями, идеологии[2.5].

 


Информация о работе «Цикличность в истории монотеистических религий»
Раздел: Религия и мифология
Количество знаков с пробелами: 37091
Количество таблиц: 0
Количество изображений: 0

Похожие работы

Скачать
78911
0
0

... их объяснение "размывает" основные элементы религии - мистицизм и тайну. Кроме того, нет сомнений в том, что дальнейшее развитие научного знания будет снова нарушать достигнутое согласие религии с наукой в каждом конкретном вопросе. Например, в физике уже стоит проблема (и делаются попытки ее решения) выяснения того, что было до начального момента расширения Вселенной. Трудности здесь очень велики ...

Скачать
48335
0
0

... Запада, оказываются перед серьезной дилеммой: как лучше заимствовать чужое и в то же время сохранить свое? В этих нелегких поисках страны и народы современного Востока обычно обращаются к национальной традиции и стоящей за ее спиной религии. Итак, современный Восток более религиозен и традиционен, нежели Запад, причем не только вследствие меньшей развитости, но также и потому, что национально- ...

Скачать
17998
0
0

... который присутствует во Вселенной вечно и главная черта которого — стремление к сбалансированной эволюции вселенной и населяющих ее живых существ. В очистительном огне апокалипсиса канут в небытие не только культы поклонения многочисленным богам, но и монотеистические религии с их культом Творца всего сущего, согласно планам которого все в природе когда-то было запущено и теперь будет двигаться ...

Скачать
339096
1
1

... . Деконструкция прежде всего связана с фактом расщепленности субъекта и его смещенности относительно «абсолютного места». Задачей третьей главы является непосредственно структурный анализ истории формирования субъективности, который нацелен на экспликацию единой структуры субъекта, чья планомерная диахронизация представляет процесс развертывания субъективности во времени западной истории. Вкратце ...

0 комментариев


Наверх