Мотивы и издержки удовлетворения сексуальных потребностей с помощью коммерческого секса

3. Мотивы и издержки удовлетворения сексуальных потребностей с помощью коммерческого секса

В XIX и начале XX в. бордели часто посещали юноши, только начинавшие половую жизнь: школьники, студенты. Волнующий и вместе с тем отталкивающий акт потери невинности в публичном доме или «с девкой» ярко описан в художественной литературе («Яма» А.И. Куприна, «Смятение воспитанника Терлеса» Р. Музиля, «Повесть о бедных влюбленных» В. и др.) Во второй половине XX в. значение этой функции проституции резко уменьшилось.

Американский социолог Джон Гэньон называет несколько основных мотивов удовлетворения сексуальных потребностей с помощью коммерческого секса:

1) коммерческий секс упрощает и ускоряет сексуальное сближение, избавляя мужчину от необходимости ухаживать, соблюдать какие-то ритуалы. В принципе любовная игра, даже если это просто флирт или «охота», сама по себе доставляет огромное удовольствие, но есть мужчины, которых она не интересует или которые не умеют ее вести. Дли них важен только конечный результат, поэтому проститутка – идеальный выход из положения.

2) Платный секс избавляет мужчину от ответственности, как социальной (в случае беременности), так и эмоциональной. Нормальная сексуальная близость, даже случайная, предполагает какую-то личную, эмоциональную вовлеченность, заботу о партнере. Некоторые мужчины к этому не способны. Им нужен именно отчужденный, анонимный секс, свободный не только от всяких обязательств, но и от интимности.

3) Многих людей платный секс привлекает экзотическим разнообразием, возможностью приобретения нового опыта. «Порядочные» женщины, особенно воспитанные в антисексуальном духе, часто не дают себе труда позаботиться об эротической технике, приемах возбуждения и т.д., поэтому они быстро надоедают. Профессиональная проститутка обязана совершенствовать свою технику, она не только учит своих клиентов, но и сама постоянно учится у них. Кроме того, она делает то, что клиент хочет, тогда как жена может ему в этом отказать.

4) Сексуальные желания многих мужчин содержат нечто странное, не вполне обычное. Признаться в этом жене или любовнице стыдно, а с проституткой все можно. До тех пор пока секс будет считаться «грязным», «плохие» женщины всегда будут для некоторых мужчин соблазнительнее «хороших», ибо порядочности, клишируется у них с монотонностью и скукой.

5) Коммерческий секс помогает преодолеть возрастной барьер. Сыреющих мужчин влекут молодые женщины, но их собственная привлекательность уменьшается. Власть, богатство или престиж способны компенсировать это. Тем, у кого этого нет, приходится довольствоваться законным браком или обращаться к проституткам.

6) Коммерческий секс – это особая форма общения. Нередко мужчина ищет в проститутке не только и даже не столько сексуальную партнершу, сколько собеседницу, которой он может изливать свои обиды, изображать из себя более значительного человека, чем он на самом деле является, и т.п.

7) Коммерческий секс – это секс вдали от дома. Недаром проституция процветает в больших городах, вблизи вокзалов и т.д. Самые частые клиенты проституток – приезжие и командированные, которые чувствуют себя одинокими.

8) И наконец, коммерческий секс – последнее прибежище для несчастных, уродливых, больных, тех, кто считает, что не может привлечь женщину иначе как за деньги.

Платное сексуальное обслуживание имеет глубокие социальные, психологические и сексуальные причины и функции. Столь же очевидны и его издержки.

Во-первых, проституция угрожает здоровью населения будучи рассадником ЗППП, а в последние годы – и СПИДа.

Во-вторых, она основана на угнетении женщин, вынужденных торговать собой. Обмен сексуальности на ресурсы, т.е. превращение ее в товар, включает секс в систему отношений господства и подчинения. Сексуальность продает та часть человечества (женщины, молодые мужчины, цветные, дети), у которой меньше ресурсов и власти, а покупает та, у которой их больше.

В-третьих, как всякий коммерческий секс, она безнравственна.

В-четвертых, она тесно связана с преступностью, причем не только местной, но и международной.

В-пятых, несмотря ни на какие запреты, в нее постоянно вовлекаются несовершеннолетние и даже маленькие лети. Международная торговля женщинами, особенно в странах СНГ, приобрела в последние годы настолько широкий размах, что это вызывает озабоченность многих гуманитарных организаций и ООН.

Однако ограничить распространение коммерческих сексуальных услуг трудно. Проституция вообще, а подростковая проституция в особенности, неотделима от таких социальных условий, как бедность, безработица, бездомность. Не уничтожив их, устранить проституцию нельзя. Кроме того, нужно ясно осознавать, кого и от чего мы хотим защитить. Защита общества от инфекционных заболеваний, женщин и детей – от сексуальной эксплуатации, людей вообще от греха и безнравственности – совершенно разные задачи.

Существует несколько вариантов социальной политики.

1.         Запрещение коммерческого сексуального обслуживания с помощью правовых и административных мер, направленных против секс-работниц (штрафы, запреты и т.п.). Все эти меры неэффективны и часто дают противоположный результат.

2.         Запрещение платных сексуальных услуг с помощью наказания клиентов проституции.

3.         Ограничение распространения проституции.

4.         Легализация платного сексуального обслуживания, юридическое признание её законным видом трудовой деятельности, регулируемого и охраняемого законом, с обязательной выдачей лицензий, уплатой налогов и т.п.

4. Проституция в Республике Беларусь

В дореволюционном Минске существовали дома терпимости. Проститутки состояли на учете в Минском санитарном комитете и дважды в неделю проходили медицинский осмотр. Были и тайные «жрицы любви», за которыми охотилась полиция. Но путан не наказывали штрафами и арестами, а заставляли пройти медицинское обследование: в городе прогрессировали венерические заболевания.

Публичные дома были закрыты с приходом советской власти в 1920 году. Но спрос на секс-услуги от этого не уменьшился, а проституток на улицах Минска не поубавилось.

В современном обществе проститутки мало напоминают гетер и жриц любви. Хотя своеобразная «элита» в этой профессии, безусловно, есть. Это те женщины, для которых проституция – призвание, образ жизни, обусловленный не экономической необходимостью, а, скорее, физиологической, иногда наследственной предрасположенностью к такого рода занятию. Они, как правило, имеют покровителей, неплохо устаиваются в жизни и крайне редко попадают в число «жертв сексуальной эксплуатации», «живого товара», который вывозят в иностранные бордели и нередко подвергают откровенным издевательствам. Большинство же проституток состоящих на учёте в органах МВД – молодежь «хотя есть женщины за 50), как правило, из неблагополучных семей.

В настоящее время проституция выступает в качестве одного из ведущих факторов, способствующих ежегодному увеличению количества ВИЧ-инфицированных, и обострению проблемы гепатита. Однако вред, причиняемый проституцией, не исчерпывается лишь отрицательным воздействием на физическое здоровье членов общества. Проституция наносит непоправимый урон нравственному здоровью социума, способствуя моральному разложению общества, подрывая устои брака и семьи. Также проституция стимулирует развитие других опасных негативных явлений: сводничества, сутенерства, содержания притонов и торговли людьми, способствует росту незаконной миграции.

Учитывая, что ст. 2 Конституции Республики Беларусь провозглашено, что человек, его права и свободы являются высшей ценностью государства, законодательством предусмотрен ряд правовых норм, обеспечивающих административно-правовую и уголовную защиту общественных отношений в сфере нравственности и половой неприкосновенности проживающих на территории Беларуси.

Легализовать ли в Беларуси проституцию – вопрос пока не риторический, хотя и актуальный, требующий изучения и обсуждения. Менталитет, безусловно, игнорировать не стоит. К примеру, француз традиционно не воспринимает поход к проститутке как супружескую измену. В культуре этого народа заложены большая терпимость к мужским «шалостям», умение разделять чувства и физиологию. А вот в нашей стране такие утехи могут стоить карьеры и репутации. В силу нашего менталитета, на мой взгляд, мы не готовы к такому шагу. Это приведёт к напряжённости в обществе и негативно скажется на сильно покачнувшемся институте семьи.

Заключение

В результате реализации поставленных целей и решения задач курсовой работы можно сделать следующие выводы.

Проблема проституции является опасным антисоциальным явлением, имеющим глубокие корни и получившим в настоящее время широкое распространение в нашей стране. Для реше­ния этой проблемы недостаточно только правовых средств и методов, необходим комплексный подход с привлечением сил всего общества.

Следует сказать, что сегодня недоброкачественная информация стимулирует у молодежи нездоровый интерес к этой так называемой профессии. На фоне экономических сложностей она обретает в глазах некоторых особую привлекательность в силу того, что якобы человек может с помощью проституции существенно подняться над средним уровнем жизни. Плюс к этому антураж проституток – рестораны, гостиницы, валюта, машины. Это привлекает, несет в себе определенную престижность, загадочность и отрыв от ежедневного быта в мечтах юных, нравственно не сформировавшихся людей.

Очень беспокоит то, что связано как бы с невольной рекламой проституции. Дело в том, что издавна в обществе проституция, как бы она ни была развита, имела однозначную оценку – отрицательную. И сегодня ни одна из тех, кто занимается проституцией профессионально (я не беру неискренних, которые иной раз с целью вызова обществу заявляют что-либо о себе и себе подобных), не желала бы подобной судьбы своей дочери. У очень многих проституток (или, как их сегодня называют, «путан») есть основная мечта – накопить какой-то капитал и прекратить это занятие. Поэтому ясно, что в глубине души каждая из проституток не считает почетной и приятной ту работу, которую она исполняет».

Список использованных источников

1.   Блох И.С. Сексология: Учеб. пособие для студ. высш. учеб. заведений. – М.: издательский центр «Академия», 2004 – 384 с.

2.   Современная Сексология: Энциклопедия / Под общей ред. Доморацкого В.А. – М.: Белорусская энциклопедия имени П. Бровки, 2008.

3.   Сексологический словарь / Дмитрий Зиновьевич Капустин. – Мн.: МЕТ, 2006. – 302 с.

4.   Щеглов Л.М. Яблоко доктора Щеглова, или что осталось за кадром. – Санкт-Петербург.: АРТ-пресс, 1995.

5.   Газета обозреватель / №14 (344), пятница, 3 апреля, 2009. / Дмитрий Корсак