Общественные движения в России в 20-30-е годы XIX века

РЕФЕРАТ

на теме:

«Общественные движения в России в 20-30-е годы XIX века»

1. Тайные организации декабристов.

В начале XIX века в России оживилась общественно-политическая жизнь. Ведущую роль в ней играли дворянские реформаторы. Подъем общественно-политического движения обусловливался экономическим и политическим развитием России. После Отечественной войны 1812 года в стране сохранилось господство феодально-крепостнических отношений, которые тормозили развитие России. Хотя крепостническая Россия и отставала в своем развитии от передовых стран Европы, в ней начал назревать кризис феодально-крепостнического строя и продолжали развиваться капиталистические отношения. В этих условиях передовые представители дворянства выступали за уничтожение крепостничества и самодержавия, которые, по их мнению, являлись главными причинами отсталости России.

Последние годы правления Александра I показали, что правительство не имеет ни сил, ни желания решать вопросы, поставленные всем ходом исторического развития страны. С этого времени начинается противостояние реакционной власти и общества, стремящегося к переменам: ограничению самодержавия, отмене крепостного права.

Большое влияние на формирование освободительных идей декабристов оказал подъем патриотизма народных масс во время Отечественной войны 1812 года. Народ, вынесший на своих плечах всю тяжесть войны, продолжал оставаться в крепостной зависимости. Благодаря заграничным походам русской армии в 1813-1815 гг., в составе которой находились многие будущие декабристы, последние познакомились с революционными идеями, с новым политическим мышлением. Передовые идеи получили распространение в России потому, что здесь уже была подготовлена почва для их восприятия.

В1816 году в Петербурге была создана первая организация дворянских революционеров «Союз спасения». Основателями этого общества стали офицеры А.Н. Муравьёв и И.Д. Якушкин, С.П. Трубецкой, братья М.И. и С.И. Муравьевы-Апостолы. Общество объединило в своих рядах около 30 человек. Основной задачей «Союза» была ликвидация крепостного права и установление в стране конституционной монархии. Общество намеревалось с помощью армии совершить революционный переворот. Замкнутость «Союза» и неопределенный характер деятельности тормозили его развитие. Участники не имели единодушного мнения по вопросу о будущем государственном устройстве России и путях достижения поставленной цели.

В 1817 году «Союз» принял постановление о реорганизации общества. Его преемником стал «Союз благоденствия», образованный в 1818 году. В организацию предполагалось привлечь больше новых людей -дворян, купцов, представителей духовенства, крестьян. Организаторами «Союза» были: А.Н. Муравьев, Н.М. Муравьев, С.П. Трубецкой, Матвей и Сергей Муравьевы-Апостолы. Вскоре был разработан устав - «Законоположение Союза благоденствия», представляющий собой политическую программу общества. Главная цель программы - уничтожение самодержавия и отмена крепостного права. Осуществить революционный переворот планировалось через 20 лет. С членами «Союза» поддерживали дружественные связи А.С. Пуииаш и А.С. Грибоедов.

Преобразовательные устремления «Союза» не встретили отклика со стороны правительства. Разочарование во власти становилось все сильнее, и в 1821 г. радикально настроенные члены «Союза благоденствия» организуют его роспуск, чтобы избавиться от «миролюбиво» настроенных, колеблющихся, случайных людей и вернуться на путь революционной борьбы.

В 1821-1822 гг. на основе «Союза» возникли новые декабристские организации - «Южное общество» в Украине, во главе с П.И. Пестелем, и «Северное общество» в Петербурге, которое возглавил Н.М Муравьев. Оба общества тесно взаимодействовали друг с другом и рассматривали себя, как части одной организации. К 1823 году в «Южном обществе» были представлены Тульчинская, Каменская и Васильковская управы. Общество возглавлялось Директорией, в которую были избраны П.И. Пестель, А.П. Юшневский и другие.

«Северное общество» было организовано в 1822 году. В его руководящее ядро вошли Н.М. Муравьев, С.П. Трубецкой, Н.И. Тургенев, М.С Лутт. Во главе общества стояла Дума, в которую входили Н. Муравьев, С. Трубецкой, Е. Оболенский.

Основной деятельностью обществ была разработка конституционных проектов и подготовка планов их реализации.

2. «Русская правда» П.Пестеля и «Конституция» Н.Муравьева.

«Русская правда» П.Пестеля - политическая программа революционных преобразований - наиболее радикальный конституционный проект декабристов. Согласно «Русской правде» в стране предполагалось уничтожение самодержавия, крепостного права, сословных привилегий, установление равенства всех граждан перед законом, провозглашение республики. Планировались также ликвидация военных поселений, сокращение срока службы в армии до 15 лет. Всем гражданам гарантировалась свобода слова, печати, вероисповедания. Высшим органом законодательной власти провозглашалось Народное вече, избираемое всеми гражданами страны. Высшая исполнительная власть должна была принадлежать Государственной думе, состоящей из пяти членов, которых назначало Народное вече сроком на 5 лет.

Пестель Павел Иванович (1793—1826} — декабрист, полковник. В 1811 г. закончил Пажеский корпус. Участник войны 1812 г. и заграничных походов 1813-1815 гг. В марте 1821 г. организовал и возглавил «Южное общество» декабристов, автор его политической программы («Русской правды»). Выступал за свержение самодержавия и установление республиканского строя, ликвидацию крепостничества. Казнен вместе с другими руководителями декабристов.

«Русская правда» предусматривала наделение крестьян землей. С этой целью планировалась конфискация значительной части помещичьих, казенных и церковных земель, и предполагалось создание общественных земельных фондов. Земельный фонд страны включал бы землю как общественную, так и частную.

В общественный земельный фонд должны были войти казенные и монастырские земли, а также земли, частично конфискованные у помещиков. Общественная земля должна была принадлежать всему обществу и подлежала бесплатной раздаче в пользование всем гражданам. Она не могла быть ни продана, ни заложена.

Частная земля находилась бы в свободном товарном обращении и 1 должна была способствовать развитию частной предпринимательской инициативы.

Пестель считал, что все народы России сольются в единый народ, поэтому не затрагивал вопрос о праве наций на самоопределение. Исключение он делал для Польши, которая получала политическую самостоятельность при условии, что она восстанет одновременно с декабристами.

Программу «Северного общества» разработал Н.М. Муравьев. Она получила название «Конституция». В проекте «Конституции» декла­рировалась ликвидация крепостного права. Также предусматривалось равенство всех граждан перед законом, отмена сословий, личная не­прикосновенность граждан, свобода слова, печати, право собственности на землю и недвижимое имущество. Вся законодательная власть кредавалась Народному вече, состоящему из двух палат (Верховной думы и Палаты народных представителей). Избирательное право ограничивалось возрастным и имущественным цензами. Исполнительную власть Н.М. Муравьев предполагал оставить за императором, который имел бы право вето да все законодательные решения Народного вече. Форму государственного устройства России должно было определить Учредительное собрание, созванное после переворота.

Муравьев Никита Михайлович (1795—1843) — декабрист, один из основателей тайных обществ «Союз спасения» и «Союз благоденствия», член Верховной думы и руководитель «Северного общества». Автор его программы — «Конституции». Приговорен к 20 годам каторги. С 1827 г. — в Нерчинских рудниках. С 1835 г. — на поселении в Иркутской губернии.

Будущая конституционная монархия должна была стать федерацией из 14 держав и 2 областей со своими столицами и самостоятельным управлением. Столицей федерации должен был стать Нижний Новгород. «Конституция» сохраняла монархию, помещичью собственность на землю, высокий имущественный ценз.

«Конституция» обсуждалась на заседаниях «Северного общества» и неоднократно подвергалась критике ее членами. Поэтому в качестве программы «Северного общества» «Конституция» так и не была принята. Программные документы декабристов носили в целом умозрительный, абстрактный характер, основывались не столько на знании реальных условий российской жизни, сколько на отвлеченных теоретических рассуждениях.