2.4. Духовенство
Православное духовенство состояло из двух частей: белого, приходского (от рукоположения) и черного, монашеского (от пострижения). Только первая составляла собственно сословие, ибо вторая часть не имела наследников (монашество давало обет безбрачия). Белое духовенство занимало низшие посты в церковной иерархии: священнослужителей (от дьякона до протопресвитера) и церковнослужителей (дьячки, пономари). Высшие посты (от епископа до митрополита) принадлежали черному духовенству. В XVIII в. духовное сословие сделалось наследственным и замкнутым, поскольку закон запрещал лицам других сословий принимать священнический сан. Выход же из сословия, по ряду причин формального свойства, был крайне затруднителен[18].
Из сословных прав духовенства можно отметить свободу от личных податей, от рекрутчины, от воинских постоев. Оно имело привилегию в области судопроизводства. В общих судах священничество судилось лишь по особо тяжким уголовным преступлениям, гражданские дела с мирскими людьми разрешались в присутствии особых представителей духовенства. Духовенство не могло заниматься делами, несовместимыми с духовным званием, в том числе торговлей, промыслами, обслуживанием откупов и подрядов, производством спиртных напитков и пр. В XVIII в. оно лишилось и главной своей привилегии – правом владеть имениями и крепостными людьми. Церковные служители были переведены «на зарплату».
В Российской империи свободно сосуществовали с православием другие христианские и нехристианские конфессии. В городах и крупных селах строились лютеранские кирки, а с середины XVIII в. и католические костелы. В местах проживания мусульман возводились мечети, буддистов – пагоды. Однако переход из православия в другую веру оставался запрещенным и строго наказывался.
Заключение
Изучив теоретический материал по теме – можно с уверенностью сказать, что сословный строй России, разделивший общество на четыре сословия, сформировался в конце XVIII -начале XIX вв. со значительным отставанием от Запада. Отличительной чертой сословного строя России стало то, что каждое сословие выполняло свое назначение и функцию.
Окончательное формирование сословий в России произошло во время царствования Екатерины II. Именно Екатерина определила значение, права и обязанности разных сословий. Программными документами стали Жалованные грамоты дворянству и городам. Сложилось четыре сословия: дворянство, мещане, крестьянство и духовенство.
Дворянство сложилось из разных разрядов служилых людей (бояр, окольничих, дьяков, подьячих, детей боярских и пр.) и превратилось в течение века из служилого сословия в правящее, привилегированное.
Мещане (население городов) состояли из 6 разрядов: «настоящие городские обыватели», владельцы недвижимости в черте города; записанные в гильдии; состоявшие в цехах ремесленники; иностранные и иногородние купцы; именитые граждане (капиталисты и банкиры, имевшие капитал не менее 50 тысяч рублей, оптовые торговцы, судовладельцы, ученые, художники, музыканты); прочее посадское население
В XVIII в. оформилось несколько категорий крестьянства: государственные (бывшие черносошные и народы, платившие ясак, однодворцы), помещичьи (все прежние категории зависимых людей (крепостных, холопов), принадлежавших фабрикам и заводам), удельные (на землях царского удела).
Духовенство состояло из двух частей: белого, приходского (от рукоположения) и черного, монашеского (от пострижения). Только первая составляла собственно сословие, ибо вторая часть не имела наследников (монашество давало обет безбрачия).
Список использованной литературы
1. Белковец Л.П., Белковец В.В. История государства и права России. Курс лекций. - Новосибирск: Новосибирское книжное издательство, 2005. – 216с.
2. Владимирский - Буданов М. Ф. Обзор истории русского права. – Ростов-на-Дону, 2001.
3. Ефремова Н.Н. Судоустройство в России в XVIII – первой половине XIХ вв.: Историко-правовой анализ. – М., 2004.
4. Индова Е.И. Крепостное хозяйство в начале XIX в. М., 1955.
5. Исаев В.И. История государства и права России. – М: Юрист, 1998.
6. Рогов В.А. История государства и права России IX – начала XX вв. – М., 2005.
7. Семевский В.И. Крестьянский вопрос в России в XVIII и первой половине XIX в. СПб., 1888.
8. Сословный строй и хозяйство России в первой половине XIX в. Сборник документов и материалов. (Состав. Г.В.Можаевой). Томск, 1999.
9. Титов Ю.П. История государства и права России. – М., 2001.
10. Яцунский В.К. Социально-экономическая система России XVIII - XIX вв. М., 1973.
[1] Белковец Л.П., Белковец В.В. История государства и права России. Курс лекций. - Новосибирск: Новосибирское книжное издательство, 2005. – с.62-63
[2] Исаев В.И. История государства и права России. – М: Юрист, 1998- с.101
[3] Титов Ю.П. История государства и права России. – М., 2001- с.73
[4] Яцунский В.К. Социально-экономическая система России XVIII - XIX вв. М., 1973.-с.203
[5] Сословный строй и хозяйство России в первой половине XIX в. Сборник документов и материалов. (Состав. Г.В.Можаевой). Томск, 1999.-с. 116
[6] Рогов В.А. История государства и права России IX – начала XX вв. – М., 2005.- с. 69
[7] Ефремова Н.Н. Судоустройство в России в XVIII – первой половине XIХ вв.: Историко-правовой анализ. – М., 2004- с.93
[8] Рогов В.А. История государства и права России IX – начала XX вв. – М., 2005.- с. 72-73
[9] Титов Ю.П. История государства и права России. – М., 2001-с.75
[10] Рогов В.А. История государства и права России IX – начала XX вв. – М., 2005.-с.75
[11] Титов Ю.П. История государства и права России. – М., 2001.-с.78
[12] Сословный строй и хозяйство России в первой половине XIX в. Сборник документов и материалов. (Состав. Г.В.Можаевой). Томск, 1999- с.118
[13] Семевский В.И. Крестьянский вопрос в России в XVIII и первой половине XIX в. СПб., 1888- с.45
[14] Индова Е.И. Крепостное хозяйство в начале XIX в. М., 1955-с.98
[15] Семевский В.И. Крестьянский вопрос в России в XVIII и первой половине XIX в. СПб., 1888-с.46-47
[16] Рогов В.А. История государства и права России IX – начала XX вв. – М., 2005.-с.81
[17] Белковец Л.П., Белковец В.В. История государства и права России. Курс лекций. - Новосибирск: Новосибирское книжное издательство, 2005. – с. 65
[18] Владимирский - Буданов М. Ф. Обзор истории русского права. – Ростов-на-Дону, 2001-с.201
... в прошлое сословии. Буржуа и мещанин оказался и в самом Чичикове сильнее его дворянского звания. Чем ближе к 1861 году, тем более негативно изображен дворянин в русской литературе. Слово обломовщина стало приговором сословию, еле живут дворянские гнезда, самые безобразные черты дворянского быта откроются в пошехонье… Роман И.А.Гончарова "Обломов" появляется в 1859 году. Педантичный писатель ...
... , тщательно изучив опыт своих предшественников, Иэясу принял ряд мер по недопущению усиления мощи провинциальных военно-феодальных домов. Подтвердив законодательно главенствующую роль в обществе военного сословия, Токугава установил вполне определенные рамки и среди самих самураев. Наиболее богатые представители класса, имевшие огромный доход от 10.000 коку риса в год и выше, получили титул даймё ...
... люди; 3. нетяглые люди. Они в свою очередь подразделяются на несколько разрядов, соединявших служилых и тяглых людей неуловимыми переходами. Служилые люди не образовывали сословия. Между ними не существовало сословного равенства и корпоративного единства: они объединялись в многочисленные служебные разряды, мало между собой связанные; даже между членами одного разряда постоянно ...
... шла действительно о пожаловании высшей властью прав и вольностей. С их помощью императрица установила вассально-сюзеренные отношения между престолом и дворянским сословием. "Грамота на права, вольности и преимущества благородного российского дворянства" - документ, соединивший все привилегии дворянства, данные ему предшественниками Екатерины и закреплявшие его господствующее положение в политике ...
0 комментариев