Подавление восстания «краснобровых»

3.3. Подавление восстания «краснобровых»

 

Век «Новой» династии оказался недолог, после гибели Ван Мана империя пала к ногам нового императора Гэнши, провозгласившего возвращение династии Хань, вошедшей в историю как Поздняя Хань. Таким образом основные цели Лю Сюя и его последователей были достигнуты, но с «краснобровыми» дело обстояло иначе – они продолжали бесчинствовать во многих районах Китая. Знать и крестьяне совместно покончили с тираном, но интересы их были различны. «Краснобровые» во главе с Лю Пэн-цзы в 25 г. начали новую гражданскую войну против знати[11]. Новый император перенес столицу империи в Лоян, который отныне превратился в центральный город Китая на последующие несколько сот лет, и оттуда отправил специальных послов к лидерам «краснобровых» на переговоры. «Краснобровым» было предложено прекратить боевые действия, распустить армии, а руководителям восставших были также обещаны официальные звания. После недолгих размышлений «краснобровые» согласились, около 20 командующих армиями восставивших во главе с самим Фань Чуном прибыли в Лоян, где были пожалованы аристократическими титулами - явление крайне необычное для простых крестьян, которыми по сути и являлись эти командиры. Казалось бы, на этом движение «краснобровых» должно было просто исчезнуть, но сами эти люди за несколько лет боевых действий испытали вкус побед и грабежей, придворная жизнь для них была скучна и непонятна. К тому же их отряды, оставшиеся без командиров, начали разбредаться, и лидеры «краснобровых» внезапно поняли, что без своих армий они не имеют никакого влияния. И тогда бывшие командиры, ничего не доложив императору, покинули Лоян и вернулись на свои базы в уезде Пуян в провинции Хэнань (то есть в той же провинции, где находится и Лоян). Отныне стало очевидным, что «краснобровые» могут продолжить боевые действия, на этот раз против новой династии Хань. Между ханьскими командирами начались дискуссии, стоит ли сразу наносить удар по «краснобровым» или подождать, пока станут понятны их планы. Наиболее радикальную позицию занял известный стратег Лю Линь, который предложил Лю Сюю быстро снести дамбы и заградительные сооружения на Хуанхэ, искусственно затопить часть территории провинции Хэнань и буквально смыть «краснобровых» в Желтую реку. Но Лю Сюй не стал рисковать – воды могли в конце концов затопить и город Лоян.

В самих войсках «краснобровых» начинался кризис – движение постепенно приходило к своему упадку, воины разбредались по домам, хотя сама их армия оставалась по-прежнему очень сильна и агрессивна. Многие привыкли воевать и не могли представить себе жизнь вне сражений. Лидеры «краснобровых» понимали, что только новая военная кампания спасет их армию от окончательно разложения. Армия же была в тот момент огромна – более 300 тысяч хорошо вооруженных человек с четкой системой соподчинения, гарнизонами в разных городах центрального Китая и сильными лидерами. И теперь они решают направить свои действия против императора Гэнши и штурмовать на вторую столицу империи город Чанъань. Армия краснобровых была разделена на две части, первая направлялась в сторону прохода Умэнь у города Шанло в провинции Шэньси, ее возглавил сам Фань Чэн. Вторая армейская группа направлялась через проход Лухуньмэнь у города Лоян в провинции Хэнань, в результате чего обе армии должны были сомкнуть свои клещи прямо у столицы Чанъань.

Император Гэнши выслал им навстречу 150-тысячную армию под командованием одного из лучших своих генералов Су Мао, но тот оказался разгромлен «краснобровыми» весной 25 года у Саньмэнься в провинции Хэнань. Теперь путь на столицу оказывался открыт, в панике командующие армиями Хань предложили императору покинуть столицу и отойти на его родные территории в южной части Хэнани и северного Хубэя, где было легче защищаться, но это означало бы признать силу «краснобровых». Император отказался. Но осенью 25 г. «краснобровые» одним мощным ударом захватили Чанъань и императору Гэнши, сопровождаемому лишь кучкой своих наиболее преданных сторонников, все же пришлось бежать в свои родные места. В конце концов он был захвачен в плен.

Теперь и у «краснобровых» проснулись политические амбиции – они решили возвести на трон своего императора. Где взять его? Решено было найти наследников семьи принца Цзинь из Чэняна (откуда происходили многие лидеры восставших) Лю Чжана (ум. 177 до н.э.), известного своими магическими способностями, и которому поклонялись «краснобровые» как своему защитнику. Среди солдат действительно обнаружилось несколько членов семьи Лю, и нового императора выбирали просто – тянули жребий. Он выпал на 14 летнего юношу Лю Пэн-цзы – простого погонщика лошадей в армии «краснобровых». Никакой властью он не обладал, авторитетом не пользовался и был фигурой исключительно формальной. Правда и от него была польза – в окружении бежавшего императора Гэнши оказался его родственник генерал Лю Гун, который вскоре по «родственной линии» сдался «краснобровым», выдав все секреты беглого императора Хань.

Сам же молодой император Лю Пэн-цзы был возведен на императорский трон в захваченной «краснобровыми» столице. Постоянная смена императоров создавала еще больший хаос в стране, но первое время часть населения приняла «краснобровых» как благодетелей, способных принести мир в Китай. Некоторые территории даже отрядили посланцев с богатыми дарами новому императору. Каково же было их удивление, когда «краснобровые» начали грабить их еще на подступах к столице! Солдаты «краснобровых» несмотря на то, что они уже имели своего «императора», продолжали бандитствовать, как и несколько лет назад, и тем самым восстановили против себя население. Народ в столице возроптал, многие начали требовать возвращения императора Гэнши, но того просто задушил один из его генералов «краснобровых». После этого взоры многих обратились на военачальника принца Лю Сюя – тот отныне объявил себя императором Гуанъу и создал новую династию, дав ей название Восточная Хань (она вошла в историю также как Поздняя Хань). Так называемого «императора Лю Пэн-цзы», выбранного «краснобровыми» никто не слушал, более того, все ненавидели этого безвольного и безвластного юношу. Ряд лидеров «краснобровых» же собирался убить его, чтобы свалить на него все бесчинства, которые совершаются восставшими. Его родственник Лю Гун, в 26 г. прослышав о заговоре, решил спасти несчастного «императора», и рассказал тому о заговоре. Во время церемонии, как описано Сыма Цянем, «император» внезапно спрыгнул с трона, отшвырнул от себя императорскую печать – знак своей власти и закричал на своих «подданных»: «У вас теперь есть император, а вы продолжаете действовать как бандиты. Это из-за вас народ нас ненавидит и не верит нам. И все это из-за того, что вы выбрали неистинного правителя – Сын Неба. Так верните же мое тело мне! Если же вы хотите убить мне, дабы смыть позор, то я готов принять смерть!». Столь неожиданный взрыв эмоций возымел действие: Фань Чэн и другие лидеры склонились перед ним в знак признания его власти, а позже повинились и за бесчинства. Сначала грабежи действительно прекратились, народ в столице восславлял «императора», но затем все началось с новой силой. Более того «краснобровые» уничтожили весь провиант в столице, в поисках пищи, озлобленные, они подожгли многие храмы и дома, а затем, разорив все, осенью 26 года выдвинулись в восточную часть провинции Ганьсу.

Здесь армии «краснобровых» атаковали территории, находящиеся под контролем местного военного лидера Вэй Сяо, но получили отпор. К тому же начались холода, к которым они оказались не готовы, многие воины погибли от холода, и армии «краснобровых» откатили назад на восток, вернулись в столицу Чанъань. Здесь они нанесли несколько успешных ударов по армиям Дэн Юя – генерала, воевавшего на стороне новой династии Восточная Хань, чьи войска стояли заслоном в северной Шэньси и восточной Ганьсу. Но существенного продвижения эти мелкие победу уже не давали.

Война приносила страшные несчастья, весь регион вокруг столицы был разорен, в городах и деревнях начался голод, который наносил обеим армиям урон не меньший чем, боевые действия. Первыми не выдержали «краснобровые», они вновь отошли от столицы на восток. Дэн Юй устремился за ними, а император Лю Сюй перекрыл им дорогу на Лоян – процветающий и богатый город, где «краснобровые» могли бы создать свою опорную базу.

Казалось, армии «краснобровых» обескровлены и могут спастись лишь бегством. Но лидеры восставших не случайно считались крайне искушенными в сражениях. Оказалось, что они лишь завлекали армии нападавших подальше от их баз вокруг столицы. Фэнь Чэн знал, что солдаты Дэн Юя изголодались, и сделал вид, будто «краснобровые», отступая, побросали свои обозы с продовольствием. Для этого Фэнь Чэн приказал оставить несколько десятков повозок с тюками, в которых была простая земля, а сверху положить несколько мешков с зерном и бобами. Когда солдаты армии Дэн Юя нашли провиант, они тотчас бросились его грабить, а обнаружив подделку рассвирепели, окончательно сломав боевые порядки. И именно в этот момент «краснобровые» и нанесли решающий удар – армии Дэн Юя оказались полностью разгромленными.

Но и у самих «краснобровых» не осталось сил воевать, и это была их последняя крупная победа. Не только их армия оказалась серьезно потрепанной, но без политических целей, без четкой социальной программы они полностью лишились поддержки населения. Уже через месяц генерал Фэн И, воевавший вместе с Дэн Юем, нанес поражение основным силам «краснобровых». Чтобы внести смятение в их ряды и нарушить управление войсками, он приказал своим солдатам тоже выкрасить брови в красный цвет. Возникла сумятица. Поняв уловку, но будучи не способными разобраться кто свой, а кто чужой, воины «краснобровых» стали убивать друг друга. Военные силы бунтовщиков были на исходе, остатки их армий, преследуемые императором Лю Сюем, отходили к городу Ияну, К тому же помимо него еще несколько китайский армий, руководимых местными лидерами, поднялись против «краснобровых», устав от их бесчинств. Именно у Ияна было решено встретить «краснобровых» объединенными силами, Лю Сюй готовился к кровопролитному сражению. Но все решилось значительно быстрее: когда лидеры «краснобровых» увидели столь превосходящие их силы Восточной Хань и услышав гарантии сохранить им жизнь, они сдались вместе со своим «императором».

Лидеров «краснобровых действительно пощадили, бывшего «императора» Лю Пэн-цзы назначили помощником у дяди императора Лю Сюя, а когда Лю ослеп после болезни, выдели ему земельный надел с ренты которого он и жил. Иначе сложилась судьба у других лидеров «краснобровых». Им также предоставили проживание в новой столице империи Лояне, выплачивали им пособие, хотя и не назначили ни на какие официальные должности. Почувствовав себя обиженными, Фань Чэн и ряд других бывших военачальников задумали новое восстание, но заговор был быстро раскрыт – в их среде оказался предатель. Фань Чэн и еще несколько его сторонников были казнены.

Заключение

 

Обобщая все выше изложенное, в первую очередь хочется подчеркнуть, что катализатором восстания стали реформы Ван Мана. Это был узурпатор, выдвинувшийся в качестве регента, а затем свергнувший династию Хань. Ряд реформ Ван Ман провел в расчете на поддержку широких масс населения, но одновременно направленных на усиление полицейских функций государства.

Была запрещена продажа земли и определенных категорий частных рабов. Государственная власть стала вмешиваться в торгово-ростовщические операции. Регулировались рыночные цены, царские чиновники раздавали деньги из казны в долг. Сам Ван Ман проявлял нерешительность и временами отменял свои собственные постановления. Чтобы привести в порядок расстроенные финансы страны, он увеличил налоги и ввел новую монету. В результате выросли цены (рис, к примеру, подорожал в 50 раз). Обманутые в своих ожиданиях бедняки, убедившись, что Ван Ман не в состоянии бороться со злоупотреблениями чиновников и провозглашенные им реформы на деле не проводятся, поднимают восстание. К повстанцам примыкают и сторонники отстраненной Ван Маном династии Хань.

Итак, в I в. н.э. гражданские войны потрясли государственную систему китайской империи. «Голодные поедали друг друга. Убитых насчитывалось несколько сот тысяч. Столица превратилась в развалины»[12]. Однако Китай выдержал[13].

После того, как в 29 году н.э. Лю Сю подавил восстание «Красных бровей», он предпринял ряд мер для раскола рядов повстанцев, предвидя возможность новых восстаний.

Так, многие рабы, освободившиеся во время восстания «Красных бровей», сохраняли свободу. Было объявлено об освобождении продавшихся в рабство из-за голода, а также лиц, порабощенных противозаконно. Специальным постановлением было запрещено клеймить рабов и убивать их без серьезной причины. Конечно, все эти запреты нередко нарушались, но официальное признание императора, что раб по своей природе является человеком, свидетельствовало о том, что рабовладельческая система отживала свой век и в идеологии того времени рабство уже не находило безусловного оправдания. Основная причина этой перемены заключалась в том, что эксплуатация рабов уже не соответствовала уровню экономического развития. Были уже созданы первые водяные мельницы, изобретены воздуходувные кузнечные мехи, действующие с помощью водяного колеса, и водоподъемный насос.

В земледелии рабский труд стал непроизводительным вследствие ряда усовершенствований, требовавших особого умения и тщательного ухода за каждым растением.

В мастерских крупных земельных собственников еще продолжали работать многочисленные рабы, нередко закованные в кандалы, но на полях огромных поместий уследить за тысячами рабами было трудно и хозяева предпочитали заменять подневольных и враждебно настроенных рабов бедняками и пришельцами, становившимися арендаторами-издольщиками.

Но, не смотря на все это, в конце II века н.э. экономический кризис в китае достиг апогея. Разорение народных масс, резкая убыль населения и нашествия варварских племен привели к кризису всей рабовладельческой системы.

И в 184 году н.э. началось очередное широкое народное движение.

Список источников

1.         «Исторические записки» (Ши-цзы), Сыма Цянь.

2.         «История младшей династии Хань», Фань Хуа.

3.         «История поздней династии Хань», Бань Гу.

 

Список использованной литературы

 

1.         Хрестоматия по истории древнего Китая.

2.         Л.Н. Гумилев «История народа хунну».

3.         Редер Д.Г., Черкасова Е.А. «История древнего мира». Ч 1. Первобытное общество и Древний Восток.- М.: Просвещение, 1979.- 288с.

4.          Бичурин Н.Я. Собрание сведений. Т. I.

5.         Вахтин Б.Б., Карлина Р.Г. «Страна Хань» Очерки о культуре древнего Китая. – Ленинград, 1959.

6.         История Востока; Издательская фирма "Восточная литература" РАН, Москва, 1997.

7.         Юрий Семенов «Идеологическая мода в науке и скептицизм».

[1] История Востока; Издательская фирма "Восточная литература" РАН, Москва, 1997

[2] Вахтин Б.Б., Карлина Р.Г. «Страна Хань». С.93.

[3] Вахтин Б.Б., Карлина Р.Г. «Страна Хань»

[4] Статья «ПРОПЕЛЛЕР ПАССИОНАРНОСТИ, ИЛИ ТЕОРИЯ ПРИВАТИЗАЦИИ ИСТОРИИ» А.Г. Кузьмин.

[5] Идеологическая мода в науке и скептицизм. Юрий Семёнов.

[6] Л.Н. Гумилев «История народа хунну». С.8

[7] Редер Д.Г., Черкасова Е.А. «История древнего мира». С.277.

[8] Хрестоматия по истории древнего мира. Т. I. С. 328.

[9] Хрестоматия по истории древнего мира. Т. I. С.329.

[10] Хрестоматия по истории древнего мира. Т. I. С. 335.

[11] Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. I. С. 113.

[12] Хрестоматия по истории древнего мира. Т, I. С. 335.

[13] Л.Н. Гумилев. «История народа хунну». С. 204.