14. ImmanuEl – Бог с нами (Ис. 7:14, Мф. 1:21-23).
Иеговистические имена Бога – открыто как Иегова (Яхве) – это Божьи собственные личностные и отличительные имена. Имя Иегова встречается в расширенном переводе приблизительно 6823 раза и обычно переводится как Господь. Иудеи упоминали об этом имени как о непроизносимом или непередаваемом имени Бога. Данное имя выражено на древнееврейском языке четырьмя буквами, которые на английском языке представляют собой следующее JHVH или YHWH. Иегова представляет Собой «Я есмь Сущий». Это имя обозначает «бытие» или «я буду всем, чем я буду». Оно говорит нам, что Бог – вечный Бог, Неизменяемый и Неизменный, и Он будет тем, кем Ему необходимо быть. Более ясное объяснение этому мы видим особенно в составных искупительных именах Господа. Такие составные имена всегда связаны с определенными нуждами человека, и именно в данном случае Иегова станет тем, кем Ему следует быть для Своего народа. Он говорит о Себе : «Я есмь Сущий… Вот имя Мое на веки, и памятование обо Мне из рода род» (Исх.3:14-15, 15:3, Ис. 42:6, Иер. 16:21).
1. Jehovah (Yahweh,или Господь) «Я ЕСМЬ СУЩИЙ». Самостоятельно существующий Бог, открывает Себя человеку с целью откровения (Мал. 3:6).
2. Jehovah – Elohim – Господь Бог, Искупитель, Создатель (Бы. 2:4)
3. Jah – сокращенно от Иегова (Псю 67:4)
4. Jehovah – Elohim – Saboath – Гоподь Бог народов (Иер.15:16)
5. Adonai – Jehovah – Saboath - Господь Бог Владыка (Пс. 68:6). Adon – это единственное число слова Хозяин, которое переведно в ВЗ как Гсподь. Adonai – это форма множественного числа того же имени.
6. Jah – Elohim – Господь Бог (Пс. 67:18)
7. Jah – Jehovah – Господь Иегова (Ис. 12:2, 26:4)
8. Jehovah – Jireh – Господь даст (Быт. 22:14) Господь удовлетворяет все наши нужды и потребности (духовные и физические):
9. Иоанна 3:36 Верующий в Сына имеет жизнь вечную.
10. Матфея 6:7-8 …знает Отец ваш, в чем вы имеете нужду, прежде вашего прошения у Него.
11. Матфея 6:11 Хлеб наш насущный дай нам на сей день.
12. Римлянам 8:32 Тот, Который Сына Своего не пощадил, но предал Его за всех нас, как с Ним не дарует нам и всего?
13. Jehovah – Rapha - Господь исцеляет (Исх. 15:26) 1Петра 2:24-25 Он грехи наши Сам вознес Телом Своим на древо, дабы мы, избавившись от грехов, жили для правды: ранами Его вы исцелились. Ибо вы были, как овцы блуждающие (не имея пастыря); но возвратились ныне к Пастырю и Блюстителю душ ваших.
14. Jehovah – Nissi – Господь – знамя мое (Исх. 17:15) Когда народ Израиля вышел из Египта и очутился перед Красным морем, Моисей сказал: "...не бойтесь, стойте и увидите спасение Господне, которое Он соделает вам ныне" (Исход 14:13). Ему дана вся власть на небе и земле, поэтому, чадо Божье, не опускай знамени. "Укрепляйтесь Господом и могуществом силы Его" (Ефесянам 6:10). Борись в праведной битве - битве веры. Господь с тобой, ведь это брань не против плоти и крови, а против "духов злобы поднебесных" (Ефесянам 6).
15. Jehovah – Kanna – Господь ревнивый (Исх. 20:5, 34:14, Второзак. 5:9)
16. Jehovah – Mekaddeskum – Господь освящающий (Исх. 31:13) Иоанна 17:15-13 Не молю, чтобы Ты взял их из мира, но чтобы сохранил их от зла; они не от мира, как и Я не от мира. Освяти их истиною Твоею: слово Твое есть истина. Как Ты послал Меня в мир, так и Я послал их в мир; и за них Я посвящаю Себя, чтобы и они были освящены истиною.
17. Левит 20:7-8 Освящайте себя, и будьте святы, ибо Я Господь, Бог ваш, свят. Соблюдайте постановления Мои и исполняйте их, ибо Я Господь, освящающий вас.
18. Jehovah – Shalom – Господь – наш мир (Суд. 6:24) Римлянам 5:1 Итак, оправдавшись верою, мы имеем мир с Богом чрез Господа нашего Иисуса Христа.
19. Римлянам 15:33 Бог же мира да будет со всеми вами. Аминь.
20. Jehovah – Shaphat – Господь – Судья (Судей 11:27)
21. Jehovah – Saboath – Господь сил (1 Царств 1:3, Пс. 23:10) В книге Малахии Бог постоянно напоминает Своему народу это имя: "...Нет Моего благоволения к вам, говорит Господь Саваоф, и приношение из рук ваших неблагоугодно Мне, ...велико будет имя Мое между народами, говорит Господь Саваоф... Ибо Я Царь великий, и имя Мое страшно у народов" (Малахия 1:10-11).
22. Jehovah – Elyon – Господь Всевышний (Пс. 7:17)
23. Jehovah – Raah (Roi) – Господь мой Пастырь (Пс.22:1)
24. Jehovah – Hosenu – Господь, наш Создатель (Пс. 94:6)
25. Jehovah – Gibbor – Господь всемогучий (Ис.42:13)
26. Jehovah – Tsidkenu – Господь – наша праведность. Раскрываясь подобным образом, Бог обещает новый завет, завет благодати, который рождает в человеке новое сердце, послушное Богу (Иеремия 31:31-34; Матфея 26:26-28; Евреям 8:6-13).
27. Иеремия 23:6 И вот - имя Его, которым будут называть Его: "Господь - оправдание наше!"
28. Jehovah – Shammah – Господь там. Имя ЯХВЕ-ШАММА мы встречаем в последнем стихе книги пророка Иезекииля, где оно употреблено в связи с царством Господа Иисуса Христа. "...А имя городу с того дня будет: Господь там" (Иезекииль 48:35).
29. Не следует забывать, что в Библии имена Бога раскрывают характер и дела Его. Когда Бог дал название крепости Иерусалим ИЕГОВА-ШАММА, Он обещал, что будет присутствовать в ней. Псалом 72:23-28 Но я всегда с Тобою; Ты держишь меня за правую руку. Ты руководишь меня советом Твоим, и потом примешь меня в славу. Кто мне на небе? и с Тобою ничего не хочу на земле. Изнемогает плоть моя и сердце мое: Бог твердыня сердца моего и часть моя вовек. Ибо вот удаляющие себя от Тебя гибнут; Ты истребляешь всякого отступающего от Тебя. А мне благо приближаться к Богу! На Господа Бога я возложил упование мое, чтобы возвещать все дела Твои.
30. Одно из имён Иисуса Христа - Эммануил означает "Бог с нами".
31. Матфея 1:23 "…се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему Еммануил, что значит: с нами Бог"
32. Матфея 28:20 "…и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь".
33. Те, кто уверовал в Имя Господа Иисуса Христа и принял Его, стали обителью Духа Святого: 1 Коринфянам 3:16 "Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас?"
Просматривая все вышеперечисленные имена Бога, которые встречаются на страницах Библии мы видим, что основная цель Бога в этом, это показать человеку Свою любовь и заботу. Когда Бог называет Свое имя кому – то Он обязательно подтвердит Его действием! Когда Авраам шел принести в жертву своего сына, и тот спросил отца, где жертва, то Авраам ответил, что Бог усмотрит Себе жертву. Когда Бог сказал Иисусу Навину, что Он есть Господь Саваоф, Бог воинств Небесных, то Он показал это, даруя победу в войнах с другими народами.
Каждое из имен Бога показывает, как Бог удовлетворяет всякую нужду человека в искупительной силе. В ветхозаветные времена, Бог показывал, что только в Нем человек может обрести то, в чем человек по - настоящему нуждается. В Новом Завете Бог открывается нам как Отец (Матфея 5:16; 28:19) и Авва (папа) (Марк 14:36; Галатам 4:6). Иисус открывается как Сын (Матфея 11:27), Сын Божий (Иоанна 9:35), и Сын человеческий (Матфея 8:20), Мессия (Иоанна 1:41), Господь (Римлянам 14:8), Слово (Иоанна 1:1), Мудрость (1 Коринфянам 1:30), Жених (Марк 2:19), Пастырь (Иоанна 10:11), Виноградная лоза (Иоанна 15:1), Свет (Иоанна 1:9) и "Я Есть" (Иоанна 8:12). Святой Дух открывается нам как Помощник (Иоанна 14:16), Утешитель, Учитель, Дух Истины, Дух Христов и так далее... Если пересмотреть все эти имена, и осмыслить, что они человеку дают, то мы увидим, что Бог поместил все эти понятия в одну Личность, в Которой воплотил Свои мечты – это имя Иисуса Христа! Это самое главное имя, с которым Господь Бог открылся человечеству, которое означает "Спаситель":
Матфея 1:20-21 Иосиф, сын Давидов! не бойся принять Марию, жену твою, ибо родившееся в Ней есть от Духа Святого; родит же Сына, и наречешь Ему имя Иисус, ибо Он спасет людей Своих от грехов их
Об Иисусе Библия говорит, что Он есть камень, пренебреженный вами зиждущими, но сделавшийся главою угла, и нет ни в ком ином спасения, ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись (Деяния 4:11-12).
Псалом 19:8 Иные - колесницами, иные - конями, а мы - именем Господа, Бога нашего, хвалимся. Это самое большое откровение, которое человек когда – либо мог получить про Бога, ибо это и был сам Бог, пришедший во плоти, и подарив искупление, и удовлетворение всякой нужде!
Jehovah - Jehoshua – Christos – Господь Иисус Христос или Спаситель Иеговы помазанный. Имя Господа Иисуса Христа – это величайшее имя искупления, которое когда – либо было открыто, ибо оно содержит в триедином имени все составные имена искупления Иеговы. Господь Иисус Христос – это Богом помазанный Искупитель, а все имена Ветхого Завета указывают на это имя и находят в нем завершенность. Это триединое имя для триединого Бога (Кол. 1:19, 2:9;Мф. 28:19-20). Бог открывается нам во Христе как любящий Отец : «Ты же, когда молишься, скройся в задней комнате и, закрыв плотно дверь, молись Отцу своему тайному, и Отец твой, видящий тайное, вознаградит тебя» (Мф.6:6). То есть, Бог показывает нам, что Он есть для нас Отец, и соответственно Его отношение к нам, как к детям! В Иисусе Христе мы получаем статус детей Божиих (1-е Иоан.3:2).
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Из всего, написанного выше, мы видим, что Бог – это личность, и у Него есть разные имена. Мы дали им определение, и увидели, как люди уповали на Его имена и небыли постыжены. Конечно, намного больше этих примеров содержится в Библии, а еще лучше, если мы сами будем доверять Богу в том, кем Он Себя называет! С самого начала сотворения человека, и до самого последнего человека, который будет жить на Земле, Бог проявил, и будет проявлять Свою опеку, заботу, и называть Себя теми именами, которые видны в Писании. Сегодня, мы все можем уповать на одно имя, в котором Бог воплотил все Свои замыслы в плане искупления человека и удовлетворения его нужд – это Господь Иисус Христос!
«Иисус – камень отвергнутый строителями и ставший краеугольным. Только в Нем одном спасение, ибо нет другого имени под небесами, данного людям, через которое мы можем спастись» Деян. 4:11-12.
Бог знает потребности всех людей, и каждого в отдельности, индивидуально. Бог расценивает нужды не так, как это делаем мы, Он видел основную, самую важную нужду человека, без восполнения которой появляются все остальные нужды – это нужда единства и общения человека с Богом. Бог создал человека для поклонения Себе и для общения, но человек потерял эту связь, когда был обольщен дьяволом. Господь увидел беспомощность человека в этой ситуации, и дал людям Свои имена, и сказал что эти имена означают Его суть. По прошествии времен, Бог искупил человека через имя Своего Единородного Сына Иисуса Христа : «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную». (Иоан.3:16). Бог говорит, что каждая наша нужда удовлетворена в этом имени! Господь подчеркивает эту мысль в Своем Слове и говорит следующее: «Тот, Который Сына Своего не пощадил, но предал Его за всех нас, как с Ним не дарует нам и всего?» (Рим.8:32) .
Откровение Бога для нас в Его именах состоит в том, что Он нас очень - очень сильно любит! В имени Иисуса Христа мы имеем и мир (Иоан.14:27 Мир оставляю вам, мир Мой даю вам; не так, как мир дает, Я даю вам, Да не смущается сердце ваше и да не устрашается), и радость (Иоан.15:11 Сие сказал Я вам, да радость Моя в вас пребудет и радость ваша будет совершенна), и исцеление (Лк. 4:18 Дух Господень на Мне; ибо Он помазал Меня благовествовать нищим, и послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедывать пленным освобождение, слепым прозрение, отпустить измученных на свободу), и праведность (1Кор.1:30 От Него и вы во Христе Иисусе, Который сделался для нас премудростью от Бога, праведностью и освящением и искуплением)… Он все для нас : «Деян.17:28 ибо мы Им живем и движемся и существуем, как и некоторые из ваших стихотворцев говорили: «мы Его и род».
Прит.18:11 Имя Господа - крепкая башня: убегает в нее праведник - и безопасен.
БИБЛИОГРАФИЯ
1. Библия
2. Артур К. господь, я хочу знать Тебя / Пер. с англ. Н. Вишенчук.- М.: «Весть», 2006.- 197с.
3. http://mishpoha.ru/namesake.htm
4. http://jesuschrist.ru/lexicon/zondervan/%C8%CC%DF
5. В. Кокс // Этимология имени Бога 1997, http://www.logon.org и http://www.ccg.org
6. Библейский дискуссионный клуб http://cogmtl.net/Articles/036.htm
... отношений Бога к Израильскому народу. Евреи, как владение Божье, защищены и одарены Его любовью и заботой, а также со своей стороны подчинены Его воле и следуют Его повелениям. 1.3 Откровение Бога в Его Имени Из Писания мы узнаем, что Бог открылся с именем Яхве Моисею на горе Хорив. Когда Моисей пас овец своего тестя мадиамского священника Иофора явился ему Ангел Господень в пламени огня из ...
... контроль... Итак, оно — государство — всемогуще. «Оно — земной бог». В нем личность находит высшее свое определение. Оно должно направлять деятельность гражданина. Эллинский идеал Гегеля, его презрение к личной жизни нашли свое выражение в обоготворении государства. Но причем тут Пруссия? Почему прусское устройство и лютеранизм совершенны? Почему государственное начало может воплощаться только в ...
... 1Q 34). ИМЕНА И ТИТУЛЫ ИИСУСА В НОВОМ ЗАВЕТЕ «Имя» Иисуса Выражения, включающие в себя «имя» Иисуса, часто встречаются в Новом Завете и имеют очень большое значение, потому что их употребление параллельно употреблению имени Бога в Ветхом Завете. Первые христиане без затруднений подставляли имя Иисуса вместо имени Бога. В самом деле, для них божественное имя, YHWH, относилось к Иисусу, ...
... бога за выполнение обрядов и следование предписанным нормам поведения. ПЯТИКНИЖИЕ (ТОРА) В христианстве Письменная Тора (Пятикнижие) называется Ветхим заветом, что лишний раз доказывает происхождение христианства из иудаизма. Тора состоит из пяти частей — книг: Бытие, Исход, Левит, Числа и Второзаконие. Создание Торы было длительным процессом. Пятикнижие начало создаваться в эпоху Первого ...
0 комментариев