На конструктивно-физиологическом состоянии АПР, сформированном в результате ранее осуществлённых процессов рекурсивного (вне образного) мышления;

1.  На конструктивно-физиологическом состоянии АПР, сформированном в результате ранее осуществлённых процессов рекурсивного (вне образного) мышления;

2.  На сентенции по поводу проявления обстоятельств окружающего материального мира. Это возвращенная эмоция, связанная с текущим восприятием.

Далее НС организма осуществляет эмоциональный синтез, в котором принимают участие эмоции: - второго порядка (сентенция), эмоции первого порядка (эмоция души) и зодиакальная эмоции. В результате, возникает комбинационная результирующая эмоция (интенция), инициализирующая АПР при выработке ответной реакции сознания в процессе мышления - восприятия.

Таким образом заканчивается цикл функционирования НС, реализующийся как восприятие или реакция, интерпретирующая внешнее воздействие.

Влияние возвращенной эмоции на эмоциональный синтез

Широко известен эффект восприятия двух разных изображений (явлений) от одного и того же рисунка. Рисунок рождает в сознании некоторый образ. Если этот образ хорошо соответствует оригиналу, то образ сознания, как правило, возвращает одну и ту же эмоцию, назовем её «А» - сентенция. Но в случае сомнения, НС человека запрашивает эмоции души, и процесс распадается (раздваивается).

Первый путь имеет место, когда образ известен сознанию и аналогичные эмоции уже имеют место. В одном случае возможна ситуация равновесия, покоя, согласия. В этом случае интенция реализует ответ «А»;

Второй путь возникает в условиях несовпадения эмоций, вызывающих необходимость дискурсивного мышления для осуществления выбора. Результирующая эмоция возникает через волнения души, так называемые сомнения.

Во втором случае сознание запрашивает эмоции истины, подключает ум, критерийный набор истинности, производит коррекцию входящего образа сознания и вырабатывает соответствующие сентенции. В этом случае интенция реализуется как «Б».

Эмоция души вызывает мышление рекурсивного характера и «обрастает» реальным образом только в АПР.

Восковой муляж яблока возвращает эмоцию формы, но не возвращает эмоции запаха, вкуса. Кроме того, он возвращает эмоцию воска. Ум выдает комбинированную сентенцию без участия АПР. Она вызвана предыдущим дискурсивным мышлением. Таким образом, приходим к выводу, что АПР хранит эмоции рекурсивного мышления. Душа выдает эмоции, так же сформированные рекурсивно, но несколько иными физиологическими процессами называемыми «страданиями».

Итак, можно говорить о трёх способах реализации эмоций:

1. Дискурсивный - являющимся процессом размышления, использующим Ум;

2. Рекурсивный - принятие решений АПР (интуитивный);

3. Выстраданный - возникающим через душевные переживания (силовые резонирующие процессы между НС и генами).

Таким образом, научная теория представляется как некоторая система образов, возвращающая систему сентенции. Если система сентенций носит устойчивый и целостный характер, то можно говорить о степени истинности учения.

В душе (имеющей естественно выраженные пространственно-ориентированные структуры) находятся различные эмоциональные компоненты. Некоторые из них при взаимодействии с сентенцией, соответствующей, например, арифметике натуральных чисел, вызывают при определённом состоянии АПР реализацию образа истинности. Надо полагать, данные эмоции души первого порядка носят общий характер, в отличие от человеческой – второго порядка, и, в свою очередь, есть отражение абсолютного мироустройства, выраженного средствами органических соединений нашего земного обитания.

Какова относительность этой субъективной истины? Она соответствует, с одной стороны, человеческой природе, иными словами - сложности его гена, а с другой, дискурсивным и рекурсивным способностям мышления. Таким образом, можно полагать, что теоретические познания человека на сегодняшний день далеко не исчерпали возможности его гена, но предел их находится всё-таки именно в нём.

Конструкция человеческого гена, тем не менее, постоянно усложняется. Эмоциональное развитие НС человека и перенос сентенций на генетический уровень, с последующим закреплением в виде наследственности, дают возможность познанию переходить на более высокий уровень истинности.

При этом надо отметить что, как при всяком закреплении эмоций, возникающих в результате дискурсивного мышления, во время сна они теряют связь с реальностью. Возникающие рекурсивные процессы приводят к сновидениям, которые физиологически закрепляются в АПР и определяют следующий уровень полноты системы, соответственно приводя к возрастанию уровня истинности, иногда характеризующиеся как научные открытия.

По своей сути, это явление является процессом закрепления эмоций второго порядка на физиологическом уровне НС.

Прежде чем проявиться в материи и принять участие в эмоциональном синтезе, порождающем интенцию, зодиакальные эмоции проходят сложный деструктивный процесс обработки эмоций второго порядка, приводящий к их «дематериализации».

Глава 9. ИСТОРИЯ

Основные аспекты

Итак, реализация эмоций в материи это упорядочивание материи в соответствии с меняющимся эмоциональным полем (Эмоцией Вселенной), приводящим к усложнению материи, что принято называть развитием материального мира. Можно констатировать, что это развитие привело к образованию носителя разума, которым является человеческая цивилизация. В рамках ЭГТР можно также закономерно утверждать, что ранее существовали иные формы носителя разума, а также иные формы разумного мышления.

Ген материального объекта усложняется в результате постоянного влияния Эмоций Вселенной имеющей всеобщий, глобальный характер. Разумные эмоциональные составляющие ЭВ, реализованные сегодня на нашей планете, являются лишь незначительной её частью, но которая постоянно растет в результате образования нового культурного наследия.

На определенном этапе развития материального мира, в связи с незначительным влиянием эмоций разума на этот процесс (обусловленный независимым характером усложнения основообразующего элемента материального объекта от эмоций разума), возникает ситуация, когда становится возможным и необходимым перенос эмоциональной базы (культурного наследия) с одного носителя разума на другой, более сложный и совершенный. Это перенос разума с одной разумной цивилизации на другую. Передача эмоций культурного наследия с одного вида носителя разума на другой более совершенный обеспечивает по всей вероятности максимальную эффективность процесса разумного развития материального мира. О целесообразности, которого мы судить не можем, а можем лишь констатировать его присутствие.

В этом смысле представляют интерес работы известных исследователей и путешественников: Н.К. Рериха, Э.Р. Мулдашева, Е.П. Блаватской и др. Нет необходимости подробно останавливаться на представлениях о развитии материального мира изложенных в этих трудах, с ними можно ознакомиться самостоятельно. Хотелось бы остановиться на отдельных аспектах поднятых ими проблем:

1. Должны присутствовать исторические сведения, факты и явления, подтверждающие переход от одной разумной цивилизации к другой;

2. Такой переход должен был сопровождаться возникновением культурного наследия, определяющего преемственность разума между предыдущей и последующей цивилизациями;

3. Должны быть причины материального характера, вызвавшие смену одной разумной цивилизации другой.

Атлантида

Особый интерес представляет миф об Атлантиде и некоторые его аспекты, которые могут служить ответом на многие вопросы при рассмотрении процессов развития материального мира и в том числе разума с позиций ЭГТР:

1. Атланты вели водный образ жизни и, следовательно, могли иметь развитый ультразвуковой аппарат, так же, как сегодня его имеют дельфины, киты и прочие обитатели морей;

2. При размерах Атлантов, достигающих 4-5 метров, этот аппарат мог иметь довольно значительную мощность;

3. Такой ультразвуковой орган, хорошо развитый и управляемый разумом, мог представлять собой универсальный инструмент, созданный природой обеспечивающий выживание вида, являющийся в последствии своеобразным орудием труда в повседневной деятельности;

4. Если предположить, что разум атлантов функционировал на коллективном принципе мышления основанном на коллективных эмоциях благодаря использованию третьего глаза, рудименты которого мы встречаем у многих видов органической жизни, в том числе и у человека, то, возможно, имелся способ усиления (причём во много раз) мощности этого ультразвукового излучения, благодаря синхронной генерации этого излучения группой Атлантов, на основе единого коллективного эмоционального поля.

Эта цепочка рассуждений может вполне объяснить возведение пирамид изготовленных и построенных в результате использования именно уникальных ультразвуковых возможностей Атлантов. Примитивный человек того времени явно не мог бы справиться с подобной работой.

Следуя логическим построениям ЭГТР, такого рода гигантские сооружения, были необходимы для передачи разумной планетарной эмоциональной составляющей гену человека и возможно некоторой части информационной базы разумных реализаций (культурного наследия).

Можно предположить, что основным достижением культуры атлантов было создание некоторой материальной системы наделившей человека разумом. Овладение эмоциями разума Атлантами, также явилось результатом перехода разумных эмоций и культурного наследия от предыдущих разумных цивилизаций, существовавших до них, ставшими доступными им в соответствии, в том числе и с их генетическим развитием, как впрочем, и любой разумной цивилизации.

Дальнейшее получение обширного эмоционального пакета от Эмоции Вселенной за счет рассредоточенного по поверхности Земли коллективного приёма эмоций двигало цивилизацию атлантов дальше по пути разума и формировало разум как коллективный.

Таким образом, разумностью вида жизни является приобретение эмоционального пакета, усиленного культурным наследием предыдущих, разумных рас.

Для обеспечения передачи своего созданного ими распределенного по поверхности земли эмоционального поля разумных эмоций коллективного характера, Атланты оставили после себя специальным образом распределенную и сооруженную ими на поверхности планеты систему каменных конструкций, видимо организованных по образу и подобию своего мыслительного аппарата. Искусственный комплекс каменных конструкций (включающий в себя элементы и естественных горных образований), явился приемопередатчиком, усилителем эмоций, настроенным Атлантами в резонанс с геном человека. Это подобие, обеспечивающее эмоциональный резонанс, видимо и давало возможность передавать человеку разумный эмоциональный пакет. Таким образом, человек был подключен Атлантами к цепочке разумных цивилизаций, звеном которой являлись и они сами. Одним из элементов созданного Атлантами приемника и усилителя человеческих эмоций явились Египетские пирамиды, которые вместе с другими гигантскими образованиями Земли естественного и искусственного происхождения создали резонирующую с геном человека систему, принимающую и усиливающую разумную составляющую силовых полей Вселенной.

При разработке проекта подобной системы, атланты должны были взять за эталон гена, какой-либо один из генотипов имевшихся тогда на Земле разновидностей дикого человека, а далее реализовать конструкцию системы, максимально соответствующую по своим характеристикам задаче передачи разумных эмоций именно этому генотипу. Затем выбрать несколько особей человекообразных животных из этой разновидности, и осуществить их целенаправленную мутацию.

Таким генотипом, мог вполне оказаться дикий человек, населяющий в то время Египет. Возможно, Египет наилучшим образом подходил с географической и климатической точки зрения для пребывания атлантов на суше, поскольку имел мощную водную артерию - Нил, а также теплый круглогодичный климат (что видимо, имело существенное значение для обеспечения жизненных процессов в организме Атлантов, не имевших по всей вероятности, постоянной температуры тела).

Максимальное совпадение резонансных характеристик эмоционального приемника Земли, созданного атлантами, включающего в себя пирамиды как завершающего элемента, обеспечивало именно этому генотипу людей, населявших в тот период Египет, передачу максимального пакета разумных эмоций, мощность пакета которого и является основным источником и показателем разума и интеллекта.

Таким образом, мог родиться миф об избранности Богом еврейской расы, которая вышла, как известно, из Египта и обладает неординарными способностями к разумному мышлению. На это указывает и древнее значение слова «еврей», означающее посредник, передатчик, элемент в цепи. Надо отметить, что искусственные генетические преобразования, по своей сути отдаляющие человека от естественной среды его возникновения, делали человека менее приспособленным к выживанию в диких условиях обитания. Видимо по этому возникшая раса «человека разумного» получилась физически уступающая своим диким собратьям. Атлантам потребовался еще длительный период селекции нового генотипа, прежде чем он смог самостоятельно существовать без посторонней помощи, хотя факт такого независимого существования и развития человеческой цивилизации до сих пор можно подвергать сомнению, если учесть существование Неопознанных Летающих Объектов.

Своеобразная принимающая и усиливающая эмоции система антенн, включающая в себя естественные и воздвигнутые благодаря усилиям атлантов - искусственные сооружения на Земле (в виде пирамид и других гигантских сооружений), обеспечили через подобие этой антенной системы резонансную связь с геном дикого человека. По всей вероятности, подобие этих систем при взаимодействии с эмоциональными зодиакальными потоками Вселенной обеспечивает насыщение именно человеческий ген разумными эмоциями.

С точки зрения законов физики, по аналогии с оптическими приборами – линзами, подобная система должна иметь фокусировку и гипотетические оси, в направлении которых распространяются сконцентрированные ими эмоциональные потоки. Эти концентрированные потоки по всей вероятности и обладают тем влиянием на ген человека, которое обеспечивает его разумность. В этом смысле можно говорить, что разум пришёл на нашу планету из космоса.

Человеческая цивилизация

Развитие живых организмов в условиях обитания на суше, в отличие от водных обитателей, могло дать определенные преимущества одному из их видов - теплокровным животным. Эти преимущества, прежде всего, заключались в большей скорости генетических изменений, происходящих под воздействием эмоционального поля, что в свою очередь, привело к развитию более сложного генетического кода и, соответственно, более совершенной нервной системы.

Возможно, на Земле одновременно существовали два вида жизни, выделяющихся на общем фоне органики: цивилизация атлантов, наделенных разумом, полученным от разумной предыдущей цивилизации и разновидность человекообразных животных - питекантропов, имеющих ряд существенных, но пока только физиологических преимуществ.

В то время как Атланты, под управлением присущих им разумных эмоций реализованных на их геноме развивали свой интеллект, разум и технические возможности, питекантроп развивался только физиологически, под управлением Эмоций Вселенной общего характера.

Питекантроп имел лучшую, чем у Атлантов реакцию, быстрее рос и размножался, имел более сложный ген, но не имел в достаточной мере разумного эмоционального пакета, обеспечивающего разумность вида, а соответственно и интенций, обеспечивающих формирование культурного наследия. Атланты же безнадежно отставали в физиологическом развитии, хотя и владели эмоциями разума и культурой. Это как раз та ситуация, которую мы наблюдаем сейчас в развитии кибернетических систем. В подобной ситуации Эмоция Вселенной через разум диктует одно: передать разумность более совершенному виду жизни, что и было по всей вероятности осуществлено в своё время Атлантами по отношению к человеку. Процесс передачи культуры (разума) Атлантами должен был быть постепенным. Возможно, с этой целью они подчинили себе человека, сделавшись сначала его богами, а затем фараонами Египта. Атланты, таким образом, передавали человеку свои «систематизированные эмоции» разума. Непосредственная связь между «систематизированными эмоциями» и образами богов Олимпа была замечена ещё Юнгом.

Изображение фараонов на пирамидах в виде гигантов с шарами над головой, допускает предположение о существовании своеобразной ёмкости в виде шара, наполненных возможно каким-то особенным раствором. Что объясняется физиологической потребностью атлантов в воде (как земноводных обитателей животного мира) а, кроме того, необходимость иметь некий преобразователь для обеспечения перехода излучаемых ими ультразвуковых колебаний в воздушную среду - ультразвуковую жидкостную линзу, поскольку вероятнее всего именно ультразвук являлся основным, а, возможно, единственным орудием труда и устрашения в распоряжении Атлантов. Естественно, такая линза должна была находиться над головой Атланта. Наличие шара над головой в образах сознания человека дало устойчивую эмоцию реализующуюся как символ власти и силы, это божественный нимб и царская корона.

Селекция

Селекция это процедура эмоционально-генетического влияния разума на развитие материи. Можно утверждать, что эта процедура присуща для всех разумных цивилизаций, поскольку является реализацией проистекающей из эмоций разума. Процесс селекции человека на Сейшельских островах был непосредственно связан с эмоциями атлантов. Как таковой, процесс селекции имеет концепцию философии селекционного отбора, а так же методику формирования новых свойств, «принцип кнута и пряника» вызывающую целенаправленные страдания НС. И так, осуществление селекции есть эмоционально-генетическая модификация материального образования. Страдание при селекции есть продолжение эмоциональной конструкции индуктора на гене реципиента.

Библейские сказания

Апогеем культурного развития Атлантов и важным элементом в процессе наделения человека разумом, могло являться усовершенствование системы естественных гигантских каменных образований Земли (созданной Титанами) как резонирующей конструкции взаимодействующей с геном человека, входящей в этот резонанс с учетом возведения дополнительных искусственных элементов этой системы - пирамид. Эта резонирующая система могла представлять собой комплекс приемно-передающих усилителей разумных космических эмоций, поступающих из Вселенной и, в конечном итоге, обеспечивших разумность будущего носителя разума – «человека разумного». Но прежде чем эта эмоциональная связь с диким человеком была налажена, видимо, в его генетике также должны были произойти существенные изменения.

Возможно, именно Атланты позаботились об этом.

В работе Дэвида Рола «Генезис цивилизаций» высказывается гипотеза существования Библейского Рая на территории Древней Армении и опровергается другая, не менее интересная теория, утверждавшая, что Раем являлись Сейшельские острова. С точки зрения ЭГТР, верны оба предположения, только Сейшельские острова по всей вероятности являлись своеобразной лабораторией, где человек создавался, а Библейский Рай в Армении – скорее всего являлся инкубатором человеческой цивилизации, где в благоприятных условиях выращивались первые его поколения. Формирование «человека разумного» могло осуществляться и в несколько этапов, один из которых вполне мог осуществляться  в легендарной Шамбале.

Вызывает особый интерес существование Сейшельских островов с необычайно своеобразными особенностями климата, флоры и фауны. Особенности флоры и фауны обусловлены генетически и находятся в некотором и пока не объяснимом соответствии с человеческим геном, а именно:

1. Пальмы с цветами и плодами, напоминающими половые органы человека;

2. Растения, оказывающие на организм человека прямое фармакологическое, психическое, укрепляющее и оздоровляющее действие, имеющие среди прочих свойства, направленные на стимулирование инстинкта размножения;

3. Генетически человекообразные и эмоционально совместимые с человеком живые организмы;

4. Единственный на земле оптимальный для человека температурно-влажностный режим климата и т.п.

Если рассматривать возникновение разума у человека как результат направленных действий некоторой предыдущей разумной цивилизации, то вполне можно предположить в этом ведущую роль таинственной исчезнувшей разумной цивилизации Атлантов.

Сфокусированные эмоциональные потоки, создаваемые коллективными усилиями Атлантов, обитающих в океане и в связи с этим имеющих возможность находиться в большом количестве непосредственно вблизи от Сейшельских островов, могли формировать зоны интенсивного эмоционально-генетического влияния на ДНК отобранных и помещенных в эту зону диких предков человека. В процессе эмоционально-генетическом конструирования, который мы сейчас называем селекцией, растения и животные, случайно или специально оказавшиеся в этой же зоне, также могли подвергнуться соответствующей генетической модификации. Это объясняет существование, на этих островах уникальных генетических форм растений чрезвычайно близких к человеку. Также, возможно в этот же период, на Сейшельских островах возникли предки будущих домашних животных, имеющие с человеком эмоциональную совместимость и элементы разума. Возможно, Атланты на Сейшельских островах с помощью селекции вывели новый вид человека, способного понимать их эмоции, подобно тому, как домашние животные понимают наше эмоциональное состояние. Новый человек должен был догадываться о желаниях Атлантов и исполнять их.

Своеобразное трактовка Библией процесса сотворение человека и первые его этапы распространения на Земле, удивительным образом вписывается в генетические схемы такого искусственного селекционного сотворения. Например, создание нового, значительно отличающегося от существовавшего ранее генетического вида, не имевшего генетически совместимых вирусов в окружающей среде, делало нового человека на некоторое время не подверженным воздействию существующих в тот период вирусных заболеваний. Новая генетическая форма «человек разумный» в силу значительных генетических отличий, могла обеспечить ему большую продолжительность жизни, чем его диких сородичей (до 1000 лет). Однако эти генетические преимущества должны были препятствовать смешению генов человека с генами диких людей (не подвергшихся эмоционально-генетической модификации), о чем мы также находим подтверждение в древних летописях.

Надо отметить, что эмоционально-генетическое влияние общего характера направленное на остров где формировался «человек разумный» могло повлечь и нежелательные непредвиденные последствия. По всей вероятности могли пострадать яйцеклетки отобранных женщин, и затем эти дефекты стали передаваться по материнской линии. В этой связи уместно отметить такие заболевания как Периодическая болезнь, встречающаяся только у народов средиземноморья и междуречья, полученная ими видимо через модифицированную яйцеклетку прародительницы. С одной стороны это даёт положительный эффект поскольку носитель этого заболевания обладает полным комплектом разумных архаичных эмоций, поскольку состав яйцеклетки является геномом человека, но с другой, как и всякое заболевание возможно тормозит его развитее.

Сколько было создано таких «адамов» и «ев» на Сейшельских островах? Современная генетика предполагает, что две пары. Исследования встречающихся на земле генетических кодов человека, пока привели к четырем исходным генетическим комбинациям. В одном из американских журналов, мне приходилось встречать вероятные портреты, этих четырёх черноволосых людей. Возможно, именно они после сложной генетической модификации были перемещены Атлантами по морям и рекам с Сейшельских островов (что для атлантов не должно было составить особого труда) в своеобразный инкубатор – «Библейский Рай» древней Армении, поскольку именно там, имелись необходимые условия для дальнейшей селекции и размножения новой разумной человеческой популяции.

Почему эта популяция оказалась нежизнеспособной, и Библия говорит о потопе?

Несовершенство продукта, по-видимому, определяется несовершенством своего производителя, в данном случае производителями, скорее всего, являлись Атланты. Возможно, это была их ошибка, а может быть, и нет, просто такая глобальная для Земли задача была неразрешима в один этап.

Новый вид человека, пройдя относительно длинный эмоционально-генетический корректирующий период пребывания в Раю (горах Армении), по всей вероятности приобрёл только одну удачную генетическую комбинацию. Видимо, только один из генотипов продолжателей родов «адамов и ев», оказался отвечающим требованиям дальнейшего развития человечества. Этим удачным генетическим кодом по всей вероятности обладал Ной и его дети, спасшиеся при всемирном потопе, которого на самом деле могло и не быть, Атланты могли забрать Ноя и его семью из Рая, а затем просто снять охрану с Райских границ, что должно было привести к неминуемой гибели остальной популяции.

Затем дети Ноя были рассредоточены по планете и под патронажем атлантов дали начало человеческим расам. По всей вероятности, с Ноя и начался следующий этап развития генотипа «Человека разумного». Видимо, только его потомки приобрели гены, которые смогли смешиваться с генами дикого человека. Поэтому Библия и говорит о Всемирном Потопе, в результате которого сохранился только их генетический код, образовавший новую разумную популяции. Окончательно же сформировался генотип современного человека после слияния генов детей Ноя (Столпов) и человека дикого, эти гены явились своеобразными стволовыми клетками существующей человеческой цивилизации. Если говорить о распространении периодической болезни то можно предположить что среди детей Ноя было две женщины (кроме остальных детей мужского пола) ставших так же столпами цивилизации. Одна из них осталась в Армении другая дала начало Египетской группе. С их яйцеклетками передалась и Периодическая болезнь. Причём «Египетская раса» оказалась уникальна в силу наибольшего генетического совпадения с искусственными системами разумного эмоционального насыщения.

Продолжительность жизни образовавшегося нового, и видимо существующего и по сей день генотипа человека, при этом резко уменьшалась до 100 лет. Во-первых, столпы уже успели приобрести свои бактерии и вирусы и жили уже в соответствии с утверждением библии только 400 лет, а во-вторых, дикий человек, всё это уже имевший, жил, как утверждают исследователи, всего около 40 лет. Тем не менее, после слияния их генов с генами столпов, ген разумности (эмоциональной совместимости цивилизаций), созданный Атлантами, сохранился, и успешно сформировался правильный и эффективно развивающийся эмоциональный баланс, обеспечивший в последствии развитие человеческой цивилизации в целом.

Косвенным доказательством такого происхождения человеческой цивилизации является еще и тот факт, что между человеком разумным и человеком диким так и не найдено остатков «переходного» вида. Больше того, останки дикого и разумного человека находят в одних и тех же геологических слоях, что говорит о том, что жили они в один и тот же исторический период.

О существование инкубаторной зоны в виде Райского сада в Армении говорит также много фактов, упоминаемых в Библии, в том числе наличие солёного озёра обнаруженного Дэвидом Роллом в единственно проходимом месте, на пути, ведущем в Райский сад. Надо отметить, что именно соленая вода являлась естественной средой обитания для Атлантов, которые по всей вероятности должны были охранять Ворота Рая от диких животных. Находясь в непосредственной близости от территории Рая, и с учетом рельефа местности, они могли обеспечивать безопасность развивающихся поколений разумной человеческой цивилизации, сделав единственно доступный проход на территорию Рая - «Ворота Рая» неприступными. Кроме того, в Библии упоминается о чудовищах, выходящих из озера.

Возникает естественный вопрос. А могли ли древние богословы восстановить каким-то образом ход этих событий? Конечно, нет! Эти образы могли быть сформированы только за счёт генетической памяти, в результате реализации сохранившихся эмоций находящихся на генетическом уровне и реализовавшихся по мере развития человеческого сознания в виде Библии.

Человечество должно вспомнить историю своего возникновения по мере развития своего сознания.

Если предположить что потоп всё-таки был? Чем или кем он мог быть вызван? Вполне вероятно, что он мог быть вызван ещё более древней разумной цивилизацией - Титанами. Которые, так же как и Атланты, в тот период, а возможно и по сей день, участвуют в формировании разумных эмоций на земле.

В наши дни мы видим рост интенсивности катастрофических климатических явлений планетарного масштаба, возможно, они, так же как и потоп в древние времена, связаны с ростом эмоционального напряжения нашей разумной цивилизации. Хранители разумных эмоций планеты пытаются стабилизировать, таким образом, разбалансированные эмоции человеческие.

Уфология

В настоящее время имеется масса свидетельств о наблюдении неопознанных летающих объектов, так называемых НЛО, вызывающими множество догадок и управляемых, как утверждают очевидцы Гуманоидами. Причём трудно идентифицировать это явление как реальность или видение, возможно, мы имеем дело с видениями массового характера. С точки зрения ЭГТР реальность этого явления носит непринципиальный характер, поскольку в любом случаи, является реализацией реликтовых эмоций. Можно предположить, что Гуманоидами являются потомками Атлантов, представителями разума, предшествовавшего человеческой цивилизации.

Принимая активное участие в приеме разумных эмоциональных потоков из космоса и формировании человеческого разума, гуманоиды должны испытывать чувство эмоциональной привязанности к человеку и всячески его оберегать. Эмоциональный пакет гуманоида должен быть намного проще человеческого, поскольку проще и сам его ген, соответственно проще и его реализации. В то же время технические достижения гуманоидов, а соответственно и их геном, могут быть весьма значительными, превышая человеческие, поскольку их цивилизация является более древней, и они имели гораздо больше времени на развитие своего генома. Но эти преимущества, в основном, должны заключаться в эмоциональном влиянии на людей, а их технические достижения, должны сопровождаться видениями группового характера.

Возможны ли контакты с гуманоидами? Эмоциональные контакты, по-видимому, постоянно имеют место, но реальные, невозможны, поскольку они не имеют смысла в связи с катастрофической разницей в способах и скорости мышления. Используя преимущество в силе эмоций, являющихся для человека стволовыми (эмоции человека по всей вероятности слабее, но на много разнообразнее), а также технике, гуманоиды всячески будут избегать этих контактов из-за их полной бесперспективности. Скорость принятия решений у человека намного выше, она должна быть просто несоизмерима со скоростью работы мысли гуманоида (в этой связи можно сравнить человека и компьютер). Реализации сознания могут быть также трудно совместимы. Непосредственный обмен информацией, скорее всего практически невозможен. Системы самосохранения гуманоида должны создавать мощный эмоциональный барьер перед человеком. Если же такой контакт, тем не менее, состоится, человеку будет казаться, что он имеет дело с плохим роботом или диким животным.

Надо отметить, что человечество, опережая гуманоидов в скорости развития, в данный момент, как когда-то и атланты вступает в полосу зрелости. Завершается эра технического и наступает эра эмоционального прогресса, в которой будет сделан новый шаг, создан «Новый носитель разума». Человек, исполнив свою глобальную планетарную задачу, присоединившись к древним разумным цивилизациям, передаст эстафетную палочку развития этому «Новому носителю разума». Кем он будет являться? Компьютером или так называемым Андроидом - сказать трудно, но, скорее всего, это будет существо, функционирующее уже на не углеводородной основе, носящее планетарный характер разумности.

Глава 10. СОЦИОЛОГИЯ

Любовь

Любовь - это реализация генома – осуществление эмоционального выбора. Почему человек выбирает одного эмоционально-генетического партнёра из многих? Властен ли он в этом выборе?

Развитие человека как элемента материального мира накладывает на этот процесс свои ограничения. Этим ограничением является эмоциональная совместимость, продиктованная эффективностью развития материального мира. Не каждая пара эмоциональных пакетов и соответствующих им генов, видимо, способна обеспечить целесообразное развитие. Существуют оптимальные сочетания. Эти сочетания обеспечивают выживаемость и интенсификацию развития вида в целом и разума в частности. Как показывают наблюдения, семейные пары с хорошими параметрами «живучести» находятся в строгом зодиакальном соответствии.

С точки зрения ЭГТР, любовь - это оптимальное сочетание генов с точки зрения интенсификации развития человеческой цивилизации, и необходимое условие для продолжения и существования эмоционально-генетической конструкции конкретного человека. Эта необходимость проистекает из генетической конструкции, реализуясь в подсознании и только потом проявляется в сознании.

«Любовь вершится на небесах» - такое философское представление любви говорит о подчинённости человеческого сознания этому чувству. Это и понятно, сознание представляет собой реализацию незначительной части эмоций - «надводной части айсберга» - громадного «подводного» эмоционально-генетического пакета человека. Именно подводная часть этого пакета - подсознание, в основном определяет любить или не любить. Органы чувств человека принимают решающее участие в определении этого благоприятного сочетания генов, причём основная часть воспринимаемой ими необходимой для этого информации не осознаётся сознанием. К этой не осознаваемой информации относятся жесты, походка, внешний образ, неуловимый запах (обеспечиваемый феромонами), особенности психики, то, что скрыто от возможностей, да и потребностей обыденной жизни осознаваемой человека. Физиология реагирует и принимает решение, а сознание «вдруг» замечает - «я влюбился». Сознание в этом вопросе - вторично, и ЭГТР это обосновывает и подтверждает.

В чем же задача сознания после обнаружения факта любви своим подсознанием? - Наверное, обеспечить как это ни банально, половую связь. Причем ясно, что необходимость продолжения рода и развития вида, а также продолжение жизни делает эмоцию, реализуемую в сознании как любовь, самой мощной, выводя её на уровень наиважнейших эмоций человека, таких, например как эмоция, реализуемая инстинктом самосохранения.

Есть и иной аспект любовной эмоциональной гармонии - платоническая любовь. Различие платонической и физической любви лежит в понимании разницы между геном и геномом человека.

Платонический союз является гармонией геномов двух людей, обусловленных общественными отношениями. Он формирует условия для оптимального развития той части человеческого сознания, которое обеспечивает эти отношения.

Как же сознание будет решать задачу объединения двух гармоничных генов после обнаружения этого факта хотя бы одной из сторон будущей пары половых партнёров?

Это довольно сложный вопрос для рассмотрения:

Во-первых, этот факт возникает относительно, а, тем не менее, должен рассматриваться как абсолютный.

Во-вторых, при этом любовь может вполне обоснованно возникнуть или не возникнуть в объекте любви.

Если любовь взаимна, генетические коды гармоничны и эмоция, вызывающая любовь присутствует в обоих половых партнёрах - всё замечательно, связь, скорее всего, состоится и сознание, не в силах будет этому помешать. Если нет и любовь (геном любви) возникает для одного из предполагаемых партнёров, то со стороны сознания любящего человека возникают действия - так называемые доказательства любви. Их цель оказать эмоциональное воздействие на партнера для корректировки его эмоционально-генетического состояния.

Что предпринимает сознание в этом случае? Вопрос сугубо индивидуальный. У каждого вида живой природы есть свои способы эмоционального влияния. Кошка, например, начинает убегать от кота, вызывая его интерес, птицы распускают перья и т.д. Всё это уже работа сознания, а эмоция любви? - Эмоция в одном партнёре уже состоялась. Проще говоря, любящий партнёр начинает исполнять интенцию любви, при этом начинает «источать корректирующие эмоции» - то есть совершать действия, которые могли бы вызвать в объекте любви ответную эмоциональную генерацию, реализуемую созданием семьи, до недавнего времени, принципиально необходимым условием продолжения существования и развития гена.

Если в физиологической сфере человека благополучной реализацией генома является любовь материального мира по отношению к нему, то в социальной сфере благополучной реализацией генома является власть и деньги. Власть и деньги - это любовь социальных отношений к человеку ими владеющему, а его геномом при этом является моральный кодекс общества, обеспечивающий приток средств определяющих его устойчивость.

Деньги являются продолжением гена человека. Как известно, генетический код определяет срок жизни организма в определенных условиях, при этом деньги могут исправлять, компенсировать его ошибки, продолжая существование организма. Если отбросить разнообразные представления сознания о смысле жизни, то остается только одна ценность – продолжительность существования этой жизни.

Деньги, переходя по наследству, продолжают ген не только того, кто сумел их приобрести, но и его генетических потомков. Опять же – исправляя их генетические ошибки, в том числе и наследственные.

Добро и зло суть истина и ложь

Извечный вопрос, что есть добро, и что есть зло, почему зло для одной реализации, может являться добром или так же злом для другой, Так же, как и понятие о целесообразности сохранения или разрушения одних реализаций по отношению к другим, принадлежит только сознанию. Эмоция Вселенной этих понятий не разделяет, для неё это лишь целесообразность стремления к развитию. Только для конкретной материи и исключительно для данной конкретной реализации эмоций, эти понятия приобретают значение.

Неотъемлемым свойством реализации является эмоциональная стабильность. По всей вероятности сохранение устойчивого эмоционального состояния и является добро по отношению к данной материальной конструкции.

Сохранность основообразующего элемента есть первая абсолютная стадия добра для данной конструкции.

В соответствии с ЭГТР, реализация одной и той же эмоции на материальном носителе может иметь несколько устойчивых состояний, это и объясняет происхождение понятий добра и зла, «+» и «-».

Если нарушение стабильности одного основообразующего элемента приводит к стабильности другого основообразующего элемента, это вторая относительная стадия добра для второго элемента, но имеющая уже относительный характер и являющаяся развитием его генома.

Эти понятия являются проявлением динамики эмоциональных отношений, результат которых зависит от того, в каком состоянии пребывали элементы будущей материальной основы новой эмоциональной конструкции. Если они были в «+», то положительное воздействие ЭВ не переводит его в противоположное состояние, а «-» переводит. Если в «-», то «+» не переводит, а «-» переводит. Эти свойства лежит в основе формальной логики, проистекают из законов эмоционального развития и реализуются как связь законов математики с законами логики через физические представления.

Таким образом, законы логики проистекают из тенденции к развитию осуществляемой Эмоцией Вселенной.

Как и с чем это связано, науке возможно только предстоит разобраться. Но одно из объяснений можно предложить. Возможно, что из двух противоположных состояний эмоционального носителя, например положительное (+), является более устойчивым. Тогда отрицательное эмоциональное воздействие (-) (допустимо с такой же энергетикой) опрокинет носитель в (-), а плюс изменений не вызовет. Если исходное состояние материального носителя отрицательно и возникнет дополнительное влияние ЭВ отрицательного характера (с меньшей энергетикой), то, тем не менее, благодаря тотальному стремлению ЭВ к развитию, произойдёт переориентация материального носителя к (+). Реализуется тенденция, произойдёт как бы «откачка» энергии из эмоционального поля. Это говорит о том, что добро (+) является более устойчивым. Это то, к чему стремится развитие. Развитие и определяет абсолютную тенденцию материализации эмоции в материю.

С точки зрения философии, добро и зло являются звеньями одной цепи - процесса развития, так сказать, - естественным «технологическим» процессом.

Если рассмотреть любое событие, вызывающее состояние счастья, то можно видеть, что это связано с развитием материального мира. Мир постоянно становится более совершенным и сложным, хотим мы этого или нет, на фоне крупных простых конструкций возникают мелкие, но уже чрезвычайно сложные соединения. С помощью разума этот процесс идёт быстрее, коллективным сознанием это воспринимается и определяется как добро. Зло, хаос уступает каждое мгновение, вся культура человечества построена на борьбе добра и зла, и добро постоянно побеждает. Мы этого иногда не понимаем, особенно тогда, когда приходится многим жертвовать. Процесс развития регулируется эмоциями. Особенно эффективно они проявляются в действиях разумных существ. Эмоции это то, что приходит из Вселенной, причем, чем хаотичней Вселенная, тем сложнее эмоции, и наоборот. Эмоции это производная хаоса.

В соответствии с ЭГТР эмоция побуждающая не имеет знака. Она либо есть, либо её нет. Знак возникает только, когда есть две различные реализации, испытывающие одни и те же эмоции, но направленные в противоположные стороны. При этом «Знак эмоции» устанавливает человеческое сознание, по отношению к своему эмоциональному пакету, сравнивается свой эмоциональный пакет с эмоцией наблюдаемого объекта и вырабатывает результирующую реализующуюся в сознании, а по совпадению наблюдаемой и выработанной эмоций сознание присваивает этой новой реализации эмоциональное значение. Реализации совпали, то есть произошло то, что человек хотел – знак положительный. Произошло событие противоположное тому, которое хотелось – эмоция становится отрицательной, не произошло то, чего хотел – эмоция отрицательная, не произошло то, чего не хотел - положительная. Если сознание желает добра то рассматривается сначала абсолютная, а затем относительная стадия, соответственно и интенция выбирает свой знак.

Событие, обработанное мышлением и вызвавшее эмоцию, совпавшую с эмоцией уже имевшей место в эмоциональном пакете, вырабатывает интенцию согласия с происходящим, которая возвращает нулевую эмоциональную результирующую. Человек бездействует.

Если человек осознаёт себя членом некоторой социальной группы. У него возникает необходимость сравнивать свои поступки с реализациями сознания этой группы, членом которой он является. При запросе сознания к социальной позиции данной группы. Запрашивается усреднённое социальное сознание, которое является реализацией усреднённой эмоциональной конструкции группы, в свою очередь, имеющую реализацию в виде понятий о справедливости, а так же выраженное в понятиях добра и зла.

Крупные социальные группы – государства, например, имеют в качестве такой усреднённой эмоциональной реализации – государственное законодательство. Причем эмоции собственных (индивидуальных) представлений о добре и зле могут находиться в противоречии с коллективными эмоциями, вызывая противоречащие им реализации - правонарушения.

Итак, существует добро и зло для своего сознания, и существует добро и зло для общественного сознания. Также для объекта существует добро и зло, имеющие абсолютное значение с точки зрения его эмоциональной стабильности, но ни как не с точки зрения развития материального мира. Когда происходит оценка добра и зла вне эмоциональной конструкции объекта, сторонним наблюдателем первая стадия добра утрачивает смысл.

Общечеловеческое понятие добра можно сформулировать как усреднённость эмоций всей человеческой цивилизации в так называемых «правах человека», но аналогично можно говорить о правах летучих мышей, попугаев, крокодилов и т.д. - как о «Высшей справедливости». Таким образом, возникает возможность рассуждать о добре и зле с позиций стабильности конкретного генома: У льва, правда, своего генома, у обезьяны своего.

Таким образом, можно сделать вывод. Понятие добра и зла заканчивается и возникает у живого организма на стадии мышления. Эмоция Вселенной обладает лишь тенденцией к развитию.

Стремление к развитию

С точки зрения Эмоции Вселенной, добро и зло заключено в одно понятие – «Стремление к развитию». Если изменения способствуют упорядочиванию материи, приближая её к Элему, то эти изменения закрепляются вселенной, иначе - отвергаются. Человек и его сознание исполняет роль инструмента в руках нематериальной сущности, при этом со своей точки зрения может сознательно творить как добро, так и зло, преследуя цели развития.

Сознание постоянно поставляет эмоции в душу. Уже одним фактом своего существования каждый человек приносит пользу развитию, развивая свой вид, приспосабливаясь к окружающей среде. Любой человек как носитель души и лидер в сложности организованной материи, ценен, его жизнь священна! Но не каждое человеческое сознание имеет одинаковую ценность для развития вселенной, то сознание (личность), которое адекватно связано с душой и неотступно выполняет волю своего духа, являясь разумным, может рассчитывать на плодотворное функционирование. Отход от разума превращает сознание в разрушительную машину, способную исправлять лишь ошибки процесса развития самого разума, но в первую очередь за счет разрушения своего сознания и духовности, эффективность такого сознания ограниченная коротким промежутком времени связана с разобщённостью разумных эмоций в человеческой цивилизации в целом. Однако на современном уровне развития возникает реальная возможность не допускать ошибки развития разума. Эта возможность возникает с развитием и приближением разума к коллективной форме мышления, и соответственно осознания законов развития. Это как раз то, что мы сейчас наблюдаем благодаря возникновению высоких скоростей обмена и обработки информацией. Данная форма мышления естественным образом присутствовала в мышлении предыдущих разумных цивилизаций и, видимо, была утрачена в силу необходимости. Не исключено, что коллективная форма мышления ставит земной разум в противоречие с планетарной формой разумности солнечной системы, что и могло при смене цивилизаций послужить причиной перехода к новой, индивидуальной форме мышления.

Систематизация этих понятий, исходя из принципов ЭГТР, приобретает следующее значение.

Основное свойство Эмоции Вселенной - стремление к развитию.

«Польза» в сознании человека есть реализация эмоции, обеспечивающей этот процесс. Пользой для Эмоции Вселенной и материального мира является развитие, - это основной эмоциональный критерий человека. Эмоция, возникающая в нервной системе человека и затем осознаваемая им, как добро или зло, есть результирующая эмоция между эмоцией данной Вселенной – духом (реализация - «Польза») и эмоцией, возникшей от ситуации в материальном мире - сентенций. Соответственно возникают понятия «Добро для пользы» и «Зло для пользы». При этом Зло логически приобретает значение вреда для добра. Понятие «Вред для развития» приобретает условный характер в рамках человеческого представления о пользе. Абсолютного вреда для развития по всей вероятности не существует, поскольку развитие материи есть функция монотонная.

Развитие - сложный процесс, и человек является элементом этого процесса. Например, физиологическое развитие человека зависит от развития бактерий и вирусов, это элементы общего процесса развития. Возникновение новой формы вируса - это с точки зрения развития добро, приводящее к совершенствованию иммунной системы человека, справляющейся с новым вирусом. Смерть не справившегося организма - это тоже добро, поскольку его несовершенный ген не нужен больше развитию, и т.д. и т.п.

Возвращаемся к ранее сказанному, можно сделать вывод - все, что происходит в мире, - польза для развития, поскольку все происходит под управлением Эмоции Вселенной. Вред уже когда-то давно состоялся в момент взрыва Вселенной, и в сознании человека - это разрушение, а зло - это то, что направлено против пользы. Созидание осуществления развития - основная эмоция человека.

Болезнь - это износ материальной конструкции человека, её несовершенство, то, что мешает созиданию - это зло, с которым человек борется. Однако с другой стороны, болезнь - это не вред, а польза, поскольку это есть часть «технологического процесса» развития материального мира.

Зло - это то, что мешает, это несовершенство носителя разума, его ограниченная производительность в силу этого несовершенства. Если не можешь больше преобразовывать материальный мир и переживать, теряется смысл жизни. Это означает, что человек эмоционально перегружен, и ему надо уходить из материального мира, нести свои накопленные эмоции (душу) к Богу - в этом польза развитию, это есть добро. Эмоции, накопленные в реальном мире, нужны Богу. «Оценив» и «взвесив» их, он «пошлет» новый эмоциональный пакет в душу новорожденного человека, который будет содержать новые эмоции (установки) для осуществления следующего этапа развития.

Эмоция Вселенной позаботилась об осуществлении этих процессов, сотворив человека смертным. Создание более совершенного разума - реализация основной эмоции человеческой цивилизацией, и каждого человека в том числе. Уступить в процессе развития более совершенному существу – это нормально и это добро.

Не все эмоции реализуются в сознании. Часть их реализуется в физиологии. ЭГТР объединяет физиологию и сознание на основе эмоций. Следует обратить внимание, что чем тяжелее жизнь человека в физиологическом плане, тем сознание его делается справедливее - эмоции положительнее, и наоборот, праздность вызывает негатив и ярость, уход от созидания к разрушению. Снижение активности развития, вызывает у нормального человека отрицательные эмоции, максимальное использование своих возможностей – положительные. Это касается не только сознания, но и подсознания. Когда речь идёт о физиологии (подсознании), мы это просто не осознаём.

Если человек болеет, его сознание испытывает отрицательные эмоции - боль, организм же при этом выздоравливает, приобретая иммунитет, то есть развивается. Если эмоциональный баланс стабилен (сознательный и подсознательный) - человек живёт, если нарушается - человек погибает. Человек – является создателем по своей сущности. Он должен творить «развитие», в этом смысл его жизни. Эмоции являются продуктом, и одновременно сырьём, этого процесса производства - человеческого духовного развития.

Если человек убил живую пищу на охоте, он испытал отрицательные эмоции, при этом физиология получила положительные эмоции - питание. Отпустив пищу, он рискует умереть от голода голодным. В этом балансе сознание человека ищет целесообразность. А целесообразность в соответствии с ЭГТР, в сохранении более сложных органических конструкций, в том числе осуществляющих также и своё собственное развитие. Поэтому чем выше духовный потенциал человека, тем проще его пища. Высоко духовные люди иногда уходят в вегетарианство, отшельничество.

Создание более совершенного эмоциональной системы обеспечивающей истинность развития , есть реализация основной эмоции человеческой цивилизации, исполняемая любой разумной цивилизацией и каждым разумным её членом.

Религия и философия.

Исполнение душевных эмоций первого порядка, полученных от эмоции Вселенной, составляют выражение истинного счастья, видимо только эти эмоции непререкаемо осуществляют развитие. Эмоции, полученные от реальной жизни, сформированные от событий несовершенного материального мира, уж сами по себе несут элементы зла. Только «устами младенца глаголет истина». Если человек руководствуется эмоциями души, и именно той их частью, которую он получил в момент рождения (данными ЭВ – Богом, Создателем), в его делах обязательно присутствуют действия направленные на истинное развитие материального мира, которые, тем не менее, вполне может быть осознано как зло следующими поколениями. Человеку не дано познать добро и зло, но дана неистовая вера и душевные силы (эмоции) призывающие к свершениям, которые в сознании человека всегда расцениваются как добро.

Определяющим в развитии человека является адекватность реализации эмоций, данных при рождении (изначальных) - предназначения. Суметь реализовать эту сложную эмоцию в виде образа, так чтобы этот образ сформировал в душах других людей ответную результирующую эмоцию, которая реализовалась бы в их сознании как образ истины, есть основная технологическая задача развития. За истину сознание человек борется «не покладая рук». При этом добро и зло есть формы этой борьбы. В общем представлении, это сложный процесс корректировки взаимных эмоций, в котором достигается адекватность реализации истины. Люди не могут мешать в этом смысле друг другу, они лишь воздействуют друг на друга. И чем активнее воздействие, тем глубже эмоциональный анализ реализаций, тем более глубокие слои эмоциональных конструкций подвергаются ревизии. Это очень важно, поскольку реализации, построенные на ошибочных эмоциональных генерациях, должны быть разрушены. Таким образом, можно сделать вывод: добро - это упорядоченная материя, зло - это неупорядоченная материя. Иначе говоря, добро - это глобальное стремление к порядку, зло – противоположное стремление. Зло возникло в момент Большого Взрыва. Большой Взрыв и есть зло. Развитие, концентрация материи в соответствии с истиной - это добро. Реализация образа добра в сознании человека есть воплощение эмоции созидания, данной Эмоцией Вселенной для осуществления своего стремления к развитию материального мира и восстановления того, что было разрушено в результате Большого Взрыва.

С целью выявления эмоций первого порядка в эмоциональном пакете человека и придания им решающего влияние на результирующую эмоцию, человек и социальные группы на протяжении многих веков разрабатывали эмоциональные системы, реализовавшиеся в законах и правилах. Облекая их в последовательности событий, трактуемых как деяние добра. При этом абстрагированная их часть, формулируется как некоторое упорядоченное отношение к типичным событиям в данной социальной группе. Такая часть систематизированных эмоций реализуется в сознании как система философских и религиозных взглядов. Религия и философия, построенная на такой последовательности событий и образов.

Неоценима роль религий в сбережении ресурсов планеты по сохранению человека как вида. Воздержание и бережливость, то, нарушение чего называют грехами. Выброшенный кусок хлеба и мяса, сломанный прибор или инструмент - это напрасно загубленные экологические ресурсы планеты, ресурсы невосполнимые! Сможет ли разум приобрести независимость от экологического потенциала планеты до того момента, как она утратит возможность поддерживать органическую жизнь?

По всей вероятности процесс экологического разрушения планеты неотвратим. Это закономерный результат использования потенциала созданного предыдущими разумными цивилизациями для обеспечения этапа деятельности человеческого разума.

 Путь добра и зла не предопределен. Предопределен в человеке эмоциональный комплекс, данный ему Вселенной - его душа, а так же емкость эмоционального буфера, который человек заполняет в процессе жизни, возвращая его содержимое эмоций Вселенной в виде накопленных им эмоций, часть которых он успевает передать своим потомкам. Материальный мир предопределён лишь в конечном своём состоянии, а пути многообразны и направляются духом развития (в христианстве «Святым духом»). Элем реализуется материей. Материя является создателем Элема, это каждая его материальная частица, в том числе и человеком. С рождения каждый человек получает эмоциональный вектор в направлении необходимого развития материального мира и трудится над его исполнением. Уровень развития материи составляющей человека как элемента материального мира определяет результативность этого процесса. Добро и зло - инструменты в развитии. Сознание выбирает их, проанализировав состояние окружающей действительности, и вырабатывает наши личные эмоции. Соразмерив их со своей душой, человек вырабатывает интенции, руководствуясь ими, осуществляет преобразования материи, преодолевая её сопротивление, или разрушается сам, не справляясь с этой задачей, но при этом, накапливая эмоции, которые, перейдя к Богу, вернутся в материальный мир уже исправленными, и будут переданы в эмоциональные пакеты - души новых следующих поколений людей.

Человек не рождается сразу злобным разрушителем (злодеем), он берет на себя эту работу, потому что испытал определённые эмоции от окружающего его мира. Его духовное начало позволяет ему так поступать, поскольку ему дано право творить. В результате разрушения расчищается «строительная площадка» для принятия и осуществления новых путей развития. Только эмоциональная оценка следующих поколений людей определит истинность понятий добра или зла прежних поколений, как это делаем мы, определяя сегодня ценность поступков наших предшественников. С поколениями эта оценка постоянно меняется и вызывает новую эмоциональную картину текущего времени, направляя наши эмоции и поступки на пути преобразования и развития мира, соразмеренные с состоянием уже нашей собственной души.

Человечество - это мать, вынашивающая новое состояние окружающего материального мира, в большей мере соответствующее, воле Создателя (Эмоции Вселенной), чем он был ранее.

Отшельничество

Люди, посвятившие себя философии, религии, часто приходят к отшельничеству. Суть этого явления заключена в том, что опосредованное страдание за все беды мира есть уникальная способность человеческого мышления. Уединение такого рода - это результат размышлений и анализа проблем повседневной жизни, в силу высокого духовного развития приводящего к жесточайшим переживаниям в связи с несовершенством этого мира. Святость или преданность философским взглядам заключается в истязании своей души с целью ее эмоционального отягощения. Исполненная функция восприятия мира, исчерпание возможности гена по фиксации эмоций ведут к умерщвлению плоти. В определенный момент жизни, приходящий с возрастом, духовно развитые люди, накопившие большой эмоциональный багаж, стремятся удалиться от мира, чтобы глубоко «перестрадать» и закончить свой жизненный путь, полностью израсходовав аккумулирующие возможности своего организма, переживанием и страданием этого багажа. Уйти из жизни, исчерпав возможности гена общечеловеческими душевными страданиями, это особая заслуга перед развитием разума, воспринимаемая людьми как подвиг и святость.

Национальные симпатии

Ориентация элементов гена в пространстве под воздействием силового поля нервной системы человека является механизмом, ускоряющим процесс эволюционного развития человека как вида. Изменение ориентации элементов гена, явившегося следствием генерации эмоции второго порядка, приводит к сближению отдельных элементов его участков. Это сближение впоследствии может быть закреплено соответствующей химической реакцией, переводящей сгенерированную таким образом нервной системой эмоциональную ориентацию в более устойчивое состояние. Эмоциональные процессы, таким образом, осуществляют развитие с большей скоростью и достоверностью, существенно увеличивая вероятность фиксации новой необходимой конфигурации, чем это могут подготовить и осуществить случайные химические процессы. Закрепление ориентации (эмоции) безусловно, возможно лишь при наличии соответствующих реагентов, (что в большей степени является уже случайным фактором), но, поскольку силовые поля нервной системы сохраняют эмоцию длительное время, вероятность закрепления новой конфигурации ДНК становится значительно выше. Таким образом, можно говорить о направленной мутации организма на основе эмоциональной генерации.

С точки зрения оптимальности и эффективности процессов развития, кроме Зодиакального сочетания партнёров в семейной гармонии, большое значение приобретает их социальное и культурно-территориальное соответствие, их эмоциональное сходство, которое естественно усиливает эмоциональную генерацию и таким образом влияет на эффективность процесса развития. Национальная симпатия - это естественная, оправданная эмоционально-физиологическая позиция сознания человека, продиктованная характером эмоциональных взаимодействий и свойствами процесса развития. Она направлена на ускорение процессов развития цивилизации в целом, и образование национального культурного наследия в частности, а также физиологического совершенствования нации в конкретных природных и климатических условиях. Национальные симпатии создают благоприятные предпосылки к интенсификации процесса физиологической, психической и генетической адаптации к конкретным территориальным условиям и конкретной обстановке окружающего материального мира на данной территории, а следовательно и развитию организма человека.

В то же время, национальные симпатии уменьшают разнообразие эмоционального пакета нации, ограничивая влияние механизма передачи и обмена разумных эмоций (имеющего планетарный характер) соответственно снижая интеллектуальность, что, в конечном итоге, тормозит развитие разума в целом. Эмоция Вселенной позаботилась о том, чтобы это обстоятельство периодически учитывалось и исправлялось.

История человечества демонстрирует трагические решения, устраняющие периодически возникающие в связи с этим глобальные проблемы разума. Национальная неприязнь на фоне, естественным образом возникающих, различных экономических, физиологических и психологических противоречий  между нациями, постепенно перерастали в национальную ненависть, вызывавшую межнациональные войны. Которые в свою очередь приводили к исправлению эмоционально-генетического наполнения территориальных групп в части разумных эмоциональных составляющих, что происходило путем уничтожения части мужского населения и изнасилования женщин побежденной нации.

Таким образом, национальная ненависть приводит жизненно важному явлению - кровосмешению, видимо, необходимому для эффективного развития человеческой физиологии в целом, объединению культур и балансирования развития разума в целом. Причем, победа в войне доставалась не всегда технически развитым нациям, поскольку определяющим в борьбе является (при отсутствии существенного научно-технического преимущества) достигнутое эмоциональное совершенство духа нации.

Таким образом, мы приходим к выводу, что развитие сознания может приводить не только к наращиванию влияния эмоций разума, но и к нарушению их целостности, что связано с естественным противоречием между коллективным характером разума и индивидуальной формой мышления человека.

В истории есть масса примеров, когда человечество пыталось решать проблемы национальной розни различными гуманными способами.

Так, например, правитель страны брал себе в жёны женщину другой национальности, поощряя, таким образом, своих подданных к подобным действиям, осуществлялись разнообразные торговые и культурные связи. Больших успехов в национальном вопросе достигла Советская Россия.

Процесс развития цивилизации в плане разобщения имел, да и по сей день имеет две составляющие: физиологическую и культурную, каждая из которых имеет свою интенсивность нарастания скорости развития, причем скорость нарастания эмоций разума явно преобладает. При превышении интенсивности первой (физиологической) составляющей, общество неминуемо приходило к войнам, но с преобладанием интенсивности наращивания эмоций разума ситуация должна кардинально измениться.

Возможно, в будущем общество создаст социальные механизмы, естественного кровосмешения, которые поставят точку в кровопролитии. Так, например, государства могут предоставлять социальные льготы семьям, в которых супруги являются представителями различных национальностей, каждый из которых являлся бы чистокровным в третьем-пятом поколении и тому подобные мероприятия.

Итак, проявление национальной симпатии (а соответственно, и неприязнь) - это нормальное физиологическое проявление, однако следует понимать, что связь между разными нациями целесообразна для развития и является её жизненно важной необходимостью. Она исторически неотвратима, и, наверное, лучше, если она будет осуществлена без насилия.

Терроризм и национальная ненависть, как социальные явления, есть продолжение этой неприязни. Эти проявления национальной вражды, ведущие к войнам, видимо пока ещё необходимые для Развития механизмов, исполняющие программу принудительного кровосмешения. Эти негативные проявления на определённом этапе развития разума вполне им разрешаемы.

Не исключено снятие этих противоречий и в результате развития генной инженерии, если оно (это развитие) будет продолжать протекать достаточно интенсивно. Для такого предположения в настоящее время уже есть основания, это распространение новых эмоциональных реализаций, выражаемых в виде однополых браков, предполагающих клонирование, а затем возможно появление методик генного деструктивного синтеза геномов супругов - при формировании их будущего ребёнка.

Но до тех пор, пока национальные вопросы обществом не решены, в новых напряжённых условиях, вызванных экономической интеграцией общества, естественные эмоциональные противоречия интенсивно проникают через размытые границы государств. Возникают очаги конфликтов, вызванные компактным проживанием этнических (эмоционально-консолидированных) меньшинств, не успевающих пройти взаимную эмоционально-территориальную адаптацию с коренным населением. Это вызывает обострение национальной неприязни (перерастающей в ненависть), с одной стороны физиологической, с другой, как проявление конкурентной борьбы различных развивающихся эмоциональных пакетов, проходящих естественный отбор на выживание, способный в условиях высокого уровня развития и достижений разума в научной сфере привести к глобальной катастрофе. Эмоционально-генетическая селекция в условиях политически (и экономически) прозрачности границ государств, должна как можно быстро приобрести новые разумные формы. Вместе с механизмами формирования морального кодекса, должен измениться и сам кодекс, а затем и законодательство, в свою очередь, корректирующее эмоциональное развитие поколений.

Усиление в настоящее время этнических конфликтов говорит о накоплении существенных различий в генетической конструкции представителей различных национальных образований.

Сознание отдельного человека стремится к своему развитию, представляя совершенство мира в конкретном, определённом, лично для него виде. Но у каждого «своя правда», построенная на анализе убеждений окружающих его других людей и своей древней истории. Если человек заходит в тупик, он пытается "зачерпнуть из древних источников" - образов прежней веры, сформированных из архаичных эмоций, при этом возникает тенденция отказа от разума, что в свою очередь также является тенденцией возвращения к дикости, признанием поражения разумности.

Существует много способов ввергнуть человека в состояние дикости, например, выдвинув лозунг «Анархия - мать порядка», или заявить, что есть некий иной разум, но при этом поставить многоточие, не объясняя, что он из себя этот иной разум представляет. Это и понятно, поскольку такого разума у человека быть не может, он возможен лишь на ином материальном носителе, и то лишь при полной эмоциональной преемственности последнего.

Как показывает опыт, главной задачей тенденции национальной ненависти (нацизма) является задача отключить сознание от эмоций разума, осуществить эмоциональный откат, а затем, взломав сложившиеся тупиковые эмоционально-территориальные стереотипы разума, закреплённые в обществе, возвести новые смешанные эмоциональные конструкции. А далее продолжить развитие цивилизации уже в нужном общечеловеческом направлении, осуществив при этом замену биологического потенциала цивилизации на духовный, реализуемый через массовые истребления и страдания.

Это традиционный способ преодоления возникающей территориальной ошибки разумности, связанной с индивидуальным характером мышления человека. Однако, опираясь на эмоционально-генетический подход и развивающееся различные формы коллективного мышления (в том числе на основе новой формы информационного единства Интернет), возникает возможность создания более тонких социальных инструментов, позволяющих демонтировать порочные элементы эмоциональных конструкций общностей, вызывающих конфронтацию наций и государств. При этом возникает возможность не нарушать поступательное движение биологического развития цивилизации, при условии возникающей сегодня возможности взять процесс физиологического развития человека (как вида) под разумный контроль. Эта возможность становится ещё более актуальной в условиях роста разрушительного потенциала подобной военной конфронтации.

Таким образом, можно сделать вывод, что нацизм есть территориальное вырождение разума. Наиболее острые формы этого вырождения, в первую очередь, могут встречаться среди евреев. Возможно именно в силу этого обстоятельства, до определённого уровня развития разума, еврейская раса была лишена территориальной обособленности.

Сущность национальных и религиозных противоречий

Как предполагает ЭГТР, «Человек Разумный» был создан в результате эмоционально-генетической модификации из нескольких особей дикого человекообразного животного, обитавшего на территории Египта, очеловеченная популяция которого впоследствии получило название еврейской нации. Этим объясняется повышенная приспособленность евреев к разумным видам деятельности, но, в то же время, и их плохая физиологическая приспособленность к окружающей среде и наследственны генетические заболевания. Возможно, что выбор создателей «Человека Разумного» пал на Египет в связи с тем, что условия для обитания дикого человека в тот период и в этой географической области были наиболее благоприятны. В то же время пока нет неопровержимо веских оснований предполагать невозможность одновременного проведения подобной мутации со стороны предыдущей разумной расы на диких людях, населявших другие территории Земного шара.

В результате смешивания генов (начиная с Ноя) с другими группами диких людей и образования рас возникают две противоборствующие эмоциональные тенденции: