6. Земля и море.

Плодородная земля, река и море, бес сомнения, - источники жизни для Древнего Египта, его истинная плоть и кровь. Основным занятиям для большинства населения являлось сельское хозяйство, и поэтому собственность на землю была всегда самой важной платформой власти и в политике, и в религии.

Первые фараоны были культиваторами почвы Аменемхет 1(1991- 1962 до Р.Х.)

К началу августа вся земля заполняется водой, и только города и поселки вырастают из огромного безграничного болота, словно острова. С зимнем солнцестоянием огромная лагуна отходит и исчезает, люди возвращаются к доброй почве и вновь принимаются за работу с неописуемым весельем, потому что вслед за опустошением вновь рождается жизнь. Даже в загробной жизни человек вспоминает эти моменты как нечто райское- вспашка мягкой черной земли деревянными плугами, запряженные маленькими волами с длинными рогами; сияние из корзин, наполненных семенами; жнивье зубчатыми серпами; сбор снопов на крестьянском дворе и молотьба с тремя волами, идущими по кругу, и, наконец, просеивание зерна и отделение семян от плевел.

Эти моменты жизни, одни из самых прекрасных для миллионов людей, живших четыре тысячи лет назад, как будто «засняты» и сохранены для вечности почти во всех наиболее известных Египетских гробницах.

Другим большим праздником кроме жатвы , был сбор урожая винограда, который давили ногами в больших бадьях каменной катки. Существовал также праздник вывода животных на пастбища, вначале благоприятного сезона. Затем приходил сбор урожая дикорастущих ячменя и просо, и сбор осоки, драгоценного папируса, использовавшегося для выделки веревок, сандалий, лодок, из них же вырезались полоски, которые за тем ткались и отбивались для получения бумаги и кистей для письма и рисования.

Более сложными были опыт и умение, необходимые для мелиорации требовавшие знания астрономии, землеустройства, тригонометрии, гидравлики, строительства, а также планирования и организации работ на тысячах и тысячах гектаров земли. Кроме того, требовалось знание астрономического календаря, измерительных приборов, опыт проведения земляных работ, строительство каналов, дамп, запруд, мостов и регулирования уровня воды. И подобное искусство существовало за четыре тысячи лет до рождества христова, когда другие народы все еще прибывали в каменном веке. Очевидно, что работы такого вида требовали координации совместных усилий вдоль всего течения Нила, что, несомненно, послужило основой объединения Нижнего и Верхнего Египта.

Навигации по Нилу помогала сама природа: действительно течение реки несло корабли с юга на север, т.е. к морю, а почти постоянный бриз с севера на юг способствовал подъему их против течения, из Нижнего Египта в Верхний. Нил превратился не только в стихию, оплодотворяющую землю, но стал и стержнем всей жизни Египта.

По Нилу ходили корабли всех размеров: лодки из папируса или связок пальмовых ветвей, фелуки десятиметровой длины, огромные плоты, длиной более тридцати метров, способные перевести на расстояние в сотни километров тяжелейшие обелиски.

В течение третьего тысячелетия до Р.Х. кораблестроительство имело уже вековой опыт. Известно, что парусные лодки строились еще до фараонов. Строительство кораблей требовало налаженного производства парусов. Паруса из отборного льна огромных размеров и прекрасно крепившиеся множеством канатов уже в третьем тысячелетие позволяли осуществлять навигацию по Средиземному морю на полностью груженных пятидесятиметровых кораблях.

Высокая треногая мачта изготавливалась из бревен; в центре палубы возвышалась большая кабина. Весла были в форме копья, а штурвалы подобны двум большим лапастям, балансирующим на бортах или на специальной подставки. Кормчий обычно был прикрыт тентом. Декор кораблей выполнялся в очень живых цветах. Лодка, основа повседневной жизни, была так же неотъемлимой частью каждого религиозного праздника, и по этому ее ревниво хранили в сердце каждого храма. Она служила «эксклюзивной» повозкой как в этом так и в загробном мире, как для людей, так и для богов.

7.Семья.

Если в условиях проживания существовали серьезные различия между высшими и низшими классами, то это не относилось к семейной жизни. Единобрачие было нормой в Древнем Египте. Только фараон мог позволить себе иметь один и более гаремов.

Жизнь была основана на глубоко осознанных устойчивых семейных связях, даже после того, как отцовский авторитет уступил место равенству прав и обязанностей всех членов семейства. Фактически, в 2700-2500 гг. до Р.Х. когда, впервые в истории, патриархат и право первородства были заменены равноправием, мать никогда не теряла свою роль богини семейного очага, другими словами – «домашней богини Исиды»; укрепилось взаимное уважение, а почитание отца и сыновняя привязанность к матери оставалась главными достоинствами на все последующие века.

Если пороки и моральные изъяны были присущи человечеству во все времена, то в Египте семейные идеалы и моральные принципы стали общими для всех, даже для фараона. Об их исполнении все египтяне должны были представить отчет в загробном мире, в момент, когда душа проходила суд, в который они твердо верили. Мужу напоминают: «если ты мудр, оставайся дома, нежно люби свою жену, лелей и одевай ее хорошо, а так же ласково успокаивай ее и выполняй ее желания. Если ты будешь далек от нее, твоя семья развалится, поэтому раскрой ей свои объятия, позови ее, покажи ей всю свою любовь».

Начиная уже с 2400 г. до Р.Х. на настенных росписях мы видим сцены, где жена всегда рядом с мужем, со всеми их детьми, даже когда он принимает своих подчиненных, участвует в празднествах и танцах, во время рыбной ловле с гарпуном на Ниле или охоты с бумерангом в болотах и на краю пустыни. В конце дня мы видим супругов, играющих вместе в игру, напоминающую современные шахматы. Даже там, где преобладала племенная власть и жена не была столь влиятельной, супруги были соединены нежным чувством привязанности и причастны к той большой любви, что связала Исиду с Осирисом.

Это священное семейное единство достигло высот человечности с преобразованиями Эхнатона, ставшего вместе со своим семейством идеальным примером для всех, наглядным доказательством всеобъемлющей любви к Атону, отраженной в семье. Божественная связь, таким образом, соединила все семьи между собой и семьей фараона.

Через пять столетий эта духовность снизилась, и семейное единство существовало, в первую очередь, лишь с точки зрения экономических интересов и удобств. Брак стал просто контрактом между отцом невесты и ее будущим мужем, а затем и между непосредственно заинтересованными сторонами. С первыми признаками заключительного упадка, иноземные традиции и социальные и религиозные кризисы все более ослабляют эмоциональные и религиозные связи в семье.


Информация о работе «Египет»
Раздел: История
Количество знаков с пробелами: 38720
Количество таблиц: 0
Количество изображений: 0

Похожие работы

Скачать
50232
0
0

... межарабской интеграции. Все это вписывается в опубликованную в июле 2003 г. концепцию Египта развития межарабских отношений, согласно которой тесное экономическое сотрудничество между арабскими странами должно стать залогом их большей политической интеграции. На рубеже XX–XXI вв. динамично развиваются египетско-суданские отношения, затрагивая различные векторы региональных проблем. За последнюю ...

Скачать
151063
0
8

... мнению, к одному из названий этого города - Хет-ка-Птах, что значит « Усадьба двойника Птаха» - главного бога столицы, и восходит греческое Айгюптос и наше наименование страны - Египет. 2.Боги Древнего Египта Первоначальная, или примитивная, мифология есть тот образный, поэтический язык, который употребляли древние народы для пояснения явлений природы. Всё видимое в природе принималось древними ...

Скачать
94341
0
0

... стратегическим положением, то аме­риканские монополии он манил к себе богатыми природны­ми ресурсами, емким рынком сбыта, обилием дешевой ра­бочей силы. Место и роль Египта в ближневосточной политике США в значительной степени определялись также тем, что в послевоенный период эта страна превратилась в один из главных очагов антиимпериалистического движения на Ближнем Востоке, и Соединенные Штаты ...

Скачать
124277
5
0

... (3 млрд. долл.), и доходов от туризма (4,3 млрд. долл.). Сокращение валютных резервов страны вызвано отчасти снижением доходных поступлений из данных источников на общем фоне замедления темпов развития мировой экономики, отчасти из-за массивных валютных интервенций ЦБЕ по поддержанию курса национальной валюты, в результате которых египетский фунт «спасти» так и не удалось, хотя темпы инфляции в ...

0 комментариев


Наверх