Навигация
Декабристские организации в 1821 – 1825гг
24188
знаков
0
таблиц
0
изображений
2. Декабристские организации в 1821 – 1825гг.
Вместо «Союза благоденствия» в 1821 – 1822 гг. образовались два тайных союза или общества, носившие уже прямо революционный характер. Во главе Северного общества в Петербурге стояли братья Муравьёвы, князь Трубецкой, Тургенев, князь Оболенский, поэт Рылеев. Южное общество образовалось в Тульчине, где была главная квартира второй армии, расположенной в Киевской и Подольской губерниях; отделения его были в Каменке и Василькове. Во главе Южного общества стоял полковник Павел Пестель, защищавший крайнюю революционную тактику, вплоть до цареубийства и даже истребления всей императорской фамилии. Наиболее активными членами Южного общества были генерал князь Волконский, Юшневский, Муравьёв-Апостол, Бестужев-Рюмин.
Южное общество не считало себя отдельной организацией, его деятели мыслили себя частью единой с «северянами» тайной организации. Участники Северного общества также считали себя единой с «южанами» организацией, хотя сначала программы действий у этих организаций были различными. Южное общество, представленное радикально настроенным Пестелем, а также высланными на юг бывшими офицерами Семёновского полка, стояло на более революционных, решительных позициях. Руководители Северного общества, напротив, исповедовали конституционные, умеренные взгляды. Чтобы в этом убедиться, стоит проанализировать программные документы этих обществ.
Южное общество в качестве своей программы действий приняло разработанную Пестелем «Русскую правду». В соответствии с этим документом «ничего не остаётся делать, как разрушить общество прежде всякого действия» [3; 712].
Пестель считал, что такого эффекта можно достигнуть только революционным, насильственным путём. После военного революционного переворота власть должна была перейти в руки Временного революционного правительства и представлять собой беспощадную революционную диктатуру.
Основными программными положениями «Русской правды» были ликвидация в стране монархии, учреждение республики, уничтожение крепостного права как постыдного состояния людей, превращение России в единое унитарное государство – без учёта национальных особенностей её регионов, решение «еврейского вопроса» путём либо выселения евреев из России, либо принудительного их отказа от своих национальных и религиозных особенностей. Всё население страны объявлялось гражданами России с равными правами, сословия упразднялись. Место монарха должно было занять Народное вече, а в качестве исполнительной власти выступила бы Державная дума, во главе которой должен стоять президент, занимающий этот пост в течение года. Избирательное право, согласно «Русской правде», предоставлялось всем гражданам России, достигшим 18-ти летнего возраста. Вводилась всеобщая воинская повинность для мужчин в возрасте с 21 года сроком на 15 лет. Военные поселения ликвидировались.
Крестьянский же вопрос предлагалось решить таким образом: разделить землю на две разные части: одну – передать в общественную собственность и из неё наделить всех желающих, в первую очередь крестьян, другую – передать в частную собственность для того, чтобы все желающие, в том числе и помещики, могли приобретать её в собственность.
«Русская правда» декларировала свободу слова, печати, собраний, занятий, передвижения, вероисповедания, неприкосновенность личности и жилища, введение нового суда, равного для всех граждан, с гласным судопроизводством и правом обвиняемого на защиту. Но были и ограничения в пользовании этими правами. Запрещались всяческие общества и объединения, издателя и сочинителя могли привлечь к суду за произведения, нарушающие «правила нравственности» или подрывающие честь и достоинство граждан.
Мы видим, что в политике Южного общества насильственные, репрессивные черты сочетались с демократическими идеалами, но которых можно было достигнуть только насильственным путём.
Программой Северного общества стала «Конституция», разработанная Никитой Муравьёвым. По ней Россия оставалась монархией, но ограниченной конституцией. Наследственный император – глава исполнительной власти. Императору полагался оклад, из которого он мог содержать придворный штат, но придворные лишались избирательных прав. Россия объявлялась федеративным государством, всю Россию предлагалось поделить на «державы» со своими столицами, а столицей страны сделать Нижний Новгород.
Муравьёв проводил строгое разделение власти на законодательную, исполнительную и судебную, что должно было стать гарантией против возникновения в стране диктатуры. Высшим законодательным органом в будущей России должно было стать двухпалатное Народное вече, состоявшее из Верховной думы и Палаты представителей народных. В каждой державе законодательным органом было Державное вече.
Избирательным правом могли пользоваться лишь мужчины, достигшие 21 года, имевшие постоянное место жительства, недвижимость на 500 рублей серебром или движимое имущество на 1 тыс. рублей, которые исправно платили общественные налоги и не находились у кого-либо в услужении.
Вводился гласный суд с присяжными и адвокатами. Суд объявлялся равным для всех граждан страны. Высший судебный орган – Верховное судилище, в державах – державные судилища, а в уездах – уездные.
Проект Муравьёва провозглашал равенство граждан перед законом, защиту неприкосновенности личности и имущества, свободу слова, печати, собраний, свободный выбор занятий. Причём в отличие от Пестеля, Муравьёв подчёркивал право граждан создавать различные объединения.
Однако в программах Северного и Южного обществ было много общего. Например, предлагаемое Муравьёвым устройство страны не сильно отличалось от предлагаемого Пестелем. Оба они отрицали принцип национального деления страны. И это понятно: на территории России жили, наряду со славянами десятки народов, причём исконных её жителей, и в течение многих веков страна не знала национального деления.
Но были и различия. Пестель предусматривал единые избирательные права для всех жителей страны, достигших 18-ти летнего возраста, по Муравьёву же только собственники могли верно ориентироваться в политике. Утверждается, что план Муравьёва более реалистичен, чем план Пестеля, поскольку больше подходил к условиям тогдашней России.
1824 – 1825 гг. отмечены активизацией деятельности декабристских организаций. Значительно возросла их численность преимущественно за счёт военной молодёжи. Была поставлена задача непосредственной подготовки военного восстания.
Весной 1824 г. в Петербург приезжает Пестель с целью объединения Южного и Северного обществ. Он настойчиво добивается объединения, причём на идейной базе «Русской правды». Однако, руководство Северного общества выступало против предлагаемого Пестелем аграрного проекта с разделением земель и Временного революционного правительства, и отстаивало идею Учредительного собрания и федеративного принципа устройства. Препятствием служили и диктаторские замашки Пестеля. В итоге объединения не произошло, но была достигнута договорённость о будущем совместном выступлении.
В 1823 г. Южное общество вошло в контакт с Польским патриотическим обществом, и в 1825 г. заключили с ними соглашение о поддержке выступления декабристов польскими революционными силами.
В августе – сентябре 1825 г. в состав Южного общества вошло Общество соединённых славян, основанного в 1818 г. братьями Андреем и Петром Борисовыми.
Летом 1825 г. к Александру I поступил донос о заговоре в войсках, но неизвестны были имена заговорщиков. Для их выявления был назначен Аракчеев, но он эту задачу не выполнил. Осенью, находясь в Таганроге, император получил списки заговорщиков, в которых было немало известных и даже близких ему лиц. Он приказал начать аресты, а через несколько дней (19 ноября) его не стало.
Существует достаточно прочная историческая версия о том, что с согласия и при поддержке близких ему людей он тайно отбыл из Таганрога в Палестину, в Святые места, а затем уже в виде странствующего старца, пилигрима Фёдора Кузьмича появился в России и умер в возрасте 87 лет на далёкой лесной заимке близ Томска, в ореоле великой святости и всенародного признания. До сих пор его смерть является тайной династии Романовых и загадкой истории [3; 715].
Похожие работы
... социальный слой и не стремились найти поддержку народа, хотя шли на смертельный риск во имя этого народа. В отечественной историографии, наряду с этими, есть и другие оценки движения декабристов. Так П.Н. Зырянов характеризует само их восстание как ненасильственное по форме и чисто нравственное по содержанию выступление. 3. Декабристские организации Артель офицеров Семеновского полка ( ...
... революционную организацию, разработали программу свержения царского самодержавия и отмены крепостного права и в соответствии с этим осуществили вооруженное выступление против крепостническо-абсолютистского строя. Восстание декабристов имело большое значение в истории революционного движения в России. Революционный опыт декабристов показал, что «протест ничтожной горсточки революционеров бессилен ...
... " либерализма, в русском либерализме появилось два течения: умеренное и радикальное (конституционное). На рубеже XIX - начала XX вв. либеральное движение было направлено против российского абсолютизма и выступало за демократические свободы и реформы. 4. Революционная альтернатива Начало освободительного движения в России. Движение декабристов. Период мировой истории с 1789 г. по 1871 г. - это ...
... источников и литературы 1. Адольф де Кюстин. Россия в 1839. т. 1-4, 1843. // http:// hist. msu. Грамота на права, вольности и преимущества благородного российского дворянства. // Российское законодательство X-XX вв.: в 9 т. Т.5. Законодательство периода расцвета абсолютизма. / Отв. ред. Е.И. Индова. - М.: Юридическая литература, 1987. 2. Законодательство Екатерины Великой. Сборник документов. ...
0 комментариев