Навигация
Конвенциональный уровень (с 7 до 13 лет) — ориентация на принципы других людей и на законы
65644
знака
3
таблицы
0
изображений
2. Конвенциональный уровень (с 7 до 13 лет) — ориентация на принципы других людей и на законы.
Многие дети к 13 годам находятся на уровне групповой идентичности, когда реальность поступка оценивается в зависимости отточки зрения референтной группы ребенка. Они решают моральные проблемы на 2 уровне (конвенциональном). Этот уровень недостижим для тех детей, у которых еще не стала складываться способность к гипотетико-дедуктивному мышлению, являющимся, согласно Ж. Пиаже, высшей стадией развития интеллекта.
На третьей стадии суждение основывается на том, получит ли поступок одобрение других людей или нет.
На четвертой стадии суждение выносится в соответствии с установленным порядком и официальными законами общества.
3. Постконвенциональный уровень (с 13 лет) — человек судит о поведении, исходя из собственных критериев.
На пятой стадии оправдание поступка основывается на уважении прав человека или признании демократического принятого решения.
На шестой стадии поступок квалифицируется как правильный, если он продиктован совестью — независимо от его законности или мнения других людей.
Колберг отмечает, что многие люди так никогда и не переходят четвертую стадию, а шестой стадии достигает меньше 10% людей в возрасте 16 лет и старше. Этот уровень соответствует одновременной выраженности индивидуально-личностных и общечеловеческого уровня идентичности. Даже у взрослых может не быть автономной морали.
Истоками развития личности ребенка являются согласно Колбергу унаследованные им формы социальной активности, проявляющиеся во взаимодействии людей.
Стадии развития морального суждения по Л. Колбергу
| Уровень | стадия | Возраст (в годах) | Основание морального выбора | Отношение к идее самоценности человеческого существования |
| Преконвенциональный | 0 | 0-2 | Делаю то, что мне приятно | - |
| 1 | 2-3 | Подчиняюсь правилам, чтобы избежать наказания | Ценность человеческой жизни смешивается с ценностью предметов, которыми этот человек владеет | |
| 2 | 4-7 | Делаю то, за что меня хвалят; совершаю добрые поступки по принципу: «ты – мне, я – тебе» | Ценность человеческой жизни измеряется удовольствием, которое ребёнку доставляет этот человек | |
| Конвенциональный | 3 | 7-10 | Поступаю так, чтобы избежать неодобрения, неприязни ближних, стремлюсь быть «хорошим мальчиком», «хорошей девочкой». | Ценность человеческой жизни измеряется тем, насколько этот человек симпатизирует ребёнку |
| 4 | 10-12 | Поступаю так, чтобы избежать неодобрения авторитетов и чувства вины; выполняю свой долг, подчиняюсь правилам | Жизнь оценивается как сакральная, неприкосновенная в категориях моральных (правовых) или религиозных норм и обязанностей | |
| Постконвенциональный | 5 | После 13 | Поступаю согласно собственным принципам, уважаю принципы других людей, стараюсь избежать самоосуждения | Жизнь ценится и с точки зрения её пользы для человечества, и с точки зрения права каждого человека на жизнь |
| 6 | После 18 | Поступаю согласно общечеловеческим, универсальным принципам нравственности | Жизнь рассматривается как священная с позиции уважения к уникальным возможностям каждого человека |
Представление детей о правилах поведения
| Возраст | Что значит вести себя правильно | Почему надо вести себя правильно |
| 4 года | Вести себя как хочется. Справедливо то, что я делаю | Чтобы получить награду и избежать наказания |
| 5-6 лет | Делаю то, что велят взрослые | Чтобы избежать неприятностей |
| 6-8 лет | Вести себя с другими так, как они ко мне относятся | Чтобы не упустить своего |
| 8-12 лет | Отвечать ожиданиям других, доставлять им радость | Чтобы все хорошо обо мне думали – другие и я сам |
| С 12 лет | Удовлетворять общественным требованиям | Чтобы способствовать стабильности общества, быть настоящим гражданином |
Похожие работы
... всю силу заработал социокультурный и кросскультурный феномен культурного развития, требуется наполнение этих двух социумов нравственным содержанием. Глава II. Культурологическая драматизация как педагогическая технология социокультурного и кросскультурного развития школьника и студента 2.1 Понятие технологии культурологической драматизации Исследуя процесс нравственного воспитания в ...
... в целом. И сегодня многие из этих направлений в области детского чтения, до сих пор актуальны для всего мирового педагогического и библиотечного сообщества. Глава II. Детское чтение как педагогическая проблема 2.1 Детское чтение. Проблемы детского чтения в России «Люди перестают мыслить, когда они перестают читать». Слова эти сказаны великим французским мыслителем Дани Дидро много лет ...
... планеты, подчинить свою жизнь новым и жестким ограничениям. Он должен осознать всесвязанность населения земного шара. Ему предстоит превратить свой духовный мир из «надстройки» в определяющий фактор развития человека как вида, вновь усилить ориентацию на нравственный аспект своего бытия. Нельзя не признать, что этот процесс уже начался, хотя тенденции его осуществления носят не столько ...
... Ницше). Опыт, накопленный в течение тысячелетий, позволил человеку обеспечить себя жизнеутверждающими ценностями, окружить себя не только комфортом, но и стать многосторонне развитым существом. Кроме того, пожизненная оценочная деятельность превратила человека в неутомимого исследователя, первооткрывателя многих секретов окружающего и вселенной. Именно она поддерживает у него неукротимый порыв к ...
0 комментариев