Постать Миколи Міхновського в історії України

Київський національний університет

імені Тараса Шевченка

Інститут журналістики

Реферат на тему:

Постать Миколи Міхновського в історії України

Виконала: Алієва Ксенія

студентка I курсу 1 групи

Перевірив: проф. Сергійчук

Володимир Іванович

Київ-2010р.

Вступ

Яке недовге, а все-таки досить буремне життя довелося прожити Миколі Міхновського. Майже всі роки він провів у боротьбі, протистоянні, намаганні довести всім, що Україна повинна бути самостійною. І нехай у деяких речах він був занадто радикальним, але загалом його наміри були хороші.

Вивчаючи його біографію, стають зрозуміліші його дії і вчинки. Саме від свого батька він перейняв «дух самостійництва», прагнув до справедливості і до волі. Усе його життя – це боротьба. Він прагнув до незалежності і самостійності України, та протягом життя не знаходив достатньо однодумців, щоб реалізувати усі свої задуми. Він не боявся віддати своє життя за ідею і був готовий відстоювати свої думки до кінця.

Як на мене, то зараз для нас залишається великою загадкою те, якою б Україна була зараз, якби Микола Іванович Міхновський мав більше прихильників і однодумців. Якби люди повірили у його ідеологію, то можливо б ми святкували не 17-річчя нашої країни, а 90-річчя. І нехай його методи часом були радикальні і божевільні, і він міг сміливо ризикувати життями людей, але все одно людей померло б набагато менше, ніж за страшних і смертельних років радянської влади в Україні.

1.  Міхновський, як особистість

Загадкова, а часом і незрозуміла постать Миколи Івановича Міхновського — видатного українського політичного та громадського діяча, правника, публіциста, основоположника, ідеолога і лідера самостійницької течії українського руху кінця ХІХ — початку ХХ ст., автора славнозвісної брошури «Самостійна Україна», одного з організаторів українського війська, борця за незалежність. Одного із засновників першої політичної партії у Наддніпрянській Україні — Революційної Української Партії (РУП). Лідера Української Народної Партії, співорганізатора Української Демократично-Хліборобської Партії, члена Братства самостійників. Ідеолога державної самостійності України.

Після такого переліку може здатися, що він жив вічно, адже коли можна встигнути зробити стільки речей за життя, та він прожив лише 51 рік. І, мабуть, важко знайти момент, коли його життя було спокійним. Це був вічний рух, рух за правду, за ідею, за народ.

Народився Микола Іванович у сім'ї сільського священика у селі Турівка Прилуцького повіту на Полтавщині у 1873 році. Він є нащадком старовинного козацького роду, корені якого простежуються ще з 17 століття, та цей факт з його біографії нікого не дивує, адже за життя він це довів не раз. Його дитинство пройшло серед української природи, народних пісень, оповідань і дум. Світогляд дітей формувався під впливом батька, який виховував їх у «самостійницькому дусі». Батько Миколи — Іван — свято беріг національні традиції і сміливо правив богослужіння українською мовою.

Освіту Микола Міхновський здобув у Прилуцькій гімназії. Закінчивши гімназію, у 1890-му році вступив на юридичний факультет Київського університету.

2.  Початок самостійницьких думок

Зростання національної свідомості українців наприкінці ХІХ ст. призвело до розмежування української інтелігенції. Старше покоління віддавало перевагу у вирішенні «українського питання» культурно-просвітницькій справі, його вимоги зводилися до поміркованих реформ. Революційну молодь приваблювали соціалістичні ідеали. Та несподівано, на початку 1890-х рр., в українському русі з'явилася зовсім нова течія. Її започаткувала молода людина, студент, який відкрито кинув «божевільний» на той час заклик до державної самостійності української нації. Він сміливо почав проповідувати, що тільки шлях боротьби за здобуття державної самостійності є єдиним шляхом, на який мусить ступити український народ. Цією людиною був Микола Іванович Міхновський.

Будучи першокурсником Університету Святого Володимира Микола Міхновський долучився до українського національного руху і став членом "Молодої громади". Але культурницька, аполітична діяльність не задовольняла його. Радикально налаштований юнак шукав однодумців і 1891 року увійшов до таємної студентської організації. Перша українська національна організація з виразно політичними цілями була заснована групою студентів Харківського і Київського університетів, які влітку 1891 року займалися статистичними переписами на Черкащині, неподалік могили Тараса Шевченка. Саме там четверо молодих людей склали присягу на вірність Україні, та заснували таємне політичне товариство, на честь поета назвавши його «Братством тарасівців».

Міхновський, хоч і не був серед засновників, невдовзі став ідеологом і провідником Братства. Саме він, студент-правник, займався розробкою ідеологічної платформи, відомої під назвою "Credo молодого українця". «Братство тарасівців» проголосило своєю метою боротьбу за «самостійну суверенну Україну, соборну, цілу і неподільну, від Сяну по Кубань, від Карпат по Кавказ.

Звісно, справа «тарасівців» була трохи божевільною в ті часи, але все-таки в Україні почали з'являтися поодинокі однодумці. Організація припинила існування 1893 року після того, як частину «тарасівців» було заарештовано, а іншу — вислано у села.

Миколі Міхновському пощастило уникнути арешту. Він закінчив навчання і почав працювати в одній з адвокатських контор Києва. Водночас Міхновський не полишав громадської діяльності.

3.  Ідеї державності у творі «Самостійна Україна» Миколи Міхновського

У січні 1900 року, Микола Міхновський у Харкові взяв участь у створенні Революційної Української Партії (РУП) — першої української політичної самостійницької організації у Наддніпрянській Україні. Її лідери запропонували Міхновському узагальнити свої ідеї в окремій брошурі. Вона з'явилася того самого року під назвою "Самостійна Україна" і була видана у Львові, накладом у тисячу примірників.

Деякий час «Самостійна Україна» вважалася програмою РУП, але згодом зазнала гострої критики. Малоросійська інтелігенція, вихована на російській культурі, сприйняла цей маніфест вкрай вороже. Незадоволення позицією Міхновського почалося і у самій РУП, оскільки «Самостійна Україна» не містила соціальної програми, тоді як члени РУП тяжіли до соціалізму. Як наслідок, Міхновського звинуватили у шовінізмі, надмірному радикалізмі, в «ориґінальнічаніі»