1.3 Вифлием (Бейт-Лехем)

На небольшом расстоянии от Иерусалима расположен небольшой городок, называемый также городом царя Давида. Сюда пришла Божия Матерь вместе с праведным Иосифом для участия в проводившейся в это время переписи. Здесь, в небольшой пещере, служившей загоном для скота, исполнились чаяния пророков и «Слово стало плотью», Бог родился среди людей. Посещая вифлеемский вертеп, находящийся под сводами древней базилики и доныне сохраняющий вид пещеры, паломники воспринимают непередаваемую атмосферу той дивной палестинской ночи, когда родился младенец Христос.

Бет-Лехем, известный в русской традиции как Вифлеем, неоднократно упоминается в Библии. Здесь родился царь Давид, и здесь он был помазан на царство пророком Самуилом. Здесь произошла история с моавитянкой Рут (Руфь). Здесь, как считают христиане, родился Иисус.

В начале царствования императора Константина его мать Елена воздвигла над гротом, где, по преданию, Мария родила Христа, церковь Рождества, разрушенную во время восстания самаритян и восстановленную императором Юстинианом в VI веке. В 1100 году Бет-Лехем был захвачен крестоносцами и после этого несколько раз разрушался и отстраивался. Вся жизнь в этом небольшом городе, населенном в основном арабами-христианами, вращается вокруг христианских святынь.

Церковь Рождества, расположенная на Ясельной площади, мало изменилась со времен Юстиниана. Она приобрела вид крепости, и два из трех ведущих в нее входов замуровали, чтобы легче защищать.
От церкви Рождества по Ясельной улице можно дойти до греческого монастыря, основанного на месте, где царь Давид напился из источника во время битвы с филистимлянами. Это единственное место в городе, связанное с именем Давида.

Рядом с храмом Рождества - францисканская церковь, расположенная там, где, по преданию, стоял дом Иосифа-плотника. На улице Молочного грота находится церковь, воздвигнутая над пещерой, где Мария кормила Иисуса Согласно легенде, несколько капель молока пролилось на черный камень — и он побелел. Существует поверье, что если крупинку этого камня дать кормящей матери, то у нее прибавится молока.

Накануне Рождества всеобщее внимание приковывает большая католическая церковь Св. Катарины, откуда ежегодно на весь христианский мир транслируется по телевидению полночная месса.

Церковь Рождества открыта ежедневно с 6 до 18. Церковь Св. Катарины - с 8 до 12 и с 14.30 до 18 часов. Информационное турбюро находится на Ясельной площади, рядом с муниципалитетом.

 

1.4 Галилея

Большая часть жизни Иисуса Христа связана с Галилеей. Здесь, в небольшом городе Назарете совершилось Благовещение - событие, ставшее началом истории спасения человеческого рода. Деве Марии явился ангел, сообщивший Ей о чудесном рождении от Нее долгожданного Мессии.
Здесь же, в Назарете, богомладенец Иисус поселился вместе со своей Матерью и праведным Иосифом по возвращении из Египта. Здесь, в Назарете, в послушании своему мнимому отцу провел Он детство и юность. Начав же мессианское служение, Господь, прежде всего, проповедует в Галилее.

В небольшой деревушке по имени Кана Он совершает первое чудо. На берегу Галилейского озера Христос находит Себе учеников, которые становятся Его постоянными спутниками и провозвестниками грядущего Царства Небесного.

Неоднократно Генисаретские пределы оглашались словами проповеди Спасителя и были свидетелями Его чудес. Христос часто посещал окрестные города. Один из них - Капернаум, даже называется в Евангелии Его городом. В Галилее впервые прозвучали евангельские блаженства. Здесь миру был явлен новый идеал жизни, сущность которого составляют любовь и всепрощение.


Наконец, в Галилее, на горе Фавор, незадолго до своих страданий, Господь преображается перед учениками, показывая им свое божественное достоинство.

Путешествуя по Галилее, паломники переживают евангельские события на тех местах, где они происходили, слушают слова Христа там, где они были сказаны. Евангельское учение, проповеданное большей частью в Галилее, оживает в сердцах паломников, соединяясь с дивными образами этой земли. Кинерет: Мирно покоится оно в своем ложе, как в те времена, когда Иисус из Назарета сходил сюда, чтобы беседовать с рыбаками.
На его берегах происходило большинство событий, описанных в Евангелии. Здесь Христос ходил по воде, как посуху, по мановению его руки прекращалась буря и происходило множество других чудес.
Дорога вдоль озера ведет по евангельским местам. В пяти километрах от Тверии остатки городка Магдала (Мигдал), откуда была родом евангельская блудница Мария Магдалина, сопровождавшая Христа вплоть до Голгофы, с тех пор, как он "изгнал из нее семь бесов" В 1930 г. в этом месте построили небольшую церковь св. Магдалины.

Еще через километр начинается Геннисаретская равнина. В северной ее оконечности, на самом берегу Кинерета, находится одно из почитаемых христианами мест, называемое Тавха (в русской транскрипции — Табга) . Это арабское название, происходящее от греческого слова "эптапегон", что означает "семь источников". Ивритское название — "Эйн шева" (эйн - ключ, шева — семь). Когда-то в этом районе, действительно, было семь источников, воды которых питали Кинерет. Сейчас их осталось только пять.
Согласно христианскому вероучению, Христос совершил в этом месте чудо, накормив досыта пятью хлебами и двумя рыбами 5 тыс. голодных людей.
В этом месте была в IV веке н.э. большая византийская церковь, от которой сохранились фрагменты мозаичного пола с изображением флоры и фауны Галилеи. На одном из фрагментов также изображена корзина с хлебцами и двумя рыбами (элементы христианской символики). Неподалеку — развалины мельницы византийского периода.

На остатках византийского храма стоит францисканская церковь "Умножения хлебов и рыб", построенная в начале этого века.
Недалеко от района раскопок, на самом берегу озера, расположен небольшой монастырь бенедиктинцев, а возле него, у самой кромки воды на черных базальтовых камнях стоит маленькая часовня в честь апостола Петра. Утверждают, что именно здесь Христос возвел Петра в сан первосвященника.
Во время Мишны и Талмуда в этом месте существовало еврейское поселение.

Сегодня в этом районе находится первая насосная станция всеизраильского водовода.

На ближайший к Магдале холм, по преданию, взошел Христос, чтобы сказать знаменитую Нагорную проповедь...

"Блаженны нищие духом, ибо их есть царство небесное. Блаженны алчущие, ибо они утешатся..." В честь "Заповедей блаженства" в начале нашего столетия построен католический монастырь с небольшим храмом, обнесенным галереей, с которой открывается великолепный вид на озеро. Холм, на котором расположен этот монастырь, называется горой Блаженства.

На северном берегу Кинерета, в 12 км от Тверии, в евангельские времена существовал город Капернаум. Его имя, как и Магдала, упоминается в Евангелии. Название городка — производное от ивритского "Кфар Нахум" — "Деревня Нахума". По преданиям, Христос переселился сюда из Назарета и совершил здесь множество чудес: исцелил бесно- ватого, слепого и т.д.
До нашего времени сохранились руины синагоги II века н.э., построенной по приказу центуриона римского гарнизона, уверовавшего в Бога истинного. Развалины включены в ограду современного католического монастыря. Перед развалинами синагоги находится площадка, на которой отчетливо видны камни кладки восьмиугольного здания, уцелевшие, видимо, от первоначальной церкви, поставленной первыми христианами на месте дома, в котором, по преданию, жил апостол Петр.

Спускаясь с Иерусалимских холмов в западном направлении и проезжая через зеленую долину, паломники прибывают в приморский город, упоминаемый в Библии под именем Иоппия. В настоящее время этот город называют Яффо. Именно из яффского порта, согласно преданию, отправился в путь пророк Иона. Здесь же, в Яффо, в доме Симона Кожевника, апостолу Петру было явлено видение, побуждавшее его на проповедь среди язычников. В Яффо апостол Петр воскресил праведную Тавифу. В конце прошлого века в Яффо был воздвигнут русский монастырь в честь особо чтимого в этом городе апостола Петра. На территории обители находится место погребения праведной Тавифы. В недалеком прошлом именно через яффский порт прибывали на Святую Землю паломники. И древняя Иоппия была первым местом их соприкосновения с Землей Обетованной.
Вот уже две тысячи лет устремляются ко Гробу Господню православные паломники. Святая Земля влечет их к себе как никакое другое место на планете. Однажды побывав на ней, невозможно забыть красоту палестинских пейзажей, дивную атмосферу святых мест, ночные богослужения у Гроба Господня. Святая Земля - колыбель христианской веры, остается близкой и дорогой сердцу каждого верующего человека.


Информация о работе «Религиозный туризм»
Раздел: География
Количество знаков с пробелами: 37745
Количество таблиц: 0
Количество изображений: 5

Похожие работы

Скачать
122623
3
3

... даже фотографией. Была в обители и своя типография, где печаталась духовная и образовательная литература. Глава 3. Оценка перспектив развития и потенциала религиозного туризма в Калужской области   3.1 Разработка критериев оценки туристических ресурсов района Для современной рыночной экономики России все более актуальным становится вопрос оптимизации развития региональной экономики, ...

Скачать
15623
0
0

... она прилагает усилия к улучшению духовных, моральных и технических условий для паломничества, а также готовит организаторов и руководителей туристского дела. Большую помощь храмам в приеме индивидуальных туристов и паломников оказывает Ассоциация священников Святых мест. Развитию религиозного туризма уделяется внимание и в других странах.   Заключение   В конце XX – начале XXI веков наступила ...

Скачать
446015
2
0

... нац-й культуры, изучение спектра проблем общественного сознания. ü  Материальные вопросы, наличие эк-ких предпосылок для решения возникших проблем.13. Современные проблемы в развитии социально-культурного сервиса и туризма. В РФ необходимо создание тур. комплекса, обеспечивающего, с одной стороны широкими возможностями для удовлетворения потребностей росс. и иностр. граждан в тур. услугах, ...

Скачать
59115
3
0

... поездки в Тибет и Непал довольно дороги. Их делают таковыми переле­ты из Дели в Катманду и обратно, из Катманду в Лхасу и обрат­но, аренда джипов в Тибете. Стремительному развитию паломнического туризма в нашей стране способствует наличие множества православных святынь, низкая стоимость таких программ и, разумеется, потребность современного человека в духовной поддержке. Возрождаемая традиция ...

0 комментариев


Наверх