Общественный строй Древнерусского гос-ва

27. Общественный строй Древнерусского гос-ва.

Наиболее крупные феод. князья, крупные феод. бояре, колективные феодалы монастыри. Низшии слой феод. дружинники, слуги (княжеские и боярские) получавшие землю и крестьян за службу. Смерды – часть крестьян закрепощенная феод. жили в соседских общинах (вервях), закуп – крестьянин взявщий купу у феод. труд закупа на феод. идет всет уплаты процентов по долгу. (закупы имели некоторые права: его нельзя бить «не задело», он может жаловаться на господина судьям, его нельзя продать в холопы, у него нельза безнаказано отнять имущество. Челядь (холопы и робы) – была полностью безправной «от челяди плод любо от скота» © РП. Город. население: купцы – привелигерованное сословие, ремесленики. Города в отл. от деревнии были грамотн. Гос-во было полиэтническим.

28. Обычное право как источник права Древнерусского гос-ва.

8-10 век идет складывание древнерусского права. Источники права – обычаи, юридический обычай. Юридический обычай – это сложившиеся в обществе нормы, которые затем поддерживаются и санкционируются государством. На начальном этапе государством поддерживаются все обычаи, в том числе и кровная месть, но позже, хотя она и присутствовала, но круг родственников, имеющих право на кровную месть, был сильно ограничен, рекомендовалось заменить её штрафом. Княжеское законодательство формируется сначала в устной форме, оно похоже на прецедентное право. 1-ый письменным источником, объединившим все устные формы права, стала Русская правда, которую некоторые трактуют, как договор между князем и общиной. Русская правда сохранилась в нескольких списках, первоисточника нет, мы можем ознакомиться с ней только по ее копиям, изложенным в более поздних летописях. Всего этих списков более сотни. Выделяют 3-и редакции Русской правды, из-за этого и много противоречий в научных кругах (кто смерды – свободные общинники, податное население или феодально-зависимые крестьяне). Следующий источник права – каноническое право, регулирующее все сферы жизни, отнесенные к церкви

29. Органы упр. на местах в период сосл.-пред. монархии

губные или “губные избы” (губа – административно-территориальная единица). Начали создаваться в 30-е годы правления Ивана Грозного. Возникли в противовес сращиванию аппарата государства с разбойниками, то есть функции борьбы с разбойниками передали самому населению

земские избы – первоначально собирали налоги, а позднее стали решать и судебные задачи

Воеводы получали гос. жалование, производили учет количества земли и доходности земельных участков, осуществляли надзор за выборными старостами и целовальниками, набирал на военную службу служилых детеи из дворян и детей боярских, ведал стрельцами и пушкарями, проверял состояние крепостей.

30. Право в годы 1 Мировой войны.

Адм. законодательство – с первого дня войны вводилось врем. положение о Воен. цензуре. Все местности Россий не нахдод. на военном положений, согл. указу от 24 июля 1914 были обьявленны на положение черезвычаиной охраны. Подданные воюющих против Рос. стран были ограничены в правах, вьезд этих лиц в Рос. допускался с особого разрешения властей. Торговы суда неприятеля в Рос. портах задерживались, а строящиеся для иностр. воен. флотов суда конфисковывались. 1 сентября 1916 вышло положение по которому МВД или уполномоченное им лицо могло закрыть любое народное, общественное и т.п. собрание. Фин. законод. – были увеличены прямые и косвенные налоги, введены новые (на лиц освобожденных от воинской обязаности и т.д). Гражд. право – вводилась гужевая и автомоб. повинность, проводилась реквизиция продовольствия, принуд. отчуждение сырья. Был воспрещен вывоз за границу лошадей, продуктов пит., пром. сырья. Все пром. предприятия обязывались выполнять в первую очередь воен. заказы, размещение заказов проводилось в прин. порядке. Приост. взыскания по векселям в местностях нах. на воен. положений. Военнообязаным призваным в деист. в армию разрешалось разторгать договора найма квартир, просроченые заклады этих лиц не могли продав. с аукционов до конца воины. Труд. законод. – в 1915 году издано Положение отменяющие ограничения на использование деского и женского труда и прочие ограничения на предприятиях выполн. воен. заказы (чем воспользовались все капиталисты). Уголов. право – 14 ноября 1914 были внесены изменения в Воинский устав о накозаниях 1868 по которым военнослужащие виновные в умышленной поставке недоброкачественных боеприпасов, медикаментов, оружия карались строгими мерами, вплоть до лишения всех прав и свобод и ссылки на каторгу на 15-20 лет. В обстановке револ. движений в армии 12 января 1916 был принят указ об изменений Воиского устава о наказаниях относительно дезертирства, самовол. отлучки, уклонения от службы.

31. Право в конце 19 начале 20 в.

Основные ист. права во 2 пол. 19 в: Полное собрание законов Рос. Имп. (публикуется 2 и 3 .Собрания), появился 16 том Свода законов Рос. Империи. Проявляется стремление законодателей ренгл. все до мельчаиших подробностей (полиц. гос-во). Гражд. право – уделялось большое внимание рег. отношений связаных с развитием пром. и торговли. Принцип договорной свободы позволял эксплуат. навязывать раб. и крест. кабальные сделки. Фабричное право – опасаясь бунта рабочих царизм установил ограничения произвола фабрикантов: ограничен раб. день до 11.5, огр. труд детей и подростков. Для надзора за соблюдением фабр. законодательства создана фабрич. инспекция. Углов. право – в 1863 отменнены телесные наказания (за искл. битья розгами в редких случаях), 1866 новая редакция Уложения о наказаниях 1845, 1885 новая редакция Уложения обусл. борьбой с револ. движением. Закрепились основные принципы соучастия. В начале 20 в наибольшие изменения произошли в гос., адм., змельном и уголов. праве. Граж. право небыло единым для всех подданных (по территории). В основном ногрмы граж. права содержались в Своде законов граж. Широко использовалось обычное право, так по суд. реф. 1864 мировым судам ( с 15 июня 1912 также и окружным) разрешалось применение норм об. права безотносительно к сословию спорящих если в праве существовал пробел или хотябы одна из сторон ссылалась на обычай.