3. Иоганн Гутенберг
Человек по имени Ганс Генсфлейш, или Иоганн (Henne, Hengin, Hanssen) Гутенберг родился в последние годы XIV века в крупном немецком городе Майнце. Он был младшим из детей от второго брака майнцского патриция Фриле Генсфлейша и непатрицианки – дочери сукноторговца Эльзы Вирих[2].
К майнцским патрицианским родам принадлежали родители изобретателя книгопечатания: отец – Фриле Генсфлейш, мать – Эльза Вирих цум Гутенберг; последнее наименование принадлежало её родовому дому в Майнце[3]. У Фриле и Эльзы было два сына и дочь; младший получил имя Иоганна Генсфлейш цум Гутенберг. Генсфлейш имели наследственную привилегию чеканки монеты, откуда становится
понятным знакомство младшего сына с ювелирными работами. Прозвание его происходит, видимо, от отцовского подворья в Майнце (отец обозначен цум Гутенберг посмертно, при жизни прозывался цум Ладен).
Во время восстания цехов некоторые члены рода Генсфлейш и родственных им семейств были вынуждены удалиться из Майнца. Эта судьба постигла и семью Иоганна. По другой версии семья Гутенбергов переехала в соседний Страсбург по той причине, что город состоял в феодальной распре со своим сюзереном, епископом Нассауским.
О детских и юношеских годах Иоганна достоверно ничего не известно. Не установлено точно год его рождения, записей о крещении не обнаружено. Принято, что он родился между 1394-1399г.г. Условно его рождение отмечается как день Иоанна Крестителя – 24 июля 1400г.
Что касается его образования, то нет достоверных сведений о его обучении и образовании, но знанием латыни, хотя бы пассивной, он обладал, а значит, учился в приходской, городской или монастырской школе. Но он досконально знал ювелирное дело и имел звание мастера, без которого он не имел бы права обучать, а Гутенберг обучал в Страсбурге ювелирной технике.
Определенные биографические данные о жизни Гутенберга начинаются лишь с 1434 года. Достоверный документ свидетельствует, что в это время Гутенберг проживал в Страсбурге. Там он занимался делом, близким к традициям его семьи: он был золотых дел мастером. Будучи одарен выдающимися техническими способностями, Гутенберг соединил с этим основным занятием и другие, как, например шлифование камней, применявшихся для ювелирных работ. Первые его печатные опыты датируются 1440 г., по-видимому, это были: «Грамматика латинского языка» Элия Доната, астрологический календарь, папские индульгенции.
В 1444 году Гутенберг покидает Страсбург и возвращается в Майнц и принимается за подготовку к печати полной Библии на латинском языке.
В Майнц Гутенберг привез вполне разработанную идею изобретения, и в 1445 или в 1446 году приступил к непрерывному печатанию книг[4].
Книгопечатание лишало заработка в первую очередь монахов-переписчиков. Им ничего не стоило объявить его творение дьяволом, а изобретателя – прислужником сатаны.
Что такая опасность для Гутенберга была вполне реальной, доказывает сожжение в Кёльне первых экземпляров печатной библии, как дело рук сатаны.
Из-под печатного станка Гутенберга около 1445г. вышла так называемая «Севильская книга» – поэма на немецком языке. В настоящее время она не известна ни в одном экземпляре, и до конца XIX века никто не подозревал о её существование. В 1892 году был обнаружен в Майнце небольшой клочок бумаги – все, что осталось от книги, имевшей приблизительно 74 страницы, по 28 строк в каждой. Этот клочок бумаги, по своему содержанию получил название»фрагмент о страшном суде», хранится в Гутенбергском музее в Майнце. Далее, кроме нескольких донатов, им был напечатан астрономический календарь на 1448 год, т.е. есть все основания полагать, что отпечатан он не позднее конца 1447 года.
Первые произведения Гутенберга представляли собой небольшие брошюры и однолистки; для более крупных работ он не имел капитала и должен был искать его у других. В начале 1450 года Гутенберг вступил в сообщество с богатым майнцским бюргером Иоганном Фустом, одолживших ему денежные средства. В начале 1450г. проект капитального издания начал овладевать мыслями первопечатника – проект по тому времени грандиозный. Предположено было издать полный текст Библии на латинском языке. Именно для этой работы Гутенбергу пришлось занимать у Фуста огромные суммы денег. Есть известия , что для печатания Библии была оборудована самостоятельная мастерская.
В 1450-1455 годах Гутенберг напечатал свою первую Библию, называемую42-строчной, потому что в ней на каждой странице набрано и отпечатано 42 строки текста в два столбца. Всего она насчитывает 1282 страницы. Все художественные элементы иллюстрированы от руки. Часть тиража выполнена на бумаге, а часть отпечатана на пергаменте.
Долгое время первая Библия почиталась как первая печатная книга вообще. Но все же она является первой книгой, ибо книги, выходившие ранее, по своему объёму, скорее, заслуживают название брошюр. Кроме того это первая книга дошедшая до нас целиком, притом с довольно большим количеством экземпляров, тогда как все предшествующие ей сохранились лишь во фрагментах. По своему оформлению она принадлежит к числу прекраснейших книг, а что касается стоимости в XIX начале XX века, то ни за какую другую книгу не уплачивались столь баснословные суммы. На беду, после того как печатание было начато, произошел разрыв между Гутенбергом и Фустом, приведший к устранению Гутенберга от работ второй типографии. В самый разгар работ над Библией, Фуст потребовал возврата ссуды. Вследствие невозможности оплатить большую часть долга возникло судебное разбирательство, закончившееся трагически для Гутенберга: он лишился не только типографии, но и значительной части оборудования своей первой типографии. В составе утраченного были, по-видимому, и матрицы первого гутенбергского шрифта; сам же шрифт, уже сильно сбитый, остался собственностью Гутенберга. Гениальный творческий замысел Гутенберга и Шеффера был закончен, по-видимому, одним Шеффером, а прибыль, полученная после выхода в свет Библии, потекла в карман Иоганна Фуста. Но наиболее тяжким ударом было то, что тайна печатания перестала быть тайной, и тем самым Гутенберг утратил монополию применения изобретенного им процесса. При таких условиях он не мог выдержать конкуренции своего богатого соперника и, выпустив несколько небольших книг, должен был прекратить дело. Возобновить печатания ему удалось лишь на краткий срок, в 1460-1462 годах. После разграбления и пожара Майнца 28 октября 1462 года, Гутенберг не выступал более в роли печатника. В начале 1465 года архиепископ Майнцский (епископ Нассауский), в награду за заслуги в деле печатания включил Гутенберга в свой придворный штат, что по тем временам равнялось назначению пенсии. Гутенберг скончался 3 февраля 1468 году и похоронен в Майнце в церкви францисканцев.
... на уже отпечатанных страницах первоначально рисовались художником; впоследствии их стали печатать. Перед лицом этих фактов оказываются легендой и легко доказуемым заблуждением мнения, приписывающие изобретение книгопечатания другим лицам, например, голландцу Лауренсу Янсзоону Костеру. Попытки печатания книг, предпринятые согласно документам неким Прокопом Вальдфогелем из Праги в период с 1444 по ...
... . 30) Перечислите факторы, способствующие ограничению роста промышленного производства. Зав. кафедрой -------------------------------------------------- Экзаменационный билет по предмету ИСТОРИЯ РАЗВИТИЯ НАУКИ И ТЕХНИКИ Билет № 7 31) Охарактеризуйте первую глобальную (Аристотелеву) естественнонаучную революцию. 32) Дайте общую характеристику научной деятельности Галилео ...
аскопках, произведенных в 1856 году в подвале того дома в Майнце, где в 1450 году помещалась первая известная нам типография Гутенберга и Фуста, было найдено несколько обломков дерева, на одном из которых сохранилась надпись: I. MCDXLI. G - которую прочли как "1441, Иоганн Гутенберг". Реконструкция показала, что эти обломки могли быть остатками печатного пресса; если предположить, что ученые были ...
... одного из важнейших архиеписковств, тогда как в Страсбурге церковное влияние чувствовалось слабее; зато в нем успешно развивалось гуманистическое движение. 2. СЛОВО – РУКОПИСЬ – ПЕЧАТЬ Изобретение книгопечатания означало переворот, но всякий переворот имеет свою предисторию. Дело Гутенберга было замечательным итогом процесса, растянувшегося на тысячелетие. Развитие человеческого общества ...
0 комментариев