Маймин Е.А. Слинина Э.В. Теория и практика литературного анализа. – М.: Просвещение. – 1984

19. Маймин Е.А. Слинина Э.В. Теория и практика литературного анализа. – М.: Просвещение. – 1984.

20.Маранцман В.Г. О поэзии А.Ахматовой. XI класс. Опыт прочтения // Литература в школе. – 1999. - №6. – с. 80-88.

21.Маранцман В.Г., Чирковская Т.В. Проблемное изучение литературного

произведения в школе: Пособие для учителей. - М.: Просвещение. - 1977.

22.Медведев В.П. Изучение лирики в школе. - М.: Просвещение. - 1985.

23.Словарь иностранных слов. – 15-е издание, испр. – М.: Рус. яз. - 1988.

24.Ожегов С.И. Словарь русского языка / Под ред. чл. – корр. АН СССР

Н.Ю. Шведовой. – М.: Рус. яз. - 1989.

25.Подласый И.П. Педагогика. - М.: Просвещение. Владос. - 1996.

26.Рез З.Я. Анализ лирического стихотворения в старших классах. А.С. Пушкин. Пророк / Искусство анализа художественного произведения. – М.: Просвещение. – 1971. – с. 106-123.

27.Рез З.Я. Изучение лирики в школе. - Л.: Просвещение. - 1968.

28.Словарь иностранных слов. – 15-е издание, испр. – М.: Рус. яз. - 1988. 29.Страшнов С.Л. Русская поэзия XX в. в выпускном классе: Книга для учителя / Страшнов С.Л. – 2-е изд. – М.: Просвещение. – 2001.

30.Сытова Э.В. Хореографическое искусство и дети: эстетические и нравственные аспекты воспитания / Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата искусствоведения. - Ярославль. - 2001.

31.Титова Е.В. Тема, идея, сюжет лирического стихотворного произведения: к проблеме определения./ Анализ литературного произведения. - Вологда: Русь. - 2001.

32.Черобай Е.Н. Моделирование урока «Анализ художественного текста» // Русская словесность. - 2001.- №1.- с.15-21.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Приложения____________________________________

Н.С. Гумилев

Жираф

Сегодня, я вижу, особенно грустен твой взгляд,

И руки особенно тонки колени обняв.

Послушай: далеко, далеко, на озере Чад

Изысканный бродит жираф.

Ему грациозная стройность и нега дана,

И шкуру его украшает волшебный узор,

С которым равняться осмелиться только луна,

Дробясь и качаясь на влаге широких озер.

Вдали он подобен цветным парусам корабля,

И бег его плавен, как радостный птичий полет.

Я знаю, что много чудесного видит земля,

Когда на закате он прячется в мраморный грот.

 

Я знаю веселые сказки таинственных стран

Про черную деву, про страсть молодого вождя,

Но ты слишком долго вдыхала тяжелый туман,

Ты верить не хочешь во что-нибудь, кроме дождя.

И как я тебе расскажу про тропический сад,

Про стройные пальмы, про запах немыслимых трав…

Ты плачешь? Послушай, далеко, на озере Чад

Изысканный бродит жираф.

 1907 г.

 

Н. Гумилев

Она

Я знаю женщину: молчанье,

Усталость горькая от слов

Живет в таинственном мерцаньи

Ее расширенных зрачков.

Ее душа открыта жадно

Лишь медной музыке стиха,

Пред жизнью дольней и отрадной

Высокомерна и глуха.

Неслышный и неторопливый,

Так странно плавен шаг ее,

Назвать нельзя ее красивой,

Но в ней все счастие мое.

Когда я жажду своеволий,

И смел и горд – я к ней иду

Учиться мудрой сладкой боли

В ее истоме и бреду.

Она светла в часы томлений

И держит молнии в руке,

И четки сны ее, как тени

На райском огненном песке.

1912 г.

А. Ахматова

Песня последней встречи

Так беспомощно грудь холодела,

Но шаги мои были легки.

Я на правую руку надела

Перчатку с левой руки.

Показалось, что много ступеней,

А я знала – их только три!

Между кленов шепот осенний

Попросил: «Со мною умри!

Я обманут моей унылой,

Переменчивой, злой судьбой».

Я ответила: «Милый, милый!

И я тоже. Умру с тобой…»

Это песня последней встречи.

Я взглянула на темный дом.

Только в спальне горели свечи

Равнодушно – желтым огнем.

1911 г.

А. Ахматова

« Я пришла к поэту в гости…»

Я пришла к поэту в гости.

Ровно полдень. Воскресенье.

Тихо в комнате просторной,

А за окнами мороз

И малиновое солнце

Над лохматым сизым дымом…

Как хозяин молчаливый

Ясно смотрит на меня!

У него глаза такие,

Что запомнить каждый должен.

Мне же лучше, осторожной,

В них и вовсе не глядеть.

Но запомнится беседа,

Дымный полдень, воскресенье

В доме сером и высоком

У морских ворот Невы.

1914 г.

О. Мандельштам

«Невыразимая печаль…»

Невыразимая печаль

Открыла два огромных глаза, -

Цветочная проснулась ваза

И выплеснула свой хрусталь.

Вся комната напоена

Истомой – сладкое лекарство!

Такое маленькое царство

Так много поглотило сна.

Немного красного вина,

Немного солнечного мая –

И, тоненький бисквит ломая,

Тончайших пальцев белизна.

 1909 г.

О. Мандельштам

«Бессонница. Гомер. Тугие паруса…»

Бессонница. Гомер. Тугие паруса.

Я список кораблей прочел до середины:

Сей длинный выводок, сей поезд журавлиный,

Что над Элладою когда-то поднялся.

Как журавлиный клин в чужие рубежи, -

На головах царей божественная пена, -

Куда плывете вы? Когда бы не Елена,

Что Троя вам одна, ахейские мужи?

И море, и Гомер – все движется любовью.

Кого же слушать мне? И вот Гомер молчит,

И море черное, витийствуя, шумит

И с тяжким грохотом подходит к изголовью.

1915 г.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Словарь основных понятий при изучении_темы «Акмеизм»

Адамизм – одно из названий акмеизма, означает «мужественно твердый и ясный взгляд на жизнь».

Акмеизм – модернистское течение в литературе начала XX века. Термин был образован от греч. слова «acme», что в переводе означает «высшая степень развития чего-либо, расцвет».

«Гиперборей» – журнал и издательство акмеистов. Гипербореями древние греки называли легендарный народ, живший на дальнем севере, которым покровительствовал Аполлон.

Декадентство – от лат. decadentia – упадок. Тенденция в культуре конца XIX – начала XX века, связанная с кризисом идеалов предшествующего периода, отмеченная настроениями безнадежности, неприятия жизни, индивидуализмом.

Кларизм – от франц. clarie – ясность, одно из названий акмеизма. Термин ввел в обиход М.А. Кузмин, требовавший от художника строгости и точности поэтического образа, ясности и логичности в передаче смысла.

Модернизм – от франц. modern – новейший, современный. Это направление художественной жизни конца XIX – начала XX века, ориентированное на современные тенденции духовной жизни общества, объединяющее различные литературные течения.

 

 

 

 

 

Указатель имен_________________________________________

1.   Ахматова Анна (наст.фамилия Горенко). Годы жизни: 1889 – 1966. Поэтесса, переводчик, автор серий лирических портретов, мемуарных эссе; значителен ее вклад в отечественное пушкиноведение. Входила в кружок акмеистов «Цех поэтов».

2.   Городецкий Сергей (1884 - 1967 г.г.), один из создателей кружка «Цеха поэтов», теоретик акмеизма, поэт, драматург, прозаик, переводчик.

3.   Гумилев Николай (1886 – 1921 г.г.), один из создателей кружка «Цеха поэтов», теоретик акмеизма, поэт, драматург, литературный критик, прозаик, путешественник.

4.   Иванов Вячеслав (1886 – 1949 г.г.), поэт – символист, прозаик, публицист, философ, ученый – историк. Его квартира в Петербурге – «башня» на Таврической улице стала местом встреч писателей, философов, ученых, одним из самых ярких литратурно-общественных кружков.

5.   Иванов Георгий (1894 – 1958 г.г.), поэт, прозаик, литературный критик, переводчик, сотрудник журналов «Аполлон», «Современник».

6.   Кузмин Михаил (1872 – 1936 г.г.), поэт, прозаик, критик, музыкант, композитор, переводчик, теоретик акмеизма.

7.   Маковский Сергей (1877 – 1962 г.г.), поэт, историк искусства, редактор журнала «Аполлон», мемуарист.

8.   Мандельштам Осип (1891 – 1938 г.г.), поэт, прозаик, переводчик, примыкал одно время к акмеистам, сотрудничал в журналах «Аполлон», «Гиперборей».

9.   Нарбут Владимир (1888 – 1938 г.г.), поэт, прозаик, входил в кружок акмеистов «Цех поэтов», издатель.