Навигация
Национализм в России (РНЕ, Черная Сотня ...)
54149
знаков
0
таблиц
0
изображений
Современные поколения русских людей проходят через трудную историческую школу, которая должна освободить их от всяких политических и национальных иллюзий и открыть им глаза на своеобразие русского народа, на драгоценную самобытность его культуры и на его врагов.
Живя в дореволюционной России, никто из нас не учитывал, до какой степени организовано общественное мнение Запада настроено против России и Православной Церкви. Прав был мудрый Н.Я.Данилевский, когда написал, что «Европа не знает нас, потому, что не хочет знать; или, лучше сказать, знает так, как хочет знать,- то есть, как соответствует ее предвзятым мнениям, страстям, гордости, ненависти и презрению».
Западные народы боятся нашего числа, нашего пространства, нашего единствва, нашего душевно-духовного уклада, нашей веры и церкви, наших намерений. Они боятся нас и для самоуспокоения внушают себе-при помощи книг, газет, проповедей и речей, разведки, салонных нашептов,- что русский народ есть народ варварский, тупой, привыкший к рабству и деспотизму, к бесправию и жестокости, что религиозность его состоит из темного суеверия и пустых обрядов, что его легко можно вызвать на революцию и заразить реформацией- и тогда расчленить, чтобы подмять, чтобы переделать по-своему, навязав ему свою черствую рассудочность, свою «веру» и свою государственную форму.
Что такое национализм?
Это любовь к историческому облику и творческому акту своего народа. Национализм есть вера в инстинктивную и духовную силу своего народа, вера в его духовное призвание. Вот почему национальное чувство есть духовный огонь, ведущий человека к служению и жертвам, а народ- к духовному расцвету. В национальном чувстве скрыт источник достоинства, которое Карамзин обозначил когда-то как « народную гордость» и источник единения, которое спасло Россию во все трудные часы ее истории, и источник государственного правосознания, связующего всех нас в живое государственное единство. Творческий человек творит всегда от лица своего народа и обращается прежде всего и больше всего к своему народу.
Итак , национализм есть здоровое и оправданное настроение души. Но есть больные и извращенные формы национального чувства и национальной политики. Эти формы могут быть сведены к двум главным типам:
1. Чувства и воля националиста прикрепляются не к духу народа, а к внешним проявлениям народной жизни (например, к успехам экономики, либо к военным успехам своей армии). Тогда национализм становится чисто инстинктом, подвергаясь жадности безумной гордыни, ожесточению. Такой национализм опьяняется всеми земными соблазнами и может извратиться до конца. От этой ошибки русский народ был огражден своим прирожденным религиозным смыслом и Православием. В течение веков Православие считалось отличительной чертой русскости; русский народ осмысливал свое бытие не хозяйством, не государством и не войнами, а верой и ее содержанием; и русские войны велись в ограждение нашей духовной самобытности и свободы.
2. Вторая ошибка состоит в том, что чувства и воля националиста уходит в отвращение и презрение ко всему иноземному. Эта ошибка имеет психологическую природу: и этнически врожденное самодовольство, и жадность, и похоть власти, и узость провинциального горизонта и, конечно, неодухотворенность национального инстинкта. Народы с таким национализмом очень легко впадают в манию величия и завоевательное буйство, как бы ни называть его-шовинизмом, империализмом, фашизмом. На протяжении всей своей истории русский национализм проходил суровую школу уважения к врагам: от варягов и греков к половцам и татарам, к шведам, немцам, литовцам и полякам.
Фашизм есть явление сложное, многостороннее и исторически далеко еще не изжитое. Фашизм возник как реакция на большевизм. Он (фашизм) исходил из национально-патриотического чувства, без которого ни один народ не может ни утверждать своего существования, ни создавать свою культуру.
Русское национальное единство
Учредительная конференция прошла 16 октября 1990 г. и до ноября 1990 года группа называлась "Движение Национальное единство за Свободную Сильную Справедливую Россию" (НЕ за СССР). Официально датой создания Русского национального единства (РНЕ)считается 20 октября.
Баркашов Александр Петрович главный соратник движения Русское Национальное Единство (РНЕ).
Родился 6 октября 1953 года в Москве в семье рабочих, русский.
Двоюродный дед Баркашова был инструктором ЦК КПСС в сороковые годы и, по словам самого Баркашова, оказал большое влияние на формирование его «антисионистских» взглядов.
После окончания школы в 1971 году работал электромонтером, в 1972-1974 годах служил в СА. В армии занимался каратэ и имеет «черный пояс». Воинское звание-ефрейтор запаса. С 1974 по 1987 г.г работал электрослесарем на ТЭЦ-20. С 1977 г. тренирует молодежь по каратэ, одновременно ведет «антисионистскую» пропаганду.
В конце 1985 г. во главе группы подготовленных каратистов вступил в Патриотическое объединение «Память», став телохранителем Д.Васильева. В 1986 г. избран членом Совета объединения, 31 мая 1988 г.-членом Центрального Совета и начальником штаба Национально-Патриотического фронта (НПФ) «Память», а в 1988 г.-заместителем председателя, и членом редколлегии газеты «Память». Возглавлял контрразведку и «тысячу» боевиков (в действительности, в «тысяче» было не более ста человек) НПФ «Память».
В августе 1990 года, недовольный «бездействием» и корыстолюбием Васильева, ушел из «Памяти» вместе с группой сторонников. Тогда же от НПФ отошел В.Якушев, известный идеолог русского фашизма, еще в 1980 г. организовавший манифестации пронацистски настроенных подростков у здания Московской синагоги.
Баркашов и Якушев совместно создали организацию «Национальное единство за Свободу, Сильную, Справедливую Россию» ( аббревиатура НЕ за СССР). Но уже в октябре этого же года «НЕ за СССР» раскололась на движения «Русское Национальное Единство» (РНЕ) Баркашова и Национально-социальный союз (НСС) Якушева.
Дальнейшая биография Баркашова полностью связана с РНЕ.
РНЕ участвовало в создании, под эгидой Славянского собора, Русского национального собора (РНС) и вошло в его состав, сохранив, впрочем, полную самостоятельность. На конференции 15 февраля 1992 г. сопредседателем (фактически единственным) РНС был избран генерал КГБ Александр Стерлигов. Барка-шов стал членом Думы РНС, с июня 1992 г. — членом президиума Думы, а с 14 ноября 1992 г. — членом исполкома.
В октябре 1992 года руководство РНС участвовало в учреждении Фронта Национального Спасения (ФНС), но сразу после учредительного съезда Стерлигов отмежевался от ФНС. Баркашов осудил его за :ло и подписал соответствующее коллективное письмо вместе с В.Распутиным, Г.Зюгановым, А.Мак.пиовым и другими, но и сам уже к декабрю разочаровался в деятельности ФНС.
20 марта 1993 г. Александр Баркашов, Михаил Власов (председатель московского клуба "Русская гвардия") и Александр Федоров (лидер Славянского общества "Русь" из подмосковного Фрязино) заявили о своем выходе из РНС , обвинив РНС в том, что он представляет не соборные интересы русского парода, а только ин'1 срссы бывших коммунистических партократов (конкретно в качестве партократов были названы Стерлигов, Зюганов и Савин).
Союзнические отношения с Власовым впоследствии не сложились, а "Русь" вступила в РИГ на правах коллективного члена, Федоров стал заместителем Баркашова.
РНЕ находится в опозиции к традиционному патриотическому движению, обвиняя его в неэффективности, последовательности и связях с партноменклатурой. В среде радикальных опозиционных организаций РНЕ, будучи самой крупной и известной , тоже мало идет на сотрудничество.
Соответственно, оно больше не выполняет свойственной ей раньше функции охраны всяческих патриотических съездов, собраний, и т.п. Впрочем, члены РНЕ, в форме или без, нередко появляются на общсоп-позиционных мероприятиях, даже на РНЕ находится в оппозиции к традиционному патриотическому движению, обвиняя его в неэффективности, непоследовательности и связях с партноменклатурой. В среде радикальных оппозиционных организаций РНЕ, будучи самой крупной и известной, тоже мало идет на сотрудничество.
Соответственно, оно больше не выполняет свойственной ей раньше функции охраны всяческих патриотических съездов, собраний первомайских.
После Указа Ельцина о роспуске парламента 21 сентября 1993 г. отряд РНЕ принял активное участие в противостоянии на стороне Белого Дома. Баркашовцы составляли личную охрану Руцкого, Хасбулатова и Ачалова, их отряд был назван "специальной воинской частью Министерства безопасности", а сам ефрейтор Баркашов — подполковником. Командиром сводного отряда РНЕ был капитан ГРУ Сергей Рогожин. Численность отряда точно не известна. Имеется список, включающий 102 человека, но называлась цифра и в 200 человек. Двое баркашовцев погибло в Белом Доме 4 октября и 11 были ранены (из интервью А.Барка-шова)1. Назывались, правда, и другие цифры — около 20 погибших во время нападения сторонников парламента на "Останкино" и во время штурма Белого Дома войсками президента. Ходили фантастические слухи о расстреле группы бойцов РНЕ на стадионе около Белого Дома2.
Четкость организации характеризует то, что у Белого Дома оказались не только москвичи, но и группы из других городов. В частности, был там лидер ставропольской организации Андрей Дудинов, были группы из Саратова, Красноярска и т.д.
Существует версия, что представители Руцкого и Хасбулатова начали вести переговоры с Баркашовым еще весной 1993 г. Тогда же в РНЕ возникла идея создания Комитета национальной безопасности и начат сбор досье. Во время пребывания отряда РНЕ в Белом Доме были подготовлены даже удостоверения этого Комитета как официальной структуры нового режима3.
По словам А.Денисова, он предлагал устранить Руцкого и Хасбулатова и передать руководство Барка-шову, но тот отказался4.
На местах, организации РНЕ не были столь активны. Но в Красноярске один из местных лидеров РНЕ Александр Ермашов пригрозил вывести своих бойцов на улицы, если на улицы выйдут сторонники Ельцина.
Точно неизвестно, когда и как покинули боевики РНЕ и лично Баркашов осажденный Белый Дом, но, так или иначе, некоторые соратники обвиняли впоследствии Баркашова в том, что он сделал это слишком рано.
В период действия чрезвычайного положения в октябре 1993 РНЕ подверглось запрету, члены Совета Алексей Кочетков и Николай Кремлев были арестованы и находились под следствием. В ночь с 19 на 20 декабря 1993 года неизвестными было совершено покушение на Баркашова. Тяжело раненый Баркашов перенес за десять дней две операции и был арестован в госпитале 30 декабря. Кроме напрашивающейся версии о тайной операции спецслужб, называлась и пьяная ссора со своими же5.
Баркашов, Кочетков и Кремлев были освобождены из "Матросской тишины" по постановлению Государственной Думы об амнистии 26 февраля 1994 года. Всего в связи с событиями 3-4 октября в следственных изоляторах побывали семь членов РНЕ6. Был возобновлен и выпуск органа РНЕ "Русский порядок". В период отсутствия Баркашова организацию по некоторым сведениям возглавляли его заместитель А.Федоров, лидер общества "Русь", и член Совета А.Кривов.
Еще в октябре 1993 года, после боев в Москве, РНЕ выпустило листовку, в которой участие в этих боях объяснялось не симпатиями к парламентской оппозиции, а необходимостью защитить "законодательную власть перед лицом наступления откровенно антирусской диктатуры, действующей открыто в интересах международного сионизма и международной финансовой олигархии". А к концу 1994 года Баркашов окончательно утвердился во мнении, что сотрудничать с прочей патриотической оппозицией его организации не следует. Критика патриотов доходила до объявления их проводниками влияния "международной финансовой олигархии".
Зато, едва выйдя из тюрьмы, Баркашов предпринял попытку внедрения в рабочее движение. С председателем Конфедерации свободных профсоюзов России (КСПР — см.) Александром Алексеевым они подписали 24 марта 1994 г. соглашение о создании Национально-социального движения, ставящего своей целью внесение русской национальной идеи в рабочее движение России7. На базе КСПР была провозглашена Национально-трудовая партия России (НТП).
Весной 1994 года на Череповецком металлургическом комбинате профсоюз КСПР организовывал забастовку с требованиями выплаты и индексации зарплаты. Позже к этим требованиям добавились и политические: отставка правительства, досрочные выборы президента, принятие закона о люстрации. В ходе забастовки активисты РНЕ распространяли на комбинате "Русский порядок". Лидер профсоюза 45— летний Сергей Рябков, в тот момент — активный сторонник блока с РНЕ, утверждал: "все прекрасно знали о нашей связи с Баркашовым. И ни одного заявления не было против"8.
Осенью 1994 года КСПР, из которой ушли противники союза с радикальными националистами, преобразовалась в Национальное объединение российских профсоюзов (НОРП). В ноябре 1994 года съезд КСПР-НОРП денонсировал соглашение с РНЕ. Видимо, радикальная политизация все-таки плохо прижи-
лась в профсоюзе. Характерный пример: екатеринбургская организация алексеевской НТП (всего 11 человек) во главе с Сергеем Колесниковым, побыв какое-то время в рядах РНЕ, вышла из него именно из-за разногласий в вопросе о методах деятельности9.
После вооруженной конфронтации с властями, Баркашов пришел к выводу о необходимости создания "кроме военно-политической части движения (соратники и сподвижники) общественно-политической"10, а осенью 1994 года речь зашла уже о создании в рамках РНЕ Национально-патриотической партии России. Впрочем, партийное строительство практически не было развернуто.
Также было принято решение участвовать в парламентских выборах, несмотря на принципиальное отвержение парламентской формы правления. Первый повод представился уже к осени 1994 года в связи с довыборами в 109-м Мытищинском избирательном округе (место освободилось после убийства депутата Государственной Думы Андрея Айздердзиса).
Кандидатом от РНЕ был выдвинут Александр Федоров, имеющий особенно сильные позиции в городе Долгопрудном. Кроме него, баллотировались еще 11 человек, включая Сергея Мавроди и Константина Борового.
В "Московских новостях" М50/94 описано одно из предвыборных собраний. Пришедшие на встречу члены РНЕ встретили Федорова нацистским приветствием, призывали встать всех остальных. Другие кандидаты были освистаны, подвергались угрозам и оскорблениям, некоторые покинули зал. Тут же торговали националистической и антисемитской литературой.
Похожие работы
... , с другой – поддерживают, нередко в агрессивной форме (например, скинхеды). Националистические проблемы в конце 20 – начале 21 века в России приобрели небывалую остроту и актуальность. В чем же заключаются причины распространения националистической идеологии в конце 20 века в стране, которая боролась с национализмом, а именно, с самым жестким его проявлением – фашизмом. В первую очередь стоит ...
... сущности. По этой причине националисты подчеркивают внутренние, недоступные для объективной проверки свойства нации. К такому — коллективистскому этническому - типу Гринфелд относит немецкий и русский национализм [3]. 2. Сравнительная характеристика националистических организаций России У всех националистических группировок России есть некоторые черты, присущие им всем или почти всем. Так, ...
... , равно как и спекуляции на тему "конфликта цивилизаций", даже если последние определяются по религиозному признаку. Зюганов, как большинство российских обывателей, апеллирует к религиям только как к культурной основе современного общественного устройства. Конечно, у каких-то "цивилизаций" религиозная основа предполагается живой и ныне действующей, но Запад-то всеми понимается как давно ...
... , а также (4) воспроизводством некоторых черт советского прошлого. Эти четыре характеристики могут выступать как основа типологизации молодежных субкультур в России, и в отборе субкультурных феноменов для описания и анализа мы в основном ориентировались на них. Скины В России скинхеды появились в 1991 году, в среде учащихся столичных ПТУ и техникумов, вообще молодежи «спальных районов» ...
0 комментариев