Муниципальная общеобразовательная
средняя школа №43 г. Орска.
Р Е Ф Е Р А Т.
по истории на тему:
"Рефлекс свободы"
Выполнил: ученик 9 "Б" класса
Шеплев Борис.
Руководитель: учитель
истории Благовещенская
Наталья Борисовна.
2001 год
СОДЕРЖАНИЕ
стр 1.Введение.........................................................................
2. О движении сопротивления или диссидентах.......
3. Этапы истории инакомыслия.....................................
Предыстория (1956-1965).....................
Зарождение (1965-1967)....................
Консолидация (1968-1969)....................
Расширение (1970-1972)....................
Кризис и его преодоление (1972-1974)....................
"Хельсинский" период (1975-1979)....................
Закат (1980-1984)....................
4. Энциклопедия по истории.............................................
— Подпольные группы................................................
— Чтение у памятника Маяковскому.........................
— Суд над Даниэлем и Синявским............................
— Демонстрация на Пушкинской площади................
— Бахмин Вячеслав Иванович.....................................
— Померанц Григорий Соломонович..........................
5. Архив по истории диссидентов........................................
1. Издательство "Хроника"...............................................
2. Ленинградская коллекция.............................................
3. Коллекция К. Любарского............................................
4. Сборник "Память".........................................................
5. Коллекция К. Нагапетьяна..........................................
6. М. Кубака...................................................................
7. А. Смирнов..................................................................
8. Э. Хямяляйнен.............................................................
9. Е. Санникова................................................................
10. Ф. Светов......................................................................
11. И. Каплун......................................................................
12. Ю. Галансков.................................................................
13. П. Григоенко.................................................................
14. Рабочая комиссия по расследованию использо-..........
ванию психиатрии в политических целях...............
15. "Черные папки" В Бахмина............................................
16. Группы действий выполнения Хельсинских ...............
соглашений в СССР........................................................
17. Комитет прав человека...................................................
стр.
18. Всесоюзная церковь Верных и свободных
Адвентистов седьмого дня (ВЦ ВСАСД)....................43
19. Бюллетень "Хроника текущих событий"....................43
20. Бюллетень "В" и "+"....................................................43
6. Документы архивного материала.......................................44
1. Хроника текущих событий............................................45
2. Процесс четырех..........................................................50
3. Вече.................................................................................52
4. "Синтаксис"....................................................................52
. 5. Бюллетени "В" и "+".....................................................52
. 6. ИГ....................................................................................53
7. "О патриотизме и диссиденстве Павлова"........................54
1. "Я был, есть, и останусь сыном Родины".......................56
2. Охранная грамота............................................................59.
3. "Насилие даже над наукой".............................................63
4. "Факт повального арестовывания"................................65
5. О деградации физического и духовного здоровья.
народа..............................................................................67
6. "Роман со стариком"........................................................69
7. "Я хочу верить..."..............................................................71
8. Военно-патриотический союз "Рубеж"..............................74
9. Заключение..........................................................................81
10. Список используемой литературы....................................82
В В Е Д Е Н И Е.
"Рефлекс Свободы" какое емкое понятие свободного мышления человечества, сущности гармонии человеческого достоинства. Познакомившись с литературой, архивными документами, справочниками, книгами ("Сборник о суде над диссидентами", "Черновые записки И. П. Павлова во время болезни", "Ленинский сборник"), прочитав стихи О. Мендельштама, М. Цветаевой, Ю. Галанского, я понял, что этот материал очень интересный. Люди привлекли мое внимание не только как поэты, но и как личности, как человеческий индивидуум. Я преклоняюсь перед их чувством собственного достоинства, перед их силой воли, мужеством, искренностью, а так же и их очень глубокой ответственностью за судьбу Родины. Меня всегда волновала такая жизненная позиция. И мне тоже хотелось бы выработать в себе этот "рефлекс свободы", как точно выразился великий академик Павлов. Эту тему я считаю очень актуальной в наше время - время переходного периода в истории нашей Родины. Россия обновляет свою историческую концепцию, стремясь учесть ошибки прошлого и проведение новых реформ, направленных на улучшение благосостояния каждого члена нашего общества. В разные переходные периоды моей Родины наблюдалась очередная "утечка мозгов" за границу. Это происходило по разным обстоятельствам, но в большинстве случаев из-за глубокого экономического кризиса. Поэтому, интересуясь диссидентским движением, я хочу понять главное, исследовать мысль о том, как зарождалось диссидентство, исследовать его хронологию, понять, что движет ими и как воспитать в себе такой "рефлекс свободы". Для этого мне было интересно познакомиться с биографией представителей диссидентского движения, их деятельностью, их взаимоотношениями с государством, правительством, с их взглядами на историю нашего государства. Проанализировать текущие события того времени, той эпохи, в которой жили люди, никогда не стоящие за бортом истории государства. Меня особенно заинтересовала информация о таких документах, как "Процесс четырех", "Бюллетени "В" и "+", "Хроники текущих событий", "Этапы истории инакомыслия" и другие архивные материалы. Сборник стихов Мандельштама, Марины Цветаевой, Даниэля, Синявского тронули меня глубоко за душу своей глубокой мысли, смелостью и открытостью переживания за судьбу человечества. Эти люди, диссиденты, как их называют, их судьбы, явились для меня примером жизненной позиции, примером стойкости в достижении своей цели.
В своем реферате я стремился отразить этапы истории ; инакомыслия по периодам.
1) Предыстория (1956-1965)
2) Зарождение (1965-1967)
3) Консолидация (1968-1969)
4) Расширение (1970-1972)
5) Кризис и его преодоление (1972-1974)
6) "Хельсинский" период (1975-1979)
7) Закат (1980-1984)
передать энциклопедические материалы о диссидентском движении, его представителях, а так же осветить более подробно некоторые события, политические процессы диссидентского движения. Но главное было то, как эти личности имея такой "рефлекс свободы", могли стойко отстаивать свою жизненную позицию. Наибольший интерес, на мой взгляд, представляет архив по истории диссидентов, т.к. в учебной программе курса по всеобщей истории эта тема дана слишком кратко, а зачастую противоречиво. В нашем городе теперь уже многие знают о военно - патриотическом союзе "Рубеж". Начальником штаба которого является Хорьяков Владимир Владимирович. В программном заявлении всероссийского общественного движения "Наше право" говорится: "Переход российского общества к демократии и рыночным реформам, связанных с вопиющими издержками и ошибками объективного характера, резко ухудшили правовую защиту интересов граждан, вызвали взрывоопасную волну преступного беспредела и коррупции". В этих условиях особенно остро встает вопрос о необходимости принятия самых срочных мер по качественному повышению условий борьбы с преступностью и коррупцией и созданию современной надежной государственной и общественной системы защиты личных и имущественных прав каждого члена общества. Судя по деятельности патриотического движения "Рубеж", там объединились энергичные, целеустремленные и глубоко патриотичные, за плечами у которых - нелегкая военная служба К "Рубежу" в нашем городе отношение неординарное. Многие обвиняют их в открытом национализме. Центральные средства массовой информации упрекают "Рубеж" в том, что они как бы преследуют лиц кавказской национальности, но "рубежовцы" выступают не против лиц кавказской национальности, а с теми борются, кто на крови и слезах хочет сколотить себе беззаботное завтра. Члены Союза не ждут помощи со стороны и готовы сами бороться против наркомафии и другого беспредела В материале, который собран в моем реферате, рассказывается о деятельности "Рубежа", так как члены этого объединения стремятся не на словах, а на деле внести свою лепту в улучшение жизни моего родного города, моей малой Родины. Хорьяков и его единомышленники обратили внимание "инертных" обывателей на главную проблему города: медленное, но верное погружение в наркотический омут. А ведь без помощи самих жителей, нас с вами, ни УВД, ни "Рубеж" не спасет подсевший на иглу город Главное для "Рубежа" дела, а не пропаганда. КДЦ всегда открыт для молодежи. Там проходят "марафоны", музыкальные тусовки, дискотеки. Молодежь города охотно откликается на эти мероприятия и "Рубеж", в свою очередь всегда готов встать на защиту интересов молодых. Например, пусть маленькую, но по-
мощь "Рубеж" оказал моей школе, они вложили свою лепту в покупку музыкального центра для школы, деньги, вырученные от "марафонов" перечисляют в детские учреждения, больницы.
Также большой интерес представляет собой работа известного ученого, академика И П Павлова: "Рефлекс свободы". Доктор медицинских наук, член - корреспондент РАМН Государственного научного центра пульмонологи Минздрава РФ В. О. Сомойло в большом докладе, посвященном 150-летию со дня рождения И. П. Павлова очень глубоко анализирует гражданскую позицию академика, четко определяет, что такое инакомыслие, и я полностью согласен с тем выводом, который говорит, что инакомыслие и антисоветское движение - это не одно и тоже. История доказала, что патриотическое чувство гораздо глубже и я считаю, что рассматривать патриотизм с точки зрения отношения к существующему строю нужно по многим аспектам как политическим, так и экономическим, а так же общественным и социальным. В этой работе меня привлекла сама личность академика, его свободомыслие. На западе его считали "единственным свободным гражданином России" в тоже время в свои 86 лет он анализировал политические события глубже многих политологов и редко ошибался в перспективе оценки последствий. Ему посчастливилось сохранить ясность мышления до последнего дня долгой жизни. "Я был есть и останусь русским человеком, сыном Родины, ее жизнью прежде всего я интересуюсь, ее интересами живу, ее достоинством укрепляю свое достоинство". Вот такое признание известного ученого я беру для примера в своем мышлении, в своем свободомыслии; как он сохраняет право говорить правду, протестовать против того, что считаю несправедливым и вредным для моей Большой и Малой Родины, служить прежде всего моему Отечеству.
О движении сопротивлении
или
диссидентах.
Это - я,
Призывающий к правде и бунту,
Не желающий больше служить,
Рву ваши черные путы,
Сотканные из лжи.
О ДВИЖЕНИИ СОПРОТИВЛЕНИЯ ИЛИ ДИССИДЕНТАХ
Мало литературы на эту тему. Есть воспоминания его участников, преимущественно жертв сталинизма. В своем реферате я расскажу о послевоенном движение сопротивления. Многие считают, что диссидентам верить нельзя. Но некоторые выдающиеся личности, которых причисляют к диссидентам, себя таковыми не считают. Эрнст Неизвестный утверждает, что диссиденты разрушители, а он - творец. Солженицын заявил, что он не- диссидент, т. к. в отличие от них не принимает ни Советского строя, ни его конституции. Эти разногласия свидетельствуют о том, что в диссидентском движение не было единства. В Советское время журналисты называли диссидентом каждого, кто не согласен с Советской действительностью. Движение зарождалось после войны, но было разрозненным: попытки террактов, единичные выступления в литературе и науке. Совместных объеденных действий и выступлений не было. После победы в войне, люди почувствовали в себе силы Стали образовываться молодежные группы, стремящиеся бороться со сталинской действительностью. После XX съезда ЦК КПСС внутренняя политика значительно смягчилась: "за политику сажали не каждого 10 - го, а только самых активных и смелых". Возникли тайные кружки. Наиболее известным стало движение за права человека. Зарождению движения сопротивления помог Маяковский. У его памятника с конца пятидесятых стали читать стихи молодые поэты Среди них были В Осипов, Э Кузнецов, В. Буковский В их число входил и А. Есенин - Вольпин. Он увлекался поэзией, математической логикой, умел обращаться с диссидентами и интектуалами. По его инициативе после ареста Даниэля и Сиинявского прошла защитная демонстрация. Которая произошла 5 декабря 1965, на Пушкинской площади, в. Москве. Участники были арестованы и осуждены к лишению свободы В это время уже набирал силу сализдат. С усилением гонений в 60 - ых годах движение стало ярче проявляться. В те же годы возникла "Хроника текущих событий" — периодический бюллетень, расказывающии о нарушение советской власти прав человека. В ноябре 1970 года был создан комитет прав человека. Инициатором был Чалидзе, основателями Сахаров и Твердохмонов.
Этапы истории инакомыслия.
I. Предыстория (1956—1965)
Системообразующий компонент советского диссента — правозащитное движение — возникло (по крайней мере, в России) не в качестве наследника нереализованных общественно-политических интенции предшествующего периода, хотя некоторые заметные участники правозащитного движения и прошли через опыт политического подполья. Оно выросло из ожесточенного противостояния советской художественной и научной интеллигенции политике правительства в вопросах свободы творчества, прежде всего — в сфере художественной литературы
В течение 10-15 лет, прошедших после XX съезда КПСС либерально настроенная интеллигенция настойчиво пыталась отвоевать для себя минимально свободное от государственного диктата пространство в рамках системы (попытки выпусков литературных сборников и альманахов, поэтические вечера в Политехническом музее и на стадионе "Лужники", "студийные" театральные коллективы, многочисленные литературные студии и кружки, участники которых старались свести к минимуму соприкосновение с официальными культурными инстанциями, выставки художников-авангардистов в Манеже; многолетняя эпопея борьбы редакции журнала "Новый мир" с цензурой и многое другое) Правительство столь же настойчиво пыталось пресечь "легализацию" либеральных течений в официальной советской культуре, используя традиционные средства цензурные запреты, административные гонения, погромную критику в печати и т п
Одновременно все большее место в культурной жизни начало занимать то, что уже тогда назвали "второй культурой", т.е , творческая активность, не направленная на завоевание какого-либо места в официально контролируемом культурном процессе и попросту игнорирующая неписаные нормы этого процесса Возросло значение традиционного для России способа бытования литературных произведений — самиздата, т.е., машинописной перепечатки рукописей в процессе их никем (в т ч , и автором) не контролируемого распространения Появились самиздатские литературные сборники и альманахи Одновременно с появлением в личном пользовании магнитофонов возникла "авторская" или "бардовская" песня. Художники стали выставлять для публичного обозрения в своих мастерских собственные работы и работы своих коллег, не испрашивая на это ничьего разрешения. Молодежь несколько лет подряд устраивала регулярные публичные поэтические чтения на пл.Маяковского в Москве, а затем организовала первое за много десятилетий независимое литературное объединение — СМОГ. Отдельные литераторы начали
публиковать свои произведения, не имеющие шансов пройти
через советскую цензуру, за рубежом — под своим именем, как Б Пастернак или А Есенин-Вольпин, или же под псевдонимами, как А Синявский и Ю Даниэль
В этой накаленной атмосфере перманентного противостояния либеральной (как "системной", так и "внесистемной") интеллигенции и правительства, последнее совершило неосторожный шаг. применило против нескольких представителей "второй культуры" уже не административные, а уголовные репрессии
II. Зарождение (1965—1967)
Непосредственным толчком к возникновению в СССР правозащитного движения оказались события, связанные с арестом двух московских литераторов — Андрея Синявского и Юлия Даниэля, в течение ряда лет тайно публиковавших свои беллетристические произведения на Западе под псевдонимами "Абрам Терц" и "Николай Аржак" соответственно. Их арест и, в особенности суд над ними, сопровождавшийся массированной газетной пропагандистской атакой на литературную деятельность обвиняемых вызвали бурную (явно не просчитанную властями заранее) реакцию за рубежом и, самое главное, внутри страны В отличие от предыдущего громкого "литературного" дела — суда над Бродским, протесты общественности не ограничились приватными обращениями в ЦК, а стали достоянием гласности
Дальнейшее развитие событий кто-то удачно охарактеризовал как "процесс цепной реакции" репрессии против тех, кто наиболее активно протестовал, протесты против этих репрессий, новые репрессии и, соответственно, новые протесты . К концу этого периода факт наличия в стране политических преследований прочно вошел в общественное сознание
Одновременно шел процесс знакомства и установления связей между отдельными кружками, группами и компаниями, для которых открытое инакомыслие стало нормой поведения
Хроника событий
1965
5 декабря "Митинг гласности" на Пушкинской площади в Москве — первое в СССР публичное выступление под лозунгами защиты права, при активном участии ряда СМОГистов Впоследствии митинг стал традиционным
1966
Январь—апрель Массированная газетная кампания, направленная против Синявского- Терца и Даниэля-Аржака и суд над ними (11—14 февраля) 1-я петиционная кампания (в защиту Синявского и Даниэля)
Лето —осень А Гинзбург работает над составлением "Белой книги" — сборника документов по делу Синявского и Даниэля (в декабре издана за рубежом)
Сентябрь. В Уголовный Кодекс вводятся 3 новые статьи — 190 ("клевета на советский строй"), 190 ("оскорбление флага или герба") и 190 ("групповые действия, грубо нарушающие общественный порядок")
1967
Январь. Арест Юрия Галанскова (друга Гинзбурга, составителя машинописного альманаха "Феникс-бб"), машинистки Веры Дашковой, А.Добровольского — знакомого
25 февраля. Доклад Н С Хрущева о "культе личности" Сталина на закрытом заседании XX съезда КПСС
Лето-осень. Выход в свет альманаха "Литературная Москва" Публичные дискуссии в ряде ВУЗов и НИИ на политико-культурные темы
23 октября—4 ноября (?). Венгерская революция и ее подавление советскими войсками.
19 декабря. Закрытое письмо ЦК КПСС "Об усилении борьбы с антисоветскими элементами" — сигнал к временному (до начала 1959 г.), но заметному увеличению масштаба политических репрессии
1958—1961
19 (?) июля 1958. Начало несанкционированных встреч московской литературной молодежи на пл Маяковского (продолжались до 1961)
24 октября 1958. Начало кампании против Б Л.Пастернака в связи с публикацией за рубежом романа "Доктор Живаго"
1959—1960. Александр Гинзбург издает в Москве машинописный поэтический журнал "Синтаксис" — первое периодическое издание Самиздата, получившее широкую известность
1962—1963
Ноябрь 1962. Публикация в "Новом мире" повести А.Солженицына "Один день Ивана Денисовича"
1 декабря 1962. Посещение Н С Хрущевым выставки к 30-летию МОСХа в Манеже Начало кампании против "абстракционизма" и гонений на художников-авангардистов.
7 марта 1963. Встреча Н С Хрущева с творческой интеллигенцией в Кремле Общее ужесточение государственной политики в области культуры
1964
13 февраля Арест ленинградского поэта Иосифа Бродского по обвинению в "тунеядстве"
Март. Суд над Бродским. В самиздате широко распространяется запись судебного процесса, сделанная журналисткой Фридой Вигдоровой.
14 октября Снятие Н С Хрущева с партийных и государственных постов. 1965
Январь Образование в Москве молодежной литературной группы "СМОГ"
8—12 сентября. Арест писателей Андрея Синявского (лит. псевд Абрам Терц) и Юлия Даниэля (лит. псевд. Николай Аржак)
III. Консолидация (1968—1969)
Протестная кампания, начавшаяся в связи с судебным процессом Гинзбурга, Галанскова и других, охватила гораздо больший круг людей, чем в предыдущие (и последующие) годы. Формы протеста, в основном, остались прежними — петиции в официальные органы власти, но была освоена и новая, более радикальная, возможность — прямая апелляция к общественному мнению (т.н. "открытые письма"). "Эпистолярная революция" (по тогдашнему выражению) не ограничилась конкретным поводом — делом Гинзбурга, Галанскова и др., ее предметом стали самые разнообразные случаи нарушения государством гарантированных Конституцией прав и свобод. Поток информации о подобных нарушениях возрастал по мере того, как в стране становилось известно о существовании, преимущественно в Москве, группы людей, рискнувших предавать эту информацию огласке. Была осознана ключевая роль самиздата в этом процессе. Возникли новые информационные механизмы, область применения которых быстро расширялась, охватывая все новые регионы.
Возникшее брожение начало приобретать некоторые признаки общественного движения, хотя названия у этого движения еще не было, но стержневой темой для него стали права человека.
Весь этот период внутри движения шли бурные дискуссии о формах и методах деятельности, о возможности создания организационных структур, о характере самого движения (политическое оно или нет?). Конечным итогом этих споров стала выраженная не столько в документах, сколько на практике, концепция правозащитного дви-
жения, не ставящего перед собой политических целей, но и не исключающего определенных, открыто и гласно действующих, организационных форм.
Хроника событий
1968
Январь. Начало "пражской весны".
Январь—март. Суд над Гинзбургом, Галансковым, Добровольским и Дашковой. Обращение Л.Богораз и П.Литвинова "К мировой общественности", 2-я петиционная кампания.
Весна. Гонения на "подписантов" (участников петиций).
Апрель. Эссе А. Сахарова "Размышления о прогрессе, мирном сосуществовании и интеллектуальной свободе".
... , к радости от достижения цели. И радость от достижения цели тем больше, чем значительнее цель, чем труднее досталась победа. Как видите, чисто теоретический аспект рефлекса цели, философские его толкования привели нас к пониманию необходимости находить свое подлинное призвание, чтобы иметь возможность, трудиться с максимальной пользой и полным внутренним удовлетворением. Усовершенствуй себя ...
... он пытался связать “энергетическую теорию” с забыванием и воспроизведением, говоря о том, что бессознательные состояния и забывание характеризуются минимумом энергии. Одним из первых он ввел в курс психологии очерк истории развития психологических взглядов, что давало возможность понять связь современных (для того времени) психологических взглядов с прошлым опытом. Как мы видели, на большинстве ...
... е. отсталости (значительная, средняя или слабая), а также характера отсталости (снижение памяти, недостатки высших психических процессов, слабость психического тонуса). Крупнейшим событием в истории отечественной экспериментальной психологии явилось открытие Психологического института при историко-филологическом факультете Московского университета, основателем которого был Г. И. Челпанов. Задачу ...
... эффективность труда, т.е. безопасность труда. Человек в современных условиях труда использует машины. Психологические проблемы взаимодействия человека и машины – предмет инженерной психологии. Инженерная психология – это научная дисциплина, изучающая объективные закономерности процессов информационного взаимодействия человека и техники с целью использования их в практике проектирования, создания и ...
0 комментариев