5. Насекомые и цари.

«Там видели мы и исполинов, сынов Енаковых, от исполинского рода; и мы были в глазах наших пред ними как саранча, такими же были мы и в глазах их» (Числа 13:34).

Как Вы думаете, откуда взяты эти слава и что они могут значить? Взяты они из Библии, а именно той ее части, которая повествует о чудесном освобождении Божьего народа из рабства в Египте, о том, как Господь Сам вел этот народ по пустыне, снабжая и обеспечивая его всем необходимым и спасая от всех врагов. От народа в данном случае требовалось только одно – послать разведчиков в обетованную землю (ту, которую Бог обещал им отдать) и внимательно осмотреть ее. Что самое интересное, Бога совершенно не интересовало, что думают люди о перспективе захвата этих территорий.

Отчет 12 разведчиков был довольно краток: «Мы ходили в землю, в которую ты посылал нас; в ней подлинно течет молоко и мед, и вот плоды ее» (Числа 13:28). И далее на протяжении 9 (!) абзацев 13 и 14 глав народ, видевший всю славу Божию плачет и рыдает из-за того, что 10 из 12 разведчиков представили себя саранчой в глазах своих врагов .

Как это напоминает обыденные житейские ситуации, когда победа уже близко и ты уже начинаешь планировать перспективу успеха, вдруг приходит разочарование и руки опускаются – а все из-за того, что ты вздумал сравнить себя со своим противником. В этом состоит великая духовная истина :

 ТЫ ОБЯЗАТЕЛЬНО СТАНЕШЬ ТЕМ, КЕМ СЕБЯ СЧИТАЕШЬ.

Вам интересно, что произошло с Божьим народом в течение последующих 40 лет ?

«…Живу Я, говорит Господь: как говорили ВЫ вслух мне, так и сделаю ВАМ. В пустыне сей падут тела ваши, и все вы исчисленные, сколько вас числом, от 20 лет и выше, которые роптали на Меня, не войдете в землю, на которую Я клялся поселить вас… . Детей ваших, о которых вы говорили, что они достанутся в добычу врагам, Я введу туда,…, а ваши трупы падут в пустыне сей.» (Числа 14:28-32).

Итак, выражаясь специальным языком, заниженная самооценка привела конкретных людей в конкретных обстоятельствах к разочарованию, недоверию и, наконец, к смерти. Не обязательно с каждым из нас может приключиться весь этот «джентльменский набор», но все-же перспектива довольно многообещающая.

Ситуация, рассмотренная выше, хотя и касается заниженной самооценки, все же довольно трагична. Но в Библии есть другой пример, связанный с другим великим Божьим слугой, попавшим в ситуацию заниженной самооценки. Давид, наиболее любимый царь Израиля, ставший примером для всех последующих царей, человек по сердцу Божьему, решил, что венцом его жизни станет постройка Иерусалимского Храма; но он ошибался. Своим 42 размером он пытался втиснуться в 38. Его судьба оказалась более великой, чем он предполагал.

Конечно, постройка Храма была делом благородным и значительным, но эту задачу Бог предопределил для Соломона. Судьба же Давида заключалась в построении династии, вечной в размахе и значимости, а не просто земного строения. Об этом говорится во многих местах Библии, в частности Деяниях 2:30-32 : «Будучи же пророком и зная, что Бог с клятвою обещал ему (Давиду) от плода чресл его воздвигнуть Христа во плоти и посадить на престоле его, он прежде сказал о воскресении Христа, что не оставлена душа Его в аде, и плоть Его не видела тления. Сего Иисуса Бог воскресил, чему мы все свидетели»/7/.

Итак, попрошу отметить, что судьба человека во Христе намного превосходит то, что он сам для себя избирает в жизни. И именно во Христе человека ожидает настоящий успех : «Воззови ко Мне – и Я отвечу тебе, покажу тебе великое и недоступное, чего ты не знаешь» (Иеремия 33:3).

6.   NO LIMITS.

 

На чем же строится самооценка человека ? «Самооценка человека существенно обусловлена мировоззрением, определяющим нормы оценки»/8/. Популярный некогда лозунг «молодым везде у нас дорога» умер еще в эпоху застоя и каждый из нас научен мысли об ограниченности собственных способностей (этот тезис не относится к настоящим христианам, убежденным, что «все возможно верующему» (Марк 9:23)).

Солнце: Успех во ХристеЭтот эффект можно назвать «стеклянным потолком» и выразить на следующей группе рисунков.



 

В первом случае схематично представлено состояние самооценки неверующего человека, в котором стремление к самовыражению постоянно наталкивается на «стеклянный потолок» собственного мировоззрения, которое как-бы говорит ему – «ты ничего не стоишь и никогда ничего не добьешься, только посмотри вокруг…».

На двух следующих схемах показано постепенное разрушение ограничивающих преград мировоззрения и устремление личности к самореализации во Христе. Еще раз подчеркиваю – разрушение «стеклянного потолка» может произойти только при непосредственном участии Иисуса Христа и под водительством Духа Святого и непременно на основе Слова Божьего. Все другие пути и методы – «измененное состояние сознания», аутогенная тренировка, различные способы коррекции психики и др. – не могут иметь долговременного эффекта по единственной, но весьма существенной причине: все они базируются на желании человека быть тем, кем он сам хочет, а не тем, кем его хочет видеть Бог.

С другой стороны, принятие точки зрения Господа на оценку личности может привести к потрясающим результатам!

Разве могут прийти в голове обыкновенному человеку такие, например, мысли:

1.        “Мне совсем необязательно болеть какой-либо болезнью, потому что Иисусу уже взял на Себя все мои болезни ( 1 Петра 2:24). И я настолько дорог для него, что Он Сам добровольно пошел на крест ради меня – как сильно я нужен и дорог Ему».

2.        «Мне совсем необязательно быть нищим и убогим, потому что Иисус по Своей великой любви ко мне искупил именно меня от жуткого проклятия бедности (Галатам 3:13). Он настолько высоко оценил меня, что позволяет мне стать богатым посредством Своего обнищания (2 Коринфянам 8:9)».

3.        «Мне совсем необязательно волноваться ли терять покой по пустякам, потому что я настолько дорог для Иисуса, что он гарантирует лично мне великий мир и покой в любых испытаниях. Он Сам сказал: «Все заботы возложите на Него (Иисуса), ибо Он печется о вас» (1 Петра 5:7), «…и великий мир Божий… соблюдет сердца ваши…во Христе Иисусе» (Филиппийцам 4:7).

4.        «Господь Сам желает моего преуспевания и процветания по Своему Слову, ибо Он высоко ценит меня - 3 Иоанна 1:2, Исайя 52:13».

5.        «Во Христе мне нечего боятся, потому что я под сильной и сверхъестественной Божьей защитой (Псалом 90)».

6.        «Я не буду стареть, потому что одно из обещаний Бога для меня во Христе Иисусе – крепость и здравомыслие даже в старости (Псалом 91:15, Псалом 102)».

7.        «Конкретно для меня Иисус сделался премудрость от Бога и у меня всегда может быть правильное понимание любой ситуации (1 Коринфянам 1:30)».

Не знаю, как Вас, дорогой читатель этого реферата, а меня лично широта этих возможностей приводит в восторг. И все это не потому, что мы смогли чем-то угодить Богу, а исключительно из-за Его великой любви и милости по отношению к нам.

«ИБО ТАК ВОЗЛЮБИЛ БОГ МИР, ЧТО ОТДАЛ СЫНА СВОЕГО ЕДИНОРОДНОГО, ЧТОБЫ ВСЯКИЙ, ВЕРУЮЩИЙ В НЕГО НЕ ПОГИБ, НО ИМЕЛ ЖИЗНЬ ВЕЧНУЮ» (Иоанна 3:16).

Естественно, у Вас возникнет вопрос: если все так прекрасно и у нас есть такие возможности, почему весь мир не находиться в состоянии процветания ? Ответ на этот вопрос чрезвычайно прост: а вы когда-нибудь слышали вообще что-нибудь подобное о Господе ? Боюсь, что нет…

ВЫВОД

Насколько каждый из нас является прекрасным и особенным? На Земле никогда не жил человека, похожий на Вас, и никогда не будет жить после. Каждый человек абсолютно уникален – один в своем роде. Что делает «единственных в своем роде» в искусстве, моде, скульптуре такими известными и ценными? То, что они являются единственными и уникальными в своем роде во Вселенной.

Любой человек обладает потенциалом раскрыть аспекты характера и личности Иисуса, которые прежде не были раскрыты на этой Земле и которые могут быть увидены только через уникальную индивидуальность. Поэтому, когда мы видим высокомерного атеиста, который произносит проклятия Имени Бога Нашего, или лентяя – оборванца, или абсолютно развращенного педераста, мы понимаем, что это падшее человеческое существо обладает потенциалом открыть Иисуса таким образом, который был неизвестен доселе и будет недоступен в будущем, если только сможет стать сосудом чести. Это относится к любому человеку – вне зависимости от расы, национальности и культуры.

Когда мы были зачаты биологически, вне зависимости от обстоятельств (своими родителями, нежелательная беременность, изнасилование и т.д.) Бог желает иметь взаимоотношения с нами с самого первого дня. У каждого из нас есть возможность доставить невероятную радость Богу.

Наши заблуждения относительно Божьей любви очень часто становятся результатом проектирования на Бога неудовлетворенности от любви наших земных родителей. Божья любовь к человеку никогда не прекращается, хотя человек часто не отвечает на нее. Мы не поступаем так в нашем общении с теми, кого мы действительно любим; мы относимся так только к тем, кого мы не знаем.

Иисус пришел на Землю «…взыскать и спасти погибшее»(Лука 19:10). Что же было утеряно и погибло? Близкие отношения человека с Богом. План искупления включает КАЖДОГО, кто еще не знает своего Творца. Все что нужно сделать – это признать Его, покаяться в собственном грехе и непокорности, пообещать следовать, служить и слушать Иисуса вечно.

«Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир был спасен через Него» (Иоанн 3:17).

Выражаясь еще яснее, можно сказать следующее.

«Если сложить все без исключения авторитетные статьи самых выдающихся психологов и психиатров по вопросам психической гигиены, хорошенько их сократить и очистить от словесной шелухи, т.е. если взять только самую суть, и если самый талантливый в мире поэт сумеет кратко выразить эти чистейшие зерна научного знания, то в результате получится лишь примитивный и неполный пересказ Нагорной проповеди, не выдерживающий с ней никакого сравнения. Уже 2000 лет христианский мир держит в своих руках текст, в котором есть все без исключения ответы на смятенные и бесплодные вопросы человечества. Это… - универсальный план плодотворной человеческой жизни, исполненной оптимизма, психического здоровья и удовлетворения».(Дж. Т. Фишер – психиатр)/11/.


Список использованной литературы

1.   Маклаков А.Г. Общая психология. – СПб.: Питер,2001.

2.   Мотрич Н.С. Социальная философия: Курс лекций . – К.: МАУП, 1998.

3.   Линдсей Д.Г. Противоречие происхождения: сотворение или случайность. – Минск: ПИКОРП, 1997.

4.   Нельсон – Джоунс Р. Теория и практика консультирования – СПб.: Питер, 2001.

5.   Коупленд К. Законы преуспевания. – Fort Worth: KCP, 1992.

6.   Мак-Дауэлл Д. Доказательства воскресения.- Новосибирск: Советская Сибирь, 1992.

7.   Гордон Лэрри. Судьба: план, цена, цель. – Минск: ПИКОРП, 1996.

8.   Рубинштейн С.Л. Основы общей психологии – СПб.: Питер, 2001.

9.   БИБЛИЯ. Книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета. Канонические – 1990.

10.            The Holy Bible. – Nashville: Holman Bible Publishers, 1995.

11.             Мак – Дауэлл Джош. Не просто плотник. – Минск: ПИКОРП, 1992.



Информация о работе «Трионика. Христианская самооценка личности»
Раздел: Психология
Количество знаков с пробелами: 33523
Количество таблиц: 2
Количество изображений: 6

0 комментариев


Наверх