1. Нострадамус встретив неизвестного монаха предвидел, что тот в будущем станет Папой.

2. Французская гадалка Ленорман, предсказала генералу Буонапарту, что он станет императором Франции.

Следует обратить внимание, что в обоих случаях речь шла о исторических личностях, оставивших след в истории. Ленорман и Нострадамус в будущем располагали информацией об этих людях.

Знание закономерностей ВИО поможет избежать грубого обмана.

Как известно наука это сумма ограничений. Пора ей навести порядок в этой области человеческих знаний.

Люди не желают знать, что будет, они желают знать, что все будет хорошо. В мрачные прогнозы не верят, точнее сознание человека старается их игнорировать. Видно есть какая-то психологическая защита. Кассандре не верили потому, что она предсказывала гибель. И погибла она потому, что раньше люди считали, что предсказание само по себе обладает магической силой. Только теперь, основываясь на данных Времяоники можно сказать, что такой силы у него нет. Более того, если правильно пользоваться вневременным обменом информации, то с негативными явлениями будущего можно бороться.

В современном мире бушует криминальный и экологический кризисы, и без способности предвидеть будущее нашему обществу не выжить.

 А угроза из космоса, в виде возможности столкновения с малыми небесными телами! В результате беспечности людей из книги бытия может быть вычеркнуто все человечество.

Как же решить проблему неверия? Мне видятся несколько путей.

1. Повысить качество предсказаний путем освоения основ Времяоники.

2. Освоение способности предвидеть будущее всем населением.

3. Создание центров по обработке предсказаний и сертификации пророков.

Будущее зависит только от нас, от всех тех, кто остро чувствует свою сопричастность и свою ответственность за все происходящее вокруг.

РОЖДЕНИЕ ДУШИ

Есть гипотеза, что предвидение будущего в большей степени свойственно детям. При рождении мозг человека развивается не только подчиняясь законам биологической наследственности, но и воспринимая информацию из будущего. Информацию связанную с будущей деятельностью человека, с его судьбой. Мозг как может приготавливается к предстоящим испытаниям. Незря говорят , что все дети гении. В детстве мозг ярче воспринимает информацию из будущего, как от самого себя в будущем, так и от других людей.

Вот что пишет АПУЛЕЙ в “Апология, или о магии”. “Я помню, что прочитал у философа Варрона, мужа многоумного и многосведущего, среди прочих рассказав такого же рода еще и вот какой. Якобы в Траллах, когда волхвы там совершали гадания об исходе Митридатовой войны, некий отрок, созерцая отраженный в воде кумир Меркурия, вдруг пропел песнь в сто шестьдесят стихов о грядущих событиях. Тот же Варрон рассказывает, как Фабий, потеряв пятьсот денариев, пришел за советом к Нигидию и как зачарованные Нигидием мальчики точно ответили на вопрос его, где зарыта мошна с частью этих денег и куда разошлись остальные — и тогда одна монета нашлась даже у философа Марка Катона, который признался, что взял ее от своего же ближнего раба для взноса в Аполлонову казну. Вот такое и подобное о волхованиях и отроках читал я во многих книгах и все-таки сомневаюсь, что по этому поводу сказать — допустить или отвергнуть, хоть я и верю Платону, что между богами и людьми пребывают некие промежуточные по природе и по местоположению дивные силы, правящие всеми пророчествами и чудодействованиями магов. Поэтому я по размышлении допускаю возможность, что человеческая душа, а наипаче детская и невинная, то ли от запахов услаждающих, то ли от песен утешающих засыпает в дремотном успокоении и в беспамятном ко внешнему отчуждении, так что на краткий миг с позабытым телом она разлучается и к собственному естеству возвращается, а естество сие воистину бессмертно и божественно — и что поэтому словно бы в некоем сонном дурмане провидит душа грядущее. Однако же в любом случае, если вообще можно верить подобному, то для самого существа дела непременно надобно, как я слыхал, чтобы этот — уж не знаю какой! — назначенный для пророчества отрок был бы телом прекрасен и беспорочен, разумом остер и даром речи отличен: все для того, чтобы дивная сила в нем как бы отменное обиталище, коего достойна, ежели и вправду нисходит она в отроческое тело, и чтобы сама душа после скорого своего пробуждения воротилась бы к пророчеству, мигом ею обретенному, и с легкостью воспомнила бы его в целости и сохранности, еще не тронутое забвением.”

Надо внимательнее относиться к тому что говорят дети, порой еще в младенческом возрасте. Дети иногда настолько обременены неразрешимыми проблемами которые встанут перед ними в будущем, что могут даже болеть от этого.

Мы еще только приближаемся к тайнам формирования души-психеи. Мы еще не знаем с какими феноменами нам предстоит столкнутьяся, но как бы вступая в полемику с К.Юнгом можно утверждать, что архитипы, о влиянии которых на развитие души он говорил, находятся не в прошлом народов, а в их будущем. Впрочем, чтобы не вносить путаницы я предлагаю назвать их неотипами.


МЫ И БУДУЩЕЕ

Будущее определяет прошлое, но к чему оно нас склоняет? Несомненно, потомки хотят жить хорошо, счастливо. И, в какой-то мере, их счастье — это наше счастье. Возникни в будущем проблема — и мы ощутим волну боли, страданий, переживаний. Человечество является единым организмом с единым разумом.

Сильных проводников информации мало, и, зачастую, остро передается негативная информация. Можно выделить два стиля жизни, по виду используемых информационных потоков из будущего: канал благотворной и полезной информации, и негативный канал, ведущий к гибели — канал неудачников. Отсутствие связи можно рассматривать также как канал неудачников.

Для амеб, размножающихся делением, вечная жизнь не является проблемой. Но им и не приходится накапливать информацию. Для человека важно установить межиндивидную связь, чтобы продлиться в будущем. Один из видов такой связи и представляет поток мыслей из будущего в прошлое. Он формирует наше сознание, нашу душу. Можно даже надеяться на воскрешение, когда человечество разовьет все свои возможности.

Корни многих общественных явлений следует искать не столько в прошлом, сколько в будущем. В наибольшей степени это касается России.

В древней Руси существовала богатая волхвическая культура, основу которой заложили пророки. Тысячу лет назад культура древней Руси столкнулась с порабощающей, к тому времени извращенной и фетишизированной, культурой христианства. Волхвы были уничтожены. Тысячу лет Русь раздирали противоречия, неисчислимые бедствия обрушивались на народ, и не могли ему помочь пророки. Но душа народная неистребима. Не просто так, предупреждал Иисус, что насилие обречено на поражение, оно видит истоки явлений в прошлом, в то время как они в будущем.

Сегодня созидательные силы нашего общества на исходе, так как нет соприкосновения с их источником — Божественным Духом.

Именно будущее дает нам надежду. Не похоже, чтоб человечество погибло в скором времени. Можно полагать, что у человечества есть в запасе два-три тысячелетия. Слишком много еще не сделано, не освоено. О многом имеются пока только смутные представления.

Я не думаю, что предвидение может избавить человечество от всех бед. Оно по-прежнему будет сходить с ума, мучаться от скуки и одиночества, тщетно стремиться понять мир и свое место в нем. Но при нормализации мыслеобращения между будущим и настоящим, многие процессы могут прийти в гармоничное состояние. Услышав благую весть об универсальной гармонии, каждый почувствует себя связанным, примиренным и слитым со своим ближним.

Если подойти к духовному общению серьезно, то как знать, может быть это путь ведущий к встрече с Богом. Способность жизни к адаптации в этой вселенной и раньше вызывала удивление, теперь нарисованная картина разит наповал. Что представляет собой человечество? Тень божества? Венец творения или Творец?

Емельянов В.Ю.

Е 60 ВРЕМЯОНИКА. Теория, которой суждено изменить жизнь человечества. Издание второе, дополненое. — Белгород.: Дверь в лето, 2000. — 28с. (Издание первое Новосибирск “Экор” 1999г.)

 Движение вдоль одной прямой — имя которой время, большинство из нас и называет жизнью. Мы уверены, что не в силах изменить ни скорость, ни направление этого движения и единственное что нам остается делать — это только отсчитывать верстовые столбы стремительно проносящихся мимо годов...

Течение времени нас несёт вперёд, но при этом мы видим только свое прошлое, ибо нам доступны лишь воспоминания, становящиеся все более расплывчатыми и искаженными с каждым вновь наступившим днем.

О том, что будет, мы догадываемся только по смутным контурам выступающим из тумана грядущего и часто, очень часто ошибаемся, принимая большое за малое, далёкое за близкое и наоборот. И как правило — смутные тени впереди принимают облик наших страхов или всё не сбывающихся ожиданий.

Время. Какова его природа? Существует ли будущее и как заглянуть в завтра? Можно ли управлять будущим? На эти вопросы человечество пытается ответить уже давно, но сделано в этом направлении всё ещё очень мало. Эта книга — ещё одна попытка разобраться в таком сложном явлении как время. Кто знает, может быть закладывающиеся сегодня основы нового научного направления — теории вневременного информационного обмена — помогут в будущем обуздать и поставить на службу человечеству самое непокорное из известных — четвертое измерение.

В.В.Афанасьев

Научно-популярное издание

ЕМЕЛЬЯНОВ

Вадим Юрьевич

ВРЕМЯОНИКА

Редакторы В.В.Афанасьев, В.Н. Новиков

Технический редактор Л.В.Назарова

Сдано в набор 22.03.20. Подписано в печать 10.05.20.

Формат 70´90 1/32. Печать офсетная. Бумага офсетная.

Тираж 100 экз. Цена свободная. Заказ 43 .

Издательство “Дверь в лето”


[1] “Техника молодежи” №8, 1999, — “Петля времени”.


Информация о работе «Времяоника. Теория, которой суждено изменить жизнь человечества»
Раздел: Религия и мифология
Количество знаков с пробелами: 40844
Количество таблиц: 1
Количество изображений: 3

0 комментариев


Наверх