Навигация
Год. В "Энциклопедическом словаре по физической культуре и спорту" термин "физическое совершенство" появился, но соответствующей статьи еще нет
16392
знака
0
таблиц
0
изображений
1963 год. В "Энциклопедическом словаре по физической культуре и спорту" термин "физическое совершенство" появился, но соответствующей статьи еще нет.
1967 год. В учебнике "Теория и методика физического воспитания" "физическое совершенство" определено как "исторически обусловленный уровень всестороннего физического развития и дееспособности, обеспечивающий возможность приспособления к условиям производства, военного дела, быта, высокую дееспособность и долголетие". Отметим продвижение в разработке понятия: идеал привязан к требованиям производства и военного дела. Эта же формула повторена в монографии "Советская система физического воспитания" (1970).
1976 год. В учебнике для вузов "Теория и методика физического воспитания" указывается, что понятие "физическое совершенство* обобщает "представления о мере гармонического физического развития и всесторонней физической подготовленности человека по отношению к требованиям трудовой и других сфер его жизни". Здесь подчеркнут идеальный характер сущности "физического совершенства".
1977 год. В 27-м томе БСЭ в статье "Физическое совершенство" понятие определено как "высшая степень гармонического физического развития и всесторонней физической подготовленности человека, оптимально соответствующая требованиям трудовой и иных сфер деятельности". Отметим уточнение понятия: уже не "представление о мере", а "высшая степень развития и подготовленности". Идеальное ("представление о мере") превращается в реальное (степень развития и подготовленности).
1983 год. В учебном пособии "Введение в теорию физической культуры" понятие "физическое совершенство" предельно конкретизируется, предложены его критерии: нормы и требования комплекса ГТО в сочетании с нормативами ЕВСК.
Таким образом, предлагалась следующая концепция:
физическое совершенство формируется как состояние человека, соответствующее" требованиям сфер его жизнедеятельности", а нормы комплекса ГТО определяют его количественные характеристики. (Нормы комплекса ГТО разработаны на основе данных о среднестатистической норме физического развития населения Е.Я. Бондаревский, 1983), они в большей мере ориентируют на соответствие жизненному уровню, чем на активные занятия физической культурой, призывают стремиться к среднестатистическому существованию, что вполне отвечало партийной установке на всеобщую усредненность.)
Если следовать этой концепции, то окажется, что физическое совершенство рантье, сфера жизнедеятельности которого требует регулярно получать доходы с капитала, будет измеряться толщиной жировой прослойки, а физическое совершенство пенсионера, который тоже заботится только о получении мизерной пенсии, - рельефностью скелета. Во всех случаях четко просматривается призыв - не стремиться к постоянному прогрессу, а примиряться с наличным status quo.
Противоречие между изначальным смыслом понятия "совершенство" и его толкованием применительно к потребностям теории физической культуры в условиях развивающегося социализма привело к тому, что с началом периода перестройки и после распада СССР вообще отпала необходимость в теоретической разработке понятия "физическое совершенство" и его практическом применении: в учебнике "Теория и методика физической культуры" (Л.П. Матвеев, 1991) оно не раскрыто, в "Толковом словаре спортивных терминов" (1993) его вообще нет. Канула в лету программа КПСС, новых программ, т.е. социальных заказов, пока нет, а потребности развивающейся науки - теории физической культуры - не являются для разработчиков официальных концепций достаточным стимулом для деятельности.
При смене теоретической основы физической культуры, замене парадигмы коммунистической ориентации парадигмой гуманистической ориентации, наиболее полно выраженной в философии трех мировых религий - иудаизме, христианстве, мусульманстве, меняется принципиальная основа физической культуры - появляется принцип направленности на удовлетворение личных потребностей в физическом совершенствовании, которые можно понимать как потребность в здоровье, силе, ловкости и красоте в их единстве, выражающем высокую нравственность устремлений, деятельности и поступков. Этот принцип предполагает существование индивидуального образа физического совершенства, который возникает как предмет удовлетворения личной потребности в физическом совершенствовании, как мотив физкультурной деятельности личности. Индивидуальность образа физического совершенства определяет различия в его воплощении в конкретной деятельности - у инвалида, у просто здорового человека, у хорошо подготовленного спортсмена.
Индивидуальные образы физического совершенства при всем их различии должны иметь нечто общее, инвариантные признаки, позволяющие включить их в понятие "идеал". О самом высоком идеале говорит Библия. В книге Бытия (1, 26) читаем: "И сказал Бог: создадим человека по образу нашему, по подобию нашему". Богоподобие - высший идеал людей на • протяжении тысячелетий. Однако как понимать это положение - "по образу, по подобию"? В книге Исход (20, 4-5) сформулирована 2-я заповедь, данная Моисею: "Не делай себе изваяния и никакого изображения того, что на небе вверху и что на земле внизу и что в воде под землею. Не поклоняйся им и не подчиняйся им, ибо я Господь, Бог твой". Бог отделяет себя от любого изображения, от фиксирования в образе, в пространстве, во времени. "Образ", о котором говорится в книге Бытия, - понятие, которое не может быть представлено тремя измерениями традиционной физики, образами обыденного сознания. Эта несоразмерность подтверждается уточнением: "по подобию нашему". Подобие - не идентичность, но соразмерность, сопоставимость. Признаки подобия суть:
всесильность, всеведение, бессмертие, т.е. отсутствие границ проявления силы, знания, существования. Отсутствие границ может иметь место только тогда, когда речь идет о развитии. Богоподобие человека - всесилие, всезнание, бессмертие - следует понимать именно как развитие; соответствие идеалу должно содержать его главный признак-развитие, совершенствование. Физическое совершенство, таким образом, представляет собой не фиксированный перечень признаков (например, по представлениям Л.П. Матвеева, нормы ГТО), не фиксированный образ, например, Геракла или Ильи Муромца, а восхождение на следующую ступень развития. Признак физического совершенства-прогресс физического развития, свидетельствующий о всесильности, всеведении, вечности. Правда, для этого следует абстрагироваться от длительности, величины и объема, т.е. фиксированных признаков состояния. Такое абстрагирование, согласно философии религии, не только позволительно, но и обязательно: оно также является атрибутом Бога: "Как день мимолетный Ему тысяча лет" ("Песня единства Моисея'). В контексте бесконечности Бога правомерно и обратное утверждение: "и дольше века длится день". Такое восприятие непрерывно текущего времени позволяет человеку быть постоянно активным, постоянно прогрессирующим, не думать о краткости жизни и тщетности усилий.
Накопленный опыт работы по физическому воспитанию подтверждает действенность развивающегося образа физического совершенства. Общеизвестны данные о низкой эффективности физического воспитания в школах бывшего СССР и нынешней России. Менее известен накопленный нами опыт работы в общеобразовательных школах (данные о результатах опубликованы в 1958, 1961, 1964, 1965, 1976, 1977 гг.), когда за основу построения программы был принят критерий прогрессирования, а не ориентации на фиксированные нормативы официальной программы. Такая работа позволила каждому ученику осознать реальность собственного прогрессирования, что и явилось стимулом для включения в активные занятия физической культурой, а в дальнейшем - мотивом устойчивого включения в физкультурную деятельность. Результаты выпускников намного превышали требования официальных программ по физической культуре, почти все учащиеся заканчивали школу, имея подготовленность ча уровне III (в отдельных случая и выше) спортивного разряда по одному или нескольким видам спорта.
Список литературы
Для подготовки данной работы были использованы материалы с сайта http://lib.sportedu.ru
Похожие работы
... формирования общественным индивидом своего физического совершенства. Общепедагогический уровень определения понятий. После определения наиболее общих (философских) понятий следует перейти к более конкретному уровню определения основных понятий теории физической культуры. В качестве такового выступает общепедагогический уровень определения основных категорий теории физической культуры. Это связано ...
... факторы, определяющие конкретное содержание ППФП студентов. 1.5. Личная и социально – экономическая необходимость психофизиологической подготовки человека к труду. Тема 2. Особенности профессионально – прикладной физической подготовки студентов машиностроительных специальностей (2 часа). 2.1.Профессиографическая характеристика трудовой деятельности инженеров-механиков. 2.2. Проблема переноса ...
... рекомендации по использованию составленного комплекса упражнений. 2.2 Комплекс упражнений направленных на развитие природных физических данных детей младшего школьного возраста Разрабатывая данный комплекс упражнений партерной гимнастики мы познакомились и изучили такие источники, как «Сборник программ дополнительного образования художественно – эстетического направления» выпуск I, ...
... целью деятельности, включающей в себя совершенствование человека. В противном случае она превращается в производственную деятельность, где объект отделен от субъекта, а следовательно, возможно отношение к человеку как к средству, а не самоцели. -18- Выводы Спорт как специфический вид человеческой деятельности объединяет в себе различные аспекты человеч
0 комментариев