Об инвариантности скорости двустороннего распространения света в инерциальных системах отсчета

15617
знаков
1
таблица
1
изображение

2. Об инвариантности скорости двустороннего распространения света в инерциальных системах отсчета.

Из постулатов вытекают преобразования координат и времени для двух систем отсчета (OX1Y1Z1) и (OX2Y2Z2), движущихся относительно абсолютной системы с различными скоростями v1 и v2 , называемыми в дальнейшем абсолютными (см. статью на интернет-сайте: http://www.c.dol.ru, 2001):

Здесь u01 - относительная скорость системы (OX2Y2Z2), измеренная в (OX1Y1Z1), а u02 - скорость системы (OX1Y1Z1) относительно (OX2Y2Z2). Следует отметить, что u01 не равно u02, в отличие от СТО, в которой относительные скорости систем отсчета имеют одинаковую величину. Из преобразований вытекает зависимость скорости течения времени (темпа хода часов) от абсолютной скорости движения инерциальных систем. Системы, имеющие разные абсолютные скорости v1 и v2 не равноправны: темп хода часов выше в системе отсчета имеющей меньшую абсолютную скорость. Абсолютная скорость тел не может превышать c (частицы материи распадутся, если v  c, поскольку при этом условии взаимодействие между элементами, составляющими частицы, не успевает за движением этих элементов). Преобразования переходят в преобразования Лоренца СТО, если используется синхронизация часов (процессов), посредством светового сигнала. Таким образом, СЭТ представляет собой более общую, чем СТО, механику и позволяет установить границы применимости принципа относительности.

Пространство и время оказываются взаимосвязанными, однако по иным, чем в СТО законам. Метрику пространства-времени в инерциальной системе отсчета определяют коэффициенты квадратичной формы:

Важным следствием такой метрики является анизотропия пространства инерциальных систем. Из такой анизотропии вытекает зависимость скорости света от направления (a) распространения волны:

Здесь v0 абсолютная скорость лабораторной системы отсчета. Данная зависимость (первые упоминания, о которой можно найти в постулатах С. Маринова) поясняет ранее высказанную мысль о неприменимости закона сложения скоростей классической механики для определения абсолютной скорости Земли в опытах Майкельсона-Морли. Из формулы следует, что скорость света (относительная) в инерциальной системе отсчета может превышать с и при  =  и абсолютной скорости системы отсчета v0, близкой к с, скорость с' стремится к бесконечности.

Опыты С. Маринова.

Явление анизотропии скорости распространения света в движущихся системах отсчета позволяет экспериментально установить факт движения инерциальной системы отсчета относительно абсолютной. Серия экспериментов по определению абсолютной скорости Земли впервые была выполнена Стефаном Мариновым (Австрия). В 1984 г он поставил эксперимент, являющийся развитием опыта Физо с зубчатым колесом по измерению скорости света. Измерялась разность световых скоростей в двух противоположных направлениях (рис. 1). Свет от лазера разделялся на два луча 1 и 3 (процесс разделения на рисунке не показан) и проходил путь в противоположных

Рис.1. Схема опыта С. Маринова

направлениях между двумя синхронно вращающимися дисками. Диски с отверстиями по периферии, жестко закрепленные на общей оси, выполняли роль синхронизированных затворов, формирующих импульсы света, проходящие к фотодетекторам 2, 4. В детекторе тока 5 регистрируется разность токов, возникающая в следствии анизотропии скорости света. Это позволило вычислить значение абсолютной скорости Земли (v0), которое составило 362  40 км/с.

Описанный здесь опыт Маринова не мог быть выполнен до появления лазерной технологии, позволяющей получать достаточно узкий пучок света. Так, несмотря на то, что идея подобного опыта была предложена еще Майкельсоном и Морли, осуществить его во времена становления СТО было невозможно.

Эфир и космология.

Результаты опытов Маринова позволяют выдвинуть гипотезу о том, что т.н. реликтовое излучение является собственным шумом эфира, поскольку значение скорости, измеренное в опытах, близко к скорости Земли (Солнечной системы) по отношению к фону реликтового излучения, полученной из астрономических наблюдений. В этом случае “реликтовое” излучение не является собственно реликтовым, а значит, не служит доказательством происхождения Вселенной по теории Большого взрыва. Концепция эфира позволяет обосновать более естественный взгляд на Вселенную. Вселенная, как и эфир, являясь вечной, не нуждается в объяснениях своего происхождения. Составляющие её структурные элементы (галактики) непрерывно обновляются: на смену погибающим, старым рождаются новые, молодые. Иной взгляд на эволюцию Вселенной утвердился в современной астрофизике, объясняющий возникновение Вселенной путём взрыва, связанного с рождением элементарных частиц в результате одного из фазовых переходов в вакууме. Вселенная, в соответствии с теорией Большого взрыва, не вечна, её ожидает гибель либо в результате разлета галактик (“холодная смерть” - модель расширяющейся Вселенной), либо в результате коллапса (“горячая смерть” - модель осциллирующей Вселенной). Соответственно галактики гибнут либо в одиночестве (первая модель), либо коллективно (вторая модель). В истории науки еще не было теории более “оптимистичной”, чем теория Большого взрыва. О том, что теория Большого взрыва является крайне спорной в современной науке, свидетельствуют многочисленные работы ученых – физиков и астрономов. Так шведский астрофизик, лауреат Нобелевской премии Х. Альфвен говорит: “Эта космологическая теория представляет собой верх абсурда – она утверждает, что вся Вселенная возникла в некий определенный момент подобно взорвавшейся атомной бомбе, имеющей размеры с булавочную головку. Похоже на то, что в теперешней интеллектуальной атмосфере огромным преимуществом космологии “Большого взрыва” служит то, что она является оскорблением здравого смысла: credo, quia absurdum (“верую, ибо это абсурдно”)! Когда ученые сражаются против астрологических бессмыслиц вне стен “храмов науки”, неплохо было бы припомнить, что в самих этих стенах подчас культивируется еще худшая бессмыслица.”

Заключение.

Концепция эфира, возрожденная на основе СЭТ, и экспериментально подтвержденная в опытах Маринова принципиально отличается от концепции физического вакуума, представления о котором развились из принципа относительности. Основные различия двух концепций заключаются в следующем:

1. Согласно эфирной концепции электромагнитная волна представляет собой распространение возбуждения неподвижной среды-эфира. В инерциальных системах отсчета имеет место зависимость скорости света от направления распространения волны. Альтернативный взгляд сложился в современной физике: свет не нуждается в среде носителе и движется как корпускула, а скорость распространения света изотропна и инвариантна в инерциальных системах.

2. Все, что нас окружает, находится в эфире. Структура и динамика свойств его элементов определяют такие фундаментальные физические понятия, как пространство и время. Таким образом, эфир, с которым можно связать абсолютную систему отсчета координат и времени, это и есть Абсолютное пространство-время вечной Вселенной. В отличие от эфира с физическим вакуумом невозможно связать систему отсчета, а возникающая из вакуума Вселенная имеет конечное время жизни.

3. Эфирной среде присущи все атрибуты материального объекта: она шумит в радиочастотном диапазоне (“реликтовое” излучение), является переносчиком электромагнитных волн, относительно эфира можно экспериментально выявить скорость тел и частиц. Физический вакуум в этом смысле - объект виртуальный (не поддающийся непосредственной регистрации).

Признание существование эфира - это окончательный отказ от принципа относительности и переход к представлению о единстве божественного мира, объединяемого всепроникающей средой-эфиром. Эта среда определяет абсолютную систему отсчета пространственных координат и времени. В социальной и духовной сферах, в которые принцип относительности проник в форме либерализма и политеизма, отказ от относительности морально-нравственных ценностей означает абсолютизацию понятий добра, морали и справедливости.

Список литературы

Для подготовки данной работы были использованы материалы с сайта http://www.sciteclibrary.ru


Информация о работе «Эфир или физический вакуум?»
Раздел: Философия
Количество знаков с пробелами: 15617
Количество таблиц: 1
Количество изображений: 1

Похожие работы

Скачать
16037
0
0

... После того, как выяснилось, что все частицы представляют возбужденные (волновые) состояния поля, стало понятно, почему частицы могут беспрепятственно двигаться (распространяться) в полевом пространстве (физическом вакууме). Т.е. все частицы, аналогично фотону, перемещаются в полевом пространстве как волновые образования. «... опыт показывает, ... у поля выявляются корпускулярные свойства, ...» ...

Скачать
73909
1
19

... энергоносителей и позволит рассматривать даже опасные отходы как потенциальные энергоносители. Рис. 27. Схема энергетических преобразований в новом способе получения энергии [50]. 4. Новое понимание сущности физического вакуума   В проблеме физического вакуума важным моментом является определение требований, при удовлетворении которым физический вакуум ...

Скачать
17681
0
0

... тело, была бы бесконечно большой, и под ее воздействием тела получили бы бесконечно большое ускорение» [1]. Как объясняет, например, И.Д.Новиков в [3], суть гравитационного парадокса заключается в следующем. «Пусть Вселенная в среднем равномерно заполнена небесными телами, так что средняя плотность вещества в очень больших объемах пространства одинакова. Попытаемся рассчитать в соответствии с ...

Скачать
37697
0
0

... в неожиданных местах. Это будет проявляться по мере изложения». Хаббл, используя свой метод аппроксимации расстояний, обосновал пропорциональную зависимость, известную сейчас как закон Хаббла, между величиной красного смещения и расстоянием до галактики. Он полагал, что ясно показал то, что наиболее далекие галактики имеют наибольшие красные смещения и поэтому движутся от нас наиболее быстро. Он ...

0 комментариев


Наверх