2. саки, занимающие территорию Ферганы к югу от Сырдарьи и Алайскую долину;
3. дахи, обитающие в юго-восточном Прикаспии. Необходимо особо подчеркнуть, что первую волну переселения дахов из-за Сырдарьи в Прикаспий следует датировать временем, предшествующим походу Александра, то есть серединой IV в. до н.э., а не рубежом IV-III вв.—первой четвертью III в. до н.э., как принято считать.
4. массагеты, занимающие территорию среднеазиатского междуречья от северо-западных границ Согдианы до Аральского моря;
К числу массагетских народов также, видимо, относились ещё три кочевые общности: скифы-абии, скифы выше Боспора и апасии, а также оседлый народ хорасмиев в низовьях Амударьи.
Три группировки кочевников, перечисленных выше – массагеты, саки и дахи Прикаспия являлись союзниками персов и, таким образом, входили в сферу влияния персидской державы. Такая этнополитическая ситуация является непосредственным продолжением отношений между персидской властью и кочевниками, сложившихся в период становления империи в конце VI- начале V вв. до н.э.
С другой стороны, в рассматриваемую эпоху сильнейшим объединением кочевников и главным противником Александра в среднеазиатском регионе являлись даи с Танаиса. Судя по всему, эти даи были основным очагом военной напряженности, представляя собой прямую угрозу независимости таких народов, как хорасмии, скифы-абии, скифы выше Боспора и, видимо, все массагетские народы в целом и саки. Кроме этого даи с Танаиса контролировали значительные территории на левом, персидском берегу Сырдарьи и, видимо, стремились расширить своё влияние в Согдиане, претендуя на политическую гегемонию в этой области. Битва на Танаисе и возникновение военной коалиции македонцев, хорасмиев и скифов-абиев явились серьёзными военным и дипломатическим поражениями даев, что, видимо, значительно умерило их амбиции
В данной работе также удалось реконструировать версии наших первоисточников о согдийском восстании Спитамена и об участии в нём кочевых народов. При этом данные Клитарха и Птолемея серьёзно расходятся: Клитарх называет союзниками Спитамена, прежде всего дахов, а также – массагетов, а Птолемей – только массагетов. В этой ситуации, видимо, следует отдать предпочтение более точным сведениям Клитарха, хотя версия Птолемея не менее достоверна. Следует подчеркнуть, что, по сути, основной движущей силой сопротивления македонцам являлись кочевники, а главным образом – дахи, а не народные массы, как обычно считается. При этом кочевники пользовались колоссальным влиянием на власть имущие слои Согдианы. Создаётся впечатление согласованности действий даев с Танаиса и дахов Прикаспия, которые одинаково рассматривали Согдиану, как зону своего влияния. Всё это делает необходимым как коренной пересмотр традиционных представлений о причинах и характере восстания Спитамена, так и о социальной структуре среднеазиатского общества, так и об этнополитической ситуации в этом регионе в эпоху Александра.
После окончания среднеазиатского похода Александр сохранил традиционные союзнические отношения только с массагетами и с дахами Прикаспия, а также заключил с хорасмиями, скифами-абиями и скифами выше Боспора союз против даев с Танаиса, с которыми он, по сути, намеренно сохранил отношения войны. Традиционный союз с саками был по не ясным до конца причинам вероломно нарушен Александром, совершившим военную экспедицию против этого народа.
В заключении отметим, что данная работа является, по сути, только наброском для более широкого исследования среднеазиатского похода Александра, и поэтому все сделанные нами сейчас выводы требуют более серьёзного обоснования.
Приложения
Таблица № 1
Сопоставление списка народов армии Дария по Птолемею
и диспозиции персов при Гавгамелах по Аристобулу
Список народов армии Дария По Птолемею | Диспозиция персов при Гавгвмелах по Аристобулу |
Бактрийцы Б инды Е согдиане С саки С арахоты горные инды (Барзаент) | бактрийская конница скифская конница около 1000 бактрийцев даи арахоты |
Арии (Сатибарзан) | |
| персы (пехота и конница) сусии кадусии персы носители «айвы» инды карийцы-выселенцы марды |
парфиены гирканцы тапуры (Фратаферн) | парфиены саки гирканцы тапуры |
мидяне кадусии албаны сакесины (Атропат) | албаны сакесины |
Люди с Красного моря (Оронтобат, Ариобарзан, Орксин) | люди с Красного моря |
сусианы уксии (Оксафр) | уксии |
вавилоняне карийцы-выселенцы ситакены (Бупар) | вавилоняне ситакены |
армяне (Оронт, Мифравст) | армянская |
Каппадокийцы (Ариак) | и каппадокийская конница |
Сирийцы Келесирии и Междуречья (Мазей) | солдаты из Келесирии и Междуречья мидяне |
В списке Птолемея народы перечисляются в том же порядке, что и в источнике. В диспозиции Аристобула народы перечисляются с нарушениями точного порядка; неизменным сохраняется только их ближайшее окружение Курсивом обрзначены те народы, которые содержатся в обоих списках и при этом сохраняют своё положение относительно других народов, упоминающихся рядом с ними. Жирным шрифтом обозначены те народы, которые содержатся в обоих списках, но при этом находятся в разном окружении. Подчёркнуты те народы, которые содержатся только в одном из списков.
Таблица №2
Сопоставление диспозиций персов при Гавгамелах
по Арриану, Клитарху и Курцию Руфу
Диспозиция Аристобула у Арриана | Диспозиция Курция Руфа | Диспозиция Диодора |
*около 1000 бактрийцев | *1000 бактрийских всадников | |
Даи | *1000 дахов | |
Арахоты | 4000 арахосиев и сузиан |
|
*бактрийская конница | *8000 бактрийских всадников (Бесс) | |
*скифская конница | *2000 массагетов | |
*персы (пехота и конница)
сусии кадусии *персы носители «айвы» «родственники» *инды *карийцы-выселенцы *марды | *персы (Ариобарзан, марды Оронтобат, согдийцы Орксин) | *персидская конница *«родственники» носители «айвы» коссеи дворцовая охрана инды марды |
Уксии Вавилоняне | ||
Неизвестные племена | ||
Каспии (Фрадат) | ||
люди с Красного моря ситакены | инды и жители берегов Красного моря | |
Чужеземные солдаты | ||
Албаны и сакесины | Армяне Малой Армении | ?армяне |
Тапуры и гирканы | Вавилоняне | |
Белиты, жители Косских гор | ||
Гортуи с Эвбеи | ||
Фригийцы и катаоны | ||
*парфиены * ?саки | Парфиены, Вышедшие из Скифии | *скифы |
солдаты из Келесирии и Междуречья мидяне *?армянская и *?каппадокийская конница | Армяне Великой Армении *кадусии каппадокийцы сирийцы мидийцы | *кадусии |
В таблице все народы перечисляются в той последовательности, в которой они следуют в источнике. Курсивом отмечены народы, упоминаемые и Аррианом и Курцием Руфом, сведения о которых восходят к Аристобулу. Жирным шрифтом выделены народы, упоминаемые только Курцием, сведения о которых предположительно восходят к Клитарху. Подчёркнуты те народы, которые независимо друг от друга упоминаются Аристобулом и Клитархом. Звёздочкой отмечены те народы, которые затем фигурируют в описаниях событий битвы у соответствующих авторов
Таблица № 3
Участие кочевых народов Средней Азии в событиях
похода Александра согласно версиям первоисточников
Клитарх | Аристобул | Птолемей | |
Армия Дария III в битве при Гавгамелах | |||
скифы | саки скифы = массагеты даи = дахи | саки (азиатские скифы) скифы | |
Армия Александра при Гидаспе | |||
скифы дахи | скифы даи-гиппотоксоты | ||
Кочевники – союзники Бесса | |||
скифы по ту сторону Танаиса | скифы-союзники даи по эту сторону Танаиса | ||
Первый визит посольств кочевых народов | |||
скифы-амбии европейские скифы скифы выше Боспора | скифы-абии европейские скифы | ||
План скифского похода Александра | |||
на самых северных скифов-кочевников | на скифов (из-за Танаиса) | ||
Битва на Танаисе | |||
азиатские скифы | европейские скифы | ||
Посольство скифского царя после битвы на Танаисе | |||
скифы | |||
Посольство саков после битвы на Танаисе | |||
саки | |||
Второй визит посольств кочевых народов | |||
? хорасмии ? | европейские скифы хорасмии, соседи колхов и амазонок ? массагеты (рядом с хорасмиями) | ? европейские скифы скифы выше Боспора хорасмии, соседи дахов и массагетов | |
Экспедиция Александра на саков | |||
? саки ? | саки | ||
Первая экспедиция Спитамена | |||
600 скифов-кочевников | скифы | дахи | |
Действия отряда Кена против скифов | |||
скифы | |||
Бегство Спитамена | |||
к скифам (в пустыню) | к хорасмиям и апасиям (массагетским народам) | в Бактры | |
Вторая экспедиция Спитамена | |||
600 скифов-массагетов 1000 массагетов | 800 массагетов 1000 дахов | ?? массагеты ? 1000 дахов | |
Третья экспедиция Спитамена | ||
3000 скифов-массагетов | ? скифы | |
Последнее убежище Спитамена и место его гибели | ||
у массагетов | ? у хорасмиев и апасиев | у дахов |
Список литературы
I. Источники
1. Арриан Флавий. Поход Александра / Пер. М.Е.Сергеенко. М., 1993.
2. Геродот. История в девяти книгах / Пер. Г.А.Стратановского. Л., 1972.
3. Диодор Сицилийский. Историческая библиотека. Кн.XVII // Квинт Курций Руф. История Александра Македонского / Пер. М.Е.Сергеенко. М., 1993.
4. Квинт Курций Руф. История Александра Македонского /Пер. М.Е.Сергеенко. М., 1993.
5. Страбон. География в семнадцати книгах / Пер. Г.А.Стратановского. М., 1994.
6. Юстин. Эпитома сочинения Помпея Трога «Historiae Philippicae» // Пер. А.А.Деконского и М.И.Рижского // Квинт Курций Руф. История Александра Македонского. М., 1993.
7. Латышев В.В. Известия древних писателей, греческих и латинских о Скифии и Кавказе. Т.I-II // ВДИ. 1947-1950 и 1952.
8. Arrian. History of Alexander the Grate and Indica. With an English translation by E. I. Robson. Vol. I-II. Cambridge, 1961.
9. Diodori Bibliotheca Historica (ex recensione et cum annatacione Ludovici Dindorfii). Vol. III. Lipsiae, 1867.
10. Strabonis Geografica (recognavit Augustus Meinece). Vol. II. Lipsiae, 1866.
Литература
11. Алексеев А.Ю. Скифская хроника (Скифы в VII-IV вв. до н.э.: историко-археологический очерк). СПб., 1992.
12. Алексеев А.Ю. Скифские цари и «царские» курганы V-IV вв. до н.э. // ВДИ. 1996, №3. C. 99-113.
13. Балахванцев А.С. Дахи и арии у Тацита // ВДИ. 1998, №2. С. 152-159.
14. Бернштам А.Н. Племенные союзы на Тянь-Шане и Енисее // История Киргизии. Т.I. Фрунзе, 1956, С. 42-70.
15. Васильев В.Н., Савельев Н.С. Ранние дахи Южного Урала по письменным источникам. Уфа, 1993.
16. Галанина Л.К. К вопросу о Кубанском очаге раннескифской культуры // ВДИ. 1997. № 3. С. 125-137.
17. Гафуров Б.Г., Цибукидис Д.И. Александр Македонский и Восток. М., 1980.
17. Грантовский Э.А. Иран и иранцы до Ахеменидов. Основные проблемы. Вопросы хронологии. М., 1998.
18. Григорьев В.В. О скифском народе саках. СПб., 1871.
19. Григорьев В.В. Поход Александра Великого в Западный Туркестан // ЖМНП. Ч. 217, отд. II, сент.-окт. 1881.
20. Грязнов М.П. Саки // История Киргизии. Т.I. Фрунзе, 1963, С. 68-72.
21. Гулямов Я.Г. Рабовладельческое общество // ИУССР. Ташкент, 1974, С. 19-38.
22. Дандамаев М.А. Поход Дария против скифского племени тиграхауда // КСИНА. № 61, 1963, С. 175-187.
23. Дандамаев М.А. Политическая история Ахеменидской державы. М., 1985.
24. Дандамаев М.А., Луконин В.Г. Культура и экономика Древнего Ирана. М., 1980.
25. Дельбрюк Г. История военного искусства в рамках политической истории. Т. I. Античный мир. СПб., 1994.
26. Десятчиков Ю.М. Процесс сарматизации Боспора. Автореф. канд. дисс. М., 1974.
27. Десятчиков Ю.М. Дахи и держава Ахеменидов // Всесоюзное научное совещание «Античная культура Средней Азии и Казахстана». Тезисы докладов. Ташкент, 1979, С. 94-95.
28. Дьяконов И.М. История Мидии от древних времен до конца IV в. до н.э. М.-Л., 1956.
29. Дьяконов М.М. Очерк истории древнего Ирана. М., 1961.
30. Дьяконов М.М. Александр и его преемники на Востоке // История Востока. Т. I. Восток в древности. М., 1997. С. 505-517.
31. Исмагил Р. Сарматское окно в Европу // Вопросы археологии Западного Казахстана. Памяти В.В. Родионова. Вып. 1. Самара, 1996.
32. Кошеленко Г.А., Гаибов В.А., Бадер А.Н. Парфянские сюжеты в «Истории Александра Македонского» Курция Руфа // ВДИ. 1998, № 1. С. 301-313.
33. Крюгер О.О. Арриан и его труд «Поход Александра» // Арриан. Поход Александра. М., 1993. С. 5-46.
34. Куклина И.В. Этногеография Скифии по античным источникам. Л., 1985.
35. Литвинский Б.А. Борьба народов Средней Азии против греко-македонских захватчиков // ИТН. Т.I. М., 1962. С. 236-274.
36. Литвинский Б.А. Средняя Азия в составе Селевкидского государства // ИТН.Т.I. М., 1962, С. 275-289.
37. Литвинский Б.А., Пьянков И.В. Военное дело у народов Средней Азии VI-IV вв. до н.э. // ВДИ. 1966, № 3, С. 36-52.
38. Литвинский Б.А. Древние кочевники «Крыши Мира». М., 1972.
39. Массон В.М. Народы Туркменистана в эпоху рабовладельческого строя и его кризиса (VI в. до н.э. - V в.н.э.) // ИТССР. Т.I, кн.1. Ашхабад, 1957.
40. Маринович Л.П. Греки и Александр Македонский (К проблеме кризиса полиса). М., 1993.
41. Мачинский Д.А. О времени первого активного выступления сарматов в Поднепровье по свидетельствам античных письменных источников // АСГЭ. Вып.13. 1971, С. 30-54.
42. Пьянков И.В. К вопросу о маршруте похода Кира II на массагетов // ВДИ. 1964, № 4, С. 115-130.
43. Пьянков И.В. «История Персии» Ктесия и среднеазиатские сатрапии Ахеменидов в конце V в. до н.э // ВДИ. 1965, № 2, С. 35-51.
44. Пьянков И.В. Саки: содержание понятия // ИАН ТаджССР, ООН. 1968, № 3 (53), С. 12-19.
45. Пьянков И.В. Рец. на кн.: P.Daffina. L’immigrazione dei Saka nella Drangiana. Roma, 1967 // ВДИ. 1969, № 4, С. 169-174.
46. Пьянков И.В. Басисты (К истории Самаркандского Согда) // ИАН Тадж ССР, ООН. №3 (61), 1970. С.40-46.
47. Пьянков И.В. Древний Самарканд (Мараканды) в известиях античных авторов. Душанбе, 1972.
48. Пьянков И.В. Хорасмии Гекатея Милетского // ВДИ. 1972, № 2, С. 3-21.
49. Пьянков И.В. К вопросу о путях проникновения ираноязычных племен в Переднюю Азию // Переднеазиатский сборник. Ч.III. М., 1973, С. 193-207.
50. Пьянков И.В. Массагеты Геродота // ВДИ. 1975, № 2, С. 46-70.
51. Пьянков И.В. Общественный строй ранних кочевников Средней Азии по данным античных авторов // Ранние кочевники Средней Азии и Казахстана. Тезисы докладов. Л., 1975, С. 84-91.
52. Пьянков И.В. Массагеты, соседи индийцев // Средняя Азия и средневековье. М., 1977, С. 53-57.
53. Пьянков И.В. Кочевники Казахстана VII в. до н.э. и античная литературная традиция // Античность и античные традиции в культуре и искусстве народов Советского Востока. М., 1978, С. 184-190.
54. Пьянков И.В. Движение степного населения и взаимодействие его с населением оазисов Средней Азии в III в. до н.э. - I в.н.э. // Всесоюзное научное совещание «Античная культура Средней Азии и Казахстана». Тезисы докладов. Ташкент, 1979, С. 42-43.
55. Пьянков И.В. Бактрия в античной традиции (Общие данные о стране: название и территория). Душанбе, 1982.
56. Пьянков И.В. Хорезм в античной письменной традиции // Хорезм и Мухаммад ал - Хорезми в мировой истории и культуре. Душанбе, 1983, С. 38-56.
57. Пьянков И.В. Аскатаки-скифы и восточные каспии // Памироведение. Душанбе, 1984, вып.1, С. 107-120.
58. Пьянков И.В. Александрия Крайняя в известиях античных авторов // Исследования по истории и культуре Ленинабада. Душ., 1986. С. 73-81.
59. Пьянков И.В. Античные авторы о Средней Азии и Скифии (Критический обзор работ Дж.Р.Гардинер-Гардена) // ВДИ. 1994, № 4, С. 191-207.
60. Пьянков И.В. Средняя Азия в античной географической традиции (Источниковедческий анализ). М., 1997.
61. Рахманова Р.М. Средняя Азия в V-IV вв. до н.э. Канд. дисс. Л.,1964.
62. Ростовцев М.И. Скифия и Боспор. Л., 1925.
63. Ртвеладзе Э.В. Ксениппа-Паретака // Кавказ и Средняя Азия в древности и в средневековье. М., 1981. С. 97-99
64. Струве В.В. Поход Дария I на саков-массагетов // Он же. Этюды по истории Северного Причерноморья, Кавказа и Средней Азии. Л., 1968. С.. С. 51-66; 228-233.
65. Толстов С.П. Древний Хорезм. М.-Л., 1948.
66. Толстов С. П. По следам древнехорезмийской цивилизации. М.-Л., 1948.
67. Тревер К.В. Александр Македонский в Согде // ВИ. 1947, №5. С.
68. Тревер К.В. Рабовладельческий строй // ИУССР. Ташкент, 1967.
69. Хлопин И.Н. Историческая география южных областей Средней Азии (античность и раннее средневековье). Ашхабад, 1983.
70. Шахермайр Ф. Александр Македонский. М., 1986.
71. Шофман А.С. Восточная политика Александра Македонского. Казань, 1976.
72. Щеглов Д.А. Массагетский поход Кира Великого (локализация и историческая интерпретация) // Военная археология. Оружие и военное дело в исторической и социальной перспективе. Материалы конференции. СПб., 1998. С. 114-118.
73. Bosworth A.B. Conquest and Empire: the reign of Alexander the Great. L.,1988.
74. Gardiner-Garden J.R. Apollodoros of Artemita and the Central Asian Skythias. Bloomingtone, 1987.
75. Gardiner-Garden J.R. Greek conceptions on Inner Asian geography and ethnography from Ephoros to Eratosthenes. Bloomingtone, 1987.
76. Gardiner-Garden J.R. Ktesias on early Central Asian history and ethnography. Bloomingtone, 1987.
77. Griffith G.T. Alexander`s generalship at Gaugamela // JHS. Vol. 67. 1949. P.
78. Hammond N.G.L. Three historians of Alexander the Great. Cambridge, 1983.
79. Holt F.L. Alexander the Great and Bactria. The Formation of a Greek Frontier in Central Asia. Leiden - New-York. 1988.
80. Robinson C.A. The extraordinary ideas of Alexander the Great // American Historical Rewiew. Vol. 62. 1957. P. 335-336.
81. Schwartz E. Griechische Geschichtschchreiber. Lpz.,1957.
82. Tarn W.W. Alexander the Great. Vol. I. Narrative. Vol. II. Sources and Studies. Cambridge, 1950-1951.
83. Tarn W.W. The Greeks in Bactria and India. Cambridge, 1951.
84. Wolski J. Der Zusammenbruch der Seieukidenherrschaft im Iran im 3 Jahrhundert v. Chr. // Der Hellinismus In Mittelasien. Darmstadt, 1969.
[1] Хронологические рамки определяют упоминания кочевых народов в связи с битвами при Гавгамелах (331г. до н.э.) и Гидаспе (327 г. до н.э.), основное внимание будет уделено событиям похода в Бактрию и Согдиану (329-328 гг. до н.э.).
[2] Под первоисточниками здесь понимаются сочинения современников Александра, дошедшие до нас во фрагментах: Каллисфена, Поликлита, Онесикрита и особенно – Клитарха, Птолемея и Аристобула.
[3] Пьянков И.В. Басисты (К истории Самаркандского Согда) // ИАН Тадж ССР, ООН. №3 (61), 1970. С.40-46; Он же. Древний Самарканд (Мараканды) в известиях античных авторов (Собрание отрывков и комментарии). Душ., 1972; Он же. Александрия Крайняя в известиях античных авторов // Исследования по истории и культуре Ленинабада. Душ., 1986. С. 73-81; Он же. Средняя Азия в античной географической традиции (Опыт источниковедческого исследования). М., 1997. С. 27-48; 212-228.
[4] Hammond N.G.L. Three historians of Alexander the Great. Cambridge, 1983.
[5] Ср.: Маринович Л.П. Греки и Александр Македонский (К проблеме кризиса полиса). М., 1993. С.23-54.
[6] Schwartz E. Griechische Geschichtschchreiber. Lpz.,1957.
[7] Cм. напр.: Пьянков И.В. Ук. соч. С.37-42.
[8] Ср.: Hammond N.G.L. Op. cit. P.51; 113: 118.
[9] Ср.: Tarn W.W. Alexander the Great. Vol. II. Sources and Studies. Cambridge, 1950. P.182.
[10] Так Арриан указывает, что людьми с Красного моря распоряжались Оронтобат, Ариобарзан и Орксин (III, 8, 5), а Курций сообщает, что Ариобарзан и Оронтобат вели персов, мардов и сусийцев (в тексте: согдийцев) под общим командованием Орсина, потомка одного из семи персов, возводившего свой род к Киру – наличие деталей, отсутствующих у Арриана показательно (IV, 12, 7).
[11] Г.Т. Гриффит отрицает возможность участия персов и индов в этом прорыве на том основании, что они располагались не на правом фланге, а в центр персидского строя; см: Griffith G.T. Alexander`s generalship at Gaugamela // JHS. Vol. 67. 1949. P. 84. На мой взгляд, эти отряды вполне могли переместиться на правый фланг персов, произведя маневр, аналогичный тому, какой совершила персидская конница, выдвинутая Дарием из центра на левый фланг (III, 11, 3).
[12] Tarn W.W. Op. cit. P. 188.
[13] О возможности расширительного значения термина кадусии см. напр.: Дьяконов И.М. История Мидии от древних времен до конца IV в. до н.э. М.-Л., 1956. С. 448.
[14] Все эти интерполяции собраны и тщательно проанализированы в работе: Кошеленко Г.А., Гаибов В.А., Бадер А.Н. Парфянские сюжеты в «Истории Александра Македонского» Курция Руфа // ВДИ. 1998, № 1. С. 301-313; о принадлежности этих сведений Помпею Трогу: Пьянков И.В. Александрия Крайняя в известиях античных авторов // Исследования по истории и культуре Ленинабада. Душ., 1986. С. 75-76; Он же. Средняя Азия в античной географической традиции. М., 1997. С. 68.
[15] Так: скифы и бактрийцы на левом крыле персов (III, 13, 2-4); персидская конница – там же (III, 13, 1); часть индов, конница персов и парфиеев ближе к правому крылу (III, 14, 5 -15, 1).
[16] Сомнения по этому поводу см.: Литвинский Б.А., Пьянков И.В. Военное дело у народов Средней Азии в VI-IV вв. до н.э. // ВДИ. 1966, №3. С. 43.
[17] Грантовский Э.А. Иран и иранцы до Ахеменидов. Основные проблемы. Вопросы хронологии. М., 1998. С. 266-270, 291.
[18] См.: Хлопин И.И. Историческая география южных областей Средней Азии. Аш., 1983. С. 17,22; ср. иначе: Пьянков И.В. «История Персии» Ктесия и среднеазиатские сатрапии Ахеменидов в конце V в. до н.э. // ВДИ. 1965, №2. С. 48; он же. Хорезм в античной письменной традиции // Хорезм и Мухаммад ал-Хорезми в мировой истории и культуре. Душ., 1983. С.48.
[19] Ср. так: Струве В.В. Поход Дария I против саков-массагетов // Он же. Этюды по истории Северного Причерноморья, Кавказа и Средней Азии. Л., 1968. С. 58-60; Дандамаев М.А. Поход Дария против скифского племени тиграхауда // КСИНА. №61, 1963. С. 180-183; Литвинский Б.А. Древние кочевники «Крыши Миры». М., 1972. С. 162-163,172, 174; Пьянков И.В. Саки: содержание понятия // ИАН Тадж ССР, ООН. 1968, №3 (53). С. 17; он же. «История Персии» Ктесия и среднеазиатские сатрапии Ахеменидов в конце V в. до н. э. // ВДИ. 1965, №2. С. 43; он же. Античные авторы о Средней Азии и Скифии (Критический обзор работ Дж. Р. Гардинер-Гардена) // ВДИ. 1994, №4. С. 199; Gardiner-Garden J.R. Ktesias ov early Central Asian history and ethnography. Bloomingstone, 1987. P. 27-32.
[20] Саки (хаумаварга), видимо, изначально были подданными персов, а массагеты (саки-тиграхауда=дербики-дропики) и некоторые даи, как и в рассматриваемой ситуации—привилегированными военными союзниками и, возможно, «гражданами» персидского государства (об этом свидетельствует Геродот – I, 125), и только впоследствии в результате каких-то конфликтов они были разгромлены персами и приравнены по своему статусу к остальным народам: первые – при Дарии I (эти события описаны в Бехистунской надписи), а вторые – ко времени Ксеркса (судя по «антидэвовой» надписи).
[21] См.: Пьянков И.В. «История Персии» Ктесия и среднеазиатские сатрапии Ахеменидов в конце V в. до н. э. // ВДИ. 1965, №2. С. 46.
[22] См. напр.: Дельбрюк Г. История военного искусства в рамках политической истории. Т. I. Античный мир. СПб., 1994. С. 62-65, 159-160; Tarn W.W. Op.cit. P. 188-189.
[23] См. напр.: Дандамаев М.А., Луконин В.Г. Культура и экономика Древнего Ирана. М., 1980. С. 236-239.
[24] Перевод М. Е. Сергеенко неточен: « ...даи, верховые лучники...».
[25] Перевод М. Е. Сергеенко неверен: «даи, народ, живущий за Танаисом»; ср. правильный: Arrian. History of Alexander the Great and Indica. With an English translation by E. I. Robson. Vol. I. Cambridge, 1961. P. 321.
[26] Ср.: Пьянков И.В. Древний Самарканд (Мараканды) в известиях античных авторов (Собрание отрывков и комментарии). Душ., 1972. С. 37; Hammond N.G.L. Op.cit.P.139.
[27] Ср.: Ibid. Op. cit. P. 140; где оба эти сообщения почему-то возводятся к Клитарху.
[28] После описания перехода через Кавказ, заимствованного также у Аристобула, Курций приводит рассказ о природных условиях Бактрии, видимо, восходящий через Клитарха к Поликлиту. См.: Пьянков И.В. Средняя Азия в античной географической традиции. М., 1997. С. 36-37, 226. Мнение Н.Г.Л.Хаммонда, относящего этот фрагмент также к Клитарху, менее убедительно: Hammond N.G.L. Op.cit.P.140.
[29] Об этой географической концепции и её истоках см.: Пьянков И.В. Ук. соч. С .26-27, 197-228, 295-296 (карты).
[30] Он же. К вопросу о маршруте похода Кира на массагетов // ВДИ. 1964, № 3. С.124; Васильев В.Н., Савельев Н.С. Ранние дахи Южного Урала по писменным источникам. Уфа, 1993. С. 8-9, 12-13.
[31] Derdas. В рукописях разночтения. См.: он же. Древний Самарканд (Мараканды) в известиях античных авторов (Собрание отрывков и комментарии). Душ., 1972. С. 25.
[32] Ср.: он же. Ук. соч. С. 37; он же. Средняя Азия в античной географической традиции. М., 1997. С. 227; ср. иначе: Hammond N.G.L. Op.cit.P.142, где предполагается заимствование этих сведений у Аристобула, что не убедительно.
[33] Ср.: Пьянков И.В. Ук. соч. Душ., 1972. С. 36.
[34] Ср.: Пьянков И.В. Рец. на: P. Daffina L`immigrazione dei Saka nella Drangiana. Roma, 1965 // ВДИ. 1969, №4. С. 173-174.
[35] Ср.: он же. Ук. соч. Душ., 1972. С. 36.
[36] См.: Куклина И.В. Этногеография Скифии по античным источникам. Л., 1985. С. 48-54; Алексеев А.Ю. Скифская хроника (Скифы в VII-IV вв. до н.э.: историко-археологический очерк). СПб., 1992. С.17-21.
[37] Ср. мнение о том, что абиев начинают локализовывать в Азии только после похода Александра: Пьянков И.В. Общественный строй ранних кочевников Средней Азии по данным античных авторов // Ранние кочевники Средней Азии и Казахстана. Л., 1975. С.84.
[38] См.: он же Средняя Азия в античной географической традиции. М., 1997. С. 197-220.
[39] Ср.: он же. К вопросу о маршруте похода Кира на массагетов // ВДИ. 1964, № 3. С.120, 126.
[40] См.: Щеглов Д.А. Массагетский поход Кира Великого (локализация и историческая интерпретация) // Военная археология. Оружие и военное дело в исторической и социальной перспективе. Материалы конференции. СПб., 1998. С. 114-118.
[41] См. напр.: Пьянков И.В. Ук. соч. С. 127-128; он же. Рец. на: P. Daffina. L`immigrazione dei Saka nella Drangiana. Roma, 1965 // ВДИ. 1969, №4. С. 173-174.
[42] Strab., XI, 8, 8; Steph. Byz., s. v. EÁðáóéÜêáé. Ср.: он же. К вопросу о маршруте похода Кира на массагетов // ВДИ. 1964, №3. С. 127; Tarn W.W. The Greeks in Baktria and India. Cambridge, 1951. P. 91.
[43] К Геродоту и его предшественникам восходит представление о Танаисе-Доне как о границе Азии и Европы и также границе Скифии; сведения о Танаисе-Сырдарье, видимо, восходят к Демокриту; Ктесий сообщал уже о едином Танаисе, границе Азии и Европы и одновременно Бактрии. См.: Пьянков И.В. Средняя Азия в античной географической традиции. М., 1997. C. 26-27, 197-220.
[44] Там же. С. 26-27, 220-228.
[45] Ср.: он же. Общественный строй ранних кочевников Средней Азии по данным античных авторов // Ранние кочевники Средней Азии и Казахстана. Л., 1975. С. 84; он же. Средняя Азия в античной географической традиции. М., 1997. С. 227-228; Gardiner-Garden J.R. Greek conceptions on Inner Asian geography and ethnography from Ephoros to Eratosthenes. Bloomingstone, 1987. P.37-38.
[46] Ср. так: Пьянков И.В. К вопросу о маршруте похода Кира на массагетов // ВДИ. 1964, №3. С. 124 прим.57; он же. Общественный строй ранних кочевников Средней Азии по данным античных авторов // Ранние кочевники Средней Азии и Казахстана. Л., 1975. С. 84; он же. Античные авторы о Средней Азии и Скифии (Критический обзор работ Дж. Р. Гардинер-Гардена) // ВДИ. 1994, №4. С. 203; он же. Средняя Азия в античной географической традиции. М., 1997. C. 228.
[47] Он же. Массагеты Геродота // ВДИ. 1975, №2. С.62-63; он же. Средняя Азия в античной географической традиции. М., 1997. C.17, 193.
[48] Он же. К вопросу о маршруте похода Кира на массагетов // ВДИ. 1964, №3. С.121; он же. Массагеты Геродота // ВДИ. 1975, №2. С.65-67;
[49] Там же. С.51-52, 64; он же. Античные авторы о Средней Азии и Скифии (Критический обзор работ Дж. Р. Гардинер-Гардена) // ВДИ. 1994, №4. С.192.
[50] Ср.: он же. Средняя Азия в античной географической традиции. М., 1997. C.71.
[51]Ср.: он же. Общественный строй ранних кочевников Средней Азии по данным античных авторов // Ранние кочевники Средней Азии и Казахстана. Л., 1975. С.84; он же. Средняя Азия в античной географической традиции. М., 1997. C.227-228.
[52] См.: Ростовцев М.И. Скифия и Боспор. Л., 1925. С. 20-21; Мачинский Д.А. О времени первого активного выступления сарматов в Поднепровье по сведениям античных письменных источников // АСГЭ. Вып. 13. 1971. С.30-42; Пьянков И.В. Кочевники Казахстана и античная литературная традиция // Античность и античные традиции в культуре и искусстве народов Советского Востока. М., 1978. С.186; он же. Античные авторы о Средней Азии и Скифии (Критический обзор работ Дж. Р. Гардинер-Гардена) // ВДИ. 1994, №4. С.206; Галанина Л.К. К вопросу о Кубанском очане раннескифской культуры // ВДИ. 1997. № 3. С. 125-137.
[53] Ср. иначе: Gardiner-Garden J.R. Op. cit. P.35.
[54] Ср. иначе: перевод М.Е. Сергеенко. Так же: Пьянков И.В. Александрия Крайняя в известиях античных авторов // Исследования по истории и культуре Ленинабада. Душ., 1986. С. 73
[55] О принадлежности данного сообщения Аристобулу см.: он же. Ук. соч. С. 74.
[56] О принадлежности данного сообщения Аристобулу см.: он же. Хорезм в античной письменной традиции // Хорезм и Мухаммад ал-Хорезми в мировой истории и культуре. Душ., 1983. С.50.
[57] Тема подготовки Александром скифского похода весьма обширна, и поэтому она не будет в полной мере рассматриваться в данной работе.
[58] Ср.: Hammond N.G.L. Op. cit. P. 143-144.
[59] Пьянков И.В. Саки: содержание понятия // ИАН ТаджССР, ООН. 1968, № 3 (53), С. 15 прим. 23; он же. Общественный строй ранних кочевников Средней Азии по данным античных авторов // Ранние кочевники Средней Азии и Казахстана. Л., 1975. С.84; Он же. Аскатаки-скифы и восточные каспии // Памироведение. Душ., 1984. Вып. 1. С.118; Он же. Александрия Крайняя в известиях античных авторов // Исследования по истории и культуре Ленинабада. Душ., 1986. С. 73-81; Он же. Античные авторы о Средней Азии и Скифии (Критический обзор работ Дж. Р. Гардинер-Гардена) // ВДИ. 1994, №4. С.203; Он же. Средняя Азия в античной географической традиции. М., 1997. C. 47; см. недоумение по поводу этого же фрагмента: Gardiner-Garden J.R. Op. cit. P.38 .
[60] Григорьев В.В. О скифском народе саках. СПб., 1871. С. 123-124; Он же. Поход Александра Великого в Западный Туркестан // ЖМНП. Ч. 217, отд. II, сент.-окт. 1881. С. 63; Тревер К.В. Александр Македонский в Согде // ВИ. 1947, №5. С. ; Бернштам А.Н. Племенные союзы на Тянь-Шане и Енисее // История Киргизии. Т. I. Фрунзе, 1956. С. 49; Массон В.М. Поход Александра Македонского в Среднюю Азию. Освобождение страны от греко-македонско владычества // ИУССР. Т. I, кн. 1. Ашх., 1957. С. 77; Литвинский Б.А. Борьба народов Средней Азии против греко-македонских захватчиков // ИТН. Т. I. М., 1963. С. 251, 256-259, 262-263; Рахманова Р.М. Средняя Азия в V-IV вв. до н.э. Канд. дисс. Л.,1964; Тревер К.В. Рабовладельческий строй // ИУССР. Ташкент, 1967. С. 96; Литвинский Б.А. Древние кочевники «Крыши Мира». М., 1972. С. 169; Гулямов Я.Г. Рабовладельческое общество // ИУССР. Таш., 1974. С. 26; Шофман А.С. Восточная политика Александра Македонского. Казань, 1976. С. 476, 491; Гафуров Б.Г., Цибукидис Д.И. Александр Македонский и Восток. М., 1980. С. 252-255, 260; Дьяконов М.М. Александр и его преемники на Востоке // История Востока. Т. I. Восток в древности. М., 1997. С. 510; Tarn W.W. Alexander the Great. Vol. I. Narrative. Cambridge, 1951. P. 68; Bosworth A.B. Conquest and Empire: the reign of Alexander the Great. L.,1988. P. 110, 113.
[61]Ср.: он же. Общественный строй ранних кочевников Средней Азии по данным античных авторов // Ранние кочевники Средней Азии и Казахстана. Л., 1975. С.86.
[62] Ср. перевод М.Е. Сергеенко.
[63] Ср.: Hammond N.G.L. Op. cit. P. 143-144.
[64] Григорьев В.В. О скифском народе саках. СПб., 1871. С. 124; он же. Поход Александра Великого в Западный Туркестан // ЖМНП. Ч. 217, отд. II, сент.-окт. 1881. С. 63.
[65] Ср. переводы В.В. Латышева (Известия древних писателей греческих и латинских о Скифии и Кавказе // ВДИ. 1949, №1. С. 293), А.Ч. Козаржевского (Квинт Курций Руф. История Александра Македонского. М., 1993.) и И.В. Пьянкова (Древний Самарканд (Мараканды) в известиях античных авторов (Собрание отрывков и комментарии). Душ., 1972. С. 18).
[66] Ср. также: Пьянков И.В. Ук. соч. С. 46-47; Hammond N.G.L. Op. cit. P. 145 (с некоторым сомнением).
[67] Пьянков И.В. Ук. соч. С. 46-47; Schwartz E. Op. cit. S.123,126.
[68] Ср. иначе: он же. К вопросу о маршруте похода Кира на массагетов // ВДИ. 1964, №3. С.126-127, прим. 75.
[69] Аналогичным образом, «Итинерарий Александра», составленный в середине IV в. н.э. на основе сочинения Арриана, ошибочно приписывает это посольство абиям-скифам (Itin. Alex., XCV). Было бы некорректно на основании сопоставления сведений «Итинерария» и Курция Руфа отождествлять абиев и скифов выше Боспора; см.: Там же. С.127.
[70] Он же. Хорезм в античной письменной традиции // Хорезм и Мухаммад ал-Хорезми в мировой истории и культуре. Душ., 1983. С.41.
[71] Ср.: Массон В.М. Ук. соч. С. 78; Пьянков И.В. Ук. соч. С. 41; Он же. Древний Самарканд (Мараканды) в известиях античных авторов (Собрание отрывков и комментарии). Душ., 1972. С. 47.
[72] Пьянков И.В. Хорезм в античной письменной традиции // Хорезм и Мухаммад ал-Хорезми в мировой истории и культуре. Душ., 1983. С.43; Он же. Средняя Азия в античной географической традиции. М., 1997. C. 245; о концепции массагетов у Мегасфена см.: Он же. Массагеты, соседи индийцев // Средняя Азия в древности и средневековье. М., 1977. С. 53-57.
[73] Он же. Средняя Азия в античной географической традиции. М., 1997. C. 53-57, 172, 256.
[74] Он же. Ук. соч. С. 65-72, 232-234, 268; Он же. Античные авторы о Средней Азии и Скифии (Критический обзор работ Дж. Р. Гардинер-Гардена) // ВДИ. 1994, №4. С.204-205.
[75] Ср. также: Хлопин И.Н. Ук. соч. С. 24; иное мнение: Пьянков И.В. К вопросу о маршруте похода Кира на массагетов // ВДИ. 1964, №3. С. 124.
[76] Он же. Ук. соч. С. 124-125; Он же. К вопросу о путях проникновения ираноязычных племён в Переднюю Азию // Переднеазиатский сборник. III. М., 1973. С. 195; Он же. Массагеты Геродота // ВДИ. 1975, №2. С.68; Он же. Движение степного населения и взаимодействие его с населением оазисов Средней Азии III в. до н.э.-I в. н.э. // Всесоюзное научное совещание «Античная культура Средней Азии и Казахстана». Тез. докл. Таш., 1979. С. 42; Он же. Средняя Азия в античной географической традиции. М., 1997. C. 226. Также: Дьяконов М.М. Очерк истории древнего Ирана. М., 1961, С. 180; Литвинский Б.А. Ук соч. С. 173; Васильев В.Н., Савельев Н.С. Ранние дахи Южного Урала по писменным источникам. Уфа, 1993. С. 11-14; Балахванцев А.С. Дахи и арии у Тацита // ВДИ. 1998, №2. С. 154; Herrman A. Massagetai // RE. 1930. Bd. 14. Sp. 2129; Wolski J. Der Zusammenbruch der Seieukidenherrschaft im Iran im 3 Jahrhundert v. Chr. // Der Hellinismus In Mittelasien. Darmstadt, 1969. S. 203-206. Ср. также более раннюю датировку (360-е гг. до н.э.): Десятчиков Ю.М. Процесс сарматизации Боспора. Автореф. канд. дисс. М., 1974. С. 9-10; Он же. Дахи и держава Ахеменидов // Всесоюзное научное совещание «Античная культура Средней Азии и Казахстана». Тез. докл. Таш., 1979. С. 94-95.
[77] Пьянков И.В. Ук. соч. С. 226.
[78] Толстов С.П. Древний Хорезм. М.-Л., 1948. С. 17-18; Он же. По следам древнехорезмийской цивилизации. М.-Л., 1948. С. 108-109; Литвинский Б.А. Борьба народов Средней Азии против греко-македонских захватчиков // ИТН. Т. I. М., 1963. С. 263; Гафуров Б.Г., Цибукидис Д.И. Ук. соч. С. 260; Пьянков И.В. Хорезм в античной письменной традиции // Хорезм и Мухаммад ал-Хорезми в мировой истории и культуре. Душ., 1983. С.51; Исмагил Р. Сарматское окно в Европу // Вопросы археологии Западного Казахстана. Памяти В.В. Родионова. Вып. 1. Самара, 1996. С.185; Tarn W.W. Op. cit. P. 71; Gardiner-Garden J.R. Op. cit. P.31.
[79] Idem J.R. Op. cit. P.31.
[80] Tarn W.W. Alexander the Great. Vol. II. Sources and Studies. Cambridge, 1950. P.326-329; Gardiner-Garden J.R. Op. cit. P.29, 32.
[81] Дройзен И.Г. Ук. соч. С. 176-177; Шахермайр Ф. Ук. соч. С. 186-187.
[82] Гафуров Б.Г., Цибукидис Д.И. Ук. соч. С. 260; ср.: Пьянков И.В. Хорезм в античной письменной традиции // Хорезм и Мухаммад ал-Хорезми в мировой истории и культуре. Душ., 1983. С.51.
[83] Литвинский Б.А. Ук. соч. С. 262-263; Гафуров Б.Г., Цибукидис Д.И. Ук. соч. С. 260.
[84] Гипотеза, связывающая посольство скифского царя и самих европейских скифов со скифами Причерноморья, представляется не убедительной. См.: Мачинский Д.А. Ук. соч. С. 52; Алексеев А.Ю. Ук. соч. С. 133-134; Он же. Скифские цари и «царские» курганы V-IV вв. до н.э. // ВДИ. 1996, №3. С. 101, 111-112.
[85] Ср.: Пьянков И.В. Хорасмии Гекатея Милетского // ВДИ. 1972, №2. С. 20 прим. 137; Он же. Хорезм в античной письменной традиции // Хорезм и Мухаммад ал-Хорезми в мировой истории и культуре. Душ., 1983. С.50-51; Robinson C.A. The extraordinary ideas of Alexander the Great // American Historical Rewiew. Vol. 62. 1957. P. 335-336; Gardiner-Garden J.R. Op. cit. P. 31.
[86] Ср.: Пьянков И.В. Средняя Азия в античной географической традиции. М., 1997. C. 226.
[87] Он же. Массагеты Геродота // ВДИ. 1975, №2. С.69; Он же. Рец. на: P. Daffina. L`immigrazione dei Saka nella Drangiana. Roma, 1965 // ВДИ. 1969, №4. С. 173; Он же. Хорезм в античной письменной традиции // Хорезм и Мухаммад ал-Хорезми в мировой истории и культуре. Душ., 1983. С.50.
[88] Гафуров Б.Г., Цибукидис Д.И. Ук. соч. С. 268; Шахермайр Ф. Ук. соч. С. 186-187; Дройзен И.Г. Ук. соч. С. 218-219; Tarn W.W. Alexander the Great. Vol. I. Narrative. Cambridge, 1951. P.76.
[89] Пьянков И.В. Бактрия в античной традиции (Общие данные о стране: название и территория). Душ., 1982. С. 44-45.
[90] Ср. более сложную реконструкцию маршрута: Григорьев В.В. Поход Александра Великого в Западный Туркестан // ЖМНП. Ч. 217, отд. II, сент.-окт. 1881. С. 192-193.
[91] См.: Литвинский Б.А. Древние кочевники «Крыши Мира». М., 1972. С. 167-169.
[92] А. Херрман считал, что упоминаемая Геллаником «равнина Амиргион» (EÁìýñãéïí·ðåäßïí·Óáê§í), населённая саками-амиргиями, отождествляется именно с Алайской долиной. См. также: Там же. С. 174; Пьянков И.В. Античные авторы о Средней Азии и Скифии (Критический обзор работ Дж. Р. Гардинер-Гардена) // ВДИ. 1994, №4. С.193; иначе: Он же. Саки: содержание понятия // ИАН Тадж ССР, ООН. 1968, №3 (53). С. 14.
[93] См.: Пьянков И.В. Басисты (К истории Самаркандского Согда) // ИАН Тадж ССР, ООН. №3 (61), 1970. С. 42-44; Он же. Древний Самарканд (Мараканды) в известиях античных авторов (Собрание отрывков и комментарии). Душ., 1972. С. 41-43.
[94] Ср.: Hammond N.G.L. Op. cit. P. 143.
[95] И.В. Пьянков полагает, что в версии Клитарха не сообщалось о Спитамене в связи с восстанием; см. об этом ниже.
[96] В тексте -- dò·ôN·âáóßëåéá·ôyò·Óïãäéáíyò. обоснование конъектуры см.: Пьянков И.В. Басисты (К истории Самаркандского Согда) // ИАН Тадж ССР, ООН. №3 (61), 1970. С. 41-42; Он же. Древний Самарканд (Мараканды) в известиях античных авторов (Собрание отрывков и комментарии). Душ., 1972. С. 23-24.
[97] См.: Он же.Ук. соч. С. 41-43.
[98] О принадлежности данного сообщения Аристобулу см.: Он же. Хорезм в античной письменной традиции // Хорезм и Мухаммад ал-Хорезми в мировой истории и культуре. Душ., 1983. С.50.
[99] И.В. Пьянков, безусловно, правильно локализует место этой битвы по версии Клитарха, однако, когда он аналогичным образом пытается трактовать и данные Птолемея, с ним нельзя согласиться. См.: Он же. Басисты (К истории Самаркандского Согда) // ИАН Тадж ССР, ООН. №3 (61), 1970. С. 43. Обе версии описывают события совершенно по-разному, и представляется невозможным и методологически неверным считать истинным только одну из этих версий.
[100] Высказываемые сомнения в том, что Клитарх действительно говорил о дахах, представляются необоснованными. См.: Он же. Хорезм в античной письменной традиции // Хорезм и Мухаммад ал-Хорезми в мировой истории и культуре. Душ., 1983. С.50. Вергилий, определённо цитируя Клитарха, упоминает о «неукротимых дахах» (Aen., VIII, 724-728; см. ниже). О заимствованиях Вергилия у Клитарха см.: Он же. Средняя Азия в античной географической традиции. М., 1997. C. 45.
[101] Нельзя согласиться с мнением, что миссия Гефестиона у Птолемея и основание шести крепостей около Мараканд в версии Клитарха представляют собой разные описания одного и того же события. Нельзя также согласиться с тем, что указание Курция об отправке Гефестиона в Бактрию для заготовки продовольствия на зиму 328/327 гг. до н.э. (VIII, 2, 13) является искажением сообщения Птолемея о миссии Гефестиона по восстановлению городов. Видимо, этот эпизод о второй посылке Гефестиона также восходит к Аристобулу, но никак не связан с восстановлением городов. См.: Пьянков И.В. Древний Самарканд (Мараканды) в известиях античных авторов (Собрание отрывков и комментарии). Душ., 1972. С. 48-49. Также у нас нет никаких оснований связывать с деятельностью Гефестиона основание Александрии Оксианы (Ай-Ханум ?) в верховьях Аму-Дарьи; см.: Holt F.L. Alexander the Great and Bactria. The Formation of a Greek Frontier in Central Asia. Leiden - New-York. 1988. P. 62. Есть все основания полагать, что македонцы не появлялись в этом районе до похода Александра в Наутаку весной 327 г. до н.э.
[102] Мнение, что сообщение Курция о трёх отрядах является переработкой версии Птолемея, где фигурировали пять отрядов до Мараканд и, якобы, два отряда (Гефестиона и Кена с Артабазом) – после, представляется не убедительным. См.: Пьянков И.В. Ук. соч. С. 48. Аристобул, безусловно, точно копирует сведения Птолемея о трёх отядах (считая и Александра) после Мараканд.
[103] См.: Он же. Ук. соч. С.45, 47-48. Мнение о принадлежности данного фрагмента Курция Аристобулу менее убедительно; см.: Hammond N.G.L. Op. cit. P. 144.
[104] Кратер не упоминается Аррианом в числе полководцев, оставленных Александром в Бактрии (IV, 16, 1). Судя по всему, ещё до второго похода в Согдиану Кратеру была поручена некая миссия за пределами Бактрии (ср. фраза, что Кратер и Фратаферн, сатрап Парфии, выполнили все задания Александра; IV, 18, 3). Возможно, что именно с этой миссией связано подчинение македонцами Маргианы и постройка Александрии Маргианы: Шахермайр Ф. Ук. соч. С. 208-209, 360 прим. 36; ср. иначе: Дройзен И.Г. Ук. соч. С. 376, прим. 57.
[105] И.В. Пьянков осторожно высказывается об источниках этого фрагмента. Он предполагает здесь тесное переплетение элементов версий Птолемея и Клитарха, которое должно было присутствовать уже в источнике Курция, причём версия Птолемея преобладает; см.: Пьянков И.В. Ук. соч. С.47. Н.Г.Л. Хаммонд наоборот возводит это сообщение целиком к Клитарху: Hammond N.G.L. Op. cit. P. 145.
[106] Ср.:Idem. Op. cit. P. 142.
[107] И,В. Пьянков полагает, что Кен был оставлен в Маракандах, что не логично; см.: Пьянков И.В. Ук. соч. С. 49.
[108] И.В. Пьянков считает это сообщение некой переработкой версии Птолемея; см.: Он же. Ук. соч. С. 44, 47, 49. Н.Г.Л. Хаммонд возводит его к Клитарху: Hammond N.G.L. Op. cit. P. 146.
[109] Так: Пьянков И.В. Ук. соч. С. 44, 46-47, 49.
[110] Там же. С. 49.
[111] Ср. также: Рахманова Р.М. Ук. соч. С. 262-263.
[112] См.: Григорьев В.В. Ук. соч. С. 191-192; Дройзен Г. Ук. соч. С. 377; Литвинский Б.А. Борьба народов Средней Азии против греко-македонских захватчиков // ИТН. Т. I. М., 1963. С. 266; Ртвеладзе Э.В. Ксениппа-Паретака // Кавказ и Средняя Азия в древности и в средневековье. М., 1981. С. 97-99; Пьянков И.В. Басисты (К истории Самаркандского Согда) // ИАН Тадж ССР, ООН. №3 (61), 1970. С. 44; Он же Бактрия в античной традиции (Общие данные о стране: название и территория). Душ., 1982. С. 26, 64 (карта).
[113] Ср.: Hammond N.G.L. Op. cit. P. 146.
[114] Ср. иначе: Пьянков И.В. Древний Самарканд (Мараканды) в известиях античных авторов (Собрание отрывков и комментарии). Душ., 1972. С. 46-47.
[115] Он же. Средняя Азия в античной географической традиции. М., 1997. C. 46-47.
[116] Ср. так же: Он же. Хорезм в античной письменной традиции // Хорезм и Мухаммад ал-Хорезми в мировой истории и культуре. Душ., 1983. С.50.
[117] Так, например, понял соответствующий фрагмент Аристобула Курций Руф.
[118] Видимо – Бактрии, хотя не исключено, что этот приказ распространялся и на согдийскую знать.
[119] Он же. Средняя Азия в античной географической традиции. М., 1997. C. 37.
[120] О представлениях Ктесия: Пьянков И.В. Ук. соч. С. 26-27.
[121]Он же. Древний Самарканд (Мараканды) в известиях античных авторов (Собрание отрывков и комментарии). Душ., 1972. С. 41-43.
[122]Он же. Басисты (К истории Самаркандского Согда) // ИАН Тадж ССР, ООН. №3 (61), 1970. С. 42.
[123] Ср.: Gardiner-Garden J.R. Greek conceptions on Inner Asian geography and ethnography from Ephoros to Eratosthenes. Bloomingstone, 1987. P.34.
[124] См. напр.: Маринович Л.П. Греки и Александр Македонский (К проблеме кризиса полиса). М., 1993. С.50; Крюгер О.О. Арриан и его труд «Поход Александра» // Арриан. Поход Александра. М., 1993. С. 13.
[125] Об этом см.: Пьянков И.В. Античные авторы о Средней Азии и Скифии (Критический обзор работ Дж. Р. Гардинер-Гардена) // ВДИ. 1994, №4. С.204-205; Он же. Средняя Азия в античной географической традиции. М., 1997. C. 65-72, 232-234; Wolski J. Op. cit. S.209-215.
[126]Он же. Античные авторы о Средней Азии и Скифии (Критический обзор работ Дж. Р. Гардинер-Гардена) // ВДИ. 1994, №4. С.205; Gardiner-Garden J.R. Apollodoros of Artemita and the Central Asian Skythias. Bloomingstone, 1987. P. 12.
[127] Большинство исследователей справедливо считают, что эти речи составлялись самими Курцием и Аррианом: Крюгер О.О. Ук.соч. С. 37-38; Tarn W.W. Alexander the Great. Vol. II. Sources and Studies. Cambridge, 1950. P. 286-296.
[128] И.В. Пьянков здесь и в предыдущем случае в упоминающихся вместе саках и индах видит некую реминисценцию географических представлений Гекатея: Пьянков И.В. Средняя Азия в античной географической традиции. М., 1997. C. 19, 121. Однако при таком допущении нам остаётся непонятно, зачем бы Курций стал обращаться к сведениям архаической древности, когда аналогичная информация содержалась уже в его непосредственном источнике (у Клитарха). Такое предположение тем более сомнительно, что мы кроме него не располагаем свидетельствами о том, что Гекатей локализовал саков рядом с индами.
[129] Так: Он же. Хорасмии Гекатея Милетского // ВДИ. 1972, №2. С. 6; Он же. Средняя Азия в античной географической традиции. М., 1997. C. 19, 121, 195.
[130] Судя по тому, что в данном фрагменте речь идёт именно о завоевании хорасмиев, он не может восходить к рассказу Аристобула о посольстве этого народа, где ничего не говорится об их подчинении Александру.
[131] В.В. Григорьев предполагает, что в данном случае Арриан намекает на битву у Танаиса, что являяется аргументом в пользу тождества саков и скифов из-за Танаиса. См.: Григорьев В.В. Поход Александра Великого в Западный Туркестан // ЖМНП. Ч. 217, отд. II, сент.-окт. 1881. С. 64. Это допущение представляется слишком произвольным, чтобы на его основании проводить подобное отождествление.
[132] Работа Дж.Р. Гардинер-Гардена на аналогичную тему является крайне поверхностной. Этот автор полагает, что и Курций и Арриан сообщали только о пяти кочевых народах Средней Азии: дахах (которых он почему то отождествляет с дербиками Ктесия), массагетах, саках, европейских скифах и скифах выше Боспора. См.: Gardiner-Garden J.R. Greek conceptions on Inner Asian geography and ethnography from Ephoros to Eratosthenes. Bloomingstone, 1987. P.33-39.
[133] Пьянков И.В. Общественный строй ранних кочевников Средней Азии по данным античных авторов // Ранние кочевники Средней Азии и Казахстана. Л., 1975. С.84; Он же. Античные авторы о Средней Азии и Скифии (Критический обзор работ Дж. Р. Гардинер-Гардена) // ВДИ. 1994, №4. С.203; Он же. Средняя Азия в античной географической традиции. М., 1997. C. 47, 227-228.
[134]Он же. Хорезм в античной письменной традиции // Хорезм и Мухаммад ал-Хорезми в мировой истории и культуре. Душ., 1983. С.50.
[135] IV, 12, 11; V, 7, 9; 8, 1; VI, 2, 12-14 (частично); 2, 15; VII, 7, 27 (частично); 10, 15-16 (частично)
... масс. В момент критического внешнеполитического положения для Ферганы Российское государство высказало свое благорасположение и покровительство, установив с народами Ферганы торгово-дипломатические отношения. Глава 3 Экономические и культурные связи кыргызов с народами Центральной Азии XVIII- первой половине XIX вв. 3.1 Торгово-экономические связи кыргызского народа с народами Центральной ...
... к борьбе с тиранией и невежеством. Воздействие идей русских революционных демократов способствовало пробуждению и росту революционного сознания трудящихся масс народов Центральной Азии. Во второй половине XIX века – концу 90-х годов важнейшим фактором воздействия русской культуры на духовную культуру народов Центральной Азии явилось народов русское революционное пролетарское движение. Однако ...
... двух регионов были не очень продолжительными и осуществлялись в основном в форме политического, идеологического и военного противостояния. Влияние Китая на проникновение чая в Среднюю Азию скорее всего было опосредованным. Прежде всего речь идет о торговле. В конце XVIII - начале XIX в. китайский чай в виде спрессованных плиток был весьма популярен в среднеазиатских городах. По утверждению Ч. ...
... Грумм-Гржимайло). Несмотря на различные точки зрения по вопросу о переселении енисейских кыргызов на Тянь-Шань, бесспорен тот факт, что они составили важный компонент в формировании кыргызского народа. Исследователи К.И.Петров, С.Г.Кляшторный, А.М.Мокеев, В.П.Мокрынин полагают, что на Алтае и Прииртышье кыргызы были ассимилированы кимаками. Этот новый этнос сохранил самоназвание "кыргыз", и он ...
0 комментариев