Новые теории о времени основания Ярославля

4. Новые теории о времени основания Ярославля.

В последние годы в г. Ярославле проводились археологические раскопки, связанные с тем, что центр города начал быстро застраиваться новыми жилыми и общественными зданиями.

В 1992 г. на территории древнего городского посада недалеко от Медведицкого оврага, был заложен раскоп площадью 48 кв. м. Раскоп располагался на углу улиц Революционная и Андропова.

В ходе раскопок выяснилось, что в XIV – XVII на этой территории велось интенсивное строительство, из-за чего земля глубоко перекапывалась, перемещалась с места на место, и «культурные слои» оказались сильно перемешанными. Поэтому выявить остатки поселения XI века очень трудно.

Раскопки продолжились в последующие годы. В 1994 г.

Были найдены остатки поселения XI века. Анализ керамического и вещевого материала показал, что осваиваться исследуемый участок начал уже с XI в. В это время здесь существует какой-то производственный комплекс, к которому относятся и печка-каменка, и колодец.

Однако в определении более точной даты мнения археологов разошлись. Более того, после более тщательного изучения материалов раскопок Н.Н. Воронина, было доказано, что была допущена ошибка в определении возраста обнаруженного им поселения на территории древнего Ярославля – оно существовало во II половине XI века, т.е. уже после смерти Ярослава Мудрого. И , таким образом, не может считаться поселением, которое существовало на этом месте до 1010 года.

Общие выводы, сделанные в ходе новых раскопок 1992-1998 гг. таковы:

Осталось загадкой расположение селища "Медвежий угол", так как нигде в раскопах не были обнаружены его следы,

2. Древнейшие отложения Ярославля даже при внешней однородности слоя сильно перемешаны, а местами полностью уничтожены более поздним строительством,

3. В древнейшей части города - "Стрелке" - крайне скуден вещевой материал,

4. Первоначальное поселение, заложенное в начале XI в. на "Стрелке", занимало небольшую территорию и развивалось, в первую очередь, в западном направлении, по берегу р.Которосль. С XIII в., по крайней мере, западная часть "Стрелки" уже активно застраивается,

5. Городской посад начинает формироваться с середины XII века. Активная застройка здесь начинается с XIII в.

Таким образом, убедительно подтвердить факт основания крепости на Стрелке в период 988-1010 годов не удалось.

Неудивительно, что появились сомнения в том, что дата основания Ярославля определена верно. Еще в 1985 г. И.В.Дубов выдвинул предположение, что основателем Ярославля мог быть не Ярослав Владимирович (т.е. Ярослав Мудрый), а сын черниговского князя Святослава Ярославича – Ярослав Святославич, умерший в 1129 году. «Понятно, что составителям преданий и их последователям – ярославским краеведам – очень хотелось возникновение своего родного города связать с именем Ярослава Мудрого – крупнейшего политического деятеля Древней Руси, искуснейшего дипломата, книжника, законодателя. И никто не говорил о другом Ярославе, хотя и основавшем династии муромских и рязанских князей, но неоднократно прогоняемого из своих уделов, терпевшем поражения не только от своих соперников – русских князей, но и от мордвы. Такой князь-неудачник не мог вызывать интереса у местного краеведения. Думается, что сейчас нет прочных оснований для того, чтобы уверенно приписать одному из Ярославов строительство города-крепости Ярославля».[17]

Прямо не указывая на это, И.В. Дубов здесь подвергает сомнению единственное упоминание Ярославля в летописи под 1071 г., на которое опирались все авторы, писавшие о дате основания Ярославля.

В начале 21 века ярославские городские и областные власти начали подготовку к празднованию юбилея – тысячелетия со времени основания города Ярославля.

Был образован комитет по подготовке к юбилею, разработана программа подготовки. Одним из важнейших событий будущего праздника стало восстановление (а точнее, новое строительство) разрушенного в тридцатые годы 20 века главного храма Ярославля – Успенского собора.

По закону перед началом строительных работ в таком районе города должны проводиться археологические раскопки. Поскольку древний Успенский собор, основанный, по летописным данным, еще в начале XIII века – это была первая каменная постройка Ярославля, располагался в самом центре Ярославской Стрелки, появлялась возможность узнать, действительно ли на этом месте в период 988-1010 годов была построена крепость.

Раскопки проводились в течение нескольких лет – вплоть до 2008 г. и привлекали большое внимание. О ходе раскопок сообщалось в центральной прессе и телевидении. В их проведении принимали участие крупные ученые-археологи.

Главной сенсацией стало то, что убедительно было доказано – на том месте, где, по преданию, был основан город Ярославом Мудрым, самые древние постройки относятся к концу XI- началу XII веков. До этого времени там существовало поле, на котором выращивали зерновые культуры.

В интервью радиостанции «Свобода» заведующая отделом охранных раскопок Института археологии Российской академии наук А.В. Энговатова, участвовавшая в этих раскопках, заявила: «Академия наук достаточно независимая организация, мы все-таки ученые, для нас прежде всего интересно получение каких-то истинных знаний, чем политические заказы. И в данной ситуации, что найдено, то найдено, и мы об этом открыто говорим. Мало того, я считаю, что мы не портим праздник ярославцам, наоборот- всячески даем им информацию о древнем городе. А то, что на том месте, где мы копали, не найдено этих слоев, вовсе не значит, что там 200-300 метров рядом этого поселения не будет, просто оно не очень крупное. И дальнейшие исследования покажут, где искать. Значит кто-то жил, просто не на этом месте. Но поскольку мы люди честные, то мы говорим об этом честно и не делаем каких-то мифов.» [18]

В 2008 г. была найдена застройка раннесредневекового городища, датируемая серединой - второй половиной XI в. К концу XI в. относится вал, открытый на обоих раскопах.

Окончательно стало ясно, что древнейшие крепостные постройки на территории Ярославля были возведены уже после смерти Ярослава Мудрого.

Таким образом, если он и основал крепость, назвав ее своим именем, то произошло это не на территории Ярославской Стрелки, куда ее «помещали» все историки и краеведы, считавшие, что именно Ярослав Мудрый основал город своего имени.

Впрочем, археологические данные сторонников основания Ярославля в начале XI века не обескуражили. Возникает новая версия событий 1010 года: «После силового захвата Медвежьего Угла ростовцы столкнулись с массированным сопротивлением мери. Пришлось договариваться. Только что построенную крепость срыли. Ростовцам отвели место на Стрелке, но запретили ставить крепость. Точно так же поступили с варягами в Тимерево. И лишь постепенно, вероятно, после подавления восстания волхвов 1071 года, ростовцам удалось установить за территорией более плотный контроль, и в начале 12-го века срубить таки защищенный город.»[19]

Возникают и совершенно необычные теории, объясняющие проблему основания Ярославля уже совсем странным образом.

Так, например, немало шума наделала книга Г.В.Носовского и А.Т.Фоменко «Новая хронология Руси», в которой, в числе других версий, была высказана мысль, что под названием «Господин Великий Новгород» в древних источниках подразумевался целый регион центральной Руси, включавший в себя города Владимир, Суздаль, Переславль, Ростов, Ярославль, Мологу и Кострому, что знаменитое «Ярославово дворище» следует искать не в Новгороде, а в Ярославле, т. е. летописный Новгород – это Ярославль.[20]

В своей книге авторы отрицают существование Великого Новгорода вообще, утверждая, что уже позднее, при династии Романовых. Была произведена сознательная цензура летописей, карт и Новгородом был назван маленький городок на реке Волхов, а Ярославль сознательно был принижен до положения второстепенного, уездного города, чтобы он не мешал развитию Москвы и Санкт-Петеребурга. Конечно, подобные утверждения очень лестны для ярославских краеведов-любителей.

С большим энтузиазмом поддерживает эту теорию житель г. Ярославля историк-любитель Максимов.[21] В качестве иллюстрации можно привести такие его «доказательства»: «…мы знаем, что медведь – символ Ярославля. Ссылка на медведя в древнем гербе Новгорода может означать не что иное, как то, что Новгород являлся дочерним городом Ярославля и находился в его подчинении. Почему не наоборот? По законам геральдики. Возьмите гербы городов Ярославской области. Практически во всех есть изображения медведя как символа их подчиненности Ярославлю. Но в них медведь не такой крупный, как на гербе Ярославля, и обязательно расположен на фоне каких-либо местных геральдических изображений»[22]

Все очень логично, если не знать того факта, что гербы, о которых рассуждает А.Максимов, были созданы в конце XVIII – середине XIX веков.

Другие доказательства не лучше, тем более что подобные авторы полностью отрицают научную ценность археологии, заявляя, что определение даты археологических находок – например, радиоуглеродный анализ и т.п. является неверным. Как убедительно показал в своих работах академик В. Янин, все подобные «исторические изыскания» являются по сути не чем иным – как коммерческим предприятием, цель которого – заработать деньги на фальшивой сенсации.[23]

Фоменко и его последователи отрицают все археологические находки и исследования, считая их фальсификацией. А как же реально существующие памятники зодчества Великого Новгорода? «……..дело не в одном только культурном слое. Источники рассказывают, что в середине XI в. был построен Софийский собор, в начале XII в. — Никольский собор, Юрьев и Антониев монастыри с их каменными соборами. Потом, ещё до конца третьей четверти XV в., возникло около 70 других каменных городских храмов. Всё это, как нас учит А.Т. Фоменко, происходило в Ярославле. Значит, романовским прорабам пришлось бы разобрать в Ярославле эти постройки и собрать их снова на своих местах в Новгороде. Затем расписать фресками, стараясь не спутать манеру XI в. с манерами XII или XIV в. Надо было не ошибиться: руинированную церковь воспроизвести на новом месте в виде подземной руины, а сохранную — в её цельности, с разновременными пристройками. На каком же уровне стояли тогда знания древней живописи и зодчества! Такой уровень даже присниться не может современным искусствоведам!»[24]

Таким образом, в ходе раскопок 1992-2008 гг. археологи продвинули далеко вперед исследование истории древнейшего Ярославля. Бесспорно установлено следующее:

Мнение краеведов о том, что князь Ярослав поставил крепость на Стрелке исходя из того, что это удобное место для организации обороны Ростовской земли со стороны Волги, является ошибочным. Никакой крепости на этом месте до конца XI- начала XII вв не существовало.

В начале XI века славянское население территории нынешнего Ярославля было очень немногочисленным. По-видимому, они расселялись небольшими группами в разных местах. Нет оснований утверждать, что в это время существовал укрепленный город или крепость.

Поскольку Ярославская Стрелка была застроена в середине XII века, основание крепости «Рубленный город» относится именно к этому времени.

Определение даты основания города Ярославля – одна из самых сложных и увлекательных загадок истории древней Руси.

Многие годы историки и краеведы пытаются ее разгадать. Им мешает не только скудость письменных источников, противоречивый и неполный материал, добытый археологами, но и «политизированность» этой проблемы. Еще бы, ведь одной из важных городских традиций в последние полвека стало пышное празднование городских юбилеев.

Не только Ярославль считает время своего возникновения от легендарной даты, которая научно не доказана. В этом нет ничего страшного. Даже если какие-то новые данные опровергнут дату 1010 год, на праздновании «тысячелетия» это никак не скажется.

Дело в другом – жители города гордятся древностью и красотой Ярославля и хотят знать больше о его прошлом. Поэтому в том, что ученые и энтузиасты-краеведы вновь и вновь обращаются к проблеме возникновения Ярославля, нет ничего удивительного.

По-видимому, для окончательного разрешения этой проблемы необходимо дальнейшее археологическое исследование территории древнейшего Ярославля, необходимы поиски новых письменных источников.

Научное исследование должно быть беспристрастным и служить не для того, чтобы обосновать какую-то «назначенную» дату, как это уже было, а выявить научную истину.

Данные археологии убедительно опровергли прежние версии возникновения Ярославля, и самую главную из них – то, что Ярослав Мудрый основал крепость на Стрелке для обороны Ростовской земли от набегов с Волги. Вполне возможно, что основателем города является не князь Ярослав Владимирович Мудрый – по крайней мере, такая вероятность существует.

На сегодня вопрос остается открытым. Можно с уверенностью сказать только одно – если в будущем удастся определить точный «возраст» Ярославля – это будет яркое событие в русской исторической науке.

1. Археология Верхнего Поволжья. М.2006 г.

2. Верховой Н. Ярославль. Историческая монография о времени основания города. Рыбинск 1903 г.

3. Воронин Н.Н.Раскопки в Ярославле. Материалы и исследования по археологии СССР. М-Л 1949 г. № 11

4. Воронин Н.Н. Медвежий культ в Верхнем Поволжье в XI веке Краеведческие записки Яросл.ист.-архит. И худож. Музей-заповедник. 1960-вып.4

5. Головщиков К.Д. История г. Ярославля. Ярославль 1889 г.

6. Дубов И.В. Города, величеством сияющие. Ленинград 1985 г.

7. Дубов И.В. Северо-восточная Русь в эпоху раннего средневековья. Л.1982 г.

8. Дутов Н.В. Когда и кем был основан Ярославль (Версии основания города) Квартиры и цены 2006 г. №№№ 30,32,33

9. Иванов Л.М. Основание Ярославля: данные источников. Тихомировские чтения. Ярославль 1995 г.

10. История губернского города Ярославля. Ярославль.2007 г.

11. Карпов А. Ярослав Мудрый. М.2005 г.

12. Крылов А. Церковно-археологическое описание г. Ярославля. Ярославль.1860

13. Кукин А. Ярославль может постареть. Караван-Рос 1997 г. № 47

14. Лебедев А.Н. Храмы Власьевского прихода г. Ярославля. Ярославль.1877 г.

15. Ленивцев М. Описание построения г. Ярославля и заложение в основание оного церкви во имя Святого пророка Илии великим князем Ярославом I – Отечественные записки кн.84 СпБ 1827 г.

16. Львов П.Ю. Великий князь Ярослав на берегах Волги. Повесть о построении города Ярославля. Ярославль. 1820 г.

17. Максимов А. Нов город Ярославль. Русский путь. 2007 г. № 10

18. Мейерович М.Г. Когда был основан Ярославль. Ярославль.1959 г.

19. Мейерович М.Г. Так начинался Ярославль. Ярославль 1984 г.

20. Мейерович М.Г. У меня появилась мечта. Ярославль.2004 г.

21. Назаренко. О русско-датском союзе в I половине XI века М.Наука.1991 г.

22. Нестеров С.Князь Мстислав и его окно в Европу. АиФ 2005 г.№ 13

23. Носовский Г.В. Фоменко А.Г. Новая хронология Руси. М.1997 г.

24. Писаренко Ю.Г. Неизвестная страница жизни Ярослава Мудрого. Ярославская старина. Вып.4 Ярославль 1997 г.

25. Рапов О.М. Русская церковь в IX – первой трети XII века. М.1988 г.

26. Рогозинников И. О времени основания Ярославля: в кн. Памятная книжка Ярославской губернии на 1862 г.- Ярославль 1863г.

27. Самойлов Р.Скибинская О. Истина из-под лопаты. Российская газета 2003 г. 16 декабря.

28. Серебреников С. Исторические исследования о начале и основании Ярославля. в кн: Ярославский литературный сборник. Ярославль 1849 г.

29. Сказание о построении града Ярославля. Краеведческие записки Яросл.ист.-архит. И худож. Музей-заповедник. 1960-вып.4

30. Титова К. Тайны древнего Ярославля. Газета «Юность» 2005 г. № 3 (12 января)

31. Тихомиров И.А. О некоторых ярославских гербах. Владимир.1908 г.

32. Тихомиров М.Н. Древнерусские города. М.1956 г.

33. Троицкий И. История губернского города Ярославля. Ярославль 1853 г.

34. Янин В.Л. Зияющие высоты академика Фоменко.Мир библиографии 2000 г