См.: Моисеев Н.Н. Указ. соч

102. См.: Моисеев Н.Н. Указ. соч.

103. Примаков Е.М. Указ. соч.

104. См.: Зиновьев А.А. Запад: Феномен западнизма. М., 1993–2008. См. также: Панарин А.С. Искушение глобализмом. М., 2000; Чумаков А.Н. Глобализация. Контуры целостного мира. М., 2009; Рябинин В.А. Идеология «тайны беззакония»: Философский и политический анализ идеологии «мондиализм». М., 2009; Кортунов С.В. Национальная идентичность. Постижение смысла. М., 2009. Конкретные предложения по включению россиян в новую мировую цивилизацию, в которой «глобализм будет постоянно преодолевать национально-государственные и национально-территориальные формы», представлены в «плане Гавриила Попова». Предложения представляются как средство для ускорения перехода к постиндустриализму и преодоления финансового кризиса 2008 г. (см.: Попов Г. Кризис и глобальные проблемы // Московский комсомолец. 2009. 25 марта). Аналогичный план активно пропагандировался в США и Западной Европе в первые годы после окончания Второй мировой войны как средство для предотвращения войн в будушем. Ответом на него в СССР стал появившийся 18 апреля 1947 г. «План мероприятий по пропаганде среди населения идей советского патриотизма» (см.: Сталин и космополитизм. 1945–1953. М., 2005. С. 110–116) и известная кампания по борьбе с космополитизмом, пик которой пришелся на конец января — март 1949 г. (см.: Международные аспекты борьбы с космополитизмом. Пик и спад антикосмополитической кампании // Барсенков А. С., Вдовин А. И. История России. 1917–2007. М., 2008. С. 421–428); Хлобустов О. М. Неизвестный Андропов. М., 2009. С. 598–599; и др.).

105. Сидоров М.А. Идущий по следу никогда не обгонит! (http://www.moskvam.ru/2006/04/sidorov.htm/)

106. См.: Казневский В.П. Роберт Людвигович Бартини. 1897–1974. М., 1997.

107. В 1990 г. потребленный ВВП на душу населения в РСФСР составлял 67% от произведенного, в Белоруссии — 77%. Часть дохода этих республик изымалась для дотаций другим республикам. В результате потребленный ВВП превосходил произведенный на Украине в 1,07 раза, в Молдавии (1,34), Киргизии (1,58), Латвии (1,63), Казахстане (1,75), Литве (1,79), Туркмении (1,88), Азербайджане (2,01 раза). Наибольшими разрывы были в Эстонии (2,27 раза), Узбекистане (2,64), Таджикистане (2,84), Армении (3,10) и Грузии (3,95 раза). По подсчетам специалистов, в конце советского периода, когда уже вводился региональный хозрасчет, дотации национальным республикам из госбюджета составляли около 50 млрд долларов в год (см.: Советская Россия. 1992. № 98–100; Независимая газета. 2002. 21 октября). Аналогичной была политика дореволюционной России. «Правительство с помощью налоговой системы намеренно поддерживало такое положение в империи, чтобы материальный уровень жизни нерусских, проживающих в национальных окраинах, был выше, чем собственно русских, нерусские народы всегда платили меньшие налоги и пользовались льготами» (Миронов Б.Н. Социальная история России периода империи (XVIII — начало ХХ века). СПб., 1999. Т. 1. С. 33). Как ни странно, аналогичное положение сохраняется и после распада СССР. 12 мая 2009 г., накануне визита в Японию, глава правительства России В.В. Путин в интервью японским СМИ отметил: «На протяжении длительного времени — 15 лет — Россия шла навстречу своим партнерам — бывшим республикам Советского Союза и продавала им энергетическое сырье по ценам в несколько раз ниже мировых. За это время мы субсидировали экономики этих стран на десятки миллиардов долларов. Мы считаем, что этот период закончился. Нужно переходить на рыночные отношения» (Русский Обозреватель. 2009. 12 мая // http://www.rus-obr.ru/days/2873 ). Ирония Истории проявилась в том, что власти и поддерживающие их народы бывших республик СССР, осуждая национальную политику России царских времен и советского периода, порой демонстрируют худшие образцы «тюрьмы народов» в отношении «инородцев», заключенных в границы новых государств.

108. Перепись показала, что русских в СССР меньше 50%, Политбюро же требовало, чтобы их было большинство. Один из руководителей переписи А.Я. Боярский предложил переместить в число русских всех, кто указал при опросе, что у него русскими были один из родителей, отец или мать. Пересчет дал искомый результат, а Боярский получил орден Ленина. Еще более критическое соотношение сложилось среди интеллигенции, 60–70% которой, особенно ее высших слоев, составляли нерусские. По официальным данным, в 1959 г. русские составляли 54,6%, в 1970 г. — 53,4%, в 1979 г. — 52,4%, в 1989 г. — 50,6% населения страны (См.: Попов Г.Х. О модели будущего России // Вопросы экономики. 2000. № 12).

109. См.: Вдовин А.И. Русские в ХХ веке. М., 2004. Необходимо подчеркнуть, что 1937 г. является не только трагичной страницей, но и, как убедительно показано в замечательной книге В.В. Кожинова, — началом новой светлой главы советской истории. Этот год был переломным в возрождении русского национального сознания — впервые после революции 1917 г. отмечалось столетие памяти А.С. Пушкина как событие общенационального значения, страна отрешилась от русофобской версии своей истории. С этого времени И.В. Сталин «во многом стремился опереться на те “русские” начала, которые ранее или игнорировались, или подвергались нападкам и прямым репрессиям, ибо определяющим началом был интернационализм, нацеленный на мировую революцию» (Кожинов В.В. Россия. Век ХХ-й (1901–1939). М., 1999. С. 496). Печально знаменитым этот год стал «потому, что до 1937 г. погибали как жертвы красного террора либо люди невинные, либо просто люди откровенно порядочные. Погибали и подвижники Православия. А в 1937 г. впервые жертвами, наряду с достойными людьми, стало начальство, стали сами чекисты, т.е. убийцы предыдущих десятилетий. Двадцать лет они убивали, наконец, через двадцать лет их тоже стали убивать... Но не надо забывать, что когда нам говорят о начале репрессий, это те, кто является либо физическими, либо духовными потомками репрессированных и в значительной степени потом реабилитированных убийц» (Махнач В. Л. Что же было в 37-ом? // Золотой Лев. 2007. № 123-124; www.zlev.ru).

110. Краткий курс истории СССР: Учебник для 3-го и 4-го классов / Под ред. А. В. Шестакова. М., 1937.

111. См.: Вдовин А.И. Национальный вопрос и национальная политика в СССР в годы Великой Отечественной войны: мифы и реалии // Вестник Моск. ун-та. 2003. № 5.

112. Солоневич И.Л. Народная монархия. М., 1991. С. 200.

113. См.: Вдовин А.И. «Низкопоклонники» и «космополиты» // Наш современник. 2007. № 1.

114. См.: Бурлацкий Ф.М. Политические взгляды Н.А. Добролюбова. М., 1954.

115. Бурлацкий Ф.М. Юрий Андропов и аристократы духа. М., 2009. С. 61–62.

116. См.: Русский вопрос: история и современность: В 2 ч. Омск, 1992; Вдовин А.И., Барсенков А.С., Корецкий В.А. Русский вопрос в национальной политике. ХХ век. М., 1993; Козлов В.И. Русский вопрос. История трагедии великого народа М., 1995–1997; Солженицын А.И. «Русский вопрос» к концу ХХ века. М., 1995; Рогозин Д.О. Русский вопрос и его влияние на национальную и международную безопасность: Дис. ... канд. филос. наук. М., 1996; Жириновский В.В. Прошлое, настоящее и будущее русской нации (Русский вопрос: социально философский анализ): Дис. ... д-ра соц. наук. М., 1998; Вдовин А.И. Российский федерализм и русский вопрос. М., 2001; Нарочницкая Н.А. Россия и русские в мировой истории. М., 2003; Севастьянов А.Н. Время быть русским! Третья сила. Русский национализм на авансцене истории. М., 2004; Соловей В.Д. «Русский вопрос» и его влияние на внутреннюю и внешнюю политику России (начало XVIII — начало XXI вв.): Дис. ... д-ра ист. наук. М., 2005; Шафаревич И.Р. Русский вопрос. М., 2005, 2009; Лебедев С.В. Русские идеи и русское дело. СПб., 2007; Русский вопрос / Под ред. Г.В. Осипова, В.В. Локосова, И.Б. Орловой. М., 2007; Иванов В.Н., Сергеев В.К. «Русский мир» и социальные реалии. М., 2008; Самоваров А.В. Перспективы русского национализма: национализм с человеческим лицом. М., 2008; Белов Ю. П. О судьбе русского вопроса // Правда. 2009. 21–24 августа; Семанов С.Н. Русское возрождение: борьба продолжается. М., 2009; Соловей Т.Д., Соловей В.Д. Несостоявшаяся революция: Исторические смыслы русского национализма. М., 2009; Ципко А.С. Ценности и борьба сознательного патриотизма. М., 2009; и др.

117. По данным социологов, в 1986 г. 78% русских считали себя советскими, а русскими — лишь 15%. В наше время 42% русских считают себя русскими, остальные — россиянами и советскими людьми (Самоваров А. Почему корёжит Россию // Литературная газета. 2009. 5–11 августа № 32 (6236). Русский вопрос. С. 2).

118. Для сравнения: В Англии собственно англичан 65%; шотландцев — 9,6; ирландцев — 5; уэльсцев — 4,6; индусов и пакистанцев — 3,5; выходцев из Вест-Индии — 3,3; арабов и евреев по 1 проценту. Во Франции собственно французов — 40%; провансальцев — 20; бретонцев — 10; эльзасцев — 3,6; мусульман (всех) — 10; евреев — 3,1; итальянцев — 2,2; португальцев — 1,5; поляков — 1,7; басков — 1,3% (Семанов С. Русское национальное самосознание и Государство Российское // Русский Вестник. 2008. 20 июня. См. также упомянутую статью кандидата философских наук П.И. Федотовой, где аналогичные данные приведены по целому ряду стран).

119. Тезис о русском народе как государствообразующем поддержан ведущими российскими политическими партиями, не только КПРФ (См.: Зюганова Г.А. «Оседлать» проходные заводов: Из выступления на семинаре-совещании руководителей комитетов региональных отделений КПРФ 23 января // Экономическая и философская газета. 2009. 6 февраля), но и «Единой Россией». О том, что «русские и россияне 500 лет являются государствообразующем народом», говорил 7 февраля 2006 г. заместитель главы Администрации Президента В.Ю. Сурков (Ведомости. 2006. 12 мая).

120. См.: Абдулатипов Р.Г. Российская нация: Этнонациональная и гражданская идентичность россиян в современных условиях. М., 2005. С. 50.

121. Комментируя сообщения ВЦИОМ о том, что лозунг «Россия для русских» поддерживали в 1998 г. 43% населения, а в 2007 — уже свыше 70%, известный русский публицист пишет: «Ясно, что такая позиция носит характер защитной реакции людей на фактическое неравноправие своего народа. «Россия не должна быть против русских, не для русских!» — так следует правильно читать и понимать данный лозунг» (Самоваров А. Почему корёжит Россию)

122. Против объективизма в исторической науке // Вопросы истории. 1948. № 2. С. 11.

123. Барсенков А.С., Вдовин А.И. История России. 1917–2007. М., 2008; История России XX — начала XXI века / Под ред. Л.В. Милова. М., 2006–2009; Новейшая отечественная история. ХХ век: В 2 кн. / Под ред. Э.М. Щагина. М., 20