Федеральное агенство по образованию
Российский государственный Торгово – Экономический Университет
РЕФЕРАТ
По предмету: «Этика»
На тему: «Любовь и мораль»
Выполнила:
студентка группы 1ЭУ СПО.
Искорестинская Анжелика Артуровна
Проверила:
Кузеванова Ангелина Леонидовна
Волгоград 2007
Содержание
1 Любовь – деятельность
2 Любовь – солнце жизни
3 Любовь и бессмертие жизни
4 Продолжение человеческого рода
5 Любовь: норма, отклонение, патология
6 Любовь и брак
7 Половая мораль
Список используемой литературы
1 Любовь – деятельность
Любовь не только и даже не столько чувство. В главном своем значении она есть деятельность – ума, души и тела. К любви следует относиться как к особой форме человеческой деятельности. Она проявляет себя во всех видах человеческой деятельности и общения, но как специальная деятельность она осуществляется только в половом общении мужчины и женщины.
Как объект исследования она отдана на откуп медикам, психологам, специалистам по этике. А они рассматривают любовь каждый по разному. Медики – в аспекте отклонений от нормального полового поведения, сексопатологи, психологи – как эмоционально – психологическое отношение, специалисты по этике – как нравственную категорию. Недавно появилась новая научная дисциплина – сексология. Но и она рассматривает любовь преимущественно с физической стороны, как секс. Отсутствие полноценной теории любви приводит к тому, что о ней формируются односторонние, искаженные представления. Среди этих представлением наиболее распространенным является представление о любви как чувстве, желании, влечении, т. е. как эмоционально – психологическом отношении субъекта к объекту любви.
Большая путаница от того, что одним и тем же словом обозначают человеческое чувство, противоположное ненависти, и человеческую деятельность, лежащую в основе отношений мужчины и женщины. Это в какой – то мере оправдано. Ведь в основе любви – чувства и любви – деятельности лежит одно и тоже стремление – к гармонии, единству, красоте (прекрасному). Любовь является конкретным ( эмоциональным и \или деятельностным) выражением гармонического противоречия.
Любовь – деятельность есть не просто эмоциональное переживание стремления к гармонии, единству, красоте, а само это делание – воспроизводство гармонии, единства, красоты. Именно таковы отношения мужчины и женщины.
Разграничивая любовь – чувство и любовь – деятельность, нужно еще отметить, что последняя не всегда связанна высоким накалом чувств, любовных переживаний. Любовь – деятельность не есть что – то исключительное, встречающееся лишь изредка. Диапазон форм любви – деятельности весьма широк: от непосредственного полового импульса и контакта до высочайших форм любви, в которых половое влечение и общение «одеты» в самые нарядные, экстетизированные, духовно осмысленные «одежды» чувств и поведения любящих.
Любовь – секс. Проблема любви и половых отношений приобрела в последнее время заостренную форму: как проблема любви и секса. Любовь и секс порой резко разделяют и даже противопоставляют. Конечно, если под любовью понимать только чувство, то, безусловно, любовь и секс – разные вещи. Если же любовь понимать как деятельность (в аспекте полового общения мужчины и женщины), то становится очевидным, что такая любовь не обходимо предполагает секс. Ведь что такое секс, как не поведение, связанное с удовлетворением половой потребности. А разве половая любовь возможна без полового влечения и действий, направленных на его удовлетворение? Нет, конечно.
Некоторые утверждают еще, что секс возможен без любви, что удовлетворение половой потребности не всегда возможно назвать любовью. Действительно, бывает так, что вступающие в половой контакт не называют свои отношения любовью и даже стыдятся называть их любовью. Но от этого любовь не перестают быть любовью. Миллионы людей любят и при этом никогда не употребляют слово «любовь». Если половое поведение исходит от человека и направлено на человека же ( на противоположный пол), то оно всегда не просто секс, не просто физические действия, манипуляции, а любовь, человечески осмысленная, в той или иной степени одухотворенная, окрашенная человеческими чувствами сексуальность. Чисто по – животному человек не может любить, как бы он этого не хотел; он не может отринуть от себя свою человеческую природу. Всякий секс человечен и поэтому заслуживает названия человеческой любви.
Неправы те, которые под сексом понимают чистую физику половых отношений. Человек целостен в своих жизненных проявлениях и поступает всегда не только как животное, биологическое существо, но и как существо духовное, нравственное, социальное. Секс – физика, но не как нечто самодовлеющее, а как часть любовных, человечески любовных отношений мужчины и женщины, как физическая сторона их любви. Бывают, конечно, случаи, когда любовь и секс рассматривают в аспекте известного противопоставления любви настоящей, полноценной, духовно богатой и любви ущербной, духовно бедной, приближающейся к чисто животным отношениям. Мир любви также велик и многообразен, как и мир человека, и существует столько же видов любви, сколько людей.
Сам по себе секс не виноват в том, что он бывает груб, примитивен, неэстетичен, бездуховен. Именно от людей зависит его качество. Грубык, примитивные натуры и секса делают таким. Напротив, умные, духовно развитые люди, ценящие физику отношений, и секс делают интеллектуально насыщенным, эмоционально богатым, изощренным, настоящим праздником – пиршеством жизни.
... к области духовной жизни, - наука, искусство и т. п. Венчают эту пирамиду моральные ценности. При этом богословы имеют в виду не обычную, земную, человеческую мораль, а именно мораль религиозную и, более узко, христианскую мораль. Поскольку единственным источником нравственности признается религия, то оказывается, что высшей ценностью является само христианство. Утверждая, что "бог в его троичной ...
... . Без пищи физической он не в состоянии выжить, без любви и принятия он не сможет стать полноценной личностью. Родители несут ответственность за тот опыт, который ребенок получит в семье. Вот почему родительская любовь является очень значимой ценностью и для родителей, и для детей. Но именно в силу того, что она так важна, очень трудно смириться с ее отсутствием или недостатком, как детям, так и ...
... в ненависть, ведь если я не признаю символа веры, то я выпадаю из сферы царства любви, делаюсь предметом проклятия и гнева божия, так как существование неверных оскорбляет бога и является как бы сучком в его глазу. Христианская любовь не преодолела ада, так как она не преодолела веры. Любовь сама по себе находится вне сферы веры, а вера — вне сферы любви. Но любовь является неверующей потому, что ...
... генах, оно фиксируется в человеческом опыте, социальных программах и передается воспитанием. Нравственные привычки, чувства, понятия — специфически человеческое достояние, результат длительного историко-культурного развития. Например, такое нравственное явление, как чувство стыда, проявляющееся, в частности, в привычке прикрывать определенные части тела, оголение которых считается безнравственным ...
0 комментариев