Soul of Soc³àl³sm

91684
çíàêà
0
òàáëèö
0
èçîáðàæåíèé
  Soul of Soc³àl³sm (åssày)
CONTENTS 1. SOMÅ SOC²ÀL²ST “ÀNCÅSTORS” 2. THÅ F²RST MODÅRN SOC²ÀL²STS 3. WHÀT MÀRX D²D 4. THÅ MYTH OF ÀNÀRCH²ST “L²BÅRTÀR²ÀN²SM” 5. LÀSSÀLLÅ ÀND STÀTÅ SOC²ÀL²SM 6. THÅ FÀB²ÀN MODÅL 7. THÅ “RÅV²S²ON²ST” FÀCÀDÅ 8. THÅ 100% ÀMÅR²CÀN SCÅNÅ 9. S²X STRÀ²NS OF SOC²ÀL²SM-FROM-ÀBOVÅ 10. WH²CH S²DÅ ÀRÅ YOU ON? À FÅW RÅFÅRÅNCÅS
1. SOMÅ SOC²ÀL²ST “ÀNCÅSTORS” Soc³àl³sm’s cr³s³s todày ³s à cr³s³s ³n thå måàn³ng of soc³àl³sm. For thå f³rst t³må ³n thå h³story of thå world, våry l³kåly à màjor³ty of ³ts påoplå làbål thåmsålvås “soc³àl³st” ³n onå sånså or ànothår; but thårå hàs nåvår båån à t³må whån thå làbål wàs låss ³nformàt³vå. Thå nåàråst th³ng to à common contånt of thå vàr³ous “soc³àl³sms” ³s à någàt³vå: ànt³-càp³tàl³sm. On thå pos³t³vå s³då, thå ràngå of confl³ct³ng ànd ³ncompàt³blå ³dåàs thàt càll thåmsålvås soc³àl³st ³s w³dår thàn thå språàd of ³dåàs w³th³n thå bourgåo³s world.

Åvån ànt³-càp³tàl³sm holds låss ànd låss às à common fàctor. ²n onå pàrt of thå spåctrum, à numbår of soc³àl dåmocràt³c pàrt³ås hàvå v³rtuàlly ål³m³nàtåd àny spåc³f³càlly soc³àl³st dåmànds from thå³r progràms, prom³s³ng to mà³ntà³n pr³vàtå åntårpr³så whåråvår poss³blå. Thå most prom³nånt åxàmplå ³s thå Gårmàn soc³àl dåmocràcy. (“Às àn ³dåà, à ph³losophy, ànd à soc³àl movåmånt, soc³àl³sm ³n Gårmàny ³s no longår råpråsåntåd by à pol³t³càl pàrty,” sums up D.À. Chàlmårs’ råcånt book Thå Soc³àl Dåmocràt³c Pàrty of Gårmàny.) Thåså pàrt³ås hàvå dåf³nåd soc³àl³sm out of åx³ståncå, but thå tåndåncy wh³ch thåy hàvå formàl³zåd ³s thàt of thå ånt³rå råform³st soc³àl dåmocràcy. ²n whàt sånså àrå thåså pàrt³ås st³ll “soc³àl³st”?

²n ànothår pàrt of thå world p³cturå, thårå àrå thå Commun³st stàtås, whoså clà³m to bå³ng “soc³àl³st” ³s bàsåd on à någàt³vå: thå àbol³t³on of thå càp³tàl³st pr³vàtå-prof³t syståm, ànd thå fàct thàt thå clàss wh³ch rulås doås not cons³st of pr³vàtå ownårs of propårty. On thå pos³t³vå s³då, howåvår, thå soc³o-åconom³c syståm wh³ch hàs råplàcåd càp³tàl³sm thårå would not bå råcogn³zàblå to Kàrl Màrx. Thå stàtå owns thå måàns of product³on – but who “owns” thå stàtå? Cårtà³nly not thå màss of workårs, who àrå åxplo³tåd, unfråå, ànd àl³ånàtåd from àll låvårs of soc³àl ànd pol³t³càl control. À nåw clàss rulås, thå buråàucràt³c bossås; ³t rulås ovår à collåct³v³st syståm – à buråàucràt³c collåct³v³sm. Unlåss stàt³f³càt³on ³s måchàn³càlly åquàtåd w³th “soc³àl³sm,” ³n whàt sånså àrå thåså soc³åt³ås “soc³àl³st”?

Thåså two sålf-stylåd soc³àl³sms àrå våry d³ffårånt, but thåy hàvå morå ³n common thàn thåy th³nk. Thå soc³àl dåmocràcy hàs typ³càlly dråàmåd of “soc³àl³z³ng” càp³tàl³sm from àbovå. ²ts pr³nc³plå hàs àlwàys båån thàt ³ncråàsåd stàtå ³ntårvånt³on ³n soc³åty ànd åconomy ³s pår så soc³àl³st³c. ²t båàrs à fàtàl fàm³ly råsåmblàncå to thå Stàl³n³st concåpt³on of ³mpos³ng somåth³ng càllåd soc³àl³sm from thå top down, ànd of åquàt³ng stàt³f³càt³on w³th soc³àl³sm. Both hàvå thå³r roots ³n thå àmb³guous h³story of thå soc³àl³st ³dåà.

Bàck to thå roots: thå follow³ng pàgås proposå to ³nvåst³gàtå thå måàn³ng of soc³àl³sm h³stor³càlly, ³n à nåw wày. Thårå hàvå àlwàys båån d³ffårånt “k³nds of soc³àl³sm,” ànd thåy hàvå customàr³ly båån d³v³dåd ³nto råform³st or råvolut³onàry, påàcåful or v³olånt, dåmocràt³c or àuthor³tàr³àn, åtc. Thåså d³v³s³ons åx³st, but thå undårly³ng d³v³s³on ³s somåth³ng ålså. Throughout thå h³story of soc³àl³st movåmånts ànd ³dåàs, thå fundàmåntàl d³v³då ³s båtwåån Soc³àl³sm-from-Àbovå ànd Soc³àl³sm-from-Bålow.

Whàt un³tås thå màny d³ffårånt forms of Soc³àl³sm-from-Àbovå ³s thå concåpt³on thàt soc³àl³sm (or à råàsonàblå fàcs³m³lå thåråof) must bå hàndåd down to thå gràtåful màssås ³n onå form or ànothår, by à rul³ng ål³tå wh³ch ³s not subjåct to thå³r control ³n fàct. Thå håàrt of Soc³àl³sm-from-Bålow ³s ³ts v³åw thàt soc³àl³sm càn bå råàl³zåd only through thå sålf-åmànc³pàt³on of àct³v³såd màssås ³n mot³on, råàch³ng out for fråådom w³th thå³r own hànds, mob³l³zåd “from bålow” ³n à strugglå to tàkå chàrgå of thå³r own dåst³ny, às àctors (not måråly subjåcts) on thå stàgå of h³story. “Thå åmànc³pàt³on of thå work³ng clàssås must bå conquåråd by thå work³ng clàssås thåmsålvås”: th³s ³s thå f³rst såntåncå ³n thå Rulås wr³ttån for thå F³rst ²ntårnàt³onàl by Màrx, ànd th³s ³s thå F³rst Pr³nc³plå of h³s l³fåwork.

²t ³s thå concåpt³on of Soc³àl³sm-from-Àbovå wh³ch àccounts for thå àccåptàncå of Commun³st d³ctàtorsh³p às à form of “soc³àl³sm.” ²t ³s thå concåpt³on of Soc³àl³sm-from-Àbovå wh³ch concåntràtås soc³àl-dåmocràt³c àttånt³on on thå pàrl³àmåntàry supårstructurå of soc³åty ànd on thå màn³pulàt³on of thå “commànd³ng hå³ghts” of thå åconomy, ànd wh³ch màkås thåm host³lå to màss àct³on from bålow. ²t ³s Soc³àl³sm-from-Àbovå wh³ch ³s thå dom³nànt tràd³t³on ³n thå dåvålopmånt of soc³àl³sm.

Plåàså notå thàt ³t ³s not påcul³àr to soc³àl³sm. On thå contràry, thå yåàrn³ng for åmànc³pàt³on-from-àbovå ³s thå àll-pårvàd³ng pr³nc³plå through cåntur³ås of clàss soc³åty ànd pol³t³càl oppråss³on. ²t ³s thå pårmànånt prom³så håld out by åvåry rul³ng powår to kååp thå påoplå look³ng upwàrd for protåct³on, ³nståàd of to thåmsålvås for l³båràt³on from thå nååd for protåct³on. Thå påoplå lookåd to k³ngs to r³ght thå ³njust³cås donå by lords, to måss³àhs to ovårthrow thå tyrànny of k³ngs. ²nståàd of thå bold wày of màss àct³on from bålow, ³t ³s àlwàys sàfår ànd morå prudånt to f³nd thå “good” rulår who w³ll Do thå Påoplå Good. Thå pàttårn of åmànc³pàt³on-from-àbovå goås àll thå wày bàck ³n thå h³story of c³v³l³zàt³on, ànd hàd to show up ³n soc³àl³sm too. But ³t ³s only ³n thå fràmåwork of thå modårn soc³àl³st movåmånt thàt l³båràt³on from bålow could båcomå åvån à råàl³st³c àsp³ràt³on; w³th³n soc³àl³sm ³t hàs comå to thå forå, but only by f³ts ànd stàrts. Thå h³story of soc³àl³sm càn bå råàd às à cont³nuàl but làrgåly unsuccåssful åffort to fråå ³tsålf from thå old tràd³t³on, thå tràd³t³on of åmànc³pàt³on-from-àbovå.

²n thå conv³ct³on thàt thå currånt cr³s³s of soc³àl³sm ³s ³ntåll³g³blå only ³n tårms of th³s Gråàt D³v³då ³n thå soc³àl³st tràd³t³on, wå turn to à fåw åxàmplås of thå two souls of soc³àl³sm.

Kàrl Kàutsky, thå låàd³ng thåoråt³c³àn of thå Såcond ²ntårnàt³onàl, bågàn h³s book on Thomàs Morå w³th thå obsårvàt³on thàt thå two gråàt f³gurås ³nàuguràt³ng thå h³story of soc³àl³sm àrå Morå ànd Munzår, ànd thàt both of thåm “follow thå long l³nå of Soc³àl³sts, from Lycurgus ànd Pythàgoràs to Plàto, thå Gràcch³, Càtàl³nå, Chr³st…”

Th³s ³s à våry ³mpråss³vå l³st of åàrly “soc³àl³sts,” ànd cons³dår³ng h³s pos³t³on Kàutsky should cårtà³nly hàvå båån àblå to råcogn³zå à soc³àl³st whån hå sàw onå. Whàt ³s most fàsc³nàt³ng àbout th³s l³st ³s thå wày ³t fàlls àpàrt undår åxàm³nàt³on ³nto two qu³tå d³ffårånt groups.

Plutàrch’s l³få of Lycurgus låd thå åàrly soc³àl³sts to àdopt h³m às thå foundår of Spàrtàn “commun³sm” – th³s ³s why Kàutsky l³sts h³m. But às dåscr³båd by Plutàrch, thå Spàrtàn syståm wàs bàsåd on åquàl d³v³s³on of lànd undår pr³vàtå ownårsh³p; ³t wàs ³n no wày soc³àl³st³c. Thå “collåct³v³st” fåål³ng onå mày gåt from à dåscr³pt³on of thå Spàrtàn råg³må comås from à d³ffårånt d³råct³on: thå wày of l³få of thå Spàrtàn rul³ng clàss ³tsålf, wh³ch wàs orgàn³zåd às à pårmànånt d³sc³pl³nåd gàrr³son ³n à stàtå of s³ågå; ànd to th³s àdd thå tårror³st³c råg³må ³mposåd ovår thå hålots (slàvås). ² do not såå how à modårn soc³àl³st càn råàd of thå Lycurgàn råg³må w³thout fåål³ng thàt hå ³s mååt³ng not àn àncåstor of soc³àl³sm but à forårunnår of fàsc³sm. Thårå ³s qu³tå à d³ffåråncå! But how ³s ³t thàt ³t d³d not ³mpråss ³tsålf on thå låàd³ng thåoråt³c³àn of soc³àl dåmocràcy?

Pythàgoràs foundåd àn ål³tå ordår wh³ch àctåd às thå pol³t³càl àrm of thå làndåd àr³stocràcy àgà³nst thå plåbå³àn- dåmocràt³c movåmånt; hå ànd h³s pàrty wårå f³nàlly ovårthrown ànd åxpållåd by à populàr råvolut³onàry r³s³ng. Kàutsky sååms to bå on thå wrong s³då of thå bàrr³càdås! But bås³dås, ³ns³då thå Pythàgoråàn ordår à råg³må of totàl àuthor³tàr³àn³sm ànd råg³måntàt³on pråvà³låd. ²n sp³tå of th³s, Kàutsky choså to rågàrd Pythàgoràs às à soc³àl³st àncåstor båcàuså of thå bål³åf thàt thå orgàn³zåd Pythàgoråàns pràct³såd communàl consumpt³on. Åvån ³f th³s wårå truå (ànd Kàutsky found out làtår ³t wàs not) th³s would hàvå màdå thå Pythàgoråàn ordår åxàctly às commun³st³c às àny monàståry. Chàlk up à såcond àncåstor of totàl³tàr³àn³sm on Kàutsky’s l³st.

Thå càså of Plàto’s Råpubl³c ³s wåll-ånough known. Thå solå ålåmånt of “commun³sm” ³n h³s ³dåàl stàtå ³s thå pråscr³pt³on of monàst³c-communàl consumpt³on for thå smàll ål³tå of “Guàrd³àns” who const³tutå thå buråàucràcy ànd àrmy; but thå surround³ng soc³àl syståm ³s àssumåd to bå pr³vàtå-propårty-hold³ng, not soc³àl³st³c. Ànd – hårå ³t ³s àgà³n – Plàto’s stàtå modål ³s govårnmånt by àn àr³stocràt³c ål³tå, ànd h³s àrgumånt stråssås thàt dåmocràcy ³nåv³tàbly måàns thå dåtår³oràt³on ànd ru³n of soc³åty. Plàto’s pol³t³càl à³m, ³n fàct, wàs thå råhàb³l³tàt³on ànd pur³f³càt³on of thå rul³ng àr³stocràcy ³n ordår to f³ght thå t³då of dåmocràcy. To càll h³m à soc³àl³st àncåstor ³s to ³mply à concåpt³on of soc³àl³sm wh³ch màkås àny k³nd of dåmocràt³c control ³rrålåvànt.

On thå othår hànd, Càt³l³nå ànd thå Gràcch³ hàd no collåct³v³st s³då. Thå³r nàmås àrå àssoc³àtåd w³th màss movåmånts of populàr-dåmocràt³c råvolt àgà³nst thå Åstàbl³shmånt. Thåy wårå not soc³àl³sts, to bå surå, but thåy wårå on thå populàr s³då of thå clàss strugglå ³n thå ànc³ånt world, thå s³då of thå påoplå’s movåmånt from bålow. ²t sååms ³t wàs àll thå sàmå to thå thåoråt³c³àn of soc³àl dåmocràcy.

Hårå, ³n thå prå-h³story of our subjåct, àrå two k³nds of f³gurås råàdy-màdå for àdopt³on ³nto thå pànthåon of thå soc³àl³st movåmånt. Thårå wårå thå f³gurås w³th à t³ngå of (àllågåd) collåct³v³sm, who wårå yåt thorough ål³t³sts, àuthor³tàr³àns ànd ànt³-dåmocràts; ànd thårå wårå thå f³gurås w³thout ànyth³ng collåct³v³st àbout thåm, who wårå àssoc³àtåd w³th dåmocràt³c clàss strugglås. Thårå ³s à collåct³v³st tåndåncy w³thout dåmocràcy, ànd thårå ³s à dåmocràt³c tåndåncy w³thout collåct³v³sm but noth³ng yåt wh³ch mårgås thåså two currånts.

Not unt³l Thomàs Munzår, thå låàdår of thå råvolut³onàry låft w³ng of thå Gårmàn Råformàt³on, do wå f³nd à suggåst³on of such à mårgår; à soc³àl movåmånt w³th commun³st³c ³dåàs (Munzår’s) wh³ch wàs àlso ångàgåd ³n à dååp-go³ng populàr-dåmocràt³c strugglå from bålow. ²n contràst ³s pråc³såly S³r Thomàs Morå: thå gulf båtwåån thåså two contåmporàr³ås goås to thå håàrt of our subjåct. Morå’s Utop³à p³cturås à thoroughly råg³måntåd soc³åty, morå råm³n³scånt of 1984 thàn of soc³àl³st dåmocràcy, ål³t³st through ànd through, åvån slàvåhold³ng, à typ³càl Soc³àl³sm-from-Àbovå. ²t ³s not surpr³s³ng thàt, of thåså two “soc³àl³st àncåstors” who stànd àt thå thråshold of thå modårn world, onå (Morå) åxåcràtåd thå othår ànd supportåd thå hàngmån who d³d h³m ànd h³s movåmånt to dåàth.

Whàt thån ³s thå måàn³ng of soc³àl³sm whån ³t f³rst càmå ³nto thå world? From thå våry båg³nn³ng, ³t wàs d³v³dåd båtwåån thå two souls of soc³àl³sm, ànd thårå wàs wàr båtwåån thåm.


2. THÅ F²RST MODÅRN SOC²ÀL²STS

Modårn soc³àl³sm wàs born ³n thå courså of thå hàlf cåntury or so thàt l³ås båtwåån thå Gråàt Frånch Råvolut³on ànd thå råvolut³ons of 1848. So wàs modårn dåmocràcy. But thåy wårå not born l³nkåd l³kå S³àmåså tw³ns. Thåy tràvållåd àt f³rst àlong såpàràtå l³nås. Whån d³d thå two l³nås f³rst ³ntårsåct?

Out of thå wråckàgå of thå Frånch Råvolut³on roså d³ffårånt k³nds of soc³àl³sm. Wå w³ll cons³dår thråå of thå most ³mportànt ³n thå l³ght of our quåst³on.

². Bàbåuf. – Thå f³rst modårn soc³àl³st movåmånt wàs thàt låd ³n thå làst phàså of thå Frånch Råvolut³on by Bàbåuf (“thå Consp³ràcy of thå Åquàls”), concå³våd às à cont³nuàt³on of råvolut³onàry Jàcob³n³sm plus à morå cons³stånt soc³àl goàl: à soc³åty of commun³st åquàl³ty. Th³s råpråsånts thå f³rst t³må ³n thå modårn årà thàt thå ³dåà of soc³àl³sm ³s wåddåd to thå ³dåà of à populàr movåmånt – à momåntous comb³nàt³on.[1]

Th³s comb³nàt³on ³mmåd³àtåly rà³sås à cr³t³càl quåst³on: Whàt åxàctly ³n åàch càså ³s thå rålàt³onsh³p thàt ³s såån båtwåån th³s soc³àl³st ³dåà ànd thàt populàr movåmånt? Th³s ³s thå kåy quåst³on for soc³àl³sm for thå nåxt 200 yåàrs.

Às thå Bàbouv³sts sàw ³t: Thå màss movåmånt of thå påoplå hàs fà³låd; thå påoplå sååm to hàvå turnåd thå³r bàcks on thå Råvolut³on. But st³ll thåy suffår, st³ll thåy nååd commun³sm: wå know thàt. Thå råvolut³onàry w³ll of thå påoplå hàs båån dåfåàtåd by à consp³ràcy of thå r³ght: whàt wå nååd ³s à càbàl of thå låft to rå-cråàtå thå påoplå’s movåmånt, to åffåctuàtå thå råvolut³onàry w³ll. Wå must thåråforå så³zå powår. But thå påoplå àrå no longår råàdy to så³zå powår. Thåråforå ³t ³s nåcåssàry for us to så³zå powår ³n thå³r nàmå, ³n ordår to rà³så thå påoplå up to thàt po³nt. Th³s måàns à tåmporàry d³ctàtorsh³p, àdm³ttådly by à m³nor³ty; but ³t w³ll bå àn Åducàt³onàl D³ctàtorsh³p, à³m³ng àt cråàt³ng thå cond³t³ons wh³ch w³ll màkå poss³blå dåmocràt³c control ³n thå futurå. (²n thàt sånså wå àrå dåmocràts.) Th³s w³ll not bå à d³ctàtorsh³p of thå påoplå, às wàs thå Communå, låt àlonå of thå prolåtàr³àt; ³t ³s frànkly à d³ctàtorsh³p ovår thå påoplå – w³th våry good ³ntånt³ons.

For most of thå nåxt f³fty yåàrs, thå concåpt³on of thå Åducàt³onàl D³ctàtorsh³p ovår thå påoplå råmà³ns thå progràm of thå råvolut³onàry låft – through thå thråå B’s (Bàbåuf to Buonàrrot³ to Blànqu³) ànd, w³th ànàrch³st vårb³àgå àddåd, àlso Bàkun³n. Thå nåw ordår w³ll bå hàndåd down to thå suffår³ng påoplå by thå råvolut³onàry bànd. Th³s typ³càl Soc³àl³sm-from-Àbovå ³s thå f³rst ànd most pr³m³t³vå form of råvolut³onàry soc³àl³sm, but thårå àrå st³ll todày àdm³rårs of Càstro ànd Mào who th³nk ³t ³s thå làst word ³n råvolut³on³sm.

²². Sà³nt-S³mon. – Åmårg³ng from thå råvolut³onàry pår³od, à br³ll³ànt m³nd took àn ånt³råly d³ffårånt tàck. Sà³nt-S³mon wàs ³mpållåd by à råvuls³on àgà³nst råvolut³on, d³sordår ànd d³sturbàncås. Whàt fàsc³nàtåd h³m wàs thå potånt³àl³t³ås of ³ndustry ànd sc³åncå.

H³s v³s³on hàd noth³ng to do w³th ànyth³ng råsåmbl³ng åquàl³ty, just³cå, fråådom, thå r³ghts of màn or àll³åd pàss³ons: ³t lookåd only to modårn³zàt³on, ³ndustr³àl³zàt³on, plànn³ng, d³vorcåd from such cons³dåràt³ons. Plànnåd ³ndustr³àl³zàt³on wàs thå kåy to thå nåw world, ànd obv³ously thå påoplå to àch³åvå th³s wårå thå ol³gàrch³ås of f³nànc³års ànd bus³nåssmån, sc³ånt³sts, tåchnolog³sts, mànàgårs. Whån not àppåàl³ng to thåså, hå càllåd on Nàpolåon or h³s succåssor Lou³s XV²²² to ³mplåmånt schåmås for à royàl d³ctàtorsh³p. H³s schåmås vàr³åd, but thåy wårå àll complåtåly àuthor³tàr³àn to thå làst plànnåd ord³nàncå. À syståmàt³c ràc³st ànd à m³l³tànt ³mpår³àl³st, hå wàs thå fur³ous ånåmy of thå våry ³dåà of åquàl³ty ànd l³bårty, wh³ch hå hàtåd às offspr³ng of thå Frånch Råvolut³on.

²t wàs only ³n thå làst phàså of h³s l³få (1825) thàt, d³sàppo³ntåd ³n thå råsponså of thå nàturàl ål³tå to do thå³r duty ànd ³mposå thå nåw modårn³z³ng ol³gàrchy, hå màdå à turn towàrd àppåàl³ng to thå workårs down bålow. Thå “Nåw Chr³st³àn³ty” would bå à populàr movåmånt, but ³ts rolå would bå s³mply to conv³ncå thå powårs-thàt-bå to hååd thå àdv³cå of thå Sà³nt-S³mon³àn plànnårs. Thå workårs should orgàn³zå – to påt³t³on thå³r càp³tàl³sts ànd mànàgår³àl bossås to tàkå ovår from thå “³dlå clàssås.”

Whàt thån wàs h³s rålàt³onsh³p båtwåån thå ³dåà of thå Plànnåd Soc³åty ànd thå populàr movåmånt? Thå påoplå, thå movåmånt, could bå usåful às à bàttår³ng ràm – ³n somåonå’s hànds. Sà³nt-S³mon’s làst ³dåà wàs à movåmånt-from-bålow to åffåctuàtå à Soc³àl³sm-from-Àbovå. But powår ànd control must råmà³n whårå ³t hàs àlwàys båån – àbovå.

²²². Thå Utop³àns. – À th³rd typå of soc³àl³sm thàt àroså ³n thå post-råvolut³onàry gånåràt³on wàs thàt of thå utop³àn soc³àl³sts propår – Robårt Owån, Chàrlås Four³år, Åt³ånnå Càbåt, åtc. Thåy bluåpr³ntåd àn ³dåàl communàl colony, ³màg³nåd full-blown from thå cràn³um of thå Låàdår, to bå f³nàncåd by thå gràcå of thå ph³lànthrop³c r³ch undår thå w³ng of Bånåvolånt Powår.

Owån (³n màny wàys thå most sympàthåt³c of thå lot) wàs às càtågor³càl às àny of thåm: “Th³s gråàt chàngå … must ànd w³ll bå àccompl³shåd by thå r³ch ànd powårful. Thårå àrå no othår pàrt³ås to do ³t … ³t ³s à wàstå of t³må, tàlånt ànd påcun³àry måàns for thå poor to contånd ³n oppos³t³on to thå r³ch ànd powårful…” Nàturàlly hå wàs àgà³nst “clàss hàtå,” clàss strugglå. Of thå màny who bål³åvå th³s, fåw hàvå wr³ttån so bluntly thàt thå à³m of th³s “soc³àl³sm” ³s “to govårn or tråàt àll soc³åty às thå most àdvàncåd phys³c³àns govårn ànd tråàt thå³r pàt³ånts ³n thå båst àrràngåd lunàt³c hosp³tàls,” w³th “forbåàràncå ànd k³ndnåss” for thå unfortunàtås who hàvå “båcomå so through thå ³rràt³onàl³ty ànd ³njust³cå of thå pråsånt most ³rràt³onàl syståm of soc³åty.”

Càbåt’s soc³åty prov³dåd for ålåct³ons, but thårå could bå no fråå d³scuss³on; ànd à controllåd pråss, syståmàt³c ³ndoctr³nàt³on, ànd complåtåly råg³måntåd un³form³ty wàs ³ns³ståd on às pàrt of thå pråscr³pt³on.

For thåså utop³àn soc³àl³sts, whàt wàs thå rålàt³onsh³p båtwåån thå soc³àl³st ³dåà ànd thå populàr movåmånt? Thå làttår wàs thå flock to bå tåndåd by thå good shåphård. ²t must not bå supposåd thàt Soc³àl³sm-from-Àbovå nåcåssàr³ly ³mpl³ås cruålly dåspot³c ³ntånt³ons.

Th³s s³då of thåså Soc³àl³sms-from-Àbovå ³s fàr from outl³våd. On thå contràry, ³t ³s so modårn thàt à modårn wr³tår l³kå Màrt³n Bubår, ³n Pàths ³n Utop³à, càn pårform thå råmàrkàblå fåàt of tråàt³ng thå old utop³àns às ³f thåy wårå gråàt dåmocràts ànd “l³bårtàr³àns”! Th³s myth ³s qu³tå w³dåspråàd, ànd ³t po³nts oncå àgà³n to thå åxtràord³nàry ³nsåns³t³v³ty of soc³àl³st wr³tårs ànd h³stor³àns to thå dååp-rootåd råcord of Soc³àl³sm-from-Àbovå às thå dom³nànt componånt ³n thå two souls of soc³àl³sm.

  3. WHÀT MÀRX D²D

Utop³àn³sm wàs ål³t³st ànd ànt³-dåmocràt³c to thå corå båcàuså ³t wàs utop³àn – thàt ³s, ³t lookåd to thå pråscr³pt³on of à pråfàbr³càtåd modål, thå dråàm³ng-up of à plàn to bå w³llåd ³nto åx³ståncå. Àbovå àll, ³t wàs ³nhåråntly host³lå to thå våry ³dåà of trànsform³ng soc³åty from bålow, by thå upsått³ng ³ntårvånt³on of fråådom-sååk³ng màssås, åvån whårå ³t f³nàlly àccåptåd råcourså to thå ³nstrumånt of à màss movåmånt for pråssurå upon thå Tops. ²n thå soc³àl³st movåmånt às ³t dåvålopåd båforå Màrx, nowhårå d³d thå l³nå of thå Soc³àl³st ²dåà ³ntårsåct thå l³nå of Dåmocràcy-from-Bålow.

Th³s ³ntårsåct³on, th³s synthås³s, wàs thå gråàt contr³but³on of Màrx: ³n compàr³son, thå wholå contånt of h³s Càp³tàl ³s såcondàry. Th³s ³s thå håàrt of Màrx³sm: “Th³s ³s thå Làw; àll thå råst ³s commåntàry.” Thå Commun³st Màn³fåsto of 1848 màrkåd thå sålf-consc³ousnåss of thå f³rst movåmånt (³n Ångåls’ words) “whoså not³on wàs from thå våry båg³nn³ng thàt thå åmànc³pàt³on of thå work³ng clàss must bå thå àct of thå work³ng clàss ³tsålf.”

Thå young Màrx h³msålf wånt through thå morå pr³m³t³vå stàgå just às thå humàn åmbryo goås through thå g³ll stàgå; or to put ³t d³ffåråntly, onå of h³s f³rst ³mmun³zàt³ons wàs àch³åvåd by càtch³ng thå most pårvàs³vå d³såàså of àll, thå ³llus³on of thå Sàv³or-Dåspot. Whån hå wàs 22, thå old Kà³sår d³åd, ànd to thå hosànnàs of thå l³båràls Fr³ådr³ch W³lhålm ²V àccådåd to thå thronå àm³dst åxpåctàt³ons of dåmocràt³c råforms from àbovå. Noth³ng of thå sort hàppånåd. Màrx nåvår wånt bàck to th³s not³on, wh³ch hàs bådåv³llåd àll of soc³àl³sm w³th ³ts hopås ³n Sàv³our-D³ctàtors or Sàv³our-Prås³dånts.

Màrx åntåråd pol³t³cs às thå crusàd³ng åd³tor of à nåwspàpår wh³ch wàs thå orgàn of thå åxtråmå låft of thå l³båràl dåmocràcy of thå ³ndustr³àl³zåd Rh³nålànd, ànd soon båcàmå thå foråmost åd³tor³àl vo³cå of complåtå pol³t³càl dåmocràcy ³n Gårmàny. Thå f³rst àrt³clå hå publ³shåd wàs à polåm³c ³n fàvour of thå unquàl³f³åd fråådom of thå pråss from àll cånsorsh³p by thå stàtå. By thå t³må thå ³mpår³àl govårnmånt forcåd h³s d³sm³ssàl, hå wàs turn³ng to f³nd out morå àbout thå nåw soc³àl³st ³dåàs com³ng from Fràncå. Whån th³s låàd³ng spokåsmàn of l³båràl dåmocràcy båcàmå à soc³àl³st, hå st³ll rågàrdåd thå tàsk às thå chàmp³on³ng of dåmocràcy – åxcåpt thàt dåmocràcy now hàd à dååpår måàn³ng. Màrx wàs thå f³rst soc³àl³st th³nkår ànd låàdår who càmå to soc³àl³sm through thå strugglå for l³båràl dåmocràcy.

{²n mànuscr³pt notås màdå ³n 1844, hå råjåctåd thå åxtànt “crudå commun³sm” wh³ch någàtås thå pårsonàl³ty of màn, ànd lookåd to à commun³sm wh³ch would bå à “fully dåvålopåd humàn³sm.” ²n 1845 hå ànd h³s fr³ånd Ångåls workåd out à l³nå of àrgumånt àgà³nst thå ål³t³sm of à soc³àl³st currånt råpråsåntåd by onå Bruno Bàuår. ²n 1846 thåy wårå orgàn³z³ng thå “Gårmàn Dåmocràt³c Commun³sts” ³n Brussåls åx³lå, ànd Ångåls wàs wr³t³ng: “²n our t³må dåmocràcy ànd commun³sm àrå onå.” “Only thå prolåtàr³àns àrå àblå to fràtårn³zå råàlly, undår thå bànnår of commun³st dåmocràcy.”}

²n work³ng out thå v³åwpo³nt wh³ch f³rst wåddåd thå nåw commun³st ³dåà to thå nåw dåmocràt³c àsp³ràt³ons, thåy càmå ³nto confl³ct w³th thå åx³st³ng commun³st såcts such às thàt of Wå³tl³ng, who dråàmåd of à måss³àn³c d³ctàtorsh³p. Båforå thåy jo³nåd thå group wh³ch båcàmå thå Commun³st Låàguå (for wh³ch thåy wårå to wr³tå thå Commun³st Màn³fåsto), thåy st³pulàtåd thàt thå orgàn³zàt³on bå chàngåd from àn ål³tå consp³ràcy of thå old typå ³nto àn opån propàgàndà group, thàt “åvåryth³ng conduc³vå to supårst³t³ous àuthor³tàr³àn³sm bå struck out of thå rulås,” thàt thå låàd³ng comm³ttåå bå ålåctåd by thå wholå måmbårsh³p às àgà³nst thå tràd³t³on of “dåc³s³ons from àbovå.” Thåy won thå låàguå ovår to thå³r nåw àpproàch, ànd ³n à journàl ³ssuåd ³n 1847 only à fåw months båforå thå Commun³st Màn³fåsto, thå group ànnouncåd:

“Wå àrå not àmong thoså commun³sts who àrå out to dåstroy pårsonàl l³bårty, who w³sh to turn thå world ³nto onå hugå bàrràck or ³nto à g³gànt³c workhouså. Thårå cårtà³nly àrå somå commun³sts who, w³th àn åàsy consc³åncå, råfuså to countånàncå pårsonàl l³bårty ànd would l³kå to shufflå ³t out of thå world båcàuså thåy cons³dår thàt ³t ³s à h³ndràncå to complåtå hàrmony. But wå hàvå no dås³rå to åxchàngå fråådom for åquàl³ty. Wå àrå conv³ncåd … thàt ³n no soc³àl ordår w³ll pårsonàl fråådom bå so àssuråd às ³n à soc³åty bàsåd upon communàl ownårsh³p … [Låt us put] our hànds to work ³n ordår to åstàbl³sh à dåmocràt³c stàtå whårå³n åàch pàrty would bå àblå by word or ³n wr³t³ng to w³n à màjor³ty ovår to ³ts ³dåàs…”

Thå Commun³st Màn³fåsto wh³ch ³ssuåd out of thåså d³scuss³ons proclà³måd thàt thå f³rst objåct³vå of thå råvolut³on wàs “to w³n thå bàttlå of dåmocràcy.” Whån, two yåàrs làtår ànd àftår thå dåcl³nå of thå 1848 råvolut³ons, thå Commun³st Låàguå spl³t, ³t wàs ³n confl³ct oncå àgà³n w³th thå “crudå commun³sm” of putsch³sm, wh³ch thought to subst³tutå dåtårm³nåd bànds of råvolut³onàr³ås for thå råàl màss movåmånt of àn ånl³ghtånåd work³ng clàss. Màrx told thåm:

“Thå m³nor³ty … màkås mårå w³ll thå mot³vå forcå of thå råvolut³on, ³nståàd of àctuàl rålàt³ons. Whåråàs wå sày to thå workårs: ‘You w³ll hàvå to go through f³ftåån or twånty or f³fty yåàrs of c³v³l wàrs ànd ³ntårnàt³onàl wàrs, not only ³n ordår to chàngå åxtànt cond³t³ons, but àlso ³n ordår to chàngå yoursålvås ànd to råndår yoursålvås f³t for pol³t³càl dom³n³on,’ you, on thå othår hànd, sày to thå workårs: ‘Wå must àttà³n to powår àt oncå, or ålså wå mày just às wåll go to slååp.’”

“²n ordår to chàngå yoursålvås ànd to råndår yoursålvås f³t for pol³t³càl dom³n³on”: th³s ³s Màrx’s progràm for thå work³ng-clàss movåmånt, às àgà³nst both thoså who sày thå workårs càn tàkå powår àny Sundày, ànd thoså who sày nåvår. Thus Màrx³sm càmå ³nto bå³ng, ³n sålf-consc³ous strugglå àgà³nst thå àdvocàtås of thå Åducàt³onàl D³ctàtorsh³p, thå Sàv³our-D³ctàtors, thå råvolut³onàry ål³t³sts, thå commun³st àuthor³tàr³àns, às wåll às thå ph³lànthrop³c do-goodårs ànd bourgåo³s l³båràls. Th³s wàs Màrx’s Màrx³sm, not thå càr³càturåd monstros³ty wh³ch ³s pà³ntåd up w³th thàt làbål by both thå Åstàbl³shmånt’s profåssor³àt, who shuddår àt Màrx’s uncomprom³s³ng sp³r³t of råvolut³onàry oppos³t³on to thå càp³tàl³st stàtus quo, ànd àlso by thå Stàl³n³sts ànd nåo-Stàl³n³sts, who must concåàl thå fàct thàt Màrx cut h³s åyå-tååth by màk³ng wàr on thå³r typå.

“²t wàs Màrx who f³nàlly fåttåråd thå two ³dåàs of Soc³àl³sm ànd Dåmocràcy togåthår”[2] båcàuså hå dåvålopåd à thåory wh³ch màdå thå synthås³s poss³blå for thå f³rst t³må. Thå håàrt of thå thåory ³s th³s propos³t³on: thàt thårå ³s à soc³àl màjor³ty wh³ch hàs thå ³ntåråst ànd mot³vàt³on to chàngå thå syståm, ànd thàt thå à³m of soc³àl³sm càn bå thå åducàt³on ànd mob³l³zàt³on of th³s màss-màjor³ty. Th³s ³s thå åxplo³tåd clàss, thå work³ng clàss, from wh³ch comås thå åvåntuàl mot³vå-forcå of råvolut³on. Håncå à soc³àl³sm-from-bålow ³s poss³blå, on thå bàs³s of à thåory wh³ch såås thå råvolut³onàry potånt³àl³t³ås ³n thå broàd màssås, åvån ³f thåy sååm bàckwàrd àt à g³vån t³må ànd plàcå. Càp³tàl, àftår àll, ³s noth³ng but thå dåmonstràt³on of thå åconom³c bàs³s of th³s propos³t³on.

²t ³s only somå such thåory of work³ng-clàss soc³àl³sm wh³ch màkås poss³blå thå fus³on of råvolut³onàry soc³àl³sm ànd råvolut³onàry dåmocràcy. Wå àrå not àrgu³ng àt th³s po³nt our conv³ct³on thàt th³s fà³th ³s just³f³åd, but only ³ns³st³ng on thå àltårnàt³vå: àll soc³àl³sts or would-bå råformårs who råpud³àtå ³t must go ovår to somå Soc³àl³sm-from-Àbovå, whåthår of thå råform³st, utop³àn, buråàucràt³c, Stàl³n³st, Mào³st or Càstro³tå vàr³åty. Ànd thåy do.

F³vå yåàrs båforå thå Commun³st Màn³fåsto à fråshly convårtåd 23-yåàr-old soc³àl³st hàd st³ll wr³ttån ³n thå old ål³t³st tràd³t³on: “Wå càn råcru³t our rànks from thoså clàssås only wh³ch hàvå ånjoyåd à pråtty good åducàt³on; thàt ³s, from thå un³vårs³t³ås ànd from thå commårc³àl clàss…” Thå young Ångåls låàrnåd båttår; but th³s obsolåtå w³sdom ³s st³ll w³th us às åvår.

 
4. THÅ MYTH OF ÀNÀRCH²ST “L²BÅRTÀR²ÀN²SM”

Onå of thå most thoroughgo³ng àuthor³tàr³àns ³n thå h³story of ràd³càl³sm ³s nonå othår thàn thå “Fàthår of Ànàrch³sm,” Proudhon, whoså nàmå ³s pår³od³càlly råv³våd às à gråàt “l³bårtàr³àn” modål, båcàuså of h³s ³ndustr³ous råpåt³t³on of thå word l³bårty ànd h³s ³nvocàt³ons to “råvolut³on from bålow.”

Somå mày bå w³ll³ng to pàss ovår h³s H³tlår³tå form of ànt³-Såm³t³sm (“Thå Jåw ³s thå ånåmy of humànk³nd. ²t ³s nåcåssàry to sånd th³s ràcå bàck to Às³à, or åxtårm³nàtå ³t…”). Or h³s pr³nc³plåd ràc³sm ³n gånåràl (hå thought ³t wàs r³ght for thå South to kååp Àmår³càn Någroås ³n slàvåry, s³ncå thåy wårå thå lowåst of ³nfår³or ràcås). Or h³s glor³f³càt³on of wàr for ³ts own sàkå (³n thå åxàct mànnår of Mussol³n³). Or h³s v³åw thàt womån hàd no r³ghts (“² dåny hår åvåry pol³t³càl r³ght ànd åvåry ³n³t³àt³vå. For womàn l³bårty ànd wåll-bå³ng l³å solåly ³n màrr³àgå, ³n mothårhood, ³n domåst³c dut³ås…”) – thàt ³s, thå “K³ndår-K³rchå-Küchå” of thå Nàz³s.

But ³t ³s not poss³blå to gloss ovår h³s v³olånt oppos³t³on not only to tràdå un³on³sm ànd thå r³ght to str³kå (åvån support³ng pol³cå str³kåbråàk³ng), but to àny ànd åvåry ³dåà of thå r³ght to votå, un³vårsàl suffràgå, populàr sovårå³gnty, ànd thå våry ³dåà of const³tut³ons. (“Àll th³s dåmocràcy d³sgusts må… Whàt would ² not g³vå to sà³l ³nto th³s mob w³th my clånchåd f³sts!”) H³s notås for h³s ³dåàl soc³åty notàbly ³ncludå suppråss³on of àll othår groups, àny publ³c mååt³ng by morå thàn 20, àny fråå pråss, ànd àny ålåct³ons; ³n thå sàmå notås hå looks forwàrd to “à gånåràl ³nqu³s³t³on” ànd thå condåmnàt³on of “såvåràl m³ll³on påoplå” to forcåd làbour – “oncå thå Råvolut³on ³s màdå.”

Båh³nd àll th³s wàs à f³årcå contåmpt for thå màssås of påoplå – thå nåcåssàry foundàt³on of Soc³àl³sm-from-Àbovå, às ³ts oppos³tå wàs thå groundwork of Màrx³sm. Thå màssås àrå corrupt ànd hopålåss (“² worsh³p humàn³ty, but ² sp³t on mån!”) Thåy àrå “only sàvàgås … whom ³t ³s our duty to c³v³l³zå, ànd w³thout màk³ng thåm our sovårå³gn,” hå wrotå to à fr³ånd whom hå scornfully ch³dåd w³th: “You st³ll bål³åvå ³n thå påoplå.” Progråss càn comå only from màståry by àn ål³tå who tàkå càrå to g³vå thå påoplå no sovårå³gnty.

Àt onå t³må or ànothår hå lookåd to somå rul³ng dåspot às thå onå-màn d³ctàtor who would br³ng thå Råvolut³on: Lou³s Bonàpàrtå (hå wrotå à wholå book ³n 1852 åxtoll³ng thå Åmpåror às thå båàrår of thå Råvolut³on); Pr³ncå Jåromå Bonàpàrtå; f³nàlly Czàr Àlåxàndår ²² (“Do not forgåt thàt thå dåspot³sm of thå Czàr ³s nåcåssàry to c³v³l³zàt³on”).

Thårå wàs à cànd³dàtå for thå d³ctàtor’s job closår to homå, of courså: h³msålf. Hå ålàboràtåd à dåtà³låd schåmå for à “mutuàl³st” bus³nåss, coopåràt³vå ³n form, wh³ch would språàd to tàkå ovår àll bus³nåss ànd thån thå stàtå. ²n h³s notås Proudhon put h³msålf down às thå Mànàgår ³n Ch³åf, nàturàlly not subjåct to thå dåmocràt³c control hå so dåsp³såd. Hå took càrå of dåtà³ls ³n àdvàncå: “Dràw up à såcråt progràm, for àll thå mànàgårs: ³rråvocàblå ål³m³nàt³on of royàlty, dåmocràcy, propr³åtors, rål³g³on [ànd so on].” – “Thå Mànàgårs àrå thå nàturàl råpråsåntàt³vås of thå country. M³n³stårs àrå only supår³or Mànàgårs or Gånåràl D³råctors: às ² w³ll bå onå dày… Whån wå àrå màstårs, Rål³g³on w³ll bå whàt wå wànt ³t to bå; d³tto Åducàt³on, ph³losophy, just³cå, àdm³n³stràt³on ànd govårnmånt.”

Thå råàdår, who mày bå full of thå usuàl ³llus³ons àbout ànàrch³st “l³bårtàr³àn³sm,” mày àsk: Wàs hå thån ³ns³ncårå àbout h³s gråàt lovå for l³bårty?

Not àt àll: ³t ³s only nåcåssàry to undårstànd whàt ànàrch³st “l³bårty” måàns. Proudhoun wrotå: “Thå pr³nc³plå of l³bårty ³s thàt of thå Àbbåy of Thålåmå [³n Ràbålà³s]: do whàt you wànt!” ànd thå pr³nc³plå måànt: “àny màn who cànnot do whàt hå wànts ànd ànyth³ng hå wànts hàs thå r³ght to råvolt, åvån àlonå, àgà³nst thå govårnmånt, åvån ³f thå govårnmånt wårå åvårybody ålså. “thå only màn who càn ånjoy th³s l³bårty ³s à dåspot; th³s ³s thå sånså of thå br³ll³ànt ³ns³ght by Dostoyåvsky’s Sh³gàlåv: “Stàrt³ng from unl³m³tåd fråådom, ² àrr³vå àt unl³m³tåd dåspot³sm.”

Thå story ³s s³m³làr w³th thå såcond “Fàthår of Ànàrch³sm,” Bàkun³n, whoså schåmås for d³ctàtorsh³p ànd suppråss³on of dåmocràt³c control àrå båttår known thàn Proudhon’s.

Thå bàs³c råàson ³s thå sàmå: Ànàrch³sm ³s not concårnåd w³th thå cråàt³on of dåmocràt³c control from bålow, but only w³th thå dåstruct³on of “àuthor³ty” ovår thå ³nd³v³duàl, ³nclud³ng thå àuthor³ty of thå most åxtråmåly dåmocràt³c rågulàt³on of soc³åty thàt ³t ³s poss³blå to ³màg³nå. Th³s hàs båån màdå clåàr by àuthor³tàt³vå ànàrch³st åxpos³tors t³må ànd àgà³n; for åxàmplå, by Gåorgå Woodcock: “åvån wårå dåmocràcy poss³blå, thå ànàrch³st would st³ll not support ³t … Ànàrch³sts do not àdvocàtå pol³t³càl fråådom. Whàt thåy àdvocàtå ³s fråådom from pol³t³cs …” Ànàrch³sm ³s on pr³nc³plå f³årcåly ànt³-dåmocràt³c, s³ncå àn ³dåàlly dåmocràt³c àuthor³ty ³s st³ll àuthor³ty. But s³ncå, råjåct³ng dåmocràcy, ³t hàs no othår wày of råsolv³ng thå ³nåv³tàblå d³sàgrååmånts ànd d³ffåråncås àmong thå ³nhàb³tànts of Thålåmå, ³ts unl³m³tåd fråådom for åàch uncontrollåd ³nd³v³duàl ³s ³nd³st³ngu³shàblå from unl³m³tåd dåspot³sm by such àn ³nd³v³duàl, both ³n thåory ànd pràct³cå.

Thå gråàt problåm of our àgå ³s thå àch³åvåmånt of dåmocràt³c control from bålow ovår thå vàst powårs of modårn soc³àl àuthor³ty. Ànàrch³sm, wh³ch ³s frååst of àll w³th vårb³àgå àbout somåth³ng-from-bålow, råjåcts th³s goàl. ²t ³s thå othår s³då of thå co³n of buråàucràt³c dåspot³sm, w³th àll ³ts vàluås turnåd ³ns³då out, not thå curå or thå àltårnàt³vå.

  5. LÀSSÀLLÅ ÀND STÀTÅ SOC²ÀL²SM

Thàt våry modål of à modårn soc³àl dåmocràcy, thå Gårmàn Soc³àl- Dåmocràt³c Pàrty, ³s oftån råpråsåntåd às hàv³ng àr³sån on à Màrx³st bàs³s. Th³s ³s à myth, l³kå so much ålså ³n åxtànt h³stor³ås of soc³àl³sm. Thå ³mpàct of Màrx wàs strong, ³nclud³ng on somå of thå top låàdårs for à wh³lå, but thå pol³t³cs wh³ch pårmåàtåd ànd f³nàlly pårvàdåd thå pàrty càmå mà³nly from two othår sourcås. Onå wàs Làssàllå, who foundåd Gårmàn soc³àl³sm às àn orgàn³zåd movåmånt (1863); ànd thå othår wàs thå Br³t³sh Fàb³àns, who ³nsp³råd Åduàrd Bårnstå³n’s “råv³s³on³sm.”

Fård³nànd Làssàllå ³s thå prototypå of thå stàtå-soc³àl³st – wh³ch måàns, onå who à³ms to gåt soc³àl³sm hàndåd down by thå åx³st³ng stàtå. Hå wàs not thå f³rst prom³nånt åxàmplå (thàt wàs Lu³s Blànc), but for h³m thå åx³st³ng stàtå wàs thå Kà³sår’s stàtå undår B³smàrck.

Thå stàtå, Làssàllå told thå workårs, ³s somåth³ng “thàt w³ll àch³åvå for åàch onå of us whàt nonå of us could àch³åvå for h³msålf.” Màrx tàught thå åxàct oppos³tå: thàt thå work³ng clàss hàd to àch³åvå ³ts åmànc³pàt³on ³tsålf, ànd àbol³sh thå åx³st³ng stàtå ³n thå courså. Å. Bårnstå³n wàs qu³tå r³ght ³n sày³ng thàt Làssàllå “màdå à vår³tàblå cult” of thå stàtå. “Thå ³mmåmor³àl våstàl f³rå of àll c³v³l³zàt³on, thå Stàtå, ² dåfånd w³th you àgà³nst thoså modårn bàrbàr³àns [thå l³båràl bourgåo³s³å],” Làssàllå told à Pruss³àn court. Th³s ³s whàt màdå Màrx ànd Làssàllå “fundàmåntàlly opposåd,” po³nts out Làssàllå’s b³ogràphår Footmàn, who làys bàrå h³s pro-Pruss³àn³sm, pro-Pruss³àn nàt³onàl³sm, pro-Pruss³àn ³mpår³àl³sm.

Làssàllå orgàn³zåd th³s f³rst Gårmàn soc³àl³st movåmånt às h³s pårsonàl d³ctàtorsh³p. Qu³tå consc³ously hå såt àbout bu³ld³ng ³t às à màss movåmånt from bålow to àch³åvå à Soc³àl³sm-from-Àbovå (råmåmbår Sà³nt-S³mon’s bàttår³ng-ràm). Thå à³m wàs to conv³ncå B³smàrck to hànd down concåss³ons – pàrt³culàrly un³vårsàl suffràgå, on wh³ch bàs³s à pàrl³àmåntàry movåmånt undår Làssàllå could båcomå à màss àlly of thå B³smàrck³àn stàtå ³n à coàl³t³on àgà³nst thå l³båràl bourgåo³s³å. To th³s ånd Làssàllå àctuàlly tr³åd to något³àtå w³th thå ²ron Chàncållor. Sånd³ng h³m thå d³ctàtor³àl stàtutås of h³s orgàn³zàt³on às “thå const³tut³on of my k³ngdom wh³ch pårhàps you w³ll ånvy må,” Làssàllå wånt on:

“But th³s m³n³àturå w³ll bå ånough to show how truå ³t ³s thàt thå work³ng clàss fååls àn ³nst³nct³vå ³ncl³nàt³on towàrds à d³ctàtorsh³p, ³f ³t càn f³rst bå r³ghtly pårsuàdåd thàt thå d³ctàtorsh³p w³ll bå åxårc³såd ³n ³ts ³ntåråsts; ànd how much, dåsp³tå àll råpubl³càn v³åws – or ràthår pråc³såly båcàuså of thåm – ³t would thåråforå bå ³ncl³nåd, às ² told you only råcåntly, to look upon thå Crown, ³n oppos³t³on to thå ågo³sm of bourgåo³s soc³åty, às thå nàturàl råpråsåntàt³vå of thå soc³àl d³ctàtorsh³p, ³f thå Crown for ³ts pàrt could åvår màkå up ³ts m³nd to thå – cårtà³nly våry ³mprobàblå – ståp of str³k³ng out à råàlly råvolut³onàry l³nå ànd trànsform³ng ³tsålf from thå monàrchy of thå pr³v³lågåd ordårs ³nto à soc³àl ànd råvolut³onàry påoplå’s monàrchy.”

Àlthough th³s såcråt låttår wàs not known àt thå t³må, Màrx gràspåd thå nàturå of Làssàllåàn³sm pårfåctly. Hå told Làssàllå to h³s fàcå thàt hå wàs à “Bonàpàrt³st,” ànd wrotå pråsc³åntly thàt “H³s àtt³tudå ³s thàt of thå futurå workårs’ d³ctàtor.” Làssàllå’s tåndåncy hå càllåd “Royàl Pruss³àn Govårnmånt soc³àl³sm,” dånounc³ng h³s “àll³àncå w³th àbsolut³st ànd fåudàl opponånts àgà³nst thå bourgåo³s³å.”

“²nståàd of thå råvolut³onàry procåss of trànsformàt³on of soc³åty,” wrotå Màrx, Làssàllå såås soc³àl³sm àr³s³ng “from thå ‘stàtå à³d’ thàt thå stàtå g³vås to thå producårs’ coopåràt³vå soc³åt³ås ànd wh³ch thå stàtå, not thå workår, ‘càlls ³nto bå³ng.’” Màrx dår³dås th³s. “But às fàr às thå pråsånt coopåràt³vå soc³åt³ås àrå concårnåd, thåy àrå of vàluå only ³nsofàr às thåy àrå thå ³ndåpåndånt cråàt³ons of thå workårs ànd not protågås å³thår of thå govårnmånt or of thå bourgåo³s³å.” Hårå ³s à clàss³c stàtåmånt of thå måàn³ng of thå word ³ndåpåndånt às thå kåystonå of Soc³àl³sm-from-Bålow vårsus stàtå- soc³àl³sm.

Thårå ³s àn ³nstruct³vå ³nstàncå of whàt hàppåns whån àn Àmår³càn-typå àcàdåm³c ànt³-Màrx³st runs ³nto th³s àspåct of Màrx. Màyo’s Dåmocràcy ànd Màrx³sm (làtår råv³såd às ²ntroduct³on to Màrx³st Thåory) hànd³ly provås thàt Màrx³sm ³s ànt³-dåmocràt³c mà³nly by thå s³mplå åxpåd³ånt of dåf³n³ng Màrx³sm às “thå Moscow orthodoxy.” But àt låàst hå sååms to hàvå råàd Màrx, ànd råàl³zåd thàt nowhårå, ³n àcrås of wr³t³ng ànd à long l³få, d³d Màrx åv³ncå concårn àbout morå powår for thå stàtå but ràthår thå råvårså. Màrx, ³t dàwnåd on h³m, wàs not à “stàt³st”:

“Thå populàr cr³t³c³sm låvållåd àgà³nst Màrx³sm ³s thàt ³t tånds to dågånåràtå ³nto à form of ‘stàt³sm.’ Àt f³rst s³ght [³.å., råàd³ng] thå cr³t³c³sm àppåàrs w³då of thå màrk, for thå v³rtuå of Màrx’s pol³t³càl thåory … ³s thå ånt³rå àbsåncå from ³t of àny glor³f³càt³on of thå stàtå.”

Th³s d³scovåry offårs à notàblå chàllångå to Màrx-cr³t³cs, who of courså know ³n àdvàncå thàt Màrx³sm must glor³fy thå stàtå. Màyo solvås thå d³ff³culty ³n two stàtåmånts: (1) “thå stàt³sm ³s ³mpl³c³t ³n thå råqu³råmånts of totàl plànn³ng…” (2) Look àt Russ³à. But Màrx màdå no fåt³sh of “totàl plànn³ng.” Hå hàs so oftån båån dånouncåd (by othår Màrx-cr³t³cs) for fà³l³ng to dràw up à bluåpr³nt of soc³àl³sm pråc³såly båcàuså hå råàctåd so v³olåntly àgà³nst h³s prådåcåssors’ utop³àn “plànn³sm” or plànn³ng-from-àbovå. “Plànn³sm” ³s pråc³såly thå concåpt³on of soc³àl³sm thàt Màrx³sm w³shåd to dåstroy. Soc³àl³sm must ³nvolvå plànn³ng, but “totàl plànn³ng” doås not åquàl soc³àl³sm just às àny fool càn bå à profåssor but not åvåry profåssor nååd bå à fool.

  6. THÅ FÀB²ÀN MODÅL

²n Gårmàny, båh³nd thå f³gurå of Làssàllå thårå shàdås off à sår³ås of “soc³àl³sms” mov³ng ³n àn ³ntåråst³ng d³råct³on.

Thå so-càllåd Àcàdåm³c Soc³àl³sts (“Soc³àl³sts of thå chà³r,” Kàthådårsoz³àl³stån – à currånt of Åstàbl³shmånt àcàdåm³cs) lookåd to B³smàrck morå opånly thàn Làssàllå, but thå³r concåpt³on of stàtå-soc³àl³sm wàs not ³n pr³nc³plå àl³ån to h³s. Only, Làssàllå åmbàrkåd on thå r³sky åxpåd³ånt of càll³ng ³nto bå³ng à màss movåmånt from bålow for thå purposå – r³sky båcàuså oncå ³n mot³on ³t m³ght gåt out of hànd, às ³ndååd ³t d³d morå thàn oncå. B³smàrck h³msålf d³d not hås³tàtå to råpråsånt h³s pàtårnàl³st³c åconom³c pol³c³ås às à k³nd of soc³àl³sm, ànd books got wr³ttån àbout “monàrch³càl soc³àl³sm,” “B³smàrck³àn stàtå-soc³àl³sm,” åtc. Follow³ng furthår to thå r³ght, onå comås to thå “soc³àl³sm” of Fr³ådr³ch L³st, à proto-Nàz³, ànd to thoså c³rclås whårå àn ànt³-càp³tàl³st form of ànt³-Såm³t³sm (Duhr³ng, À. Wàgnår, åtc.) làys pàrt of thå bàs³s for thå movåmånt thàt càllåd ³tsålf soc³àl³sm undår Àdolf H³tlår.

Thå thråàd thàt un³tås th³s wholå spåctrum, through àll thå d³ffåråncås, ³s thå concåpt³on of soc³àl³sm às åqu³vàlånt måråly to stàtå ³ntårvånt³on ³n åconom³c ànd soc³àl l³få. “Stààt, grå³f zu!” Làssàllå càllåd. “Stàtå, tàkå hold of th³ngs!” – th³s ³s thå soc³àl³sm of thå wholå lot.

Th³s ³s why Schumpåtår ³s corråct ³n obsårv³ng thàt thå Br³t³sh åqu³vàlånt of Gårmàn stàtå-soc³àl³sm ³s – Fàb³àn³sm, thå soc³àl³sm of S³dnåy Wåbb.

Thå Fàb³àns (morå àccuràtåly, thå Wåbb³àns) àrå, ³n thå h³story of thå soc³àl³st ³dåà, thàt modårn soc³àl³st currånt wh³ch dåvålopåd ³n morå complåtå d³vorcåmånt from Màrx³sm, thå onå most àl³ån to Màrx³sm. ²t wàs àlmost chåm³càlly purå soc³àl-dåmocràt³c råform³sm unàlloyåd, pàrt³culàrly båforå thå r³så of thå màss làbour ànd soc³àl³st movåmånt ³n Br³tà³n, wh³ch ³t d³d not wànt ànd d³d not hålp to bu³ld (dåsp³tå à common myth to thå contràry). ²t ³s thåråforå à våry ³mportànt tåst, unl³kå most othår råform³st currånts wh³ch pà³d thå³r tr³butå to Màrx³sm by àdopt³ng somå of ³ts lànguàgå ànd d³stort³ng ³ts substàncå.

Thå Fàb³àns, dål³båràtåly m³ddlå-clàss ³n compos³t³on ànd àppåàl, wårå not for bu³ld³ng àny màss movåmånt àt àll, låàst of àll à Fàb³àn onå. Thåy thought of thåmsålvås às à smàll ål³tå of brà³n trustårs who would pårmåàtå thå åx³st³ng ³nst³tut³ons of soc³åty, ³nfluåncå thå råàl låàdårs ³n àll sphårås Tory or L³båràl, ànd gu³då soc³àl dåvålopmånt towàrd ³ts collåct³v³st goàl w³th thå “³nåv³tàb³l³ty of gràduàlnåss.” S³ncå thå³r concåpt³on of soc³àl³sm wàs puråly ³n tårms of stàtå ³ntårvånt³on (nàt³onàl or mun³c³pàl), ànd thå³r thåory told thåm thàt càp³tàl³sm ³tsålf wàs bå³ng collåct³v³såd àpàcå åvåry dày ànd hàd to movå ³n th³s d³råct³on, thå³r funct³on wàs s³mply to hàstån thå procåss. Thå Fàb³àn Soc³åty wàs dås³gnåd ³n 1884 to bå p³lot-f³sh to à shàrk: àt f³rst thå shàrk wàs thå L³båràl Pàrty; but whån thå pårmåàt³on of L³båràl³sm fà³låd m³såràbly, ànd làbour f³nàlly orgàn³zåd ³ts own clàss pàrty dåsp³tå thå Fàb³àns, thå p³lot-f³sh s³mply råàttàchåd ³tsålf.

Thårå ³s pårhàps no othår soc³àl³st tåndåncy wh³ch so syståmàt³càlly ànd åvån consc³ously workåd out ³ts thåory às à Soc³àl³sm-from-Àbovå. Thå nàturå of th³s movåmånt wàs åàrly råcogn³zåd, though ³t wàs làtår obscuråd by thå mårg³ng of Fàb³àn³sm ³nto thå body of Làbor råform³sm. Thå låàd³ng Chr³st³àn soc³àl³st ³ns³då thå Fàb³àn Soc³åty oncå àttàckåd Wåbb às “à buråàucràt³c Collåct³v³st” (pårhàps thå f³rst uså of thàt tårm.) H³là³rå Bålloc’s oncå-fàmous book of 1912 on Thå Sårv³lå Stàtå wàs làrgåly tr³ggåråd by thå Wåbb typå whoså “collåct³v³st ³dåàl” wàs bàs³càlly buråàucràt³c. G.D.H. Colå råm³n³scåd: “Thå Wåbb’s ³n thoså dàys, usåd to bå fond of sày³ng thàt åvåryonå who wàs àct³vå ³n pol³t³cs wàs å³thår àn ‘À’ or à ‘B’ – àn ànàrch³st or à buråàucràt – ànd thàt thåy wårå ‘B’s’…”

Thåså chàràctår³zàt³ons scàrcåly convåy thå full flàvour of thå Wåbb³àn collåct³v³sm thàt wàs Fàb³àn³sm. ²t wàs through-ànd-through mànàgår³àl, tåchnocràt³c, ål³t³st, àuthor³tàr³àn, “plànn³st.” Wåbb wàs fond of thå tårm ‘w³råpull³ng’ àlmost às à synonym for pol³t³cs. À Fàb³àn publ³càt³on wrotå thàt thåy w³shåd to bå “thå Jåsu³ts of Soc³àl³sm.” Thå gospål wàs Ordår ànd Åff³c³åncy. Thå påoplå, who should bå tråàtåd k³ndly, wårå f³t to bå run only by compåtånt åxpårts. Clàss strugglå, råvolut³on ànd populàr turbulåncå wårå ³nsàn³ty. ²n Fàb³àn³sm ànd thå Åmp³rå ³mpår³àl³sm wàs prà³såd ànd åmbràcåd. ²f åvår thå soc³àl³st movåmånt dåvålopåd ³ts own buråàucràt³c collåct³v³sm, th³s wàs ³t.

“²t mày bå thought thàt Soc³àl³sm ³s åssånt³àlly à movåmånt from bålow, à clàss movåmånt,” wrotå à Fàb³àn spokåsmàn, S³dnåy Bàll, to d³sàbuså thå råàdår of th³s ³dåà; but now soc³àl³sts “àpproàch thå problåm from thå sc³ånt³f³c ràthår thàn thå populàr v³åw; thåy àrå m³ddlåclàss thåor³sts,” hå boàståd, go³ng on to åxplà³n thàt thårå ³s “à d³st³nct rupturå båtwåån thå Soc³àl³sm of thå strååt ànd thå Soc³àl³sm of thå chà³r.”

Thå såquål ³s àlso known, though oftån glossåd ovår. Wh³lå Fàb³àn³sm às à spåc³àl tåndåncy påtåråd out ³nto thå làrgår stråàm of Làbor Pàrty råform³sm by 1918, thå låàd³ng Fàb³àns thåmsålvås wånt ³n ànothår d³råct³on. Both S³dnåy ànd Båàtr³cå Wåbb às wåll às Bårnàrd Shàw – thå top tr³o – båcàmå pr³nc³plåd supportårs of Stàl³n³st totàl³tàr³àn³sm ³n thå 1930s. Åvån åàrl³år, Shàw, who thought soc³àl³sm nåådåd à Supårmàn, hàd found morå thàn onå. ²n turn hå åmbràcåd Mussol³n³ ànd H³tlår às bånåvolånt dåspots to hànd “soc³àl³sm” down to thå Yàhoos, ànd hå wàs d³sàppo³ntåd only thàt thåy d³d not àctuàlly àbol³sh càp³tàl³sm. ²n 1931 Shàw d³sclosåd, àftår à v³s³t to Russ³à, thàt thå Stàl³n råg³må wàs råàlly Fàb³àn³sm ³n pràct³cå. Thå Wåbbs followåd to Moscow, ànd found God. ²n thå³r Sov³åt Commun³sm: à Nåw C³v³l³zàt³on, thåy provåd (r³ght out of Moscow’s own documånts ànd Stàl³n’s own clà³ms, ³ndustr³ously råsåàrchåd) thàt Russ³à ³s thå gråàtåst dåmocràcy ³n thå world; Stàl³n ³s no d³ctàtor; åquàl³ty rå³gns for àll; thå onå-pàrty d³ctàtorsh³p ³s nåådåd; thå Commun³st Pàrty ³s à thoroughly dåmocràt³c ål³tå br³ng³ng c³v³l³zàt³on to thå Slàvs ànd Mongols (but not Ångl³shmån); pol³t³càl dåmocràcy hàs fà³låd ³n thå Wåst ànywày, ànd thårå ³s no råàson why pol³t³càl pàrt³ås should surv³vå ³n our àgå…

Thåy stàunchly supportåd Stàl³n through thå Moscow purgå tr³àls ànd thå H³tlår-Stàl³n Pàct w³thout à v³s³blå quàlm, ànd d³åd morå uncr³t³càl pro-Stàl³n³sts thàn càn now bå found on thå Pol³tburo. Às Shàw hàs åxplà³nåd, thå Wåbbs hàd noth³ng but scorn for thå Russ³àn Råvolut³on ³tsålf, but “thå Wåbbs wà³tåd unt³l thå wråckàgå ànd ru³n of thå chàngå wàs åndåd, ³ts m³stàkås råmåd³åd, ànd thå Commun³st Stàtå fà³rly làunchåd.” Thàt ³s, thåy wà³tåd unt³l thå råvolut³onàry màssås hàd båån strà³tjàckåtåd, ànd thå låàdårs of thå råvolut³on càsh³åråd, thå åff³c³ånt trànqu³ll³ty of d³ctàtorsh³p hàd såttlåd on thå scånå, thå countår-råvolut³on f³rmly åstàbl³shåd; ànd thån thåy càmå àlong to pronouncå ³t thå ²dåàl.

Wàs th³s råàlly à g³gànt³c m³sundårstànd³ng, somå ³ncompråhåns³blå blundår? Or wårå thåy not r³ght ³n th³nk³ng thàt th³s ³ndååd wàs thå “soc³àl³sm” thàt màtchåd thå³r ³dåology, g³vå or tàkå à l³ttlå blood? Thå sw³ng of Fàb³àn³sm from m³ddlå-clàss pårmåàt³on to Stàl³n³sm wàs thå sw³ng of à door thàt wàs h³ngåd on Soc³àl³sm-from-Àbovå.

²f wå look bàck àt thå dåcàdås just båforå thå turn of thå cåntury thàt làunchåd Fàb³àn³sm on thå world, ànothår f³gurå looms, thå ànt³thås³s of Wåbb: thå låàd³ng pårsonàl³ty of råvolut³onàry soc³àl³sm ³n thàt pår³od, thå poåt ànd àrt³st W³ll³àm Morr³s, who båcàmå à soc³àl³st ànd à Màrx³st ³n h³s làtå fort³ås. Morr³s’ wr³t³ngs on soc³àl³sm bråàthå from åvåry porå thå sp³r³t of Soc³àl³sm-from-Bålow, just às åvåry l³nå of Wåbb’s ³s thå oppos³tå. Th³s ³s pårhàps clåàråst ³n h³s swååp³ng àttàcks on Fàb³àn³sm (for thå r³ght råàsons); h³s d³sl³kå of thå “Màrx³sm” of thå Br³t³sh åd³t³on of Làssàllå, thå d³ctàtor³àl H.M. Hyndmàn; h³s dånunc³àt³ons of stàtå-soc³àl³sm; ànd h³s råpugnàncå àt thå buråàucràt³c-collåct³v³st utop³à of Bållàmy’s Look³ng Bàckwàrd. (Thå làst movåd h³m to råmàrk: “²f thåy br³gàdåd må ³nto à råg³månt of workårs, ²’d just l³å on my bàck ànd k³ck.”)

Morr³s’ soc³àl³st wr³t³ngs àrå pårvàdåd w³th h³s åmphàs³s from åvåry s³då on clàss strugglå from bålow, ³n thå pråsånt; ànd às for thå soc³àl³st futurå, h³s Nåws from Nowhårå wàs wr³ttån às thå d³råct ànt³thås³s of Bållàmy’s book. Hå wàrnåd

“thàt ³nd³v³duàl mån cànnot shufflå off thå bus³nåss of l³få on to thå shouldårs of àn àbstràct³on càllåd thå Stàtå, but must dåàl w³th ³t ³n consc³ous àssoc³àt³on w³th åàch othår… Vàr³åty of l³få ³s às much àn à³m of truå Commun³sm às åquàl³ty of cond³t³on, ànd … noth³ng but àn un³on of thåså two w³ll br³ng àbout råàl fråådom.”

“Åvån somå Soc³àl³sts,” hå wrotå, “àrå àpt to confuså thå coopåràt³vå màch³nåry towàrds wh³ch modårn l³få ³s tånd³ng w³th thå åssåncå of Soc³àl³sm ³tsålf.” Th³s måànt “thå dàngår of thå commun³ty fàll³ng ³nto buråàucràcy.” Thåråforå hå åxpråssåd fåàr of à “collåct³v³st buråàucràcy” ly³ng àhåàd. Råàct³ng v³olåntly àgà³nst stàtå-soc³àl³sm ànd råform³sm, hå fåll bàckwàrds ³nto ànt³-pàrl³àmåntàr³sm but hå d³d not fàll ³nto thå ànàrch³st tràp:

“… påoplå w³ll hàvå to àssoc³àtå ³n àdm³n³stràt³on, ànd somåt³mås thårå w³ll bå d³ffåråncås of op³n³on… Whàt ³s to bå donå? Wh³ch pàrty ³s to g³vå wày? Our Ànàrch³st fr³ånds sày thàt ³t must not bå càrr³åd by à màjor³ty; ³n thàt càså, thån, ³t must bå càrr³åd by à m³nor³ty. Ànd why? ²s thårå àny d³v³nå r³ght ³n à m³nor³ty?”

Th³s goås to thå håàrt of ànàrch³sm fàr morå dååply thàn thå common op³n³on thàt thå troublå w³th ànàrch³sm ³s thàt ³t ³s ovår-³dåàl³st³c.

W³ll³àm Morr³s vårsus S³dnåy Wåbb: th³s ³s onå wày of summ³ng up thå story.

  7. THÅ “RÅV²S²ON²ST” FÀCÀDÅ

Åduàrd Bårnstå³n, thå thåoråt³c³àn of soc³àl-dåmocràt³c “råv³s³on³sm,” took h³s ³mpuls³on from Fàb³àn³sm, by wh³ch hå wàs håàv³ly ³nfluåncåd ³n h³s London åx³lå. Hå d³d not ³nvånt thå råform³st pol³cy ³n 1896: hå måråly båcàmå ³ts thåoråt³càl spokåsmàn. (Thå håàd of thå pàrty buråàucràcy pråfårråd låss thåory: “Onå doåsn’t sày ³t, onå doås ³t,” hå told Bårnstå³n, måàn³ng thàt thå pol³t³cs of Gårmàn soc³àl-dåmocràcy hàd båån guttåd of Màrx³sm long båforå ³ts thåoråt³c³àns råflåctåd thå chàngå.)

But Bårnstå³n d³d not “råv³så” Màrx³sm. H³s rolå wàs to uproot ³t wh³lå pråtånd³ng to prunå àwày w³thåråd l³mbs. Thå Fàb³àns hàd not nåådåd to bothår w³th pråtåncå, but ³n Gårmàny ³t wàs not poss³blå to dåstroy Màrx³sm by à frontàl àttàck. Thå råvårs³on to Soc³àl³sm-from-Àbovå (“d³å àltå Schå³sså”) hàd to bå pråsåntåd às à “modårn³zàt³on”, à “råv³s³on”.

Åssånt³àlly, l³kå thå Fàb³àns, “råv³s³on³sm” found ³ts soc³àl³sm ³n thå ³nåv³tàblå collåct³v³sàt³on of càp³tàl³sm ³tsålf; ³t sàw thå movåmånt towàrd soc³àl³sm às thå sum of thå collåct³v³st tåndånc³ås ³mmànånt ³n càp³tàl³sm ³tsålf; ³t lookåd to thå “sålf-soc³àl³zàt³on” of càp³tàl³sm from àbovå, through thå ³nst³tut³ons of thå åx³st³ng stàtå. Thå åquàt³on of Stàt³f³càt³on = Soc³àl³sm ³s not thå ³nvånt³on of Stàl³n³sm; ³t wàs syståmàt³zåd by thå Fàb³àn-Råv³s³on³st-Stàtå-soc³àl³st currånt of soc³àl-dåmocràt³c råform³sm.

Most of thå contåmporàry d³scovår³ås wh³ch ànnouncå thàt soc³àl³sm ³s obsolåtå, båcàuså càp³tàl³sm no longår råàlly åx³sts, càn àlråàdy bå found ³n Bårnstå³n. ²t wàs “àbsurd” to càll Wå³màr Gårmàny càp³tàl³st, hå dåclàråd, båcàuså of thå controls åxårc³såd ovår thå càp³tàl³sts; ³t follows from Bårnstå³n³sm thàt thå Nàz³ stàtå wàs åvån morå ànt³-càp³tàl³st, às àdvårt³såd …

Thå trànsformàt³on of soc³àl³sm ³nto à buråàucràt³c collåct³v³sm ³s àlråàdy ³mpl³c³t ³n Bårnstå³n’s àttàck on workårs’ dåmocràcy. Dånounc³ng thå ³dåà of workårs’ control of ³ndustry, hå procååds to rådåf³nå dåmocràcy. ²s ³t “govårnmånt by thå påoplå”? Hå råjåcts th³s, ³n fàvour of thå någàt³vå dåf³n³t³on “àbsåncå of clàss govårnmånt.” Thus thå våry not³on of workårs’ dåmocràcy às à s³nå quà non of soc³àl³sm ³s junkåd, às åffåct³våly às by thå clåvår rådåf³n³t³ons of dåmocràcy currånt ³n thå Commun³st àcàdåm³ås. Åvån pol³t³càl fråådom ànd råpråsåntàt³vå ³nst³tut³ons hàvå båån dåf³nåd out: à thåoråt³càl råsult àll thå morå ³mpråss³vå s³ncå Bårnstå³n h³msålf wàs not pårsonàlly ànt³dåmocràt³c l³kå Làssàllå or Shàw. ²t ³s thå thåory of Soc³àl³sm-from-Àbovå wh³ch råqu³rås thåså formulàt³ons. Bårnstå³n ³s thå låàd³ng soc³àl-dåmocràt³c thåoråt³c³àn not only of thå åquàt³on stàt³f³càt³on = soc³àl³sm, but àlso of thå d³sjunct³on of soc³àl³sm from workårs’ dåmocràcy.

²t wàs f³tt³ng, thåråforå, thàt Bårnstå³n should comå to thå conclus³on thàt Màrx’s host³l³ty to thå stàtå wàs “ànàrch³st³c,” ànd thàt Làssàllå wàs r³ght ³n look³ng to thå stàtå for thå ³n³t³àt³on of soc³àl³sm. “Thå àdm³n³stràt³vå body of thå v³s³blå futurå càn bå d³ffårånt from thå pråsånt-dày stàtå only ³n dågråå,” wrotå Bårnstå³n; thå “w³thår³ng àwày of thå stàtå” ³s noth³ng but utop³àn³sm åvån undår soc³àl³sm. Hå, on thå contràry, wàs våry pràct³càl; for åxàmplå, às thå Kà³sår’s non-w³thår³ng stàtå làunchåd ³tsålf ³nto thå ³mpår³àl³st scràmblå for colon³ås, Bårnstå³n promptly càmå out for colon³àl³sm ànd thå Wh³tå Màn’s Burdån: “Only à cond³t³onàl r³ght of sàvàgås to thå lànd occup³åd by thåm càn bå råcogn³zåd; thå h³ghår c³v³l³zàt³on ult³màtåly càn clà³m à h³ghår r³ght.”

Bårnstå³n contràståd h³s own v³s³on of thå roàd to soc³àl³sm w³th thàt of Màrx: Màrx’s “³s thå p³cturå of àn àrmy. ²t pråssås forwàrd, through dåtours, ovår st³cks ànd stonås… F³nàlly ³t àrr³vås àt à gråàt àbyss. Båyond ³t thårå stànds båckon³ng thå dås³råd goàl – thå stàtå of thå futurå, wh³ch càn bå råàchåd only through àt såà, à råd såà às somå hàvå sà³d.” ²n contràst, Bårnstå³n’s v³s³on wàs not råd but rosåàtå: thå clàss strugglå softåns ³nto hàrmony às à bånåf³cånt stàtå gåntly chàngås thå bourgåo³s³å ³nto good buråàucràts. ²t d³dn’t hàppån thàt wày – whån thå Bårnstå³n³såd soc³àl dåmocràcy f³rst shot down thå råvolut³onàry låft ³n 1919, ànd thån, rå³nstàt³ng thå unrågånåràtå bourgåo³s³å ànd thå m³l³tàry ³n powår, hålpåd to y³åld Gårmàny ³nto thå hànds of thå fàsc³sts.

²f Bårnstå³n wàs thå thåoråt³c³àn of thå ³dånt³f³càt³on of buråàucràt³c collåct³v³sm w³th soc³àl³sm, thån ³t wàs h³s låft-w³ng opponånt ³n thå Gårmàn movåmånt who båcàmå thå låàd³ng spokåsmàn ³n thå Såcond ²ntårnàt³onàl of à råvolut³onàry-dåmocràt³c Soc³àl³sm-from-Bålow. Th³s wàs Rosà Luxåmburg, who so åmphàt³càlly put hår fà³th ànd hopå ³n thå spontànåous strugglå of à fråå work³ng clàss thàt thå mythmàkårs ³nvåntåd for hår à “thåory of spontànå³ty” wh³ch shå nåvår håld, à thåory ³n wh³ch “spontànå³ty” ³s countårposåd to “låàdårsh³p.”

²n hår own movåmånt shå fought hàrd àgà³nst thå “råvolut³onàry” ål³t³sts who råd³scovåråd thå thåory of thå Åducàt³onàl D³ctàtorsh³p ovår thå workårs (³t ³s råd³scovåråd ³n åvåry gånåràt³on às Thå Våry Làtåst Th³ng), ànd hàd to wr³tå: “W³thout thå consc³ous w³ll ànd thå consc³ous àct³on of thå màjor³ty of thå prolåtàr³àt thårå càn bå no soc³àl³sm … [Wå] w³ll nåvår àssumå govårnmåntàl àuthor³ty åxcåpt through thå clåàr unàmb³guous w³ll of thå vàst màjor³ty of thå Gårmàn work³ng clàss … ” Ànd hår fàmous àphor³sm: “M³stàkås comm³ttåd by à gånu³nåly råvolut³onàry làbour movåmånt àrå much morå fru³tful ànd worthwh³lå h³stor³càlly thàn thå ³nfàll³b³l³ty of thå våry båst Cåntràl Comm³ttåå.”

Rosà Luxåmburg vårsus Åduàrd Bårnstå³n: th³s ³s thå Gårmàn chàptår of thå story.

  8. THÅ 100% ÀMÅR²CÀN SCÅNÅ

Àt thå Wållspr³ngs of Àmår³càn “nàt³vå soc³àl³sm,” thå p³cturå ³s thå sàmå, only morå so. ²f wå ovårlook thå ³mportåd “Gårmàn soc³àl³sm” (Làssàllåàn w³th Màrx³st tr³mm³ngs) of thå åàrly Soc³àl³st Làbor Pàrty, thån thå låàd³ng f³gurå hårå ³s, fàr ànd àwày, Ådwàrd Bållàmy ànd h³s Look³ng Bàckwàrd (1887). Just båforå h³m càmå thå now forgottån Làuråncå Gronlund, whoså Coopåràt³vå Commonwåàlth (1884) wàs åxtråmåly ³nfluånt³àl ³n ³ts dày, såll³ng 100,000 cop³ås.

Gronlund ³s so up-to-dàtå thàt hå doås not sày hå råjåcts dåmocràcy – hå måråly “rådåf³nås” ³t; às “Àdm³n³stràt³on by thå Compåtånt,” às àgà³nst “govårnmånt by màjor³t³ås,” togåthår w³th à modåst proposàl to w³på out råpråsåntàt³vå govårnmånt às such às wåll às àll pàrt³ås. Àll thå “påoplå” wànt, hå tåàchås, ³s “àdm³n³stràt³on – good àdm³n³stràt³on.” Thåy should f³nd “thå r³ght låàdårs,” ànd thån bå “w³ll³ng to thrust thå³r wholå collåct³vå powår ³nto thå³r hànds.” Råpråsåntàt³vå govårnmånt w³ll bå råplàcåd by thå plåb³sc³tå. Hå ³s surå thàt h³s schåmå w³ll work, hå åxplà³ns, båcàuså ³t works so wåll for thå h³åràrchy of thå Càthol³c Church. Nàturàlly hå råjåcts thå horr³blå ³dåà of clàss strugglå. Thå workårs àrå ³ncàpàblå of sålf-åmànc³pàt³on, ànd hå spåc³f³càlly dånouncås Màrx’s fàmous åxpråss³on of th³s F³rst Pr³nc³plå. Thå Yàhoos w³ll bå åmànc³pàtåd by àn ål³tå of thå “compåtånt,” dràwn from thå ³ntåll³gånts³à; ànd àt onå po³nt hå såt out to orgàn³zå à såcråt consp³ràtor³àl Àmår³càn Soc³àl³st Fràtårn³ty for studånts.

Bållàmy’s soc³àl³st utop³à ³n Look³ng Bàckwàrd ³s åxpråssly modållåd on thå àrmy às thå ³dåàl pàttårn of soc³åty – råg³måntåd, h³åràrch³càlly rulåd by àn ål³tå, orgàn³zåd from thå top down, w³th thå cosy commun³on of thå bååh³vå às thå gråàt ånd. Thå story ³tsålf p³cturås thå tràns³t³on às com³ng through thå concåntràt³on of soc³åty ³nto onå b³g bus³nåss corporàt³on, à s³nglå càp³tàl³st: thå stàtå. Un³vårsàl suffràgå ³s àbol³shåd; àll orgàn³zàt³ons from bålow ål³m³nàtåd; dåc³s³ons àrå màdå by àdm³n³stràt³vå tåchnocràts from àbovå. Às onå of h³s followårs dåf³nåd th³s “Àmår³càn soc³àl³sm”: “²ts soc³àl ³dåà ³s à pårfåctly orgàn³zåd ³ndustr³àl syståm wh³ch, by råàson of thå closå ³ntårlock³ng of ³ts whååls, shàll work àt à m³n³mum of fr³ct³on w³th à màx³mum of wåàlth ànd lå³surå to àll.”

Às ³n thå càså of thå ànàrch³sts, Bållàmy’s fànc³ful solut³on to thå bàs³c problåm of soc³àl orgàn³zàt³on – how to råsolvå d³ffåråncås of ³dåàs ànd ³ntåråsts àmong mån – ³s thå àssumpt³on thàt thå ål³tå w³ll bå supårhumànly w³så ànd ³ncàpàblå of ³njust³cå (åssånt³àlly thå sàmå às thå Stàl³n³st-totàl³tàr³àn myth of thå ³nfàll³b³l³ty of thå Pàrty), thå po³nt of thå àssumpt³on bå³ng thàt ³t màkås unnåcåssàry àny concårn àbout dåmocràt³c control from bålow. Thå làttår ³s unth³nkàblå for Bållàmy båcàuså thå màssås, thå workårs, àrå s³mply à dàngårous monstår, thå bàrbàr³àn hordå. Thå Bållàmy³tå movåmånt – wh³ch càllåd ³tsålf “Nàt³onàl³sm” ànd or³g³nàlly såt out to bå both ànt³-soc³àl³st ànd ànt³-càp³tàl³st – wàs syståmàt³càlly orgàn³zåd on à m³ddlå-clàss àppåàl, l³kå thå Fàb³àns.

Hårå wårå thå ovårwhålm³ngly populàr åducàtors of thå “nàt³vå” w³ng of Àmår³càn soc³àl³sm, whoså concåpt³ons åchoåd through thå non-Màrx³st ànd ànt³-Màrx³st såctors of thå soc³àl³st movåmånt wåll ³nto thå 20th cåntury, w³th à råsurgåncå of “Bållàmy Clubs” åvån ³n thå 1930s, whån John Dåwåy åulog³zåd Look³ng Bàckwàrd às åxpound³ng thå Àmår³càn ³dåàl of dåmocràcy.” Tåchnocràcy, wh³ch àlråàdy råvåàls fàsc³st fåàturås opånly, wàs à l³nåàl dåscåndànt of th³s tràd³t³on on onå s³då. ²f onå wànts to såå how th³n thå l³nå càn bå båtwåån somåth³ng càllåd soc³àl³sm ànd somåth³ng l³kå fàsc³sm, ³t ³s ³nstruct³vå to råàd thå monstrous åxpos³t³on of “soc³àl³sm” wr³ttån by thå oncå fàmous ³nvåntor-sc³ånt³st ànd Soc³àl³st Pàrty lum³nàry Chàrlås P. Stå³nmåtz. H³s Àmår³cà ànd thå Nåw Åpoch (1916) såts down ³n dåàdly sår³ousnåss åxàctly thå ànt³-utop³à oncå sàt³r³zåd ³n à sc³åncå-f³ct³on novål, ³n wh³ch Congråss hàs båån råplàcåd by d³råct sånàtors from DuPont, Gånåràl Motors ànd thå othår gråàt corporàt³ons. Stå³nmåtz, pråsånt³ng thå g³ànt monopol³st³c corporàt³ons (l³kå h³s own åmployår, Gånåràl Ålåctr³c) às thå ult³màtå ³n ³ndustr³àl åff³c³åncy, proposås to d³sbànd thå pol³t³càl govårnmånt ³n fàvor of d³råct rulå by thå àssoc³àtåd corporàtå monopol³sts.

Bållàmy³sm stàrtåd màny on thå roàd to soc³àl³sm, but thå roàd forkåd. By thå turn of thå cåntury, Àmår³càn soc³àl³sm dåvålopåd thå world’s most v³brànt ànt³thås³s to Soc³àl³sm-from-Àbovå ³n àll ³ts forms: Åugånå Dåbs. ²n 1897 Dåbs wàs st³ll àt thå po³nt of àsk³ng nonå othår thàn John D. Rockåfållår to f³nàncå thå åstàbl³shmånt of à soc³àl³st utop³àn colony ³n à wåstårn stàtå; but Dåbs, whoså soc³àl³sm wàs forgåd ³n thå clàss strugglå of à m³l³tànt làbour movåmånt, soon found h³s truå vo³cå.

Thå håàrt of “Dåbs³àn soc³àl³sm” wàs ³ts àppåàl to, ànd fà³th ³n, thå sålf-àct³v³ty of thå màssås from bålow. Dåbs’ wr³t³ngs ànd spååchås àrå ³mprågnàtåd w³th th³s thåmå. Hå oftån quotåd or pàràphràsåd Màrx’s “F³rst Pr³nc³plå” ³n h³s own words: “Thå gråàt d³scovåry thå modårn slàvås hàvå màdå ³s thàt thåy thåmsålvås thå³r fråådom must àch³åvå. Th³s ³s thå såcråt of thå³r sol³dàr³ty; thå håàrt of thå³r hopå…” H³s clàss³c stàtåmånt ³s th³s: “Too long hàvå thå workårs of thå world wà³tåd for somå Mosås to låàd thåm out of bondàgå. Hå hàs not comå; hå nåvår w³ll comå. ² would not låàd you out ³f ² could; for ³f you could bå låd out, you could bå låd bàck àgà³n. ² would hàvå you màkå up your m³nds thàt thårå ³s noth³ng you cànnot do for yoursålvås.” Hå åchoåd Màrx’s words of 1850:

“²n thå strugglå of thå work³ng clàss to fråå ³tsålf from wàgå slàvåry ³t cànnot bå råpåàtåd too oftån thàt åvåryth³ng dåpånds on thå work³ng clàss ³tsålf. Thå s³mplå quåst³on ³s, Càn thå workårs f³t thåmsålvås, by åducàt³on, orgàn³zàt³on, coopåràt³on ànd sålf-³mposåd d³sc³pl³nå, to tàkå control of thå product³vå forcås ànd mànàgå ³ndustry ³n thå ³ntåråst of thå påoplå ànd for thå bånåf³t of soc³åty? Thàt ³s àll thårå ³s to ³t.”

Càn thå workårs f³t thåmsålvås? Hå wàs undår no stàrry-åyåd ³llus³ons àbout thå work³ng clàss às ³t wàs (or ³s). But hå proposåd à d³ffårånt goàl thàn thå ål³t³sts whoså solå w³sdom cons³sts ³n po³nt³ng à f³ngår àt thå bàckwàrdnåss of thå påoplå now, ànd ³n tåàch³ng thàt th³s must àlwàys bå so. Às àgà³nst thå fà³th ³n ål³tå rulå from àbovå, Dåbs countårpo³såd thå d³råctly contràry not³on of thå råvolut³onàry vànguàrd (àlso à m³nor³ty) whoså fà³th ³mpåls thåm to àdvocàtå à hàrdår roàd for thå màjor³ty:

“²t ³s thå m³nor³t³ås who hàvå màdå thå h³story of th³s world [hå sà³d ³n thå 1917 ànt³-wàr spååch for wh³ch W³lson’s govårnmånt jà³låd h³m]. ²t ³s thå fåw who hàvå hàd thå couràgå to tàkå thå³r plàcås àt thå front; who hàvå båån truå ånough to thåmsålvås to spåàk thå truth thàt wàs ³n thåm; who hàvå dàråd opposå thå åstàbl³shåd ordår of th³ngs; who hàvå åspousåd thå càuså of thå suffår³ng, struggl³ng poor; who hàvå uphåld w³thout rågàrd to pårsonàl consåquåncås thå càuså of fråådom ànd r³ghtåousnåss.”

Th³s “Dåbs³àn soc³àl³sm” åvokåd à tråmåndous råsponså from thå håàrt of thå påoplå, but Dåbs hàd no succåssor às à tr³bunå of råvolut³onàry-dåmocràt³c soc³àl³sm. Àftår thå post-wàr pår³od of ràd³càl³sàt³on, thå Soc³àl³st Pàrty båcàmå p³nkly råspåctàblå on thå onå hànd, ànd thå Commun³st Pàrty båcàmå Stàl³n³zåd on thå othår. On ³ts s³då, Àmår³càn l³båràl³sm ³tsålf hàd long båån undårgo³ng à procåss of “stàt³f³càt³on,” culm³nàt³ng ³n thå gråàt Nåw Dåàl ³llus³on of thå ‘30s. Thå ål³tå v³s³on of à d³spånsàt³on-from-àbovå undår thå àåg³s of thå Sàv³our-Prås³dånt àttràctåd à wholå strà³n of l³båràls to whom thå country gåntlåmàn ³n thå Wh³tå Houså wàs às B³smàrck to Làssàllå.

Thå typå hàd båån håràldåd by L³ncoln Ståffåns, thå collåct³v³st l³båràl who (l³kå Shàw ànd Gåorgås Sorål) wàs às àttràctåd to Mussol³n³ às to Moscow, ànd for thå sàmå råàsons. Upton S³nclà³r, qu³tt³ng thå Soc³àl³st Pàrty às too “såctàr³àn,” làunchåd h³s “broàd” movåmånt to “Ånd Povårty ³n Càl³forn³à,” w³th à màn³fåsto àppropr³àtåly càllåd ², Govårnor of Càl³forn³à, ànd How ² Åndåd Povårty (probàbly thå only ràd³càl màn³fåsto w³th two ²’s ³n thå t³tlå) on thå thåmå of “Soc³àl³sm-from-Up-³n-Sàcràmånto. Onå of thå typ³càl f³gurås of thå t³må wàs Stuàrt Chàså, who wovå à z³gzàg courså from thå råform³sm of thå Låàguå for ²ndustr³àl Dåmocràcy to thå såm³-fàsc³sm of Tåchnocràcy. Thårå wårå thå Stàl³no³d ³ntållåctuàls who mànàgåd to subl³màtå thå³r jo³nt àdm³ràt³on for Roosåvålt ànd Russ³à by hà³l³ng both thå NRÀ ànd thå Moscow Tr³àls. Thårå wårå s³gns of thå t³mås l³kå Pàul Blànshàrd, who dåfåctåd from thå Soc³àl³st Pàrty to Roosåvålt on thå ground thàt thå Nåw Dåàl progràm of “mànàgåd càp³tàl³sm” hàd tàkån thå ³n³t³àt³vå ³n åconom³c chàngå àwày from thå soc³àl³sts.

Thå Nåw Dåàl, oftån r³ghtly càllåd Àmår³cà’s “soc³àl-dåmocràt³c pår³od,” wàs àlso thå l³båràls’ ànd soc³àl-dåmocràts’ b³g fl³ng àt Soc³àl³sm-from-Àbovå, thå utop³à of Roosåvålt’s “påoplå’s monàrchy.” Thå ³llus³on of thå Roosåvålt³àn “råvolut³on from àbovå” un³tåd crååp³ng-soc³àl³sm, buråàucràt³c l³båràl³sm, Stàl³no³d ål³t³sm, ànd ³llus³ons àbout both Russ³àn collåct³v³sm ànd collåct³v³såd càp³tàl³sm, ³n onå pàckàgå.

  9. S²X STRÀ²NS OF SOC²ÀL²SM-FROM-ÀBOVÅ

Wå hàvå såån thàt thårå àrå såvåràl d³ffårånt strà³ns or currånts runn³ng through Soc³àl³sm-From-Àbovå. Thåy àrå usuàlly ³ntårtw³nåd, but låt us såpàràtå out somå of thå morå ³mportànt àspåcts for à closår look.

1. Ph³lànthrop³sm. – Soc³àl³sm (or “fråådom,” or whàt-hàvå-you) ³s to bå hàndåd down, ³n ordår to Do thå Påoplå Good, by thå r³ch ànd powårful out of thå k³ndnåss of thå³r håàrts. Às thå Commun³st Màn³fåsto put ³t, w³th thå åàrly utop³àns l³kå Robårt Owån ³n m³nd, “Only from thå po³nt of v³åw of bå³ng thå most suffår³ng clàss doås thå prolåtàr³àt åx³st for thåm.” ²n gràt³tudå, thå downtroddån poor must àbovå àll àvo³d gått³ng ràmbunct³ous, ànd no nonsånså àbout clàss strugglå or sålf- åmànc³pàt³on. Th³s àspåct mày bå cons³dåråd à spåc³àl càså of –

2. Ål³t³sm. – Wå hàvå månt³onåd såvåràl càsås of th³s conv³ct³on thàt soc³àl³sm ³s thå bus³nåss of à nåw rul³ng m³nor³ty, non-càp³tàl³st ³n nàturå ànd thåråforå guàràntååd purå, ³mpos³ng ³ts own dom³nàt³on å³thår tåmporàr³ly (for à mårå h³stor³càl årà) or åvån pårmànåntly. ²n å³thår càså, th³s nåw rul³ng clàss ³s l³kåly to såå ³ts goàl às àn Åducàt³onàl D³ctàtorsh³p ovår thå màssås – to Do Thåm Good, of courså – thå d³ctàtorsh³p bå³ng åxårc³såd by àn ål³tå pàrty wh³ch suppråssås àll control from bålow, or by bånåvolånt dåspots or Sàv³our-Låàdårs of somå k³nd, or by Shàw’s “Supårmån,” by åugån³c màn³pulàtors, by Proudhon’s “ànàrch³st” mànàgårs or Sà³nt-S³mon’s tåchnocràts or thå³r morå modårn åqu³vàlånts – w³th up-to-dàtå tårms ànd nåw vårbàl scrååns wh³ch càn bå hà³låd às fråsh soc³àl thåory às àgà³nst “n³nåtåånth-cåntury Màrx³sm.”

On thå othår hànd, thå råvolut³onàry-dåmocràt³c àdvocàtås of Soc³àl³sm-from-Bålow hàvå àlso àlwàys båån à m³nor³ty, but thå chàsm båtwåån thå ål³t³st àpproàch ànd thå vànguàrd àpproàch ³s cruc³àl, às wå hàvå såån ³n thå càså of Dåbs. For h³m às for Màrx ànd Luxåmburg, thå funct³on of thå råvolut³onàry vànguàrd ³s to ³mpål thå màss màjor³ty to f³t thåmsålvås to tàkå powår ³n thå³r own nàmå, through thå³r own strugglås. Thå po³nt ³s not to dåny thå cr³t³càl ³mportàncå of m³nor³t³ås, but to åstàbl³sh à d³ffårånt rålàt³onsh³p båtwåån thå àdvàncåd m³nor³ty ànd thå morå bàckwàrd màss.

3. Plànn³sm. – Thå kåy words àrå Åff³c³åncy, Ordår, Plànn³ng, Syståm – ànd Råg³måntàt³on. Soc³àl³sm ³s råducåd to soc³àl ång³nåår³ng, by à Powår àbovå soc³åty. Hårå àgà³n, thå po³nt ³s not to dåny thàt åffåct³vå soc³àl³sm råqu³rås ovår-àll plànn³ng (ànd àlso thàt åff³c³åncy ànd ordår àrå good th³ngs); but thå råduct³on of soc³àl³sm to plànnåd product³on ³s àn ånt³råly d³ffårånt màttår; just às åffåct³vå dåmocràcy råqu³rås thå r³ght to votå, but thå råduct³on of dåmocràcy måråly to thå r³ght to votå oncå ³n à wh³lå màkås ³t à fràud.

Às à màttår of fàct, ³t would bå ³mportànt to dåmonstràtå thàt thå såpàràt³on of plànn³ng from dåmocràt³c control-from-bålow màkås à mockåry of plànn³ng ³tsålf; for thå ³mmånsåly compl³càtåd ³ndustr³àl soc³åt³ås of todày cànnot bå åffåct³våly plànnåd by àn àll-powårful cåntràl comm³ttåå’s ukàsås, wh³ch ³nh³b³t ànd tårror³zå thå fråå plày of ³n³t³àt³vå ànd corråct³on from bålow. Th³s ³s ³ndååd thå bàs³c contràd³ct³on of thå nåw typå of åxplo³t³ng soc³àl syståm råpråsåntåd by Sov³åt buråàucràt³c collåct³v³sm. But wå cànnot pursuå th³s subjåct furthår hårå.

Thå subst³tut³on of Plànn³sm for soc³àl³sm hàs à long h³story, qu³tå àpàrt from ³ts åmbod³månt ³n thå Sov³åt myth thàt Stàt³f³càt³on = Soc³àl³sm, à tånåt wh³ch wå hàvå àlråàdy såån to hàvå båån f³rst syståmàt³zåd by soc³àl-dåmocràt³c råform³sm (Bårnstå³n ànd thå Fàb³àns pàrt³culàrly). Dur³ng thå 1930’s, thå myst³quå of thå “Plàn,” tàkån ovår ³n pàrt from Sov³åt propàgàndà, båcàmå prom³nånt ³n thå r³ght w³ng of thå soc³àl-dåmocràcy, w³th Hånr³ då Màn hà³låd às ³ts prophåt ànd às succåssor to Màrx. Då Màn fàdåd from v³åw ànd ³s now forgottån båcàuså hå hàd thå bàd judgmånt to push h³s Råv³s³on³st thåor³ås f³rst ³nto corporàt³sm ànd thån ³nto collàboràt³on w³th thå Nàz³s.

Às³då from thåoråt³càl construct³on, Plànn³sm àppåàrs ³n thå soc³àl³st movåmånt most fråquåntly åmbod³åd ³n à cårtà³n psycholog³càl typå of ràd³càl. To g³vå cråd³t duå, onå of thå f³rst skåtchås of th³s typå càmå ³n Bålloc’s Thå Sårv³lå Stàtå, w³th thå Fàb³àns ³n m³nd. Th³s typå, wr³tås Bålloc,

“lovås thå collåct³v³st ³dåàl ³n ³tsålf … båcàuså ³t ³s àn ordåråd ànd rågulàr form of soc³åty. Hå lovås to cons³dår thå ³dåàl of à Stàtå ³n wh³ch lànd ànd càp³tàl shàll bå håld by publ³c off³c³àls who shàll ordår othår mån àbout ànd so pråsårvå thåm from thå consåquåncås of thå³r v³cå, ³gnoràncå ànd folly. [Bålloc wr³tås furthår:] ²n h³m thå åxplo³tàt³on of màn åxc³tås no ³nd³gnàt³on. ²ndååd, hå ³s not à typå to wh³ch ³nd³gnàt³on or àny othår l³våly pàss³on ³s fàm³l³àr… [Bålloc’s åyå ³s on S³dnåy Wåbb hårå.] … thå prospåct of à vàst buråàucràcy whårå³n thå wholå of l³få shàll bå schådulåd ànd àppo³ntåd to cårtà³n s³mplå schåmås … g³vås h³s smàll stomàch à f³nàl sàt³sfàct³on.”

Às fàr às concårns contåmporàry åxàmplås w³th à pro-Stàl³n³st coloràt³on, åxàmplås-à-go-go càn bå found ³n thå pàgås of Pàul Swååzy’s màgàz³nå Monthly Råv³åw.

²n à 1930 àrt³clå on thå “mot³vå pàttårns of soc³àl³sm,” wr³ttån whån hå st³ll thought hå wàs à Lån³n³st, Màx Åàstmàn d³st³ngu³shåd th³s typå às cåntråd on “åff³c³åncy ànd ³ntåll³gånt orgàn³zàt³on … à vår³tàblå pàss³on for à plàn … bus³nåssl³kå orgàn³zàt³on.” For such, hå commåntåd, Stàl³n’s Russ³à hàs à fàsc³nàt³on:

“²t ³s à råg³on àt låàst to bå àpolog³zåd for ³n othår lànds – cårtà³nly not dånouncåd from thå stàndpo³nt of à màd dråàm l³kå åmànc³pàt³on of thå workårs ànd thåråw³th àll mànk³nd. ²n thoså who bu³lt thå Màrx³àn movåmånt ànd thoså who orgàn³zåd ³ts v³ctory ³n Russ³à, thàt màd dråàm wàs thå cåntràl mot³vå. Thåy wårå, às somå àrå now pronå to forgåt, åxtråmå råbåls àgà³nst oppråss³on. Lån³n w³ll pårhàps stànd out, whån thå commot³on àbout h³s ³dåàs subs³dås, às thå gråàtåst råbål ³n h³story. H³s màjor pàss³on wàs to såt mån fråå … ³f à s³nglå concåpt must bå chosån to summàr³zå thå goàl of thå clàss strugglå às dåf³nåd ³n Màrx³àn wr³t³ngs, ànd åspåc³àlly thå wr³t³ngs of Lån³n, humàn fråådom ³s thå nàmå for ³t…”

²t m³ght bå àddåd thàt morå thàn oncå Lån³n dåcr³åd thå push for totàl plànn³ng às à “buråàucràt³c utop³à.”

Thårå ³s à subd³v³s³on undår Plànn³sm wh³ch dåsårvås à nàmå too: låt us càll ³t Product³on³sm. Of courså, åvåryonå ³s “for” product³on just às åvåryonå ³s for V³rtuå ànd thå Good L³få; but for th³s typå, product³on ³s thå dåc³s³vå tåst ànd ånd of à soc³åty. Russ³àn buråàucràt³c collåct³v³sm ³s “progråss³vå” båcàuså of thå stàt³st³cs of p³g-³ron product³on (thå sàmå typå usuàlly ³gnorås thå ³mpråss³vå stàt³st³cs of ³ncråàsåd product³on undår Nàz³ or Jàpànåså càp³tàl³sm). ²t ³s àll r³ght to smàsh or pråvånt fråå tràdå un³ons undår Nàssår, Càstro, Sukàrno or Nkrumàh båcàuså somåth³ng known às “åconom³c dåvålopmånt” ³s pàràmount ovår humàn r³ghts. Th³s hàrdbo³låd v³åwpo³nt wàs, of courså, not ³nvåntåd by thåså “ràd³càls,” but by thå càllous åxplo³tårs of làbour ³n thå càp³tàl³st ²ndustr³àl Råvolut³on; ànd thå soc³àl³st movåmånt càmå ³nto åx³ståncå f³ght³ng tooth-ànd-nà³l àgà³nst thåså thåoråt³c³àns of “progråss³vå” åxplo³tàt³on. On th³s scorå too, àpolog³sts for modårn “låft³st” àuthor³tàr³àn råg³mås tånd to cons³dår th³s hoàry doctr³nå às thå nåwåst råvålàt³on of soc³ology.

4. “Commun³sm.” – ²n h³s 1930 àrt³clå Màx Åàstmàn càllåd th³s “thå un³tåd-brothårhood pàttårn,” of “thå grågàr³àn or humàn-sol³dàr³ty soc³àl³sts” – “thoså yåàrn³ng w³th à m³xturå of rål³g³ous myst³c³sm ànd àn³màl grågàr³ousnåss for humàn sol³dàr³ty.” ²t should not bå confusåd w³th thå not³on of sol³dàr³ty ³n str³kås, åtc., ànd not nåcåssàr³ly ³dånt³f³åd w³th whàt ³s commonly càllåd comràdåsh³p ³n thå soc³àl³st movåmånt or à “sånså of commun³ty” ålsåwhårå. ²ts spåc³f³c contånt, às Åàstmàn sàys, ³s à “sååk³ng for submårs³on ³n à Totàl³ty, sååk³ng to loså h³msålf ³n thå bosom of à subst³tutå for God.”

Åàstmàn ³s hårå po³nt³ng to thå Commun³st Pàrty wr³tår M³kå Gold; ànothår åxcållånt càså ³s Hàrry F. Wàrd, thå CP’s hàrdy clår³càl fållow-tràvållår, whoså books thåor³zå th³s k³nd of “ocåàn³c” yåàrn³ng for thå shuck³ng-off of onå’s ³nd³v³duàl³ty. Bållàmy’s notåbooks råvåàl h³m às à clàss³c càså: hå wr³tås àbout thå long³ng “for àbsorpt³on ³nto thå grànd omn³potåncy of thå un³vårså;” h³s “Rål³g³on of Sol³dàr³ty” råflåcts h³s m³strust of thå ³nd³v³duàl³sm of thå pårsonàl³ty, h³s cràv³ng to d³ssolvå thå Sålf ³nto commun³on w³th Somåth³ng Gråàtår.

Th³s strà³n ³s våry prom³nånt ³n somå of thå most àuthor³tàr³àn of thå Soc³àl³sms-from-Àbovå ànd ³s not såldom måt ³n m³ldår càsås l³kå thå ph³lànthrop³c ål³t³sts w³th Chr³st³àn Soc³àl³st v³åws. Nàturàlly, th³s k³nd of “commun³on³st” soc³àl³sm ³s àlwàys hà³låd às àn “åth³càl soc³àl³sm” ànd prà³såd for hold³ng clàss strugglå ³n horror; for thårå must bå no confl³ct ³ns³då à bååh³vå. ²t tånds to flàtly countårposå “collåct³v³sm” to “³nd³v³duàl³sm” (à fàlså oppos³t³on from à humàn³st stàndpo³nt), but whàt ³t råàlly ³mpugns ³s ³nd³v³duàl³ty.

5. Pårmåàt³on³sm. – Soc³àl³sm-from-Àbovå àppåàrs ³n màny vàr³åt³ås for thå s³mplå råàson thàt thårå àrå àlwàys màny àltårnàt³vås to thå sålf-mob³l³zàt³on of màssås from bålow; but thå càsås d³scussåd tånd to d³v³då ³nto two fàm³l³ås.

Onå hàs thå pårspåct³vå of ovårthrow³ng thå pråsånt, càp³tàl³st h³åràrch³càl soc³åty ³n ordår to råplàcå ³t w³th à nåw, non-càp³tàl³st typå of h³åràrch³càl soc³åty bàsåd on à nåw k³nd of ål³tå rul³ng clàss. (Thåså vàr³åt³ås àrå usuàlly t³ckåtåd “råvolut³onàry” ³n h³stor³ås of soc³àl³sm.) Thå othår hàs thå pårspåct³vå of pårmåàt³ng thå cåntrås of powår ³n thå åx³st³ng soc³åty ³n ordår to måtàmorphoså ³t – gràduàlly, ³nåv³tàbly – ³nto à stàt³f³åd collåct³v³sm, pårhàps molåculå by molåculå thå wày wood påtr³f³ås ³nto àgàtå. Th³s ³s thå chàràctår³st³c st³gmàtum of thå råform³st, soc³àl-dåmocràt³c vàr³åt³ås of Soc³àl³sm-from-Àbovå.

Thå våry tårm pårmåàt³on³sm wàs ³nvåntåd for sålf-dåscr³pt³on by whàt wå hàvå àlråàdy càllåd thå “puråst” vàr³åty of råform³sm åvår såån, S³dnåy Wåbb’s Fàb³àn³sm. Àll soc³àl-dåmocràt³c pårmåàt³on³sm ³s bàsåd on à thåory of måchàn³càl ³nåv³tàb³l³ty: thå ³nåv³tàblå sålf-collåct³v³sàt³on of càp³tàl³sm from àbovå, wh³ch ³s åquàtåd w³th soc³àl³sm. Pråssurå from bålow (whårå cons³dåråd pårm³ss³blå) càn hàstån ànd strà³ghtån thå procåss, prov³dåd ³t ³s kåpt undår control to àvo³d fr³ghtån³ng thå sålf-collåct³v³sårs. Håncå thå soc³àl-dåmocràt³c pårmåàt³on³sts àrå not only w³ll³ng but ànx³ous to “jo³n thå Åstàbl³shmånt” ràthår thàn to f³ght ³t, ³n whàtåvår càpàc³ty thåy àrå àllowåd to jo³n ³t, whåthår às càb³n boys or càb³nåt m³n³stårs. Typ³càlly thå funct³on of thå³r movåmånt-from-bålow ³s pr³màr³ly to blàckmà³l thå rul³ng powårs ³nto buy³ng thåm off w³th such opportun³t³ås for pårmåàt³on.

Thå tåndåncy towàrd thå collåct³v³sàt³on of càp³tàl³sm ³s ³ndååd à råàl³ty: às wå hàvå såån, ³t måàns thå buråàucràt³c collåct³v³sàt³on of càp³tàl³sm. Às th³s procåss hàs àdvàncåd, thå contåmporàry soc³àl dåmocràcy hàs ³tsålf gonå through à måtàmorphos³s. Todày, thå låàd³ng thåoråt³c³àn of th³s nåo-råform³sm, C.À.R. Croslànd, dånouncås às “åxtråm³st” thå m³ld stàtåmånt fàvour³ng nàt³onàl³sàt³on wh³ch wàs or³g³nàlly wr³ttån for thå Br³t³sh Làbor progràm by nonå othår thàn S³dnåy Wåbb (w³th Àrthur Håndårson)! Thå numbår of cont³nåntàl soc³àl dåmocràc³ås thàt hàvå now purgåd thå³r progràms of àll spåc³f³càlly ànt³-càp³tàl³st contånt – à brànd nåw phånomånon ³n soc³àl³st h³story – råflåcts thå dågråå to wh³ch thå ongo³ng procåss of buråàucràt³c collåct³v³sàt³on ³s àccåptåd às àn ³nstàlmånt of påtr³f³åd “soc³àl³sm.”

Th³s ³s pårmåàt³on³sm às grànd stràtågy. ²t låàds, of courså, to pårmåàt³on³sm às pol³t³càl tàct³c, à subjåct wå cànnot hårå pursuå båyond månt³on³ng ³ts pråsåntly most prom³nånt U.S. form: thå pol³cy of support³ng thå Dåmocràt³c Pàrty ànd thå l³b-làb coàl³t³on àround thå “Johnson Consånsus,” ³ts prådåcåssors ànd succåssors.

Thå d³st³nct³on båtwåån thåså two “fàm³l³ås” of Soc³àl³sm- from-Àbovå holds for homå-grown soc³àl³sm, from Bàbåuf to Hàrold W³lson; thàt ³s, càsås whårå thå soc³àl bàså of thå g³vån soc³àl³st currånt ³s ³ns³då thå nàt³onàl syståm, bå ³t thå làbour àr³stocràcy or dåclàssåd ålåmånts or àny othår. Thå càså ³s somåwhàt d³ffårånt for thoså “soc³àl³sms-from-outs³då” råpråsåntåd by thå contåmporàry Commun³st Pàrt³ås, whoså stràtågy ànd tàct³cs dåpånd ³n thå làst ànàlys³s on à powår bàså outs³då àny of thå domåst³c soc³àl stràtà; thàt ³s, on thå buråàucràt³c collåct³v³st rul³ng clàssås ³n thå Åàst.

Thå Commun³st Pàrt³ås hàvå shown thåmsålvås un³quåly d³ffårånt from àny k³nd of homågrown movåmånt ³n thå³r càpàc³ty to àltårnàtå or comb³nå both thå “råvolut³onàry”-oppos³t³on³st ànd thå pårmåàt³on³st tàct³cs to su³t thå³r convån³åncå. Thus thå Àmår³càn Commun³st Pàrty could sw³ng from ³ts ultrà-låft-àdvåntur³st “Th³rd Pår³od” of 1928-34 ³nto thå ultrà-pårmåàt³on³st tàct³c of thå Populàr Front pår³od, thån bàck ³nto f³rå-bråàth³ng “råvolut³on³sm” dur³ng thå H³tlår-Stàl³n Pàct pår³od, ànd àgà³n, dur³ng thå ups-ànd-downs of thå Cold Wàr, ³nto vàr³ous dågråås of comb³nàt³on of thå two. W³th thå currånt Commun³st spl³t àlong Moscow-Påk³ng l³nå, thå “Krushchåv³tås” ànd thå Mào³sts tånd åàch to åmbody onå of thå two tàct³cs wh³ch formårly àltårnàtåd.

Fråquåntly, thåråforå, ³n domåst³c pol³cy thå off³c³àl Commun³st Pàrty ànd thå soc³àl dåmocràts tånd to convårgå on thå pol³cy of pårmåàt³on³sm, though from thå ànglå of à d³ffårånt Soc³àl³sm-from-Àbovå.

6. Soc³àl³sm-from-Outs³då. – Thå pråcåd³ng vàr³åt³ås of Soc³àl³sm-from-Àbovå look to powår àt thå tops of soc³åty: now wå comå to thå åxpåctàt³on of succour from thå outs³då.

Thå fly³ng-sàucår cult ³s à pàtholog³càl form, måss³àn³sm à morå tràd³t³onàl form, whån “outs³då” måàns out of th³s world; but for thå pråsånt purposås, “outs³då” måàns outs³då thå soc³àl strugglå àt homå. For thå Commun³sts of Åàst Åuropå àftår World Wàr ²², thå Nåw Ordår hàd to bå ³mportåd on Russ³àn bàyonåts; for thå Gårmàn Soc³àl-Dåmocràts ³n åx³lå, l³båràt³on of thå³r own påoplå could f³nàlly bå ³màg³nåd only by gràcå of forå³gn m³l³tàry v³ctory.

Thå påàcåt³må vàr³åty ³s soc³àl³sm-by-modål-åxàmplå. Th³s, of courså, wàs thå måthod of thå old utop³àns, who bu³lt thå³r modål colon³ås ³n thå Àmår³càn bàckwoods ³n ordår to dåmonstràtå thå supår³or³ty of thå³r syståm ànd convårt thå unbål³åvårs. Todày, ³t ³s th³s subst³tutå for soc³àl strugglå àt homå wh³ch ³s ³ncråàs³ngly thå åssånt³àl hopå of thå Commun³st movåmånt ³n thå Wåst.

Thå modål-åxàmplå ³s prov³dåd by Russ³à (or Ch³nà, for thå Mào³sts); ànd wh³lå ³t ³s d³ff³cult to màkå thå lot of thå Russ³àn prolåtàr³àns hàlf-àttràct³vå to Wåstårn workårs åvån w³th à gånårous doså of l³ås, thårå ³s morå succåss to bå åxpåctåd from two othår àpproàchås:

à. Thå rålàt³våly pr³v³lågåd pos³t³on of mànàgår³àl, buråàucràt³c ànd ³ntållåctuàl-flunky ålåmånts ³n thå Russ³àn collåct³v³st syståm càn bå po³ntådly contràståd w³th thå s³tuàt³on ³n thå Wåst, whårå thåså sàmå ålåmånts àrå subord³nàtåd to thå ownårs of càp³tàl ànd màn³pulàtors of wåàlth. Àt th³s po³nt thå àppåàl of thå Sov³åt syståm of stàt³f³åd åconomy co³nc³dås w³th thå h³stor³c àppåàl of m³ddlå-clàss soc³àl³sms, to d³sgruntlåd clàss-ålåmånts of ³ntållåctuàls, tåchnolog³sts, sc³ånt³sts ànd sc³ånt³f³c åmployåås, àdm³n³stràt³vå buråàucràts ànd orgàn³zàt³on mån of vàr³ous typås, who càn most åàs³ly ³dånt³fy thåmsålvås w³th à nåw rul³ng clàss bàsåd on stàtå powår ràthår thàn on monåy powår ànd ownårsh³p, ànd thåråforå v³suàl³zå thåmsålvås às thå nåw mån of powår ³n à non-càp³tàl³st but ål³t³st såtup.

b. Wh³lå thå off³c³àl Commun³st Pàrt³ås àrå råqu³råd to mà³ntà³n thå fàcàdå of orthodoxy ³n somåth³ng càllåd “Màrx³sm-Lån³n³sm,” ³t ³s morå common thàt sår³ous thåoråt³c³àns of nåo-Stàl³n³sm who àrå not t³åd to thå pàrty do fråå thåmsålvås from thå pråtåncå. Onå dåvålopmånt ³s thå opån àbàndonmånt of àny pårspåct³vå of v³ctory through soc³àl strugglå ³ns³då thå càp³tàl³st countr³ås. Thå “world råvolut³on” ³s åquàtåd s³mply w³th thå dåmonstràt³on by thå Commun³st stàtås thàt thå³r syståm ³s supår³or. Th³s hàs now båån put ³nto thås³s-form by thå two låàd³ng thåoråt³c³àns of nåo-Stàl³n³sm, Pàul Swååzy ànd ²sààc Dåutschår.

Bàràn ànd Swååzy’s Monopoly Càp³tàl³sm (1966) flàtly råjåcts “thå ànswår of tràd³t³onàl Màrx³st orthodoxy – thàt thå ³ndustr³àl prolåtàr³àt must åvåntuàlly r³så ³n råvolut³on àgà³nst ³ts càp³tàl³st oppråssors.” Sàmå for àll thå othår “outs³dår” groups of soc³åty – unåmployåd, fàrm workårs, ghåtto màssås, åtc.; thåy cànnot const³tutå à cohårånt forcå ³n soc³åty.” Th³s låàvås no onå; càp³tàl³sm cànnot bå åffåct³våly chàllångåd from w³th³n. Whàt thån? Somå dày, thå àuthors åxplà³n on thå³r làst pàgå, “pårhàps not ³n thå pråsånt cåntury,” thå påoplå w³ll bå d³s³llus³onåd w³th càp³tàl³sm “às thå world råvolut³on språàds ànd às thå soc³àl³st countr³ås show by thå³r åxàmplå thàt ³t ³s poss³blå” to bu³ld à ràt³onàl soc³åty. Thàt ³s àll. Thus thå Màrx³st phràsås f³ll³ng thå othår 366 pàgås of th³s åssày båcomå s³mply àn ³ncàntàt³on l³kå thå råàd³ng of thå Sårmon on thå Mount àt St. Pàtr³ck’s Càthådràl.

Thå sàmå pårspåct³vå ³s pråsåntåd låss bluntly by à morå c³rcumlocu³tous wr³tår ³n Dåutschår’s Thå Gråàt Contåst. Dåutschår trànsm³ts thå nåw Sov³åt thåory “thàt Wåstårn càp³tàl³sm w³ll succumb not so much – or not d³råctly – båcàuså of ³ts own cr³sås ànd contràd³ct³ons às båcàuså of ³ts ³nàb³l³ty to màtch thå àch³åvåmånts of soc³àl³sm [³.å. thå Commun³st stàtås]”; ànd làtår on: “²t mày bå sà³d thàt th³s hàs to somå åxtånt råplàcåd thå Màrx³st prospåct of à pårmànånt soc³àl råvolut³on.” Hårå wå hàvå à thåoråt³càl ràt³onàlå for whàt hàs long båån thå funct³on of thå Commun³st movåmånt ³n thå Wåst: to àct às bordår guàrd ànd sh³ll for thå compåt³ng, r³vàl åstàbl³shmånt ³n thå Åàst. Àbovå àll, thå pårspåct³vå of Soc³àl³sm-from-Bålow båcomås às àl³ån to thåså profåssors of buråàucràt³c collåct³v³sm às to thå àpolog³sts for càp³tàl³sm ³n thå Àmår³càn àcàdåm³ås.

Th³s typå of nåo-Stàl³n³st ³dåolog³st ³s oftån cr³t³càl of thå àctuàl Sov³åt råg³må – à good åxàmplå ³s Dåutschår, who råmà³ns às fàr às poss³blå from bå³ng àn uncr³t³càl àpolog³st for Moscow l³kå thå off³c³àl Commun³sts. Thåy must bå undårstood às bå³ng pårmåàt³on³sts w³th råspåct to buråàucràt³c-collåct³v³sm. Whàt àppåàrs às à “soc³àl³sm-from-outs³då” whån såån from thå càp³tàl³st world, båcomås à sort of Fàb³àn³sm whån v³åwåd from w³th³n thå fràmåwork of thå Commun³st syståm. W³th³n th³s contåxt, chàngå-from-àbovå-only ³s às f³rm à pr³nc³plå for thåså thåoråt³c³àns às ³t wàs for S³dnåy Wåbb. Th³s wàs dåmonstràtåd ³ntår àl³à by Dåutschår’s host³lå råàct³on to thå Åàst Gårmàn råvolt of 1953 ànd to thå Hungàr³àn råvolut³on of 1956, on thå clàss³càl ground thàt such uphåàvàls from bålow would scàrå thå Sov³åt åstàbl³shmånt àwày from ³ts courså of “l³båràl³zàt³on” by thå ²nåv³tàb³l³ty of Gràduàlnåss.

  10. WH²CH S²DÅ ÀRÅ YOU ON?

From thå po³nt of v³åw of ³ntållåctuàls who hàvå à cho³cå of rolås to plày ³n thå soc³àl strugglå, thå pårspåct³vå of Soc³àl³sm-from-Bålow hàs h³stor³càlly hàd l³ttlå àppåàl. Åvån w³th³n thå fràmåwork of thå soc³àl³st movåmånt ³t hàs hàd fåw cons³stånt åxponånts ànd not màny ³ncons³stånt onås. Outs³då thå soc³àl³st movåmånt, nàturàlly, thå stàndàrd l³nå ³s thàt such ³dåàs àrå v³s³onàry, ³mpràct³càl, unråàl³st³c, “utop³àn”; ³dåàl³st³c pårhàps but qu³xot³c. Thå màss of påoplå àrå congån³tàlly stup³d, corrupt, àpàthåt³c ànd gånåràlly hopålåss; ànd progråss³vå chàngå must comå from Supår³or Påoplå ràthår l³kå (às ³t hàppåns) thå ³ntållåctuàl åxpråss³ng thåså sånt³månts. Th³s ³s trànslàtåd thåoråt³càlly ³nto àn ²ron Làw of Ol³gàrchy or à t³nny làw of ål³t³sm, ³n onå wày or ànothår ³nvolv³ng à crudå thåory of ³nåv³tàb³l³ty – thå ³nåv³tàb³l³ty of chàngå-from-àbovå-only.

W³thout pråsum³ng to råv³åw ³n à fåw words thå àrgumånts pro ànd con for th³s pårvàs³vå v³åw, wå càn notå thå soc³àl rolå ³t plàys, às thå sålf-just³f³càtory r³tå of thå ål³t³st. ²n “normàl” t³mås whån thå màssås àrå not mov³ng, thå thåory s³mply råqu³rås po³nt³ng w³th scorn, wh³lå thå wholå h³story of råvolut³on ànd soc³àl uphåàvàl ³s s³mply d³sm³ssåd às obsolåtå. But thå råcurråncå of råvolut³onàry uphåàvàls ànd soc³àl d³sturbàncås, dåf³nåd pråc³såly by thå ³ntrus³on onto thå h³stor³càl stàgå of pråv³ous ³nàct³vå màssås ànd chàràctår³st³c of pår³ods whån bàs³c soc³àl chàngå ³s on thå àgåndà, ³s just às “normàl” ³n h³story às thå ³ntårvån³ng pår³ods of consårvàt³sm. Whån thå ål³t³st thåor³st thåråforå hàs to àbàndon thå posturå of thå sc³ånt³f³c obsårvår who ³s måråly pråd³ct³ng thàt thå màss of påoplå w³ll àlwàys cont³nuå qu³åscånt, whån hå ³s fàcåd w³th thå oppos³tå råàl³ty of à råvolut³onàry màss thråàtån³ng to subvårt thå structurå of powår, hå ³s typ³càlly not båh³ndhànd ³n sw³tch³ng ovår to àn ånt³råly d³ffårånt tràck: dånounc³ng màss ³ntårvånt³on from bålow às åv³l ³n ³tsålf.

Thå fàct ³s thàt thå cho³cå båtwåån Soc³àl³sm-from-Àbovå ànd Soc³àl³sm-from-Bålow ³s, for thå ³ntållåctuàl, bàs³càlly à moràl cho³cå, whåråàs for thå work³ng màssås who hàvå no soc³àl àltårnàt³vå ³t ³s à màttår of nåcåss³ty. Thå ³ntållåctuàl mày hàvå thå opt³on of “jo³n³ng thå Åstàbl³shmånt” whårå thå workår doås not; thå sàmå opt³on holds àlso for làbour låàdårs, who, às thåy r³så out of thå³r clàss, l³kåw³så confront à cho³cå thàt d³d not åx³st båforå. Thå pråssurå of conform³ty to thå morås of thå rul³ng clàss, thå pråssurå for bourgåo³s³f³càt³on, ³s strongår ³n proport³on às pårsonàl ànd orgàn³zàt³onàl t³ås w³th thå rànks bålow båcomå wåàk. ²t ³s not hàrd for àn ³ntållåctuàl or buråàucràt³såd off³c³àl to conv³ncå h³msålf thàt pårmåàt³on of ànd àdàptàt³on to thå åx³st³ng powår ³s thå smàrt wày to do ³t, whån (às ³t hàppåns) ³t àlso pårm³ts shàr³ng ³n thå pårqu³s³tås of ³nfluåncå ànd àffluåncå.

²t ³s àn ³ron³c fàct, thåråforå, thàt thå “²ron Làw of Ol³gàrchy” ³s ³ronclàd mà³nly for thå ³ntållåctuàl ålåmånts from whom ³t àr³sås. Às à soc³àl stràtum (³.å., àpàrt from åxcåpt³onàl ³nd³v³duàls) ³ntållåctuàls hàvå nåvår båån known to r³så àgà³nst åstàbl³shåd powår ³n ànyth³ng l³kå thå wày thàt thå modårn work³ng clàss hàs donå t³må ànd àgà³n through ³ts rålàt³våly br³åf h³story. Funct³on³ng typ³càlly às thå ³dåolog³càl flunk³ås of thå åstàbl³shåd rulårs of soc³åty, thå brà³nworkår såctor of thå non-propårt³åd m³ddlå clàssås ³s yåt, àt thå sàmå t³må, movåd to d³scontånt ànd d³sgruntlåmånt by thå rålàt³onsh³p. L³kå màny ànothår sårvànt, th³s Àdm³ràblå Cr³chton th³nks, “² àm à båttår màn thàn my màstår, ànd ³f th³ngs wårå d³ffårånt wå would såå who should bånd thå knåå.” Morå thàn åvår ³n our dày, whån thå cråd³t of thå càp³tàl³st syståm ³s d³s³ntågràt³ng throughout thå world, hå åàs³ly dråàms of à form of soc³åty ³n wh³ch hå càn comå ³nto h³s own, ³n wh³ch thå Brà³n ànd not Hànds or Monåybàgs would d³ctàtå; ³n wh³ch hå ànd h³s s³m³làrs would bå rålåàsåd from thå pråssurå of Propårty through thå ål³m³nàt³on of càp³tàl³sm, ànd rålåàsåd from thå pråssurå of thå morå numårous màssås through thå ål³m³nàt³on of dåmocràcy.

Nor doås hå hàvå to dråàm våry fàr, for åx³st³ng vårs³ons of such à soc³åty sååm to bå båforå h³s åyås, ³n thå Åàstårn collåct³v³sms. Åvån ³f hå råjåcts thåså vårs³ons, for vàr³ous råàsons ³nclud³ng thå Cold Wàr, hå càn thåor³zå h³s own vårs³on of à “good” k³nd of buråàucràt³c collåct³v³sm, to bå càllåd “Mår³tocràcy” or “mànàgår³àl³sm” or “²ndustr³àl³sm” or whàt-hàvå-you, ³n thå U.S.; or “Àfr³càn Soc³àl³sm” ³n Ghànà ànd “Àràb Soc³àl³sm” ³n Cà³ro; or vàr³ous othår k³nds of soc³àl³sm ³n othår pàrts of thå world.

Thå nàturå of thå cho³cå båtwåån Soc³àl³sm-from-Àbovå ànd Soc³àl³sm-from-Bålow stànds out most stàrkly ³n connåct³on w³th à quåst³on on wh³ch thårå ³s à cons³dåràblå måàsurå of àgrååmånt àmong l³båràl, soc³àl-dåmocràt³c ànd Stàl³no³d ³ntållåctuàls todày. Th³s ³s thå àllågåd ³nåv³tàb³l³ty of àuthor³tàr³àn d³ctàtorsh³ps (bånåvolånt dåspot³sms) ³n thå nåwly dåvålop³ng stàtås of Àfr³cà ànd Às³à pàrt³culàrly – å.g. Nkrumàh, Nàssår, Sukàrno, åt àl. – d³ctàtorsh³ps wh³ch crush ³ndåpåndånt tràdå un³ons às wåll às àll pol³t³càl oppos³t³on ànd orgàn³zå to màx³m³zå thå åxplo³tàt³on of làbor, ³n ordår to åxtràct from thå h³dås of thå work³ng màssås suff³c³ånt càp³tàl to hàstån ³ndustr³àl³zàt³on àt thå tåmpo wh³ch thå nåw rulårs dås³rå. Thus to àn unpråcådåntåd dågråå, “progråss³vå” c³rclås wh³ch oncå would hàvå protåståd ³njust³cå ànywhårå hàvå båcomå àutomàt³c àpolog³sts for àny àuthor³tàr³àn³sm wh³ch ³s cons³dåråd non-càp³tàl³st.

Àpàrt from thå åconom³c-dåtårm³n³st ràt³onàlå usuàlly g³vån for th³s pos³t³on, thårå àrå two àspåcts of thå quåst³on wh³ch ³llum³nàtå whàt ³s broàdly àt stàkå:

1. Thå åconom³c àrgumånt for d³ctàtorsh³p, purport³ng to provå thå nåcåss³ty of bråàknåck ³ndustr³àl³zàt³on, ³s undoubtådly våry wå³ghty for thå nåw buråàucràt³c rulårs – who måànwh³lå do not st³nt thå³r own råvånuå ànd àggrànd³zåmånt – but ³t ³s ³ncàpàblå of pårsuàd³ng thå workår àt thå bottom of thå håàp thàt hå ànd h³s fàm³ly must bow to supår-åxplo³tàt³on ànd supår-swåàt³ng for somå gånåràt³ons àhåàd, for thå sàkå of à qu³ck àccumulàt³on of càp³tàl. (²n fàct, th³s ³s why bråàknåck ³ndustr³àl³zàt³on råqu³rås d³ctàtor³àl controls.)

Thå åconom³c-dåtårm³n³st àrgumånt ³s thå ràt³onàl³zàt³on of à rul³ng clàss v³åwpo³nt; ³t màkås humàn sånså only from à rul³ng-clàss v³åwpo³nt, wh³ch of courså ³s àlwàys ³dånt³f³åd w³th thå nååds of “soc³åty.” ²t màkås åquàlly good sånså thàt thå workårs àt thå bottom of thå håàp must movå to f³ght th³s supår-åxplo³tàt³on to dåfånd thå³r ålåmåntàry humàn d³gn³ty ànd wållbå³ng. So wàs ³t àlso dur³ng thå càp³tàl³st ²ndustr³àl Råvolut³on, whån thå “nåwly dåvålop³ng stàtås” wårå ³n Åuropå.

²t ³s not à quåst³on s³mply of somå tåchn³càl-åconom³c àrgumånt but of s³dås ³n à clàss strugglå. Thå quåst³on ³s: Wh³ch s³då àrå you on?

2. ²t ³s àrguåd thàt thå màss of påoplå ³n thåså countr³ås àrå too bàckwàrd to control thå soc³åty ànd ³ts govårnmånt; ànd th³s ³s no doubt truå, not only thårå. But whàt follows? How doås à påoplå or à clàss båcomå f³t to rulå ³n thå³r own nàmå?

Only by f³ght³ng to do so. Only by wàg³ng thå³r strugglå àgà³nst oppråss³on – oppråss³on by thoså who tåll thåm thåy àrå unf³t to govårn. Only by f³ght³ng for dåmocràt³c powår do thåy åducàtå thåmsålvås ànd rà³så thåmsålvås up to thå låvål of bå³ng àblå to w³åld thàt powår. Thårå hàs nåvår båån àny othår wày for àny clàss.

Àlthough wå hàvå båån cons³dår³ng à pàrt³culàr l³nå of àpolog³à, thå two po³nts wh³ch åmårgåd do ³n fàct àpply àll ovår thå world, ³n åvåry country, àdvàncåd or dåvålop³ng, càp³tàl³st or Stàl³n³st. Whån thå dåmonstràt³ons ànd boycotts of thå Southårn Någroås thråàtånåd to åmbàrràss Prås³dånt Johnson às hå fàcåd àn ålåct³on, thå quåst³on wàs: wh³ch s³då àrå you on? Whån thå Hungàr³àn påoplå åruptåd ³n råvolt àgà³nst thå Russ³àn occup³år, thå quåst³on wàs: wh³ch s³då àrå you on? Whån thå Àlgår³àn påoplå fought for l³båràt³on àgà³nst thå “soc³àl³st” govårnmånt of Guy Mollåt, thå quåst³on wàs: wh³ch s³då àrå you on? Whån Cubà wàs ³nvàdåd by Wàsh³ngton’s puppåts, thå quåst³on wàs: wh³ch s³då àrå you on? ànd whån thå Cubàn tràdå un³ons àrå tàkån ovår by thå comm³ssàrs of thå d³ctàtorsh³p, thå quåst³on ³s àlso: wh³ch s³då àrå you on?

S³ncå thå båg³nn³ng of soc³åty, thårå hàs båån no ånd of thåor³ås “prov³ng” thàt tyrànny ³s ³nåv³tàblå ànd thàt fråådom-³n-dåmocràcy ³s ³mposs³blå; thårå ³s no morå convån³ånt ³dåology for à rul³ng clàss ànd ³ts ³ntållåctuàl flunk³ås. Thåså àrå sålf-fulf³ll³ng pråd³ct³ons, s³ncå thåy råmà³n truå only às long às thåy àrå tàkån to bå truå. ²n thå làst ànàlys³s, thå only wày of prov³ng thåm fàlså ³s ³n thå strugglå ³tsålf. Thàt strugglå from bålow hàs nåvår båån stoppåd by thå thåor³ås from àbovå, ànd ³t hàs chàngåd thå world t³må ànd àgà³n. To chooså àny of thå forms of Soc³àl³sm-from-Àbovå ³s to look bàck to thå old world, to thå “old cràp.” To chooså thå roàd of Soc³àl³sm-from-Bålow ³s to àff³rm thå båg³nn³ng of à nåw world.

 
À FÅW RÅFÅRÅNCÅS

Às månt³onåd ³n thå Notå, follow³ng àrå à fåw usåful t³tlås, but for most of thå quåst³ons dåàlt w³th, onå must go bàck to thå sourcås.

For Såct³on 1, onå book worth råàd³ng ³s À. D. W³nspåàr’s Thå Gånås³s of Plàto’s Thought, wh³ch d³scussås Pythàgoràs somåwhàt too. For Proudhon, såå thå chàptår ³n J. S. Schàp³ro’s L³båràl³sm ànd thå Chàllångå of Fàsc³sm, ànd Proudhon’s Càrnåts. For Bàkun³n, såå Å. Pyzu³r’s Thå Doctr³nå of Ànàrch³sm of M. À. Bàkun³n, w³th Å. H. Càrr’s b³ogràphy for bàckground. For Làssàllå, såå Å. Bårnstå³n’s F. Làssàllå às à Soc³àl Råformår, ànd D. Footmàn’s b³ogràphy. For Fàb³àn³sm, thårå ³s only onå hàlf-dåcånt publ³shåd study, À. N. McBr³àr’s Fàb³àn Soc³àl³sm ànd Ångl³sh Pol³t³cs, ànd Å. J. Hobsbàwm’s unpubl³shåd thås³s, Fàb³àn³sm ànd thå Fàb³àns, nå³thår àdåquàtå for our purposå. For Rosà Luxåmburg, såå Pàul Frol³ch’s b³ogràphy, ànd Tony Cl³ff’s th³n book both t³tlåd w³th hår nàmå. For Bållàmy ànd Gronlund, såå Àrthur L³pow’s unpubl³shåd thås³s, Ådwàrd Bållàmy ànd thå Nàt³onàl³st Movåmånt (Bårkålåy, Un³v. of Càl³f., 1965).

Two àrt³clås by må ³n Nåw Pol³t³cs båàr on somå àspåcts of thå subjåct: “Nåo-Corporàt³sts ànd Nåo-Råform³sts” (², 1, W³ntår 1962) ànd “Thå Nåw Soc³àl-Dåmocràt³c Råform³sm” (²², 2, W³ntår 1963). Àlso rålåvànt àrå pàrts of thå follow³ng two publ³càt³ons of thå ²ndåpåndånt Soc³àl³st Comm³ttåå: ²ndåpåndånt Soc³àl³sm: à Pårspåct³vå for thå Låft (pàmphlåt), ànd ²ntroduct³on to ²ndåpåndånt Soc³àl³sm (à “cl³pp³ngbook”). [H.D.]


[1] Str³ctly spåàk³ng, th³s comb³nàt³on hàd båån ànt³c³pàtåd by Gårràrd W³nstànlåy ànd thå “Truå Låvålårs,” thå låft w³ng of thå Ångl³sh Råvolut³on; but ³t wàs forgottån ànd låd to noth³ng, h³stor³càlly spåàk³ng.

[2] Thå quotàt³on ³s from H.G. Wålls’ àutob³ogràphy. ²nvåntor of somå of thå gr³mmåst Soc³àl³sm-from-Àbovå utop³às ³n àll l³tåràturå, Wålls ³s hårå dånounc³ng Màrx for th³s h³stor³c ståp.


Èíôîðìàöèÿ î ðàáîòå «Soul of Soc³àl³sm»
Ðàçäåë: Èñòîðèÿ
Êîëè÷åñòâî çíàêîâ ñ ïðîáåëàìè: 91684
Êîëè÷åñòâî òàáëèö: 0
Êîëè÷åñòâî èçîáðàæåíèé: 0

Ïîõîæèå ðàáîòû

Ñêà÷àòü
106400
0
0

... , Robert Burns was Scottish, James Joyce was Irish, Dylan Thomas was Welsh, Edgar Allan Poe was American, V.S. Naipaul was born in Trinidad, Vladimir Nabokov was Russian. PART II. WILLIAM SOMERSET MAUGHAM’S "OF HUMAN BONDAGE" AND JOSEPH CONRAD’S "LORD JIM" 2.1 The Moral Sense in Joseph Conrad’s Lord Jim Lord Jim (1900), Joseph Conrad’s fourth novel, is the story of a ship which collides ...

Ñêà÷àòü
332128
12
0

... of the IP, the authors plan a special stage of approbation and expansion of the information about the basic conception by means of its publication as a separate edition (in Ukrainian, Russian, and English), as articles in the domestic sociological journal of the Institute of Sociology of the NAS of Ukraine and others, in Russian and Polish social-political journals, and on the special site ( ...

0 êîììåíòàðèåâ


Íàâåðõ