2. Образование и ценности
Что такое ценности? Существует два основных понятия:
1) все то, что имеет значимый характер – все результаты и продукты духовной деятельности;
2) духовные образования – идеология, цели, представления о должном, прекрасном
и истинном.
В современной культуре также существует понятие приоритетных, общечеловеческих, высших ценностей – это правда, красота, цель, гармония, активность, уникальность, совершенство, нужность и необходимость, завершенность, справедливость, порядок, простота, богатство, спокойствие, свобода, игра, самодостаточность.
Структуру ценностей можно представить в следующем виде:
Таблица 1
Ценность | Идеал | Совершенный образ, определяющий деятельность человека |
Норма | Внутреннее принимаемое обязательство | |
Принцип | Руководящая идея, основное правило деятельности | |
Цель | Предвосхищение результата, механизм интеграции действий человека, приводящий их в систему и определяющий направление действий человека | |
Отношение | Оценивание явления в в системе | |
Значение | Определение смысла, благодаря которому происходит оценивание |
Ценности имеют две формы существования:
1) как идеал, культурно-одобряемый образец, т.е. человек ценности знает и принимает;
2) как «ценностные ориентации» - часть субъективного мира человека, его личное достояние, т.е. ценность прожитая человеком, присвоенная в результате личного опыта, драматических переживаний, значимых отношений.
Формирование ценностных ориентаций – процесс достаточно сложный, имеющий временную протяженность, нелинейный по своей сути. Как минимум он включает в себя следующие этапы:
1. Предъявление ценностей человеку.
2. Осознание личностью ценности.
3. Принятие ценности.
4. Реализация ценностных ориентаций в деятельности, общении и поведении.
5. Закрепление в статусе качества личности.
6. Актуализация в ценностных ситуациях.
Процесс формирования ценностей – внутренний, интимно-личностный процесс ценностного становления человека, путь его личностного самоопределения.
Образование ценностно по самой природе. Взрослые, работающие с детьми, самим фактом сосуществования рядом и вместе с ними транслируют им определенные ценности. Более того, конкретное содержание общения с ними (предметное, ситуативное) уходит, а ценности – остаются и закрепляются в виде внутренних духовных ориентиров воспитанников.
В контексте деятельности школьной психологической службы «ценности» - это система устремлений личности, высший уровень представлений человека об идеалах, смыслах жизни, деятельности и отношений с другими людьми; внутренний источник поведения человека, основание его выборов.
Другое понятие, которое активно используется педагогами - «ценностное поле» - это совокупность ценностей и смыслов, лежащая в основании всей системы жизнедеятельности школы, всех форм взаимоотношений, существующих между субъектами образовательного процесса. Ценностное поле (ценностный контекст образовательной среды школы) формируется за счет нескольких источников:
1) проектируемый ценностный контекст образовательной деятельности взрослых (ценности, вносимые сознательно, на основе некоторых концептуальных представлений);
2) личные ценности участников образовательного процесса;
3) ценности, рождаемые в процессе диалога, совместного развития участников образовательного процесса.
Важно, что ценностное поле школы могут составлять ценности декларируемые и ценности, реально воплощаемые в деятельности и общении взрослыми и детьми. Они могут совпадать, могут быть близки, а могут находиться в значительном разрыве и даже конфликте.
Школа со своими традициями «разумного, доброго, вечного» сегодня многих раздражает. В основе воспитания всегда лежал процесс ориентации на нравственные ценности общества. В последнее же время произошел рост резкого социального расслоения общества, небывалой разнородности нашего общества, когда преобладают сословные ценности, связанные с выживанием, с личным благополучием. Социально значимые ценности отошли на дальний план, стали преобладать эгоистические тенденции.
В качестве иллюстрации этих процессов в обществе можно привести результаты социологических исследований.
Пример № 1: исследование жизненных ориентаций выпускников средних школ г. Архангельска. В течение 10 лет (1985 - 2005 гг.) педагоги проводили мониторинг жизненных ориентаций выпускников школ. Результаты исследования (таблица 2) подтверждают, что в жизненных (читай «ценностных») ориентациях молодых людей за этот период произошли качественные изменения: переосмысление ценностей, снижение рейтинга «позитивных базовых ценностей»:
Таблица 2
Рейтинг 2005 г. | Наименование ценностей | Рейтинг 1985 г. |
1 | Иметь цель в жизни | 1 |
2 | Образование | 6 |
3 | Трудолюбие и добросовестность | 2 |
4 | Быть находчивым, целеустремленным, инициативным | 5 |
5 | Способности и талант | 8 |
6 | Здоровье | 7 |
7 | Отзывчивость и чуткость к людям | 3 |
8 | Честность и принципиальность | 4 |
9 | Внешность, приятные манеры | 10 |
10 | Связь с «нужными людьми» | 12-13 |
11 | Умение приспособиться | 12-13 |
12 | Активное участие в общественных делах | 9 |
13 | Удача, везение, случай | 14 |
14 | Помощь родителей, родственников | 11 |
15 | Заботиться прежде всего о себе | 15 |
Примечание: только 47-49% выпускников школ г. Архангельска ответили, что уверены в завтрашнем дне.
Пример № 2: социологическое исследование «Ценностные предпочтения молодежи».
Ценностные предпочтения фиксируют акт избирательного отношения к окружающей действительности и связаны с ее спецификой.
Данное исследование проводилось на территории России в 2007 году. Молодым людям было предложено 8 смысловых блоков-кластеров: - семья- власть- труд- патриотизм- справедливость- дело- эффективность- мораль.
Результаты показывают, что произошли изменения в ценностных предпочтениях молодежи: растет значение индивидуальных ориентаций (для одних – это отдых и развлечения, для вторых – красивая и комфортная жизнь, для третьих – собственное благополучие и карьера, для четвертых – благополучие семьи, здоровье, хорошая (оплачиваемая) работа. Так же отмечается рост идеологичности и мировоззрения плюрализма, многовариантности, мозаичности и фрагментарности мировоззрения. Усиливаются позиции тех, для кого важными становятся ценности собственности и имущественного положения, реализуемые сквозь призму утилитаризма, индивидуальных предпочтений и устремлений. В ценностном сознании молодежи можно выделить следующие характеристики: амбивалентность, сочетание противоположных оценок; нестабильность, изменчивость; эклектичность, сочетание элементов различных ценностей; отсутствие выраженного интереса к политическим и властным отношениям, стойкая политическая индифферентность; снижение идеалов, доминирование прагматических установок; ориентация на гедонические ценности, получение наслаждений (кайфа); преобладание инструментальных ценностей над терминальными (по Рокичу).
... все эти группы занятий, на основе интеграции деятельностей: сделай, посмотри, послушай. Рис. 1. Структура процесса воспитания социальной активности детей в учреждении дополнительного образования Творчество - компонент внеучебной деятельности, отражающий оригинальность продуктивной созидательности, уникальных индивидов, участников внешкольных ...
... . Социальный педагог обязан донести свои знания о мере ответственности за жизнь и здоровье детей до всех участников воспитательного процесса, ведь самое ценное у человека – жизнь, а самое ценное в жизни не только отдельного человека, но общества в целом – здоровье. ЗАКЛЮЧЕНИЕ Первая глава "Понятие о здоровьесберегающей среде как средстве успешной социализации ребенка" была посвящена анализ
... и приемы контроля и самоконтроля своего физического и психического состояния; различных оздоровительных систем и технологий. Глава 2 Опытно-экспериментальная работа по формированию ценностного отношения старшеклассников к здоровью в процессе физического воспитания 2.1 Подходы к определению содержания и методов физического воспитания старшеклассников, ориентированного на приоритет здоровья ...
... рассмотрения и детального анализа самого процесса социализации, как в целом, так и у каждого конкретного ребенка. Глава 11. Исследование условий и особенностей процесса социализации детей, оставшихся без попечения родителей в условиях детского дома 2.1. Анализ опыта работы по организации учебно-воспитательного процесса детских домов на примере областного детского комплекса семейного типа « ...
0 комментариев