Навигация
Борьба чернокожего населения Соединенных Штатов Америки за гражданские права
202786
знаков
0
таблиц
0
изображений
МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ
ФЕДЕРАЛЬНОЕ АГЕНТСТВО ПО ОБРАЗОВАНИЮ
Новгородский государственный университет имени Ярослава Мудрого
Кафедра всеобщей истории
Курсовая работа
на тему:
«Борьба чернокожего населения Соединенных Штатов Америки за гражданские права»
Выполнил студент
ИФ (3 курс, гр. 6231)
Лоборев А.С.
Проверила
Кандидат исторических наук
Моховикова Г.В.
Великий Новгород – 2009
Содержание
Введение
1. Рабство в США и его отмена
2. Маркус Гарви и растафарианство
3. Начало движения за гражданские права
3.1 Бойкот автобусных линий в Монтгомери
3.2 Студенческое движение в защиту прав чернкожих
3.3 Борьба с расовой сегрегацией в школах и общественных местах
4. Апогей движения
4.1 Малкольм Икс
4.2 Мартин Лютер Кинг и его учение
4.3 Партия «Черные пантеры»
Заключение
Список использованной литературы и источников
Введение
В своей курсовой работе я хочу рассказать о явлении, имевшем место в Соединенных штатах Америки в период с 50-х до середины 70-х годов XX века, о борьбе чернокожего населения за свои гражданские права.
Эта борьба не явилась каким-то феноменом, чем-то неожиданным для Америки того времени. Наоборот. Температура нагнеталась медленно, но верно. Образованное как рабовладельческое государство, США всегда пыталась избавиться от этого позорного статуса. Разделение штатов на сегрегационные и свободные от рабства положения дел не исправило. В итоге дело дошло до гражданской войны. Аспект свободы черных американцев не являлся основным в контексте противостояния Севера и Юга, но, тем не менее, был весьма и весьма существенным. Такие историки как Г. Аптекер[1], Р. Уивер[2], П. Колчин[3] крайне негативно отзываются о рабстве. Отечественные историки возможно уделяли борьбе афро-американцев за свободу даже больше внимания нежели исследователи из Америки, это видно по работам Н. Захаровой[4], Р.Ф. Иванова[5], Д.О. Заславского[6], П.Б. Уманского[7].
И все же я делаю такой скачок назад во времени не просто так. Понять, за что боролось негритянское население США в 50-е – 70-е годы XX века невозможно без хотя бы краткой предыстории. Об этом и есть первая глава моей работы.
В своей книге Holy Piby Роберт Этли Роджерс[8], стоящий на позициях растафарианства, рассказывает историю Маркуса Гарви и движения, проповедником которого он является. Эта книга интересна в том плане, что позволяет понять проблематику будущего насильственного движения в США. Как широко известно, борьба чернокожих за свои права не ограничивалась Мартином Лютером Кингом. И именно идеи негритюда Маркуса Гарви и заложили основу под таким движением как «Нация ислама» и дали идейную подпитку Малкольму Иксу. Хотя непосредственно с Америкой идеи Гарви связываются в основном с идеей возвращения в родные пенаты, то есть в Африку. В последствии эта идея трансформировалась в идею того, что Америка такой же дом для черного человека как и Африка.
В дальнейшем в связи с великой депрессией и Второй Мировой Войной идея равных свобод для негров не стояла на первом месте. Победа Советского союза в войне явилась катализатором для активности коммунистов в США. И хотя их грамотно придушили, они дали необходимый толчок, приведший к равным правам черного и белого человека.
Фактически активная борьба начинается в середине 50-х годов XX века с бойкота автобусных линий Монтгомери, что хорошо описано в статье Киселева В. Ненасильственный опыт движения за гражданские права в США (50-ые -60-ые гг.) и книге Мартина Лютера Кинга «Есть у меня мечта…». И если Киселев прекрасно обрисовывает фактическую сторону бойкота, то в книге Кинга, помимо этого присутствуют и нравственные аспекты бойкота.
Несомненно, важным является участие в борьбе за гражданские права студентов, как черных так и белых. Рост и становление движения отлично показаны в статье Тимошенко А.Г. и Косенко Е.И.[9] Рассматривая студенческие организации на протяжении всего двадцатого века они, безусловно, не обходят стороной и социальные факторы этого движения. Касательно студенческих организаций существует прекрасная книга Миллера У.Р.: Мартин Лютер Кинг. Жизнь, страдания и величие. Он раскрывает особенности участия студентов в борьбе за гражданские права наряду с деятельностью в этом Мартина Лютера Кинга.
Моя глава относительно сегрегации чернокожих в школах основывается преимущественно на книге Дэйзи Бейтс «Длинная тень Литл-Рока».[10] Важнейшим событием в прекращении сегрегации в школах является «дело Брауна» судебное заседание 1951 года опубликованное на Интернет - сайте laws.findlaw.com/us явилось серьезным подспорьем в моей работе.
Главной проблематикой данной работы я полагаю объяснение причин, побудивших чернокожих людей требовать равных с белыми прав. Безусловно все вышеуказанное раскрывает основные причины проблематики. Проблема, заключенная в названии в полной мере раскрывается мною в трех последних главах моей работы. Пытаясь понять причины успешного похода за равенством я проанализировал деятельность трех великих людей Америки и в свете их деятельности выделить фактический материал, дающий освящение этой борьбы во времени. Помимо статей Э.Л. Нитобурга[11], использовавшихся мной для подготовки фактологической части моей работы, важнейшими явились произведения самих участников событий. Относительно Малкольма Икс и Хью Ньютона это их речи и выступления. По Кингу же издано множество замечательных работ дающих всестороннее освящение проблемы, в частности это книги упоминавшегося мною У.Р. Миллера и самого Мартина Лютера Кинга.
Позволю себе повториться тезисно представив основные проблемы данной работы:
- Выяснить на основе исторического прошлого черного населения США причину, побудившую негров бороться за равенство.
- Через историю негров выявить эволюцию взглядов черного населения относительно своего положения.
- Освятить период с 50-х по 70-е года XX века, в контексте трех самых известных борцов за права негров (Малкольм Икс, Мартин Лютер Кинг, Хью Ньютон).
- Объяснить понятия ненасильственного и насильственного методов борьбы за гражданские права.
Проблемы сформулированы, можно приступать.
Похожие работы
... более широкого круга влиятельных государств. Это сделало бы МВФ более демократической международной организацией, способной полнее учитывать и выражать интересы своих многочисленных участников. Соединенные Штаты Америки – главная страна современного капитализма1 (2/5 промышленного производства мира). Экономика США контролируется крупнейшими в мире монополиями2 «Дженерал Моторс», «Стандард Ойл», ...
... победой северян, что обеспечило запрещение рабства на всей территории США, подкрепленное 13-ой поправкой к Конституции США, вступившей в силу в конце 1865 года[70]. 2.2 Итоги войны В результате Гражданской войны в Соединенных Штатах победила своеобразная буржуазно-демократическая революция, направленная не против феодализма или его пережитков, а против рабства. Существенным признаком ...
... британский гарнизон, осажденный в Бостоне. 4 июля того же года в Филадельфии Конгресс принял составленную Томасом Джефферсоном Декларацию независимости, провозгласившую создание нового государства – Соединенных Штатов Америки. Однако уже через несколько месяцев англичане получили подкрепление. В августе генерал Хоу разбил Вашингтона при Бруклине и 15 сентября занял Нью-Йорк. Вашингтон смог ...
... сальдо, но уже через 10 лет им удалось кардинально изменить ситуацию. В настоящее время США занимают второе место по величине туристского сальдо. По данным Ассоциации Индустрии Путешествий СШАTravel Industry Association, наибольшее число туристов в Соединенные Штаты приезжает из Канады, Мексики, Великобритании, Японии, Германии, Франции, Южной Кореи, Австралии, Нидерландов и Италии. 27 стран ...
0 комментариев