17. Что я знаю о "священных книгах" - Веды, Трипитака, Библия. Коран.
18.Проанализируйте нравственные принципы, выдвигаемые в различных религиозных системах. Что их объединяет, в чём различия? Что является тем общим, что может служить объединению людей разных конфессий?
19.Найдите общие черты в системе культа различных религиозных конфессий. Чем можно объяснить эту общность?
20.В каких сферах своей жизни Вы встречались с религией?
21.Что такое атеизм и как он соотносится с религией?
22.Что может Вам дать изучение религий для будущей профессиональной и общественной деятельности?
23.Сформулируйте свое определение религии.
24.Чем определяется повышенный интерес к вопросам возникновения, развития и осмысления сущности и роли религии и культуры в наши дни?
Вопросы для дискуссии.
1.Можно ли назвать первобытные верования религиями?
2.Почему атеисты считают, что в начале своего пути человечество не верило в богов и изначально существовало только многобожие?
3.Выберите примеры из истории, когда религия объединяла и когда разъединяла людей, решающим образом влияла на ход исторического развития.
4. Может ли религия существовать без:
- религиозного чувства;
- культа;
- священства;
- церкви (как организации верующих);
- норм поведения (морали).
5.Всем известно такое распространенное явление, как гороскоп. Что это:
- элемент религиозного мышления;
- научного познания;
- что-либо другое?
6.Можно ли сказать, что одни (более древние) формы религиозных верований в ходе истории меняются на новые, более зрелые?
7.Нужна ли человеку вера в Бога для достижения личного совершенства, счастья? Можно ли совершенствоваться в своих нравственных установках, быть счастливым, не имея такого идеала, как Бог?
8. Как Вы думаете, что было общего между такими понятиями, как религия, нравственность, искусство? Попробуйте определить различия между ними.
9.Что общего и в чем отличия нравственных принципов в различных религиозных системах?
10.Что общего и в чем различия в понимании человека, его жизненных целей, идеалов в разных религиозных системах?
11 .Попробуйте объяснить, почему христианство и ислам имеют наибольшее число последователей?
Методические указания к использованию тестов по курсу
"Религиоведение". Тесты
Цель тестирования - проверка знаний студентов по разделам курса. Представлены вопросы, позволяющие определить эрудицию обучаемых, их умение ориентировки в учебном материале.
Тесты разрабатывают по разделам, изучаемым в курсе "религиоведение". Среди предлагаемых вариантов ответов есть:
1 .Все истинные, но отличающиеся разной степенью точности;
2.Один истинный, остальные положения ложные;
3. Несколько истинных, одно положение ложное и т.д.
Задача студента сводится не к механическому зачеркиванию наугад положений, кажущихся неверными, но и к последовательному обоснованию и мотивировке своих действий.
Вопросы дают объективное представление об усвоении студентами определенных тем, степени подготовленности, умении сопоставлять факты и анализировать, их. Тестирование может проводиться как на практических занятиях, так и на зачете: в билет включаются вопросы по различным изучаемым темам.
Тесты по курсу "Религиоведение"
Из предложенных ответов выберите правильный.
1. Какие религии из перечисленных являются мировыми:
1. Ведизм
2.Брахманизм
3.Иудаизм
4.Буддизм
5.Ислам
6.Конфуцианство
7.Христианство
8. Синтоизм
9. Джайнизм
10. Индуизм.
2. Какие религии из перечисленных являются национальными:
1. Буддизм
2. Джайнизм
3. Сикхизм
4.Христианство
5. Зороастризм
6. Иудаизм
7. Даосизм
8. Брахманизм
9. Иудаизм.
3. Самая распространенная религия в наше время:
1.Индуизм
2.Синтоизм
3.Даосизм
4. Христианство
5.Конфуцианство
6.Иудаизм
7.Буддизм
8.Ислам.
4. Может ли религия существовать без:
1. Религиозного чувства
2. Культа
3. Священства
4. Церкви (как организации Верующих)
5. норм поведения
6. Морали
7. веры
8. Учения.
5. Укажите монотеистические религии:
1. Буддизм
2. Христианство
3. ислам
4. Иудаизм
5. Индуизм.
6. Укажите политеистические религии:
1. Буддизм
2. Христианство
3. Ислам
4. Иудаизм
5.5. Индуизм.
7. Отметьте главные религиозные праздники:
1. Пасха
2. Пятидесятница
3.Пурим
4. Пейсах
5. Курбан-Байрам
6. Благовещение
7. Вербное воскресенье
8. Преображение
9. Ураза-Байрам.
8. Подчеркните даты проведения двух соборов, на которых сложился христианский Символ веры:
1. 313г.
2. 325г.
3. 381г.
4. 451г.
5. 553г.
9. Отметьте термины, понятия, выражения, используемые в православии:
1. Библия
2. Мессия
3.Филиокве
4.Индульгенция
5. Мученик
6.Соборность
7.Страстная неделя
8. Месса
10. Евхаристия
11 Всенощная литургия
12.Волхвы
13.Ордены
14. Епархия
15. Паперть
16. Собор
17. Приход
18. Иконостас.
10. Отметьте термины, понятия, выражения, используемые в католичестве:
1. Библия
2.Ортодоксия
3.Царские врата
4. Пострижение
5. Месса
6. костел
7. Униатство
8. Папство
9. Крестово-купольный храм
10.Схимник
11.Игумен
12. Индульгенция
13. Целибат
14. Чистилище
15. Реквием
16. Филиокве
17. Митрополит
18.Литургия
19. Инквизиция.
11. Отметьте термины, понятия, выражения, используемые в протестантизме:
1. Библия
2. Реформация
3.Священное Предание
4.Требы
5.Иконы
6.Алтарь
7.Постриг
8.Костел
9. Инквизиция
10. Ордены
11. Реквием
12. Кирха
13."Оправдание верой"
14. Пастор
15. Миссионерство
16. Пятидесятники
17. Свидетели Иеговы
18. Канонизация.
12. С какими религиями генетически связан ислам:
1. С христианством
2. С индуизмом
3. C иудаизмом
4.С буддизмом
5.С ламаизмом
6.С брахманизмом.
13. Отметьте Священное Писание христиан:
1.Трипитака
2.Веды
3. Библия
4.Коран
5.Бхагават-Гита.
14.Отметьте Священное Писание буддистов:
1. Трипитака
2. Веды
3. Библия
4. Коран
5. Джатаки
6. Талмуд
7. Тора.
15. Отметьте Свяшенное Писание мусульман:
1.Трипитака
2.Веды
3.Талмуд
4.Тора
5. Кopaн
6.Библия
7.Авеста.
16. Отметьте термины, понятия, выражения, используемые в исламе:
1. Кааба
2.Коран
3. сура
4.Мечеть
5. Церковь
6. Минарет
7. Паперть
8. медресе
9. Хадж
10. Рамазан
11. Курбан-Байрам
12. Икона
13. Сунниты
14. Шииты
15. Епископ
16. Монастырь
17. Крест.
17. Назовите имена трех великих пророков:
1.Заратустра
2.Митра
3. Будда
4.Лука
5.Иоанн Креститель
6.Матфей
7.Иоанн Златоуст
8.Конфуций
9.Соломон
10. Иисус
11. Ягве
12. Моисей
13. Мухаммед
14. Ибрахим
15. Омар
16.Кришна.
18.С кем встретился царевич Гаутама в путешествии по стране
1.С воином
2 С рабами
3. Со стариком
4. С женой
5. С отшельником
6. C похоронной процессией
7. С сыном
8. С больным проказой (4 встречи).
19.Отметьте названия современных нетрадиционных религиозных течений, ведущих происхождение от христианства:
1. Дети Бога
2. Церковь Христианская Жизнь
3.Церковь унификации
4.Общество сознания Кришны
5.Трансцендентальная медитация
6. Христианская молодежь
7.Иисус Аминь
8. Мировая жатва
9. Церковь Христа
10.Аум Синрике
11. Священная Миссия
12. Свидетели Иеговы
13. Богородичный Центр.
20.Отметьте названия современных нетрадиционных религиозных течений, ведущих происхождение от религий Востока:
1.Агни-Йога
2. Общество Сознания Кришны
3. Тдрансцендентальная медитация
4.Христианская молодежь
5.Иисус Аминь
6.Мировая Жатва
7.Церковь Христа
8. Аум Синрике
9.9.Свяшенная Миссия
10. Свидетели Иеговы
11.Богородичный Центр
12. Бахаизм.
21.Подчеркните символы христианства:
1. Корабль
2.Сад
3. Рыба
4. Гора
5. Глаз
6. небо
7. Агнец
8. Дерево
9.Вода
10. Голубь
11. Крест
12. Звезда.
22.Отметьте, какие церкви находятся в Симферополе:
1.Церковь Трех Святителей
2. Владимирский собор
3. Свято-Троицкий собор
4.Петропавловский Храм
5. Ильинская церковь
6. Георгиевская церковь.
23.Роспись потолка Сикстинской капеллы в Риме принадлежит:
1. Микеланджело
2.Рафаэлю де Санти
3.Джорджоне
4.Джотто ди Бондо
5.Боттичелли.
24. Кто автор картины "Тайная вечеря», отражающей реакцию 12 апостолов на слова Христа о предательстве:
1. Рафаэль
2. Джотто ди Бондо
3.Леонардо да Винчи
4.Джорджоне
5.Микеланджело.
25. Укажите представителей славянской средневековой иконописи:
1. Феофан Грек
2. А. Иванов
3. Прохор с Городца
4 .A. Рублев
5. Дионисий
6. С. Ушаков.
26. Укажите имена святых в православном культе:
1.Аввакум
2. Авель
3. Адонай
4. Адонис
5. Лот
6. Асура
7. Георгий Победоносец
8. А. Невский
9. Дм. Донской
10 Лука
11. А. Рублев.
27. Отметьте ключевые исламские термины:
1. Аскеза
2. Бхакти
3. Ваххабизм
4. Джихад
5. Хадж
6.Закят
7. Имам
8. Епископ
9. Политеизм
10.Инкаркация
11. Кааба Мулла
12. Раввин
13.Закят
14. Садака
15. Хиротония
16. Шариат.
28. Отметьте ключевые православные термины:
1. Акафист
2. Анафема
3.Апокрифы
4.Патриарх
5.Епископ
6.Архиерей
7.Архиепископ
8. Митрополит
9. Экзарх
10.Брахман
11.Политеизм
12. Исповедь (покаяние)
13. Миропомазание
14. Крещение
15.Месса
16.Мулла.
29.Отметьте ключевые католические термины:
1.Архиерей
2. Епископ
3.Архиепископ
4.Патриарх
5.Митрополит
6.Экзарх
7.Брахман
8. Бхакти
9.Политеизм
10. Иезуиты
11. Имам
12. Конфирмация
13. Месса
14.Мулла.
30. Отметьте ключевые протестантские термины:
1. Епископ
2.Патриарх
3.Архиерей
4. Архиепископ
5. Митрополит
6. Экзарх
7. Брахман
8. Бхакти
9.Политеизм
10.Месса
11.Мулла
12. Раввин
13. Шариат.
31.Укажите дату принятия христианства Киевской Русью
1. 860г.
2. 988г.
3. 1380г.
4.1165г.
5.1241г.
32. Отметьте основные направления в христианстве:
1. Анимизм
2. Брахманизм
3. Ведизм
4. Даосизм
5. Деизм
6. Джайнизм
7. Православие
8. Католичество
9. Протестантизм.
33. Отметьте основные направления в буддизме:
1. Анимизм
2. Брахманизм
3.Махаяна
4. Хинаяна
5. Ламаизм
6. Деизм
7.Дзэн
8. Дхарма
9.Суфизм
10.Шиизм.
34.Отметьте основные направления в исламе:
1.Анимизм
2.Брахманизм
3.Ведизм
4.Гностицизм
5.Даосизм
6.Махаяна
7.Хинаяна
8.Деизм
9.Зороастризм
10. Суннизм
11. Шиизм
12.Хариджизм.
35.Назовите имя Бога в исламе:
1.Адонай
2.Ягве
3. Аллах
4.Агни
5.Асура
6.Варуна
7.Брахма
8.Вишну
9.Шива
10.10.Иегова
11.Кришна
12.Осирис
13.Элохим.
36.Назовите имена посредников между Богом и людьми по учению иудеев, христиан и мусульман:
1.Бодхи
2.Бодхисатвы
3. Ангелы
4. Логос.
37.Назовите первого из 12 апостолов, призванных Иисусом Христом:
1. Авель
2.Аггей
З.Адам
4.Варуна
5. Андрей
6. Давид
7.3ороастр (Заратустра)
8. Кришна
9. Моисей.
38.Назовите три имени крупнейших христианских теологов и философов:
1. Аввакуме
2. Аммон
3.Брахма
4. Зороастр
5.Августин
6. Конфуций
7.Платон
8.Фома Аквинский.
39.Назовите имя одного из ветхозаветных патриархов, родоначальника иудеев и арабов:
1.Аггей
2.Авель
3.3.Авраам
4.Аид
5.Амос
6.Гаутама
7.Варуна
8.Давид
9. Моисей.
40.Назовите одну из книг Нового Завета, написанную Иоанном Богословом:
1.Веды
2.Трипитака
3.Ригведа
4. апокаліпсис
5. Декалог
6. Евангелия.
41. Отметьте одного из ключевых понятий буддизма:
1. Аскеза
2 Анимизм
3. Бодхи
4. Сансара
5.Бодхисатгва
6.Нирвана
7.Антропоморфизм
8.Харизма
9. Брахман
10. Тотемизм
11 .Дервиш.
42. Укажите год объединения православной церкви в Украине с католической (Брестская уния):
1. 1121г.
2.1596г.
3. 1946г.
43. Назовите одну из книг Ветхого Завета, авторство которого приписывается царю Соломону:
1.Каббала
2.Пророки
3. Экклезиаст
4. Исход
5. Псалмы
6.Пятикнижие (Тора)
7.Бытие.
44. Назовите святыни верующих различных конфессий (Христиан, буддистов, мусульман):
1. Мекка
2. Иерусалим
3. Вифлеем
4. Ганг
5. Иордан
6. Гора Синай
7. Константинополь
8. Киев
9. Москва
10.Чернигов
11.Новгород
12.Арарат
45.Как называется культовое здание в христианстве:
1. Мечеть
2. Собор
3. Храм
4. Церковь
5. Костел
6.Базилика
7.Ступа.
46.Как называется культовое здание в буддизме, в индуизме:
1. Собор
2.Храм
3.Мечеть
4.Часовня
5.Костел
6.Ступа
7. Пагода
8.Базилика.
47.Как называется культовое здание в исламе:
1.Церковь
2.Храм
3.Собор
4.4.Часовня
5 Мечеть
6. Костел
7.Ступа
8.Пагода
9.Базилика.
48.Как называется культовое здание в иудаизме:
1.Храм
2.Мечеть
3.Синагога
4.Костел
5.Ступа
6.Пагода
7.Часовня
8.Базилика.
49.Назовите четыре великие истины, открытые Буддой:
1.Правильное знание, жизнь есть страдание
2.Не укради
3 Причина всех страданий – Желание
4. Не убий и не причини никому вреда
5. Не лги
6.Путь к избавлению - полное ужесточение желаний
7.Не прелюбодействуй
8.Не употребляй напитков, дурманящих разум
9.Вести добродетельную жизнь, идя по пути, обозначенному 8 условиями.
50. Назовите имя одного из крупнейших просветителей, представителей , деятелей крымско-татарской культуры:
1. Чобан-заде
2. Исмаил Гаспринский
3.Ходжа Синан
4. Р. Музафаров
5. М. Чурду.
Литература
1. Альбом "Киев".
2. Антонов В.В. Основы этики ислама. С- Петербург, 1993.
3. Библия.
4. Богоматерь: полное иллюстрированное описание ее земной жизни и посвященных ее имени чудотворных икон. 4.1 и 2. Киев, 1994.
5. Большой путеводитель по Библии. М, 1993.
6. Бондаренко В. Вселенское православие. Краткий справочник. Киев, 1992.
7. Буддизм. Словарь. М, 1992.
8. Буряковский М. История религий. М,, 1998.
9. Васильев Л.С. Религиоведение. М.. 1998.
10.Гараджа В.И. Религия и общество. Хрестоматия по социологии религии. М., 1998.
11.Грушевский МС. Духовна Украі па. Збірка творів. Київ, 1994.
12. Елисеев Г.А. История религий. М, 1997.
13.Ерышев А. А. Религиоведение. Киев, 2001.
14.Журавский А.В. Христианство и ислам. Социокультурные проблемы диалога. М., 1993.
15.Ипатов А.Н. Национальная культура и религия. Киев, 1995.
16.Ислам. Энциклопедический словарь. М., 1991.
17.Иудаизм и христианство. Словарь. ML, 1995.
18.Історія і теорія релігії та вольнодумства. Навчальний посібник. Київ, 1996.
19.Історія релігії в Україні. У 10 юмах. К., 1997.
20.Історія християнської церкви в Україні. Київ, 1992.
21.Калінін Ю.А., Лубський В.І. Релігієзнавство. Київ, 1996.
22.Калінін Ю.А., Харьковщенко Е.А. Релігієзнавство. Київ, 1995.
23.Карпушин И.И. Искусство и религия: истоки и грани взаимодействия. М., 1991.
24.Коран.
25.Крикун Е.В. Памятники крымско-татарской архитектуры / XIII- XX вв./. Симферополь. 1998.
26.Кудрявцев В.В. Лекции по истории религии и свободомыслия. Минск, 1997.
27.Кураев А. Сатанизм для интеллигенции. М, 1998.
28.Любчик В.П. Библейские пророчества в свете катаклизмов XX века. Киев, 1992.
29.Мень А. История религий. В 7-ми т. М., 1998.
30.Мехмет Соймен. Основы, ислама. Основы мусульманскою вероучения. Стамбул, 1993.
31.Огієнко І.І. Українська церква. Нариси з історії православної церкви. У 2-х томах. Київ, 1993.
32.Основы религиоведения. Под ред. И.Н. Яблокова. М.,2001.
33.Переломов Л.С. Слово Конфуция. М., 1992.
34.Поликарпов B.C. История религий. Лекции и хрестоматии. М., 1998.
35.Пупар П. Вера католической церкви. М., 1992.
36.Радугин А.А. Введение в религиоведение. М., 1998.
37.Релігієзнавчий словник. К., 1996.
38.Росс Ф. Великие религии человечества. Ростов- на- Дону, 1999.
39.Сб. "О буддизме". М., 1993.
40.Сб. Религия в истории и культуре. М, 1998.
41.Сб. Учение Будды. Запад и Восток. Традиции и современность. М., 1993.
42.Смирнов Ю. Символ веры православной церкви. Киев, 1997.
43.Сюзанн Ханиф. Что должен знать каждый об исламе и мусульманах. Киев, 1998.
44.Ульяновський В.І., Крижанівський О.П. Історія церкви та релігійноі думки в України. Навч. посібник: у 3-х кн. Київ, 1994.
45.Хрестоматия по исламу. Составитель и отв. ред. СМ. Прохоров. М.. 1994.
46.Христианство. Энциклопедический словарь. В 3-х т. Под ред. С. Аверинцева. М. 1995.
47.Щейх Ахмед Гимим. Истинный путь. Киев, 1994.
Библейские темы в "крылатых" словах и выражениях.
АДАМОВЫ ВЕКИ (ВРЕМЕНА).
Согласно Библии, Адам - имя первого человека на земле, прародителя рода человеческого. В связи с этим возникло выражение: "адамовы веки (времена)", употребляемое в значении: давняя старина.
АЛЧУЩИЕ И ЖАЖДУЩИЕ.
Выражение из Евангелия (Матф., 5, 6): "Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся"; употребляется в прямом смысле - о людях, испытывающих жажду и голод, и переносном - о страстно чего-либо желающих.
БЛАЖЕННЫ МИРОТВОРЦЫ.
По Евангелию - слова Иисуса (Матф., 5, 9). По церк. - слав.: "блажени". Выражение относят к людям, которым удалось кого-либо примирить.
БЛУДНИЦА ВАВИЛОНСКАЯ.
Выражение возникло из Апокалипсиса (17, 1 и 5): "Я покажу тебе суд над великою блудницею... на челе ее написано имя: тайна, Вавилон великий, мать блудницам и мерзостям земным" ,(см. Вавилон).
БЛУДНЫЙ СЫН.
Выражение заимствовано из Евангельской притчи о блудном сыне (Лука, 15, 11 - 32). В ней рассказывается о том, как некий человек разделил имение свое между двумя сыновьями: младший пошел в дальшою сторону и. живя распутно, расточил свое имение. Испытав нужду и лишения, он вернулся к отцу своему; отец сжалился над ним, обнял его и поцеловал. Сын сказал ему: "Отче! Я согрешил против неба и перед тобою и уже недостоин называться сыном твоим". По отец велел одеть его в лучшую одежду и устроил в честь него пир, сказав: "Станем есть и веселиться! Ибо этот сын мой был мертв и ожил, пропадал и нашелся"'. Выражение "блудный сын" значит: сын, вышедший из повиновения отцу. Иногда употребляется в значении: человек беспутный, нравственно нестойкий, но чаще в значении: раскаявшийся в своих заблуждениях.
БОЖИЕЮ МИЛОСТИЮ.
Выражение заимствовано из Библии (1 послание апост. Павла к Коринфянам, 3,10): "Я, по данной мне от Бога благодати, как мудрый строитель, положил основание, а другой строит на нем". В литературной речи выражение "Божией милостью поэт, художник" и прочие употребляются в значении: имеющий врожденный дар.
БРОСАТЬ КАМЕНЬ.
Выражение "бросать камень" в кого-нибудь в смысле: обвинять, заимствовано из Евангелия (Иоанн, 8, 7). Иисус сказал книжникам и фарисеям, которые, искушая Его, привели к Нему женщину, уличенную в прелюбодеянии: "Кто из вас без греха, первый брось на нее камень" (в древней Иудее существовала казнь - побивать каменьями).
БУДЬТЕ МУДРЫ, КАК ЗМИИ, И ПРОСТЫ, КАК ГОЛУБИ.
Выражение заимствовано из Евангелия (Матф., 10, 16). Слова Иисуса, обращенные к апостолам: "Вот Я посылаю вас, как овец среди волков: итак, будьте мудры, как змии, и просты, как голуби".
В ЛЕТО ГОСПОДНЕ (ANNO DOMINI).
Выражение означает в ... году от Рождества Христова. Старинная форма обозначения даты в христианском летоисчислении.
В ПОТЕ ЛИЦА.
Выражение употребляется в значении: усердно трудиться, тяжким трудом добывать хлеб. Происходит из Библии. Изгоняя Адама из рая, Бог сказал ему: "В поте лица твоего будешь есть хлеб" (Бытие, 3, 19).
ВАВИЛОН.
Синоним большого города, полного соблазнов. Происходит из Библии, в нескольких местах которой упоминается в том смысле Вавилон, "город великий", который "яростным вином блуда своего напоил есе народы" (Иеремия, 51,6; Апокалипсис. 14. 8 и др.).
ВАВИЛОНСКИЙ ПЛАЧ. ВАВИЛОНСКОЕ ПЛЕНЕНИЕ - ВАВИЛОНСКАЯ ТОСКА.
Выражение происходит из Библии, из 136 - го псалма, в котором говорится о тоске иудеев, находившихся в вавилонском плену и с плачем вспоминавших о своей родине: "На реках вавилонских тамо седохом и плакахом...".
ВАВИЛОНСКОЕ СТОЛПОТВОРЕНИЕ.
Выражение происходит из Библии, где говорится о попытке построить в Вавилоне башню, которая должна была бы достигнуть неба. Когда строители начали свою работу, разгневанный Бог "смешал язык их", они перестали понимать друг друга и не могли продолжать постройку (Бытие, 11,1-9). (Церк. - слав.: столпотворение - строение столпа, башни). Употребляется в значении: беспорядок, бестолочь, шум, суматоха.
ВАЛААМОВА ОСЛИЦА.
Выражение заимствовано из Библии, где рассказывается о Валааме, ослица которого однажды заговорила человеческим языком, протестуя против побоев (Числа, 22, 27 - 28). Употребляется иронически в применении к молчаливым и покорным людям, неожиданно заговорившим, запротестовавшим.
ВАЛТАСАРОВ ПИР. ЖИТЬ ВАЛТАСАРОМ.
Выражение происходит из Библии (Книга пророка Даниила. 5) из рассказа о пире у халдейского царя Валтасара (Балтазара), во время которого таинственная рука начертала на стене письмена, предвещавшие гибель царю. В ту же ночь Валтасар был убит и его царством овладел Дарий Мидянин. Употребляется в значении: веселое, легкомысленное препровождение времени в период какого-либо бедствия. "Жить Валтасаром" - беспечно роскошествовать.
ВЕРА БЕЗ ДЕЛ МЕРТВА ЕСТЬ.
Цитата из послания апостола Иакова (2, 20).
ВЕРА ГОРАМИ ДВИГАЕТ.
Выражение восходит к Евангельскому тексту: "Если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажете горе сей: "перейди отсюда туда", и она перейдет; и ничего не будет невозможного для вас" (Матф., 17,20).
"ВЕРУЮ" (CREDO).
С этого слова начинается православный Символ веры, предоставляющий собой краткий свод догматов христианского вероучения. В переносном смысле: основные положения, основы чьего - либо мировоззрения, основные принципы, убеждения кого-либо.
ВЕТХИЙ АДАМ (ЧЕЛОВЕК)
Выражение заимствовано из Посланий апостола Павла к Римлянам (6,6), Ефесянам (4,22), Колоссянам (3, 9), где имеет значение: грешный человек, который должен нравственно переродиться. Отсюда "совлечь с себя ветхого человека, Адама" получило значение: духовно обновиться, освободиться от старых привычек, взглядов.
ВЗЯВШИЕ МЕЧ - МЕЧОМ ПОГИБНУТ.
КТО С МЕЧОМ К НАМ ВОЙДЕТ,
ОТ МЕЧА И ПОГИБНЕТ.
Взявшие меч - мечом (от меча) погибнут - слова из Евангелия (Матф. 26, 52), принадлежащие Спасителю. Широко использовались для поднятия патриотического духа русских воинов, а также в дни Великой Отечественной войны - бойцов Советской Армии.
ВКУШАТЬ ОТ ДРЕВА ПОЗНАНИЯ ДОБРА И ЗЛА.
Выражение заимствовано из Библии, где говорится о произраставшем в раю дереве познания добра и зла, вкушать плоды которого Адаму было запрещено Богом под страхом смерти. Но змий-искуситель убедил Еву, что вкусившие плодов этого древа не умрут, но будут "как боги, знающие добро и зло". За неповиновение Богу они были изгнаны из рая (Бытие, 3). Выражение это употребляется в значении: постигать смысл разнообразных явлений.
ВЛОЖИТЬ ПЕРСТЫ В ЯЗВЫ.
Выражение заимствовано из Евангелия (см. Фома неверный), употребляется в значении: коснуться уязвимого, больного места у кого-либо: не доверяя никому, самому убедиться в чем - либо на опыте.
ВО МНОГОГЛАГОЛАНИИ НЕСТЬ (НЕТ) СПАСЕНИЯ.
Выражение возникло на основе Евангельского текста: "А молясь, не говорите лишнего, как язычники; ибо они думают, что в многословии (по церк.-слав.: многоглаголании) своем будут услышаны" (Матф., 6, 7). Употребляется как характеристика пустого и бесполезного многословия.
ВО МНОГОЙ МУДРОСТИ МНОГО ПЕЧАЛИ. Цитата из Библии (Екклезиаст, 1, 18).
ВОЗВРАЩАЕТСЯ ВЕТЕР НА КРУГИ СВОИ. Цитата из Библии (Екклезиаст, 1, 6). Цитируется в значении: все повторяется.
ВОЛК В ОВЕЧЬЕЙ ШКУРЕ.
Выражение заимствовано из Евангелия: "Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные" (Матф., 7,15). Употребляется как характеристика лицемера, скрывающего свои дурные намерения под маской добродетели.
ВОПИЯТЬ ГЛАСОМ ВЕЛИИМ.
Выражение, возникшее из Библии(Бытие, 27, 34; Матф., 27, 46; Марк, 1, 26), употребляется в значении: взывать громким голосом.
ВОСКРЕСЕНИЕ ЛАЗАРЯ.
Выражение заимствовано из Евангелия, где говорится об одном из чудес Иисуса, воскресившего Лазаря, брата Марфы и Марии, на четвертый день после смерти (Иоанн, 11, 38 - 44). Употребляется в значении: выздоровление после тяжелой болезни; возобновление чего - либо старого, забытого.
ВРАЧУ, ИСЦЕЛИСЯ САМ.
Выражение из церк. - слав, текста Евангелия (Лука, 4, 23); по -русски: "Врач, исцели Самого Себя".
ВСЕВИДЯЩЕЕ ОКО.
Выражение это заимствовано из христианской символики, в котором промысл Божий, Провиденье, изображается в виде ока (глаза) в лучах, заключенного в треугольник. В образной речи оно употребляемся к людям обо всем осведомленным, от которых ничего нельзя утаить.
ВСЕМУ СВОЕ ВРЕМЯ, И ВРЕМЯ ВСЯКОЙ ВЕЩИ ПОД НЕБОМ.
Цитата из Библии (Екклезиаст, 3, 1).
ВСЯКОЕ ДАЯНИЕ БЛАГО.
Выражение из Послания апост. Иакова (1, 17).
ВСЯКОЙ ТВАРИ ПО ПАРЕ
Так шутливо говорят о смешанном, пестром составе людской группы, толпы, общества. Выражение это возникло из Библии, где говорится о Всемирном потопе, от которого спасся только один благочестивый Ной со своей семьей, так как Бог научил его построить ковчег (судно). Ной, по повелению Бога, взял с собой по семи пар "чистых" и но семи пар "нечистых" всех пород животных, птиц и пресмыкающихся для сохранения жизни на земле после потопа (Бытие, 6, 19-20,7,1-8).
ВЫПИТЬ ЧАШУ ДО ДНА.
Выражение заимствовано из Библии: "Воспряни, восстань, Иерусалим, ты который из руки Господа выпил чашу ярости Его, выпил до дна чашу опьянения, осушил" (Исайя, 51,17). Употребляется в значении: идти в чем-либо до конца, перенести все бедствия.
ГЛАС ВОПИЮЩЕГО В ПУСТЫНЕ.
Слова из Библии (Исайя, 40, 3; цитируется у Матф., 3, 3 и в других местах) употребляются в значении: напрасный призыв к чему-нибудь, остающийся без внимания, без ответа.
ГОЛГОФА.
Холм, на котором был распят Иисус Христос. Слово "голгофа" по-еврейски означает "череп". Во времена Иисуса Голгофский холм находился вне самого Иерусалима. Употребляется в значении страдания, мучения, подвижничество.
ГОЛУБЬ МИРА.
Голубь, точнее голубка, еще в древности - обычная эмблема плодородия, а затем и мира. В Библии в период всемирного потопа голубь приносит Ною в ковчег оливковую ветку как весть об умиротворении стихии (Бытие, 8, 10-11). (См. Масличная ветвь). В древнем Риме эмблемой мира служили голубки Венеры, свившие гнездо в опрокинутом шлеме Марса.
ГРЕХИ МОЛОДОСТИ.
Выражение употребляется в значении: ошибки, заблуждения юности. Заимствовано из Библии: "Грехов юности моей и преступлений не вспоминай ... Господи!" (Псал., 24, 7); "Ты пишешь на меня горькое и вменяешь мне грехи юности моей" (Иов, 13, 26).
ГРОБЫ ПОВАПЛЕННЫЕ.
Слова из Евайгелия (Матф., 23, 27), где лицемеры уподоблены повапленным, т.е. окрашенным гробам, которые снаружи кажутся красивыми, а "внутри полны костей мертвых и всякой нечистоты". Выражение это применяется ко всему лицемерному, ничтожному, прикрывающемуся наружным блеском.
ДА МИНУЕТ МЕНЯ ЧАША СИЯ.
СЛОВА Спасителя, произнесенные Им в Гефсиманском саду во время "моления о чаше". (Матф., 26,39; Лука, 22,42; Марк 14,36). Выражение это употребляется в значении: пусть не коснется меня какое-либо горе, несчастье.
ДОМ ПОСТРОИТЬ НА ПЕСКЕ.
Выражение заимствовано из Евангельской притчи о "человеке безрассудном", построившем "дом свой на песке". Вскоре, когда пошел дождь и подул ветер, дом разрушился (Матф., 7.26-27). Выражение это употребляется, когда говорится о чем-нибудь непрочном, необоснованном.
ЕВА.
Ева-первая женщина, сотворенная Богом из ребра Адама во время его сна. Из любопытства она вкусила плод от запретного древа и склонила ко греху непослушания Адама, за что они были изгнаны из рая (Бытие.3.20).
ЕГИПЕТСКАЯ РАБОТА.
Выражение это употребляемое в значении: тяжелый, изнурительный труд, возникло из Библейского рассказа о тяжелых работах, которые выполняли евреи, находясь в египетском плену (Исход, 1, 11,13-14).
ЕГИПЕТСКАЯ ТЬМА.
Выражение это, употребляемое в значении: густая беспросветная тьма, возникло из библейского рассказа об одном из чудес, которое совершил Моисей: он "простер руку свою к небу, и была густая тьма по всей земле египетской три дня" (Исход, 10,22).
ЕГИПЕТСКИЕ КАЗНИ.
Выражение это. употребляемое в значении: жестокие, губительные бедствия, возникло из Библии, где говорится о десяти казнях, которым Бог подверг Египет за отказ фараона освободить евреев из плена: превратил воду в кровь, наслал жаб, мошек, моровую язву и проч. (Исход,7-12).
ЕГИПЕТСКИЙ ПЛЕН.
Выражение возникло из библейского рассказа о тяжелом положении евреев, находящихся в египетском плену (Исход, 1). Употребляется в значении: тяжелая неволя.
ЕГО ЖЕ ЦАРСТВОВАНИЮ НЕ БУДЕТ КОНЦА.
Из "Символа православныя веры" кратко изложения основных ее догматов. Выражение это употребляется также в значении: бесконечно долго, навсегда.
ЖУПЕЛ.
Слово это в церк.-слав. языке означает: горящая сера, смола. Часто встречается в Библии ( Бытие, 19,24): "'И пролил Господь на Содом и Гоморру дождем серу (церк.-слав. жупел) и огонь от Господа с неба, и ниспроверг города сии, и всю окрестность сию, и всех жителей городов сих, и все произрастания земли". Употребляется в значении: нечто, внушающее ужас, пугало, страшилище.
ЗАБЛУДШАЯ ОВЦА.
Так говорят о человеке беспутном, сбившемся с праведного пути. Выражение заимствовано из Евангелия (Матф.,18,12; Лука,15,4-6).
ЗАПРЕТНЫЙ ПЛОД.
Выражение употребляется в значении: что-нибудь заманчивое, желанное, но запрещенное или недоступное. Происходит из Библии, где говорится о древе познания добра и зла, плоды которого Бог запретил вкушать Адаму и Еве (Бытие, 2,16-17).
ЗМИЙ - ИСКУСИТЕЛЬ.
Выражение употребляется в значении: соблазнитель. Заимствовано из Библии, из рассказа о том, как змий, "мудрейший из всех зверей, сущих на земле", соблазнил Еву вкусить запретного плода от древа познания добра и зла, за что она и Адам были изгнаны из рая (Бытие, 3).
ЗНАМЕНИЕ ВРЕМЕНИ.
Выражение, заимствованное из Евангелия (Матф., 16,1 -4), употребляется в значении: необыкновенные явления в природе, чудеса.
ИЕРИХОНСКИЕ СТЕНЫ. ТРУБА ИЕРИХОНСКАЯ.
Выражение заимствовано из Библии. Евреи, по выходе из египетского плена, на пути своём в Палестину, должны были взять город Иерихон. Но стены его были так прочны, что разрушить их не было возможности. Однако от звука священных труб иерихонские стены пали сами собой, и благодаря этому чуду город был взят евреями (Книга Иисуса Навина, 6). Выражение "труба иерихонская" употребляется в значении: громкий, трубный голос.
ИЗ НАЗАРЕТА МОЖЕТ ЛИ БЫТЬ ЧТО ДОБРОЕ?
Заимствовано из Евангелия (Иоанн, 1,46). Один из будущих двенадцати апостолов, Нафанаил. такими недоверчивыми словами встретил вестьо явлении Мессии в лине Иисуса Назарянина, выразив этим своё критическое отношение к Назарету. Фраза эта иногда применяется к лицам, от которых нельзя ожидать ничего дельного.
ИЗБИЕНИЕ МЛАДЕНЦЕВ.
Выражение возникло из Евангельского рассказа об умерщвлении всех младенцев в Вифлееме по велению иудейского царя Ирода после того, как он узнал от волхвов о Рождении Иисуса, названного ими Царем Иудейским (Матф..2.1-5). Употребляется как определение жестокого обращения с детьми, а также когда говорят о строгих мерах, применяемых по отношению к кому-либо вообще.
ИЗГНАТЬ ИЗ ХРАМА.
Выражение возникло из Евангельского рассказа. Однажды Иисус, придя в Иерусалиме в Храм, возмущенный тем, что там толпились продавцы голубей, овец и волов, которых покупали для жертвоприношений, сделал из веревок бич и выгнал оттуда всех торгующих и опрокинул у менял столы с деньгами (Матф.,21,12; Марк,11,15; Лука,19,45; Иоанн,2,14-15). Выражение это употребляется в значении: изгнать откуда-нибудь недостойных пребывать там.
ИМЕЮЩИЙ УШИ СЛЫШАТЬ ДА СЛЫШИТ. Выражение из Евангелия (Матф.,11,15 и в других местах).
ИМЯ ИМ ЛЕГИОН.
Слова из Евангелия. Бесноватый на вопрос Иисуса: "Как тебе имя?"-сказал: "Легион", потому что много бесов вошло в него" (Лука,8,30; Марк,5,9). Легион - подразделение римской армии в шесть тысяч человек. В Евангелии это слово употреблено не в смысле определенного числа, а в смысле огромного количества; в этом значении выражение и стало крылатым.
ИОВ МНОГОСТРАДАЛЬНЫЙ. БЕДЕН, КАК ИОВ.
Имя Иов означает "истерзанный". Выражения, употребляемые в значении: "человек, испытывающий множество бедствий", заимствовано из Библии, из книги Иова, в которой рассказано об Иове, отличавшемся добродетельной жизнью и благочестием. У него было большое семейство и богатое имение. Сатана стал доказывать Богу, что если Иов утратит счастье, благочестие его поколеблется. Чтобы изобличить ложь сатаны, Бог послал Иову множество испытаний: лишил его детей, слуг, богатства, поразил проказою. Но Иов все перенес без ропота, и вера его осталась незыблемою.
ИРОД.
Ирод Великий управлял Иудеей, когда там родился Иисус. Он отличался особой жестокостью, убив жену и двух сыновей, по его приказу были умерщвлены 14 тысяч младенцев, находившихся в Вифлееме. Так называют мучителя, изверга, тирана: имя это стало бранным словом. Такое словоупотребление возникло на основе Евангелия.
ИУДА-ПРЕДА ГЕЛЬ. ИУДИН ПОЦЕЛУЙ.
Выражение заимствовано из Евангелия, где говорится о предательстве одного из двенадцати учеников Иисуса-Иуды Искариота. Своего Учителя он предал за тридцать сребреников иудейским первосвященникам. Приведя стражу в Гефсиманский сад, где находился Иисус, Иуда сказал, что Того, Кого он поцелует; нужно взять. Тотчас подошел к Иисусу и поцеловал Его (Матф.,2&,48-49;Марк, 14,44; Лука,22,47). Имя Иуды стало синонимом предателя; выражение "иудин поцелуй" употребляется в значении: предательский поступок, лицемерно прикрытый проявлением любви, дружбы.
ИЩИТЕ И ОБРЯЩЕТЕ!
Выражение из церк.-слав: текста Евангелия (Матф.,7,7; Лука, 11,9); по-русски: ищите и найдете. "Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам; ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят".
КАМЕНЬ ПРЕТКНОВЕНИЯ.
Выражение употребляется в значении: затруднение, на которое наталкивается кто-нибудь в како нибудь деле. Возникло из Библии (Книга пророка Исаии,8,14; Послание апостола Павла к Римлянам,9,31 -33 и др.).
КАМНИ ВОЗОПИЮТ
Так говорят о чем-нибудь до такой степени ужасном, возмутительном, что не только люди, но даже и камни, если бы они были наделены даром речи, должны возопить. Выражение заимствовано из Евангелия (Лука, 19,40).
КАМНЯ НА КАМНЕ НЕ ОСТАВИТЬ.
Выражение заимствовано из Евангелия (Матф..24.2: Марк. 13,2) употребляется в значении: уничтожить, разрушить до основания.
КАЮЩАЯСЯ МАГДАЛИНА.
.Мария Магдалина (из г. Магдалы), согласно Евангелию (Марк. 16,9; Лука,8,2),была исцелена Иисусом, изгнавшим из нее "семь бесов", после чего она раскаялась в своей прошлой жизни и стала одной из самых верных Его последовательниц. Образ евангельской кающейся Магдалины был широко популяризирован мастерами итальянской живописи, в особенности Тицианом (1477-1 576). Корреджо (1494-1534). Гвидо Рени (1575-1642).
КНИГА ЗА СЕМЬЮ ПЕЧАТЯМИ.
Выражение заимствовано из Библии (Апокалипсисе, 1 -3), употребляется в значении: что-либо непонятное, скрытое, малодоступное разумению.
КОЗЕЛ ОТПУЩЕНИЯ (ИСКУПЛЕНИЯ). і Библейское выражение (Левит, 16,21-22), возникшее из описания существующего у древних евреев особого обряда возложения грехов всего народа на живого козла. В день грехоотпущения первосвященник возлагал обе руки на голову живого козла в знак возложения на него всех грехов еврейского народа, после чего козел изгонялся в пустыню. Выражение употребляется в значении: человек, на которого постоянно сваливают чужую вину, несущий ответственность за других.
КОЛОСС НА ГЛИНЯНЫХ НОГАХ.
Выражение употребляется, когда речь идет о чем-нибудь величественном с виду, но по существу слабом. Возникло из Библии (Даниил,2,31-35), из рассказа о вавилонском царе Навуходоносоре, который увидел во сне огромного металлического истукана на глиняных ногах. Камень, оторвавшийся от горы, ударил в глиняные ноги истукана и разбил их (символ его царства, которому суждено разрушиться).
КОМУ МНОГО ДАНО, С ТОГО МНОГО И ВЗЫЩЕТСЯ. Слова из Евангелия, (Лука, 12,48).
КОРЕНЬ ЗЛА.
Выражение из Библии (Книга Иова 9,28), употребляется в значении: основа, первоисточник зла.
КРАЕУГОЛЬНЫЙ КАМЕНЬ.
Выражение из Библии: "Я полагаю в основание на Сионе камень, -камень испытанный, краеугольный, драгоценный, крепко утвержденный" (Книга пророка Исаии,28,16). Употребляется в значении: основа, главная идея.
КТО НЕ РАБОТАЕТ. ТОТ НЕ ЕСТ.
Выражение это восходит ко Второму посланию апостола Павла к Фессалоникийцам (3,10); "Если кто не хочет трудиться, тот и не ешь".
КТО СЕЕТ ВЕТЕР, ПОЖНЕТ БУРЮ.
Выражение возникло из Библии: "Так как они сеяли ветер, то и пожнут бурю" (Книга пророка Осии,8,7).
КУПЕЛЬ СИЛОАМСКАЯ.
Выражение заимствовано из Евангелия, где говорится о купели Силоамской в Иерусалиме, вода которой обладала чудесным свойством исцелять больных (Иоанн,9,7). Употребляется в значении: что-либо исцеляющее, обновляющее.
ЛЕПТА ВДОВИЦЫ.
Выражение употребляется в значении: жертва количественно малая, но большая по своей внутренней ценности. Возникло из Евангельского рассказа о пожертвованиях в сокровищницу иерусалимского храма: щедрые взносы богачей, жертвовавших от избытка, противопоставлены здесь скромному приношению бедной вдовы, пожертвовавшей все, что она имела, - две лепты (Марк, 12,41-44; Лука,21,1-4). Лепта мелкая медная монета у древних евреев, в Греции.
МАННА НЕБЕСНАЯ. МАННОЙ НЕБЕСНОЙ ПИТАТЬСЯ.
Выражение заимствовано из Библии. Манна - пища, которую Бог послал иудеям каждое утро с неба, когда они шли пустыней в землю обетованную (Исход, 16,14-16 и 31). Возникшее отсюда выражение "манна небесная" употребляется в значении: что-либо ценное, редкое. "Манной небесной питаться" - существовать впроголодь. Ждать, "как манны небесной" - ждать с нетерпением.
МАСЛИЧНАЯ (ОЛИВКОВАЯ) ВЕТВЬ.
Масличная (оливковая) ветвь издавна служила эмблемой мира и успокоения; выражение вошло в нашу речь как синоним этих понятий. В Библии, где говорится о всемирном потопе, Ной, спасавшийся с семьей и животными в ковчеге, желая узнать, убыла ли вода, выпустил ворона. Ворон вернулся, так как вода еще покрывала землю: возвратилась и выпушенная голубка. Через семь дней голубка, выпущенная вторично, вернулась в ковчег с масличной (оливковой) веткой в клюве, по которой Ной узнал о том, что вода убывает (Бытие.8.7-1 I).
МЕТАТЬ ЖРЕБИЙ ОБ ОДЕЖДАХ.
Выражение употребляется в значении: преждевременно делить чье-либо наследство, спорить о нем. Возникло из Библии: "Разделиша ризы моя себе, и о одежди моей меташа жребий" (Псал.21,19). В Евангелии рассказывается: когда Иисус был распят на кресте, но еще не умер, распявшие Его воины стали делить Его одежды, бросая жребий, кому что взять (Матф.,27,35; Марк, 15,24).
МИР ДОМУ СЕМУ.
Источник - Евангелие от Луки, 10,5. Формула приветствия.
МОЛОХ. ПРИНОСИТЬ ЖЕРТВУ МОЛОХУ.
Выражения эти употребляются как символ жестокой, неумолимой силы, требующей человеческих жертв. Возникли по имени финикийского божества, о котором упоминается в Библии (Левит, 18,21 ;20,2;4-я книга Царств,23,10).
НА ЗЕМЛИ МИР, ВО ЧЕЛОВЕЦЕХ БЛАЕОВОЛЕНИЕ. Цитата из церк.-слав. Текста Евангелия (Лука,2,14). Слова ангела, возвестившего пастухам Рождение Иисуса.
НА РЕКАХ ВАВИЛОНСКИХ.
Псалтирь, 136,1: "На реках вавилонских, там сидели мы и плакали, вспоминая Сион".
НЕ ВЕДАЮТ, ЧТО ТВОРЯТ.
Выражение заимствовано из Евангелия (Лука,23,34). Когда Иисус был распят на кресте, Он, обращаясь к Богу Отцу, сказал: "Отче, отпусти им: не ведая бо, что творят", то есть: "Отче, прости им, ибо не знают, что делают".
HЕ вливают молодое вино в мехи старые.
Выражение заимствовано из Евангелия (Матф.,9,17;Марк,2,22): "Не вливают... вина молодого в мехи ветхие; а иначе прорываются мехи, и вино вытекает, и мехи пропадают, но вино молодое вливают- в новые мехи, и сберегается то и другое" (мехи-кожаные мешки для хранения вина).
НЕ ДОБРО БЫТИ ЧЕЛОВЕКУ ЕДИНОМУ.
Выражение заимствовано из Библии (Бытие.2,18). Бог, сотворив Адама, сказал: "Не добро быти человеку единому" (т.е. не хорошо быть человеку одному), - и создал Еву из ребра спящего Адама.
НЕ МЕЧИТЕ БИСЕРА ПЕРЕД СВИНЬЯМИ. (- Выражение из Евангелия: "Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга (церк.-слав. бисер) вашего пред свиньями, чтоб они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас" (Матф.,7,6). Употребляется в значении: не тратьте слов с людьми, которые не могут понять их, оценить.
НЕ О ХЛЕБЕ ЕДИНОМ ЖИВ БУДЕТ ЧЕЛОВЕК.
Выражение из Библии (Второзаконие; Матф.,4,4; Лука,4,4). Чаще цитируется в переводе с церк.-слав. : "Не хлебом одним будет жить человек". Употребляется в значении: человек должен заботиться об удовлетворении не только своих материальных, но и духовных потребностей. На это недвусмысленно указывает продолжение цитаты: "но всяким словом, исходящим из уст Божиих".
НЕ ОТ МИРА СЕЕО.
Выражение из Евангелия, слова Иисуса: "Царство Мое не от мира сего" (Иоанн, 18,36). Применяется к людям, погруженным в молитву, созерцание, мысли о вечности.
НЕ СОТВОРИ СЕБЕ КУМИРА.
Цитата из Библии, одна из заповедей Моисея (Исход,20,4). Употребляется в значении: не поклоняйся слепо кому, чему-либо, как идолу.
НЕ СУДИТЕ, ДА НЕ СУДИМЫ БУДЕТЕ.
Цитата из Евангелия (Матф.,7,1-2): "Не судите, да не судимы будете; ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить".
НЕОПАЛИМАЯ КУПИНА.
Слова заимствованы из Библии. Купина - чудесный горящий, но не сгорающий куст терновника, в пламени которого Бог явился Моисею. (Исход,3,2).
НЕСТЬ ПРОРОКА В ОТЕЧЕСТВЕ СВОЕМ. Выражение из Евангелия (Матф.. 13.57: Марк,6,4; Лука,4,24: Иоанн.4,44). Имеет значение: пророка не ценят в его отечестве, в его доме.
НЕТ НИ ЭЛЛИНА, НИ ИУДЕЯ.
Выражение употребляется в значении: все люди равны. Возникло из Послания апостола Павла к Галатам (3.28).
НИ ЙОТЫ, НИ НА ЙОТУ.
Выражение из Евангелия (Матф.,5,18): "Ни одна йота, или ни одна черта, не прейдет (т.е. не исчезнет) из закона, пока не исполнится все". "Йота" - название буквы в греческом алфавите, означающей звук "и", которая иногда пишется в виде черточки под строчными гласными "альфа", "омега", "эта" (долгие "а", "о", "е"). Пропуск этой черточки не имеет значения для произношения, но указывает некоторые грамматические формы и по правилам не пропускается. В Евангелии говорится о том, что недопустимы и малейшие изменения в законе (т.е. в религиозных предписаниях Моисея). Не только текст законов не может быть изменен, но даже ни одна буква, ни одна черточка не могут быть изменены в нем или пропущены. Отсюда выражения "ни йоты", "ни на йоту" получили значение: нисколько, ни на малость.
НИЧТО НЕ НОВО (НЕ ВЕЧНО) ПОД ЛУНОЮ.
В "Екклезиасте" (1,9-10) (одной из книг, входящих в состав Библии) говорится: "Что было, то и будет; и что делалось, то и будет делаться, и нет ничего нового под солнцем. Бывает нечто, о чем говорят: "смотри, вот это новое", но это было уже в веках, бывших прежде нас ...". Отсюда возникло выражение: "Ничто не ново (не вечно) под луною" (или "под солнцем").
НИЧТОЖЕ СУМНЯСЯ (СУМНЯШЕСЯ).
Выражение из Послания апостола Иакова (1,6), употребляемое в значении: ничуть не сомневаясь, не раздумывая, ни перед чем не останавливаясь.
НИЩИЕ ДУХОМ
Выражение заимствовано из Евангелия, из Нагорной проповеди Христа (Матф.,5,3), употребляется в значении: смиренные, лишенные гордости.
НОЕВ КОВЧЕГ. КОВЧЕГ СПАСЕНИЯ.
Выражение заимствовано из Библии, где говорится о всемирном потопе, от которого спасся Ной со своей семьей и животными, так как Бог заранее научил его построить ковчег (судно) (Бытие,6 и 7). Употребляется в значении: помещение, заполненное множеством людей; 'средство спасения.
НЫНЕ ОТПУЩАЕШИ.
Выражение заимствовано из Евангелия, где говорится о том, как Симеону, названному впоследствии Богоприимец, одному из жителей Иерусалима, было предсказано, что он не умрет до тех пор, пока не увидит Иисуса. Когда Мария и Иосиф принесли Младенца Иисуса в храм, Симеон взял Его на руки и произнес: "Ныне отпущаеши раба Твоего, Владыко, по глаголу Твоему с миром..." (Лука,2,25-32). Выражение это употребляется, когда говорят о достижении чего-либо долго ожидавшегося.
ОБЕТОВАННАЯ ЗЕМЛЯ.
Выражение из Библии; имеется в виду Палестина, куда Бог, в силу Своего обещания, привел евреев из Египта, где они томились в плену. Бог сказал Моисею, что приведет евреев " в землю хорошую и пространную, где течет молоко и мед" (Исход,3,8 и 17). Обетованной, т.е. обещанной, земля эта названа в Послании апостола Павла к Евреям (11 ,9). І Іереносно выражение "обетованная земля" означает страну, место, куда кто-нибудь сильно стремится попасть.
ОКО ЗА ОКО, ЗУБ ЗА ЗУБ.
Выражение из Библии, формула закона возмездия: "Перелом за перелом, око за око, зуб за зуб; как он сделал повреждение на теле человека, так и ему должно сделать" (Левит.24,20; об этом же Исходе 1,24; Второзаконие, 19,21). Выражение - "зуб за зуб" -употребляется как поговорка о пререканиях, когда ни один не уступает другому.
ОТ ЛУКАВОГО.
Выражение заимствовано из Евангелия (Матф.,5,37). Иисус, запретив клясться небом, землею, головою клянущегося, сказал: "Но да будет слово ваше: да, да; нет, нет; а что сверх того, то от лукавого", т.е. от дьявола. Выражение "от лукавого" употребляется в значении: лишнее, неправильное, во вред.
ОТДЕЛЯТЬ ПЛЕВЕЛЫ ОТ ПШЕНИЦЫ. Выражение возникло из Евангельской притчи о человеке, посеявшем пшеницу. Ночью пришел враг его и посеял среди пшеницы плевелы (сорные, вредные растения). Рабы предложили хозяину выбрать плевелы. Он, боясь, чтобы они, выбирая плевелы, не выдергивали вместе с ними и пшеницу, сказал: "Оставьте расти вместе то и другое до жатвы; и во время жатвы я скажу жнецам: соберите прежде плевелы и свяжите их в связки, чтобы сжечь их, а пшеницу уберите в житницу мою" (Матф., 13,24 - 30). Выражение употребляемое в значении: отделять грешное от праведного, полезное от вредного, плохое от хорошего.
ОТРЯСТИ ПРАХ ОТ НОГ СВОИХ.
Выражение заимствовано из Евангелия: "Если кто не примет вас и не послушает слов ваших, то, выходя из дома или города того, отрясите прах от ног ваших" (Матф., 10,14; Марк, 6,11; Лука,9,5; Деяния апостолов, 13,51). Употребляется в значении: навсегда порвать с кем-нибудь, уйти с негодованием.
ОЦЕЖИВАТЬ КОМАРА.
Выражение заимствовано из Евангелия. Слова Иисуса о людях, в ничтожных делах совестливых, а в важных - бессовестных: "Вожди слепые, оцеживающие комара, а верблюда поглощающие" (Матф.,23,24). Выражение это употребляется в значении: излишне заботиться о мелочах, забывая о главном.
ПЕСНЬ ПЕСНЕЙ.
Название книги, написанной царем Соломоном, входящей в состав Библии. Высокие поэтические достоинства этой книги сделали название ее крылатым; так называют вершину творчества какого-либо автора или замечательнейшее произведение в какой-либо области.
ПО ОБРАЗУ И ПОДОБИЮ.
Выражение из Библии, где говорится о сотворении человека. "И рече Бог: сотворим человека по образу Нашему и по подобию Нашему" (Бытие. 1.26). Употребляется в значении: чрезвычайно сходно с чем — нибудь.
ПОД СВОЕЙ СМОКОВНИЦЕЙ.
Смоковница, которой в древности изобиловала Иудея, часто упоминается в Библии (Третья кн. Царств,4.25; Иоанн, 1,48, и др.). Тень смоковницы очень ценилась на Востоке. Возникшее отсюда выражение "под своей смоковницей" употребляется в значении: дом, место, где можно отдохнуть.
ПОСЫПАТЬ ПЕПЛОМ ГЛАВУ.
Выражение заимствовано из Библии, в которой рассказывается о древнем обычае евреев посыпать голову пеплом или землею, оплакивая несчастие свое или близких (Иов,2,12; Есфирь,4,1). Употребляется в значении: глубоко скорбеть по поводу какого-нибудь бедствия, утраты чего-нибудь ценного.
ПОЧИТЬ ОТ ДЕЛ (ТРУДОВ).
Выражение заимствовано из Библии: Бог, сотворив мир в шесть дней, в седьмой день "почил от всех дел своих" (Бытие,2,3). Употребляется в значении: отдыхать после трудов.
ПРИТЧА ВО ЯЗЫЦЕХ.
Выражение из Библии (Второзаконие,28,37). Притча означает краткий рассказ с нравоучительным смыслом; слово "языци" - языки, наречия, а также - народы, племена. "Притча во языцех" - то, что получило широкую известность, у всех на устах, сделалось предметом общих разговоров, вызывая неодобрение и насмешки.
ПСУ ЖИВОМУ ЛУЧШЕ, НЕЖЕЛИ МЕРТВОМУ ЛЬВУ.
Выражение из Библии (Екклезиаст,9,4): "Кто находится между живыми, тому есть еще надежда, так как и псу живому лучше, нежели мертвому льву".
РАЗВЕ Я СТОРОЖ БРАТУ МОЕМУ?
В Библейском рассказе о Каине и Авеле (Бытие,4.9) эти слова произносит братоубийца Каин (см.) в ответ на вопрос Бога об Авеле.
РАЗВЕРЗЛИСЬ ХЛЯБИ НЕБЕСНЫЕ.
Шуточное выражение о проливном дожде; возникло из Библии, где говорится о всемирном потопе (Бытие,7.11-12): "Разверзошася вси источницы бездны и хляби небесные отверзошася. И бысть дождь на землю четыредесять дней и четыредесять ночей", т.е.: "Разверзлись все источники великой бездны, и окна небесные отворились, и лился на землю дождь сорок дней и сорок ночей."
РАСПНИ EГO!
Слова заимствованы из Евангелия - крик толпы, требовавшей казни Иисуса (Марк, 15,13). Употребляется в значении настойчивого требования людей, ослепленных ненавистью к кому-либо, применить к нему самые суровые меры наказания.
РОД ПРОХОДИТ, И РОД ПРИХОДИТ, А ЗЕМЛЯ ПРЕБЫВАЕТ ВОВЕКИ.
Цитата из Библии (Екклезиаст,1,4).
С ВОСТОКА СВЕТ.
Парафраза евангельского повествования о рождении Иисуса (Евангелие от Матфея.2,1).
СВОЯ СВОИХ НЕ ПОЗНАША.
Выражение заимствовано из церковнославянского текста Евангелия (Иоанн, 1,10-11).
СВЯТАЯ СВЯТЬІХ (СВЯТОЕ СВЯТЫХ).
Выражение употребляется в значении: что-нибудь сокровенное, тайное, заветное, недоступное для непосвященных. Заимствовано из Библии, где "святая святых" означает часть иерусалимского храма, куда, мог входить только первосвященник однажды в год (Исход,26,33-34).
СИМ ПОБЕДИШИ.
Из жития равноапостольного Константина, рассказанного Евсевием Памфилом (263-340) в сочинении "Жизнь царя Константина". Когда римский император Константин Великий в 312 г. выступил в поход против Максенция, ему накануне сражения явился на небе крест с греческой надписью над ним: "Сим знаменем победиши". Константин одержал победу и под влиянием чудесного видения прекратил преследования христиан, объявив христианство государственной религией. Отсюда "сим победиши" стало употребляется как выражение уверенности в успехе какого-либо дела при условии твердой веры в правильность избранного нуги.
СИМВОЛ ВЕРЫ.
Так называется краткое изложение основных догматов христианской религии. Выражение это употребляется иносказательно в значении: кредо, основные положения какой-либо теории, политической программы и пр.
СКРЕЖЕТ ЗУБОВНЫЙ.
Выражение употребляется в значении: бешеная злоба. Возникло из Евангельского описания адских мучений: "там будет плач и скрежет зубов" (Матф.,8,12).,
СЛУЖИТЬ МАМОНЕ. МАМОН.
Мамона, или мамон, у некоторых древних народов - название божества богатства, упоминаемого в Евангелии "Не можете служить Богу и мамоне" (Матф.,6,24). Возникшее отсюда выражение "служить мамоне" употребляется в значении: заботиться о богатстве, о материальных ценностях, предаваться грубым, чувственным наслаждениям. Слово "мамон" в просторечии получило значение: утроба, брюхо.
СМЕРТНЫЙ ГРЕХ. СЕМЬ СМЕРТНЫХ ГРЕХОВ.
Выражения эти восходят к Первому посланию Иоанна (5,16 -17). Смертный грех - грех, который нельзя искупить, он влечет за собой вечную муку в загробной жизни. Смертных грехов семь. На старинных русских лубочных картинках, изображавших семь смертных грехов, к ним отнесены: зависть, скупость, блуд, объядение, гордость, уныние, гнев. Став крылатыми, выражения "смертных грех", "семь смертных грехов" получили значение большого порока, каких-либо непростительных проступков.
СМЕРТЬ! ГДЕ ТВОЕ ЖАЛО? АД! ГДЕ ТВОЯ ПОБЕДА? Цитата из Библии (Книга пророка Осии,13,14).
СОДОМ и ГОМОРРА.
Выражение, означающее разврат, крайний беспорядок, шум, суматоху. Возникло из Библии, где говорится о городах Содоме и Гоморре в Древней Палестине, которые за грехи их жителей были разрушены огненным дождем и землетрясением (Бытие, 19,24-25).
СОЛЬ ЗЕМЛИ.
Выражение из Евангелия, слова Иисуса ученикам: "Вы соль земли" (Матф.,5,13). Употребляется в значении: наиболее активная, творческая созидательная часть человечества.
СУББОТА ДЛЯ ЧЕЛОВЕКА, А НЕ ЧЕЛОВЕК ДЛЯ СУББОТЫ.
Выражение заимствовано из Евангелия. В субботу, когда еврейский закон запрещал какую бы то ни было работу, Иисус с учениками проходил полем, и ученики Ею стали срывать колосья. Фарисеи, увидев это, сказали Иисусу: "Смотри, что они делают в субботу, чего не должно делать". Тогда Иисус, напомнив им рассказ о том, как голодный Давид со своими спутниками вошел в храм и стал есть жертвенные хлебы, которые могли есть только священники, сказал: "Суббота для человека, а не человек для субботы" (Марк,2,23-27).
СУД СОЛОМОНА.
Выражение это употребляется в значении: суд мудрый и скорый. Основано оно из библейской истории (Третья книга Царств, 3,16-28). Однажды к мудрому царю Соломону пришли две женщины с просьбой разрешить их спор. Одна из них сказала, что живут они вместе, и у них было по сыну одного возраста. В прошлую ночь подруга во сне нечаянно придушила своего сына и переложила мертвого к ней, а ее живого взяла к себе. Но другая утверждала, что та сама задушила своего ребенка и теперь хочет отнять у нее живого ее сына. Соломон велел подать ему меч и сказал: "Рассеките живое дитя надвое и отдайте половину одной и половину другой". Тогда женщина, сын которой был жив, сказала: "Отдайте ей этого ребенка живого, только не умерщвляйте его". Но другая настаивала "Пусть же не будет ни мне, ни тебе". И тогда Соломон решил, что мать ребенка именно та, которая умоляет не убивать его.
СУЕТА СУЕТ И ВСЯЧЕСКАЯ СУЕТА.
Выражение из Библии; по церк.-слав.: "суєта суетствий" (Екк-лезиаст, 1,2). Употребляется в значении: мелочные заботы, все ничтожное, бесполезное, не имеющее истиной ценности.
СУЧОК В ГЛАЗУ ЗАМЕЧАТЬ.
Выражение употребляется в значении: замечать мелкие недостатки кого-либо, не замечая своих, более крупных. Возникло из евангельского текста: -что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь?.. Лицемер! Вынь прежде бревно из твоего глаза, и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего" (Матф.,7,3-5; Лука,6,41).
Темна вода во облацех.
Выражение, которым характеризуется что-либо непонятное; возникло из библейского текста (Псал.,17,12). "И положил тму закров свой, окрест Его селение Его, темна вода во облацех воздушных".
ТЕРНОВЫЙ ВЕНЕЦ.
Выражение, означающее страдания, тяжелый, мучительный путь. Возникло из евангельского рассказа о колючем терновом венце, надетом воинами на голову Иисуса перед казнью на кресте (Матф.,27,29; Марк, 15,17; Иоанн, 19,2).
ТОЛЦЫТЕ, И ОТВЕРЗЕТСЯ.
Выражение заимствовано из Евангелия: "Ищите и обрящете, толцыте, и отверзется вам", т.е. "Ищите и найдете, стучите, и отворят вам" (Матф.,7,7; Лука, 11,9). Употребляется в значении: ищите, упорно добивайтесь чего-либо и получите желаемое.
ТРИДЦАТЬ СРЕБРЕНИКОВ.
Выражение, употребляющееся в значении цены предательства, основано на евангельском рассказе (Матф.,26,15) о тридцати сребрениках, полученных Иудой за то, что он предал Иисуса.
ТРУБА АРХАНГЕЛА.
Выражение заимствовано из Апокалипсиса (8,2-12). в котором рассказывается об ангелах, грозно трубящих в трубы перед Страшным судом.
ТЬМА КРОМЕШНАЯ.
В церковнославянском тексте Евангелия (Матф..22;13) так называется ад, преисподняя. Выражение это употребляется иногда в значении: полная, беспросветная тьма; тягостная, мрачная жизнь.
ФИГОВЫЙ ЛИСТОК.
Выражение употребляется в значении: лицемерное прикрытие чего-либо постыдного, непристойного, а также лицемерная маскировка подлинных намерений или истинного положения дел. Выражение восходит к библейскому рассказу об Адаме и Еве, познавших после грехопадения стыд и опоясавшихся листьями смоковницы (фигового дерева) (Бытие,3,7). Распространению выражения способствовало то, что с XVI в. скульпторы применяли фиговый листок при изображении нагого тела.
ФОМА НЕВЕРНЫЙ (НЕВЕРУЮЩИЙ).
Гак говорят о человеке, которого трудно заставить поверить чему-нибудь. Выражение'возникло из Евангелия, где говорится о том, как один из апостолов, Фома, когда ему рассказали о Воскресении распятого Христа, заявил: "Если не увижу на руках Его ран от гвоздей, и не вложу перста моего в раны от гвоздей, и не вложу руки моей в ребра Его, не поверю" (Иоанн,20,24-29).
ХЛЕБ НАСУЩНЫЙ.
Выражение из молитвы Господней, приведенной в Евангелии (Матф.,6,11): "Хлеб наш насущный даждь нам днесь", т.е. хлеб, нужный для существования, дай нам на сей день. Кроме прямого значения, употребляется в смысле: жизненно необходимое.
ХРАНИТЬ (БЕРЕЧЬ), КАК ЗЕНИЦУ ОКА.
Выражение из Библии: "Он нашел его в пустыне, в степи печальной и дикой, ограждал его, смотрел за ним, хранил его, как зеницу ока Своего" (Второзаконие,32,10). Храни меня, как зеницу ока (Псал.,16,8). Зеница (церк.-слав.) - зрачок, глаз.
ЧЕЧЕВИЧНАЯ ПОХЛЕБКА. : Выражение основано на библейском рассказе о том, как проголодавшийся Исав, старший из сыновей-близнецов патриарха Исаака, за чечевичную похлебку продал младшему брату Иакову право свое-го первородства, дававшего особые преимущества (Бытие.25,31-34). Употребляется в значении: что-нибудь ничтожное, не имеющее цены, за что отдано что-нибудь ценное.
ЧТИ ОТЦА ТВОЕГО И МАТЕРЬ ТВОЮ.
Выражение из Библии (Исход,20,12), одна из заповедей Моисея, которая гласит: "Чти отца твоего и матерь твою, да благо ти будет и да долголетен будеши на земли".
ЧТО ДЕЛАЕШЬ, ДЕЛАЙ СКОРЕЕ.
Выражение из Евангелия, слова Иисуса, обращенные к Иуде, решившему предать Его (Иоанн, 13,27).
ЧТО ЕСТЬ ИСТИНА?
Выражение из Евангелия (Иоанн, 18,37). Иисус на допросе Его Пилатом сказал: "Л на то родился и на то пришел в мир, чтобы свидетельствовать об истине". Пилат спросил Его: "Что есть истина?". Выражение это стало формулой скептицизма. На сюжет евангельского рассказа художником Н.Н. Ге (1831-1894) написана картина "Что есть истина?" (1890), находящаяся в Третьяковской галерее в Москве.
ЮДОЛЬ ПЛАЧА.
Выражение заимствовано из Библии (Псал.,83,7); употребляется в значении: земная жизнь с ее горестями и страданиями (церк.-слав.: юдоль - долина).
Я ЗНАЮ ТОЛЬКО ТО, ЧТО НИЧЕГО НЕ ЗНАЮ.
Афоризм, который любил повторять греческий философ Сократ (469-399 до н.э.). Эта мысль выражена в Первом послании апостола Павла к Коринфянам (8.2): "Кто думает, что он знает что-нибудь, тот ничего еще не знает, так, как должно знать".
Я СКАЗАЛ И ТЕМ ОБЛЕГЧИЛ СВОЮ ДУШУ.
Источник Библия, книга пророка Иезекииля,33,9: "Если же ты остерегал беззаконника от пути его, чтобы он обратился от него, но он от пути своего не обратился, - то он умирает за грех свой, а ты спас душу твою". Часто цитируется по-латыни: Dixi et enimam meam levavi.
Словарь - комментарий к понятиям и именам
Августин Аврелий (354-4301 Христианский теолог и философ, признанный в православии блаженным, а в католицизме - святым учителем церкви.
Авель. Второй сын Адама и Евы, убитый старшим родным братом Каином. История Каина и Авеля кладет начала темы о страдающем праведнике. Отнесенная уже к первому поколению людей, она имеет значение примера и конкретно представляет одну из особенностей человеческого существования, общую для всех исторических эпох: вначале неявный конфликт двух людей, несмотря на то, что они родные братья, приводит к братоубийственным распрям.
Аве Мария. Начало латинского текста молитвы, обращенной к Деве Марии. Эта молитва - западный эквивалент церковнославянской молитвы «Богородице Дево, радуйся». Обе молитвы основаны на приветствии архангела Гавриила Деве Марии в момент Благовещения.
Автокефалия. Самоуправление, административная независимость православных церквей (15 церквей).
Авраам. Один из ветхозаветных патриархов, родоначальник евреев (через сына Исаака) и арабов (через сына Измаила), сын Фарры. происхождение которого восходит к Симу. Религиозная традиция связывает с, именем Авраама начало веры в единого Бога.
По велению Яхве Авраам должен был принести сына в жертву, но в момент жертвоприношения был остановлен ангелом.
Агнографы (Писания). Часть священной литературы иудаизма и христианства, которая включает в себя Псалмы, Притчи. Книгу Иова, Песнь Песней, книгу Руфь, Плач Еремии, Екклезиаст, книги Есфирь, Даниила, Ездры, Неемии, I и II книги Хроник. Раздел христианской литературы (жития святых, хождение, чудеса, видение, сказания о чудотворных иконах).
Агнец божий. Символическое имя, данное Иисусу Христу Священным Писанием и Преданием,
Агни. Важнейшее божество ведизма и индуизма. Олицетворяет священный огонь, имеющий очистительную силу.
Адам. В библейских сказаниях первый человек, созданный Богом по своему образу и подобию из праха земного, в шестой день творения.
Адонай. Одно из обозначений Бога в иудаизме.
Акафист. Особые хвалебные песнопения и молитвы в честь Иисуса Христа, Богородицы и святых, исполняемые стоя.
Аллах. Единый и единственный Бог в исламе, творец всего сущего и управитель мира. Вера в единого Аллаха - основной догмат мусульманской религии.
Аллилуиа (евр,- хвалите Бога Сущего). Краткое песнопение, прославляющее Бога.
Алтарь. Находится в восточной части храма. В православной церкви отделен от остальной части храма иконостасом. В центре алтаря - святой престол, самое важное место в храме, он также символически означает Гроб Господень. На престоле находятся Святое Евангелие, крест, ковчег для хранения святых даров.
Амвон. Центральная часть солеи возвышение перед иконостасом против царских ворот). Амвон в храме знаменует собою те места, с которых проповедовал Иисус Христос.
Аминь, (древнеевр.)- несомненно, воистину, бесспорно, да.
Анафема. В христианстве - церковное проклятие, отлучение от церкви, считается высшим наказанием. Установлена со времени Халкидонского Вселенского собора (4з I г.)
Ангелы. По учению иудеев, христианин и мусульман, созданные Богом сверхъестественные бесплотные существа, выступающие посредниками между Богом и людьми.
Андрей. В христианстве один из 12 апостолов, который согласно Евангелию от Иоанна, был призван Иисусом Христом. По преданию, проповедовал христианство балканским и причерноморским народам и был распят по распоряжению римского магистра в греческом городе Патры на кресте, имеющим форму буквы «X» (так называемый Андреевский крест). В летописных источниках повествуется о том, что Андрей из Херсонеса (Корсуни) дошел до мест, где в будущем предстояло возникнуть Киеву и Новгороду, благословил их.
Анимизм. Вера в существование душ и духов, религиозное первобытное верование, обязательный элемент религии.
Апокалипсис. (Откровение св. Иоанна Богослова). Одна из книг Нового Завета, которая, согласно христианской традиции, была написана Иоанном Богословом в 68 г. Состоит из 22 глав, повествующих о пророческих видениях автора.
Апокрифы. Книги религиозного содержания, которые не признаются церковью священными.
Апостол. Богослужебная книга, содержащая Деяния святых апостолов, семь соборных посланий, четырнадцать посланий апостола Павла и Откровение апостола Иоанна Богослова (Апокалипсис).
Архиепископ. Начальный, главный, старший епископ.
Архиерей. Общее название для священнослужителей высшей христианской церковной иерархии: епископов, архиепископов, митрополитов, экзархов, патриархов.
Атеизм. Система взглядов, отвергающих религиозные идеи- о существовании Бога, творении Богом мира и человека, бессмертии души и т.п., содержащих материалистическую трактовку сущности религии, причин ее возникновения и развития.
Безбожие проявляется в двух основных формах: Бог отвергается полностью либо утверждается, что он не может быть познан.
Базилика (греч.-царский дом). Один из главных типов христианского храма.
Баптистерий. Особое здание с бассейном при храме, предназначенное для совершения таинства Крещения.
Библия (греч,- книги). Собрание древних текстов, канонизированное в иудаизме и христианстве в качестве Священного Писания. Признаваемая теми и другими часть Библии, первая по времени создания, получила у христиан название Ветхий Завет. За этой терминологией стоит христианское представление, согласно которому «завет» (мистический договор или союз), заключенный Богом с одним народом (евреями), сменен благодаря явлению Иисуса Христа Новым Заветом, заключенным уже со всеми народами.
Ислам, не принимая в свой обиход ни Ветхого, ни Нового Завета, в принципе признает их святость. Персонажи обеих частей Библии (Ибрахим - Авраам, Иусуф - Иосиф, Иса - Иисус) играют важную роль в исламе, начиная с Корана.
Ветхий Завет состоит из памятников древнееврейской литературы XII-II вв. до н.э., записанных на древнееврейском и отчасти арамейском языках. Он делится на три больших цикла: 1) Тора, или Пятикнижие, приписываемое пророку Моисею; 2)Пророки - несколько древних хроник и собственно пророческие сочинения, приписываемые народным праведникам VII-V вв. до н.э. - Исайе, Иеримии, Иезекии и 12 «малым пророкам», а также книга Даниила, датируемая II в. до н.э.; 3)Писания, или Агиографы - собрание текстов, относящихся к различные поэтическим и прозаическим жанрам.
Новый Завет состоит из памятников раннехристианской литературы второй половины I в. и начала II в. до н.э., написанных в основном на греческом языке (четыре Евангелия, то есть «благовестил» о жизни и учении Христа, Деяния Апостолов, 21 послание апостолов - Павла, Петра, Иоанна, Иакова, Иуды, (не Искариота!) - и, наконец, Откровение Иоанна Богослова, или Апокалипсис).
Благовещение. Двунадесятый праздник, приходящийся на 25 марта (7 апреля). Архангел Гавриил сообщает Деве Марии, что у нее родится Сын Иисус и что это будет мессия и Сын Божий.
Богослужение. Культ, совокупность священных обрядов и действий, посредством которых выражаются внутренняя вера Церкви и благоговейные чувства каждого верующего. Богослужение - внешнее выражение религиозной веры в молитвах, жертвах и обрядах различного рода, составляет необходимую принадлежность всех религий и существенную часть религии вообще.
Бодхи. Одно из главных понятий буддизма, означающее: духовное просветление.
Бодхисаттва. В буддизме человек, достигший высшего совершенства и заслуживший право уйти в нирвану, но отказывающийся от этого из-за любви и сострадания к живым существам и стремления помочь им в спасении.
Брахма. Один из главных богов индуизма, составляющий вместе с Вишну и Шивой божественную троицу (Тримурти).
Брахман. Представитель высшей касты в Индии, профессиональный жрец в брахманизме и индуизме.
Будда, (санскрит- просветленный). 1) Имя, данное основателю буддизма Сиддхартхе Гаутаме (623-544 г. до н.э.), происходившему, по преданию, из царского рода племени шакъев в Северной Индии (одно из имен Будды - Шакъямуни, «отшельник из шакъев»); 2) В буддизме - существо, достигшее состояния высшего совершенства.
Буддизм. Одна из трех мировых религий. Возник в Древней Индии в VI-V в.в. до н.э. Основатель - Сиддхартха Гаутама.
В центре буддизма - учение о « четырех благородных истинах»: существуют страдание, его причина, состояние освобождения и путь к нему. Страдание и освобождение - субъективные состояния и одновременно некая космическая реальность. Страдание - состояние беспокойства, напряженности. Освобождение (нирвана) - состояние несвязанности личности внешним миром и одновременно прекращение волнения дхарм (первичных элементов бытия и психофизических элементов жизнедеятельности личности).
Буддизм отрицает потусторонность освобождения. В буддизме нет души как неизменной субстанции, нет Бога как творца и безусловно высшего существа.
В ходе развития буддизма в нем сложились постепенно культ Будды и бодхисаттв, появились сангхи (монашеские обшины) и т.д.
Бхактн. Понятие индуизма, означающее личную преданность Богу и беспредельную любовь к людям.
Бытие. Первая книга Ветхого Завета, повествующая о творении Богом мира и человека, грехопадении первых людей и изгнании из рая, размножении потомков Адама и Евы, всемирном потопе, строительстве вавилонской башни. В ней также содержатся жизнеописания патриархов. Главное в этой книге - история взаимоотношений Бога с допотопными и послепотопными людьми.
Вавилонский плен. В 597г. до н.э. войска вавилонского царя Навуходоносора взяли Иерусалим, разграбили его и увели в плен иудейскую знать, мастеров и ремесленников. В 586 г. до н.э. Навуходоносор вторично взял Иерусалим и увел в плен значительную часть населения Иудеи. Плен длился около 50 лет. В 539 г. до н э. Персидский царь Кир завоевал Вавилон и освободил иудеев из плена. В Ветхом Завете описана история пленения иудеев и их освобождения.
Ватикан. Город - государство на части территории Рима (44 га), резиденция папы, главы римско-католической церкви, римской курии.
Ваххабизм. Одно из течений в исламе, возникшее в конце VIII в. в Аравии. Его основатель Мухаммед ибн Абдаль Ваххаб выступил с проповедью возрождения «чистоты ислама» и подлинного единобожия. Ваххабисты отвергают культ святых, паломничество, осуждают роскошь, курение, употребление спиртных напитков, пение, танцы и т.д.
Введение во храм Пресвятой Когоподицы-21 ноября (4 декабря). Один из двунадесятых праздников. Она была отдана в храм Божий на воспитание и на приготовление к тому, чтобы стать матерью Спасителя Мира.
Ведическая религия, ведизм. Религиозные верования и обрядность население Древней Индии, получившие письменное закрепление в Ведах. На основе ведической религии сформировались в дальнейшем брахманизм и индуизм.
«Веды» Письменный религиозный памятник индийской религиозной литературы (конец II - начало I тысячелетия до н.э.)
Веды - дословно с санскрита - «священное знание».
Веды состоят из четырех сборников:
Ригведа - гимны мифологического и космологического содержания;
Самаведа - песнопения, повторяющие тексты Ригведы и дополняющие их ритуально - обрядовыми наставлениями;
Яджурведа - описание ведических ритуалов, правил, совершения жертвоприношений;
Тахарваведа - магические заклинания и формулы.
На их основе сложилась ведическая религиозная традиция, многие образы и философские концепции которой вошли впоследствии в такие религиозно-философские системы, как буддизм, брахманизм, индуизм, джайнизм.
Вера. В некоторых религиозных системах центральная мировоззренческая позиция и одновременно психологическая установка, включающая принятие строго определенных положений (догматов) и решимость придерживаться их в своей повседневной жизни, а также личное доверие к Богу как устроителю жизни верующего, его руководителю, помощнику и спасителю.
Ветхий Завет. Христианское название Священных книг иудаизма, включенных в Библию. Состоит их 39 книг, которые признаются христианами каноническими. В православные и католические издания Библии включаются также 11 книг Ветхого Завета, не являющиеся каноническими. Протестантские церкви считают эти книги апокрифическими.
Вишну. Один из высших богов индуистского пантеона. Вместе с Брахмой и Шивой входит в божественную триаду - Тримурти. Вишну - олицетворение творческой космической энергии, он периодически появляется на земле в различных воплощениях (аватарах).
Воздвижение Креста Господня. Один из двунадесятых праздников. Отмечается 14/27 сентября. Крест возвещает об искупительной жертве Христа.
Вознесение. Возвращение Иисуса Христа по завершении им земной жизни - на небо. Отмечается как великий двунадесятый праздник на сороковой день после Пасхи.
Воскресение Иисуса Христа. Одно из величайших событий в истории человеческого. Воскресение умершего на кресте Иисуса Христа - основа веры христиан. Православная церковь празднует воскресение Христово как « праздников праздник и торжество торжеств».
Вход Господень в Иерусалим. (Вербное воскресение). Отмечается за неделю до Пасхи, в воскресенье. Иисус Христос вступил в этот город накануне страданий и смерти на кресте.
Газават (джихад)(араб). «Священная война» мусульман против иноверцев.
Георгий Победоносец. Христианский святой, воин - мученик, живший в годы правления римского императора Диоклетиана (284-305 гг.) и казненный за свою приверженность вере. С именем Георгия связан мотив драконоборчества. Во время штурма Иерусалима в 1099 г. св. Георгий сражался в рядах крестоносцев, явившись в образе рыцаря с красным крестом на белом плаще.
Глоссолалия. Говорение на иноязыках, которое, согласно Новому Завету, достигается путем сошествия на человека Святого Духа. Глоссолалия культивируется пятидесятниками, считающими ее одним из «видимых даров Бога», признаком получения верующими божественной благодати.
Голгофа (греч - череп). Место распятия Иисуса Христа. Расположено к северо-западу от Иерусалима, за городской стеной. Само слово «голгофа» представляет собой обозначение холма, круглого, как череп.
Давид (конец II тыс. до н.э. - около 950 г. до н.э.) Израильско-иудейский царь, создатель государства со столицей Иерусалим.
Деисус. Трехчастная икона или весь чин (ряд икон с изображением молитвенно предстоящих Христу святых}..
Джайнизм. Одна из религии Индии, возникшая в VI в. до н.э. Центральное место в джайнизме занимает учение о кармическом переселении душ и путях ее спасения.
Джинн (араб - дух). По Корану - фантастическое существо из «чистого» (бездымного) огня, сотворенное аллахом.
Дзэн. Одна из наиболее влиятельных буддийских школ, возникшая в начале VI в. в Китае. Основная идея дзэн - буддизма состоит в том, что человек может достичь просветления (сатори) и подлинного постижения действительности посредством «сосредоточенного созерцания» (медитации).
Дхарма. Одно из важнейших понятий индийской религиозно -философской традиции. В буддизме этот термин обозначает учение Будды, мельчайшие неделимые духовные частицы, лежащие в основе всех вещей и явлений.
Ева (Хавва). По иудаистским, христианским и мусульманским религиозным представлениям первая женщина, жена Адама, праматерь рода человеческого.
Евангелия (гр - благая весть). Раннехристианские сочинения (конец I - начало 1 в.в.), повествующие о земной жизни Иисуса Христа. Разделяются на канонические - Марка, Матфея, Луки, Иоанна ( включены в состав Нового Завета) и апокрифические. Авторство Евангелий приписывают апостолам или их ученикам.
Евхаристия (гр - благодарение). Одно из важнейших таинств Церкви, на котором освящаются хлеб и вино, превращаясь в святые дары. Принимая их, верующие соединяются с Христом, его плотью и кровью.
Екклезиаст. Книга Ветхого Завета, ее авторство приписывается царю Соломону. Одно из самых сложных и философски насыщенных произведений Библии.
Завет. Союз Бога с человеком. Союз, установленный Христом вместо старого, называется Новым Заветом.
Закят. Налог в пользу нуждающихся мусульман (налог со скота, денег, товаров).
Зороастризм (парсизм). Религия, возникшая на территории Древнего 'Ирана в VII-V1 в. до н.э. (по имени пророка Заратустры). Основная идея зороастризма - зависимость миропорядка от борьбы добра и зла. света и тьмы, жизни и смерти. Главное место в культе отводится почитанию огня.
Иблис (дьявол, сатана). Имя ангела, низвергнутого с неба, ставшего врагом Аллаха, сбивающего верующих с верного пути.
Иезуиты. Члены католического монашеского ордена, созданного в 1534 г. И. Лойолой .и утвержденного Павлом III в. 1540 г. Главной задачей ордена была борьба с Реформацией и еретическими течения ми в Европе. В настоящее время филиалы ордена имеются во многих странах, а его представители играют ведущую роль в аппарате римско-католической церкви.
Иисус Христос. Согласно христианскому вероучению. Богочеловек, в котором соединены божественная (как Бог - сын он второе лицо Троицы) и человеческая (рожден от Девы Марии) природы. Добровольно принял страдания и смерть на кресте ради искупления первородного греха, совершенного Адамом и Евой. Отсюда эпитеты и имена Иисуса: Христос (греч.- Помазанник, т.е. Мессия), Спаситель (Спас). Искупитель (Заступник). Сын человеческий. Сын Божий и др. Проповедуя свое учение, Христос призвал первых учеников, творил чудеса (воскрешение мертвых, хождение по воде., насыщение,тысяч пятью хлебами, исцеление душевнобольных и др. ). Перед Пасхой Христос торжественно въехал на ослице в Иерусалим, приветствуемый толпой как мессианский царь. Иудейские старшины решили выдать его на казнь римским властям. В кругу апостолов Христос совершил обряд пасхального ужина (Тайная вечеря). Схваченный помощниками старейшин по знаку Иуды Искариота («поцелуй Иуды»). Христос был отведен на суд Синедриона, который вынес ему смертный приговор, подтвержденный затем римским прокуратором Понтием Пилатом. После смерти и последующего воскресения Христос в течении 40 дней вел беседы с учениками и затем вознесся на небо. С именем Христа связано возникновение новой религии- христианства, большинство современных ученых признают историчность Христа.
Имам. Предстоятель на молитве, духовный руководитель, глава мусульманской общины.
Инкарнация. Воплощение, вхождение в конкретное физическое тело нефизической сущности (души, духа, божества). В христианской традиции термин "и" используется при объяснении тайны единства божественного и человеческого в личности Иисуса Христа.
Иоанн Креститель. Предтеча Господень. Родился в Хевроне (Иудея). В Евангелиях от Матфея и Марка содержится рассказ о его жизни в пустыне до начала его проповеди. Во время праздника очищения, когда народ сходился на реку Иордан для религиозных омовений, Иоанн обратился к нему, проповедуя омовение внутреннее, т.е. нравственное очищение, покаяние в грехах и приготовление пути Господа в сердцах своих. Общий смысл служения Иоанна Предтечи заключается в нравственной подготовке людей к принятию будущего высшего духовного крещения Христа.
Ислам, (араб - покорность). Мировая религия, возникшая в первой половине VII в- на Аравийском полуострове и получившая распространение во многих странах Азии и Африки. Главный догмат ислама провозглашает существование единого и неделимого Бога -Аллаха, который передал свое слово пророку Мухаммеду через архангела Джебраила. Это "божественное слово" зафиксировано в Священной книге мусульман Коране. Коран - основа вероучения, культовой практики и образа жизни мусульман.
Исповедь, покаяние. Христианское таинство, которое, по мнению верующих, состоит в том, что человек, "открыв грехи священнику, получает от него прошение невидимо от самого Господа".
Исход. Вторая книга Ветхого Завета. В ней повествуется об избавлении потомков Авраама от египетского рабства. Центральное место в ней занимает установление завета Бога с Моисеем и обретение "богоизбранным народом» закона.
Иудаизм (мозаизм). Национально - государственная религия евреев, возникшая во II тыс. до .н.э. Ее особенности - подчеркнутый монотеизм, идея о "богоизбранности"' народа Израиля и идея мессианизма. Иудаизм сыграл огромную роль в истории религий- Многие его положения вошли составной частью в вероучения христианства и ислама - двух крупнейших религий современности.
Кааба (араб - каб -- куб). Главное святилище ислама, в сгорит которого мусульмане обращаются во время молитвы. Ежегодное паломничество к ней в Мекку - один из главных элементов исламского ритуала (хадж).
Каббала (предание). Средневековое религиозно - мистическое учение, получившее распространение среди приверженцев иудаизма. Основы каббалы изложены в анонимных сочинениях "Книга творения"' (VIII в.) и "Сияние" (ХШ в.)
Карма. Одно из основных понятий индийской религиозной философской традиции. Обозначает особую мистическую силу, непреложный "закон возмездия". Этот закон определяет судьбу живого существа в последующих перерождениях.
Католицизм. Одно из основных направлений в христианстве. Разделение христианской церкви на католическую и православную произошло в 1054 - 1204 г. В XVI в. в ходе Реформации от католичества откололся протестантизм.
Организация католической церкви отличается строгой централизацией, иерархическим характером. Центр - папство, глава- римский папа, его резиденция - Ватикан. Источники вероучения - Священное Писание и Священное Предание.
Особенности католицизма (по сравнению с православием, прежде всего): добавление к "Символу веры'" (в догмате Троицы) филиокве (представление о том. что Святой Дух - третье лицо Святой Троицы - исходит от Бога Отца и Бога-Сына)'; наличие догматов о непорочном зачатии Девы Марии и ее телесном вознесении, о непогрешимости папы; резкое разграничение между клиром и мирянами; целибат (безбрачие свяшенников).
Конфессия. Вероисповедание, принадлежность к какой-либо религии или религиозном) объединению, имеющему свое вероучение, культ, организацию.
Конфирмация, миропомазание. Одно из семи христианских таинств; признаваемых, православием и католицизмом. Ритуал состоит в смазывании определенных частей тела, лица верующего освященным ароматическим веществом - мирой. Считается, что посредством этого таинства человек получает дары Святого духа, укрепляющие его в духовной жизни.
Конфуцианство. Национально - государственная религия Китая. В ее основе - философско-этическое учение древнекитайского мыслителя Конфуция (Кун - цзы) и его последователей. Конфуцианство отличается от других религий отсутствием официального жречества, мистических элементов. Оно сводится к строгому выполнению установленных обрядов и социально - этических предписаний.
Конфуций (Кун - цзы) (551 - 479 г.г. до н.э.). Древнекитайский философ, основоположник конфуцианства. Проблема человека и общества - в центре его философских и этических построений. Ему принадлежит разработка категории "благородный муж" и теории государственного устройства, в основе которой лежит идея "упорядочения имен".
Коран (араб кур- ан - чтение).Священная книга мусульман, написанная на арабском языке и состоящая из 114 глав (сур). Один из догматов ислама провозглашает вечность и несотворенность Корана.
В Коране изложены главные принципы ислама. Основные догматы - поклонение единому всемирному Богу - Аллаху и почитание Мухаммеда пророком - посланником Аллаха. Мусульмане верят в бессмертие души и загробную жизнь. Пять основных обязанностей (столпы ислама), предписанных приверженцам ислама: 1) вера в то, что нет бога, кроме Аллаха, а Мухаммед есть посланник Аллаха (ша-хада); 2) пятикратное ежедневное совершение молитва (салат); 3) милостыня в пользу бедных (закат); 4) пост в месяце рамадан (саум); 5) паломничество в Мекку (хадж), совершаемое хотя бы единожды в жизни.
Крестное знамение. Совершается правой рукой: первые три пальца соединяют вместе, а два остальных прижаты к ладони. Тремя соединенными пальцами прикасаются ко лбу. к груди, к правому, затем к левому плечу, изображая крест на себе. Опустив руку, кланяются.
Креста изображение. Восьмиконечная форма креста - наиболее распространенная в православной церкви. Верхняя малая перекладина дощечка с надписью, сделанной по приказу Пилата, па трех языках. Нижняя косая перекладина это подножие, на которое опирались ноги Христа, но изображенное в обратной перспективе. Возвышение правого конца нижней перекладины объясняется как знак благоволения Божьего к раскаявшемуся разбойнику, распятому по правую руку Христа.
Крещение. Одно из семи христианских таинств, которое знаменует принятие человека в лоно церкви. По ее учению в результате крещения "'человек умирает для жизни плотской, греховной и возрождается в жизнь духовную, святую". Ритуал крещения состоит либо в погружении новорожденных в наполненную водой купель ( в православии), либо в окроплении их водой (в католицизме). В протестантских церквях, как правило, крестят уже совершеннолетних.
Крещение Господне (Богоявление). Великий непереходящий праздник, отмечаемый 6/19 января. Голос Крестителя и Предтечи Иоанна призвал народ к покаянию. Каясь, люди, согласно древнему иудейскому обычаю, входили в воду Пророк совершал над ними обряд священного омовения. Никому не известный Ииеус из Назарета Галилейского тоже просит "крещения" у пророка, указывая грешникам путь к Богу, путь, который начинается с очистительного покаяния.
Кришна. Один из наиболее почитаемых персонажей в индуистской мифологии, восьмое воплощение Вишну. В индуистской литературе представлен в виде мудрого царя - воина и божественного пастуха, В мифологии буддистов Кришна фигура отрицательная (у буддистов - глава черных демонов, врагов Будды).
Кулы. Один из основных элементов религии, совокупность действий, выражающих религиозное поклонение.
Лама (Высший) Учитель наставник а тибетской, монгольской, бурятской, калмыцкой, тувинской разновидностях буддизма.
Литургия. Главное христианское богослужение, в ходе которого совершается, таинство причащение. В католицизме оно называется мессой.
Логос (слово, понятие, учение, разум, закон). В христианской традиции Логос (божественное слово) представлен как посредник между Богом - Отцом и сотворенным им миром. Логос, воплотившийся в Иисусе Христе, должен просветить людей и открыть им божественный план переустройства жизни.
Магия, колдовство. Совокупность представлений и обрядов, в основе которых лежит вера в возможность воздействия на людей, предметы и явления окружающего мира сверхъестественным путем.
Мазар. Объект паломничества, обычно - могила мусульманского "святого".
Махаяна (широкий путь спасения). Одно из главных направлений буддизма, сформировавшееся и получившее распространение в I в. Сторонники этого направления не считают монашескую жизнь единственным путем спасения. Спастись может не только монах, но и любой мирянин, соблюдающий обеты духовного совершенства, возносящий молитвы, творящий заклинания, прибегающий к помощи монахов и одаривающий их.
Медитация. Психическая активность личности, целью которой является достижение углубленной сосредоточенности сознания на определенной идее. Медитация широко применяется в разных религиях как способ отвлечения человека от эмпирического мира и "приобщения" его к миру сверхъестественному.
Медресе (араб Мадраса, от дараса - изучать). Мусульманская средняя и высшая школа, готовящая служителей культа, учителей. Здания медресе включают расположенные вокруг прямоугольного двора мечеть, аудиторию, кельи.
Мекка. Священный город мусульман, родина основателя ислама. Место хаджа.
Мессия (от др. евр. "машиах" - помазанник). В иудаизме мессией первоначально именовался царь, подвергавшийся церемонии помазания. Затем в пророческих книгах оформляется учение о Мессии как грядущем избавителе евреев от иноземного гнета. В христианстве происходит дальнейшее переосмысление образа Мессии. Приход Мессии (Иисуса Христа) означает уже спасение всего человечества и установление справедливого миропорядка.
Мечеть. Культовое знание в исламе, где совершаются богослужения и произносятся проповеди.
Миссионерство. Деятельность представителей религиозных организации, направленная на распространение своего вероисповедания среди инаковерующих.
Мистерии. Тайные культы древних религий, в которых участвовали только посвященные .
Михраб (араб-святилище). Молитвенная ниша в стене мечети, обращенная к Мекке.
Моисеи (Моше). Согласно Библии, первый пророк Бога Яхве и основатель его религии. По приказу Бога вывел евреев из Египта, где они были в рабстве у фараона. Он также считается законодателем, которому Бог на горе Синай дал 10 заповедей. Ему приписывается авторство книг, объединенных в иудаистской традиции общим названием Тора.
Мулла. Знаток мусульманского ритуала, служитель культа, учитель религиозной школы.
Муфти. Знаток шариата, дающий разъяснение его основным положениям и принимающий решения по спорным вопросам в форме особого заключения, основываясь на принципах шариата.
Мухаммед (около 570 - 632 гг.). Основатель религии ислама и первой общины мусульман. По представлениям мусульман - пророк А паха и его посланник, через которого был передан людям текст Корана.
Неофит. Первоначально этим термином обозначался новообращенный в христианстве». Позднее он подучил более широкое толкование - новообращенный в какую-либо веру.
Нирвана. Центральное понятие религиозной философии буддизма и джайнизма, означающее наивысшее состояние сознания. Существуют разнообразные трактовки этого состояния: от смерти в полном смысле этого слова до отождествления нирваны с повседневной жизнью.
Новый Завет. Часть Библии, почитаемая, наряду с Ветхим Заветом, в качестве Священного Писания христианами. Состоит из 27 книг (4 Евангелия, Деяния апостолов, 21 Послание апостолов, Откровение Иоанна Богослова), которые были написаны в I - II в.в. до н.э. ,
Ной. В Библии праведник, спасшийся вместе с семьей на построенном по велению Бога ковчеге во время всемирного потопа.
Оккультизм (лат - тайный, сокровенный). Общее название учений, признающих существование скрытых сил в человеке и космосе, доступных лишь для "посвященных", прошедших специальную психическую подготовку. Оккультизм - мистико-философское учение о существовании скрытой за материальными процессами и явлениями высшей реальности. Он ставит задачу проникновения в тайны мироздания и выявления дремлющих в человек высших сил и способностей, а также разрабатывает методы влияния на "скрытое", "тайное". Оккультизм пронизывает магию, каббалистику, астрологию, алхимию и пр.
Сами теоретики и историки оккультизма возводят происхождение эзотерического (греч - внутренний) к древнейшим эпохам человеческой истории. Они полагают, что ядро оккультной философии было создано еще жрецами Атлантиды, а после ее гиоели унаследовано жрецами, Египта, Тибета и более поздних цивилизаций. Наиболее развитые и влиятельные течения оккультной философии были созданы в XIX -XX в.в. Это прежде всего теософия и антропософия (деятельность Е.П. Блаватской. Р. Штайнера, Е.И. Рерих).
Откровение Иоанна Богослова (Апокалипсис) (гр - откровение). Одна из книг Нового Заве і а. древнейшее из сохранившихся христианских литературных произведений (середина 68 - начало 69 г.) Содержит пророчества о "конце света", о борьбе между архангелом Михаилом и антихристом, "страшном суде", "тысячелетнем царстве Божьем".
Паломничество. Путешествие верующих к святым местам, которая совершается для того, чтобы очиститься от грехов и получить сверхъестественную помощь.
Панагия (греч - пресвятая). Молитвенное наименование Богоматери.
Пасха. Главный христианский праздник, отмечаемый в честь воскресения распятого на кресте Иисуса Христа. Пасха празднуется в первое воскресенье после весеннего равноденствия и полнолуния., но обязательно отдельно от иудейской пасхи (Песах), которая в иудаизме связывается с исходом евреев из Египта.
Перст. Мера длины, упоминаемая в Священном Писании, равная 2,51 см.
Праздники великие (двунадесятые праздники): Рождество Христово (25 дек/7 янв). Богоявление (6/19 янв), Сретение Господне (2/15 февр), Вход Господень в Иерусалим (последнее воскресенье перед Пасхой), Благовещение Пресвятой Богородицы (25 марта/ 7 апр), Вознесение Господне (на сороковой день после Пасхи), Пятидесятница, или Троица (на пятидесятый день после Пасхи), Преображение Господне (6/19 авг). Успение Пресвятой Богородицы (8/21 сент), Воздвижение Креста Господня (14/27 сент), Введение во храм Пресвятой богородицы (21ноябр/14 дек).
Притвор. Первая, начальная при входе часть храма.
Причащение, евхаристия. В христианстве одно из главных таинств. Согласно христианскому вероучению, причащающиеся верующие приобщаются к Христу, вкушая во время литургии хлеб и вино,, символизирующие его тело и кровь.
Пророки. 1)Люди, наделенные особым даром предсказывать будущее: 2) в Ветхом Завете лица, которым приписывается авторство так называемых "пророческих книг".
Просфора (греч - приношение). Хлеб, употребляемый для совершения литургии.
Протестантизм (лат - публично доказывающий). Одно из основных направлений в христианстве. Откололся от католицизма в ходе Реформации XVI в. Для протестантизма характерны отсутствие принципиального противопоставления духовенства мирянам, упрощенный культ, отсутствие монашества, целибата.
В протестантизме нет культа Богородицы, святых, ангелов, икон. Число таинств сведено к двум (крещению и причащению). Основной источник вероучения - Священное Писание.
Протестантизм объединяет множество самостоятельных течений, церквей (лютеранство, кальвинизм, англиканская церковь, баптисты, адвентисты, свидетели Иеговы и др.).
Псалмы. Произведения религиозной лирики, вошедшие в Ветхий Завет и почитаемые сторонниками иудаизма и христианства. Жанровые разновидности псалмов: хвала Богу, мольба, жалобы и проклятия.
Псалтырь (Книга псалмов). Одна из книг Библии, содержит 150 псалмов. Занимает важное место в христианском культе.
Пятидесятники. Одно из течений протестантизма, возникшее в начале XX в. в США. Основой вероучения является новозаветное повествование о сошествии Святого Духа на апостолов в 50" день после воскресения Иисуса Христа, вследствие чего они получили "дар пророчествования" - "говорения на иноязыках". Важное место занимает проповедь близости второго пришествия, конца света и тысячелетнего правления Иисуса Христа.
Пятидесятница, или Троица. Великий двунадесятый праздник, отмечаемый на пятидесятый день после Пасхи.
Пятикнижие, наименование первых пяти книг Ветхого Завета, авторство которых приписывается Моисею.
Раввин. Служитель культа в иудаизме, учитель и судья в вопросах религиозной и семейной жизни в иудаистской общине.
Рамадан (рамазан). Девятый месяц мусульманского лунного календаря, месяц поста (уразы). Согласно исламу, в этом месяце Мухаммеду было ниспослано первое откровение.
Религия (лат - набожность, святыня, предмет культа). Мировоззрение и мироощущение, а также соответствующее поведение и специфические действия (культ), основанные на вере в существование Нога или Богов, сверхъестественного.
Религиозная культура. Это совокупность имеющихся в религии способов и приемов осуществления бытия человека, которые реализуются в религиозной деятельности и представлены в ее продуктах, несущих религиозные значения и смыслы, передаваемых и осваиваемых новыми поколениями.
Деятельностным центром является культ (лат cultus - уход, почитание).
Рождество Богородицы. Отмечаемый 8(21) сентября праздник православия, относящийся к числу непереходящих двунадесятых. Празднуя рождение матери Иисуса Христа, верующие тем самым подчеркивают, какая важная роль отведена Богородице в осуществлении божественного плана спасения человечества.
Рождество Христово. Один из главных христианских праздников. Отмечается христианами 25 декабря (7 января). Иисус Христос родился в Вифлееме.
Рукоположения, хиротония. Обряд возведения в священнический сан в христианстве, прежде всего в православии и католицизме, где он рассматривается как таинство. в процессе которого при возложении рук вышестоящего служителя культа на голову посвящаемого последнему якобы чудесным образом передается "божественная благодать".
Саваоф. В иудаизме - один из эпитетов Яхве, указывающий на его воинственный характер, на то. что он возглавляет "все воинство небесное". В христианстве Саваоф отождествляется с первым лицом Троицы, с Богом-Отцом.
Салат (намаз). Каноническая молитва, одно из пяти обязательных предписаний ислама. Ежедневный молитвенный цикл состоит из пяти обязательных молитв.
Сангха. Монашеская община, одна из трех "великих ценностей" буддизма.
Сансара. Одно из основных понятий индийской религии и религиозной философии, перевоплощение души или личности в цепи новых рождений (в образе человека, бога, животного). Осуществляется по закону кармы.
Сатана. В религиозных представлениях иудаизма и христианства главный антагонист Бога и всех верных ему сил на небесах и на земле, враг рода человеческого, царь ада и повелитель бесов. Сатана противостоит Богу не на равных основаниях, как падшее творение Бога. Поэтому противник Сатаны на его уровне бытия - не Бог, а архангел Михаил.
Свобода совести и вероисповедания. Свобода выбора вероисповедания и свобода не исповедать никакой религии. Свобода совести - свобода выбирать, иметь и распространять любые религиозные и атеистические убеждения (в форме, не противоречащей законам государства). В соответствии с Законом Украины "О свободе совести и религиозных организациях"(1991) все религии, вероисповедания и религиозные организации равны перед законом.
Святки. Двенадцать дней между Рождеством и Крещением (с 25 дек/7 янв по 6/19 янв). По народной традиции Святки, совпадавшие с празднованием Нового года, сопровождались гаданием, переодеванием и плясками.
Символ веры православных и католиков. Принят на Никейском соборе в 325 году. Никео - Цареградский Символ веры, принятый православной церковью. Символ веры состоит из 12 частей.
Христиане верят:
1.В единого Бога-Отца, Вседержителя, Творца Неба и Земли.
2.В единою Господа Иисуса Христа, Сына Божия, рожденного от Бога-Отца (подобно лучу от солнца) и единосущного Отца (т.е. одной природы, одного существа с Богом-Отцом).
3.В то. что Иисус Христос воплотился (принял человеческое тело) от Святого и девы Марии и пришел на Землю ради спасения всех людей.
4. В то, что Иисус был распят при Понтийском Пилате, страдал и "умер как человек и был погребен. Иисус принял страдание за всех людей, за их грехи.
5-6. В то, что Христос воскрес на третий день, а затем вознесся на небеса. Он имеет равное могущество и славу с Богом-Отцом.
7.В то, что Иисус придет на Землю второй раз, чтобы судить живых и мертвых, которые воскреснут.
... знания благотворно влияют на более глубокое понимание духовных, моральных и социальных процессов в истории человечества, способствуют более качественному усвоению других гуманитарных дисциплин. Функциональная роль религиоведения не исчерпывается тремя названными функциями, ибо вместе с ними религиоведение выполняет регулятивную, культурологическую, морально-психологическую, идеологическую и ...
... по отношению к самой философии религии); - рассмотрение особенностей и структуры религиоведческого знания, закономерностей его развития, места религиоведения в ряду наук (круг метапроблем по отношению к религиоведению как научной дисциплине); - анализ различных (многообразных) вариантов раскрытия сущности религии, нахождение принципов подхода к ее определению, наконец, формулирование ...
... и государства? 19) Особенности вероучения в исламе. 20) Сущность и причины модернизации религии в ХХ веке. Зав. кафедрой -------------------------------------------------- Экзаменационный билет по предмету РЕЛИГИОВЕДЕНИЕ Билет № 6 21) Предпосылки возникновения атеизма как типа мировоззрения. 22) Сущность культуротранслирующей функции религии. Приведите соответствующие ...
... , что к его обсуждению и к последующей работе над Словарем должны быть привлечены ведущие религиоведы нашей страны, а может быть, и иностранные специалисты. Следующей тенденцией современного религиоведения является усиление интереса к методологической проблематике. На всех конференциях, проводимых Международной ассоциацией истории религий, работали секции, на которых обсуждались методологические ...
0 комментариев