Использование фольклора в валеологическом воспитании детей

АСТРАХАНСКИЙ ИНСТИТУТ УСОВЕРШЕНСТВОВАНИЯ УЧИТЕЛЕЙ

Реферат

на тему:

Использование фольклора в валеологическом воспитании детей

Составила: Шестерина В.В.

МДОУ №4

Воспитатель

АСТРАХАНЬ 2005

Содержание

Введение. 3

1. Понятие валеологического воспитания дошкольников. 5

2. Валеологическое воспитание дошкольников. 7

2.1 Формирование валеологической культуры ребенка в системе непрерывного образования. 7

2.2 Роль родителей в формировании валеологических знаний дошкольников 12

3. Использование фольклора в формировании валеологических знаний дошкольников. 15

3.1 Фольклорные физкультурные занятия. 15

3.2 Физкультурно-оздоровительная работа с детьми в сочетании с фольклором 20

Заключение. 28

Список литературы.. 30

Введение

Проблема сохранения и укрепления здоровья человека становится все более острой, требующей серьезного педагогического осмысления и решения.

В связи с этим воспитание валеологической культуры актуально уже в дошкольном возрасте.

Задачи воспитания валеологической культуры - формирование осознанного отношения к здоровью, как ведущей ценности и мотивации к здоровому образ жизни; накопление знаний о здоровье, обретение умений и навыков, поддерживающий, укрепляющих и сохраняющих здоровье; становление валеологической компетентности ребенка как готовности самостоятельно решать задачи здорового образа жизни и безопасного поведения в непредвиденных ситуациях и оказания первой медицинской помощи.

Впервые о необходимости привития валеологической культуры человеку и ее сущности заявил крупнейший отечественный микробиолог, врач Илья Ильич Мечников. Он считал: самое главное - научить человека правильному, безошибочному выбору в любой ситуации только полезного, содействующего здоровью и отказу от всего вредного.

Необходимость воспитания валеологической культуры подчеркивают и исследования, подтверждающие, что здоровье человека лишь на 7 - 8% зависит от успехов здравоохранения и более чем на 60% от его образа жизни.

Также очевидно, что становление валеологической культуры обусловлено, прежде всего, процессом воспитания, педагогическим процессом взаимодействия взрослого и ребенка. Широким спектром педагогических средств и приемов.

Валеология и педагогика в тесном сотрудничестве накопили некоторый опыт здравотворчества, формирования здорового образа жизни человека (Ю.Ф. Змановский, В.В. Кабанов, В.И. Сыренский, А.Г. Татарникова), представлений дошкольников о себе, как о представлениях человеческого рода (С.А. Козлова), основ безопасности детей дошкольного возраста (В.Г. Алямовская, Л.Н. Лагутеина, и др.) Этот опыт должен быть востребован в педагогическом процессе дошкольных образовательных учреждений.

Проблема реализации этих задач в ДОУ связана с необходимостью:

определения оптимальных педагогических условий, которые позволяли бы эффективно воспитывать валеологически культурных дошкольников;

создания механизмов включения валеологического содержания в педагогический процесс детского сада;

определения особенностей взаимодействия педагога и ребенка в ходе освоения валеологических умений и навыков, технологии валеологического сопровождения дошкольника;

создания валеологически развивающей среды ДОУ;

формирование подхода взаимодействия с семьей.

Все названные вопросы требуют дальнейшего рассмотрения и изучения, что является целью реферата.

В задачи реферата входит изучение понятие валеологического воспитания дошкольников, формирования валелогических знаний у дошкольников и роли родителей в их формировании, использования фольклора в валелогическом воспитании дошкольников.

1. Понятие валеологического воспитания дошкольников

Экологическая и социальная напряженность в стране, на фоне небывалого роста болезней "поведения" ("цивилизации"), привели к резкому ухудшению демографических показателей (рост заболеваемости, снижение уровня продолжительности жизни, высокая смертность и др.), увеличению общего количества детей с нарушениями в физическом и психическом развитии, а с конца 1992 года, как свидетельствуют данные литературы, - к созданию условий для вырождения нации.

Неправильный образ жизни взрослых (увлечение алкогольными напитками, табакокурение, малоподвижный режим, неправильное питание, наркомания и др.) стал причиной нарушения нормального развития детского организма уже в утробе матери, что и послужило поводом обозначить это явление как дизонтогенез. Последствием дизонтогенеза является общее увеличение психических и физических аномалий, среди которых особое место стали занимать нарушения психического развития.

Непрерывный рост детской патологии с различными формами дизонтогенеза выдвигает проблемы, связанные с их диагностикой, своевременной коррекцией и реабилитацией.

Кроме того, рост болезней "цивилизации" настоятельно требует воспитания у детей, начиная с дошкольного возраста, основ здорового образа жизни.

Кризисные явления в обществе способствовали изменению мотивации образовательной деятельности у детей разного возраста, снизили их творческую активность, замедлили физическое и психическое развитие, вызвали отклонения в социальном поведении. В силу этих причин проблемы сохранения здоровья взрослых и детей становятся особенно актуальными во всех сферах человеческой деятельности и особенно остро - в образовательной области, где всякая практическая работа, направленная на укрепление здоровья детей разного возраста путем совершенствования службы здравоохранения, не принесла ощутимых результатов.

Исследованиями отечественных и зарубежных ученых было установлено, что здоровье человека лишь на 7-8% зависит от успехов здравоохранения и на 50% от образа жизни. В то же время в нашем обществе вопросами профилактики заболеваний путем выработки здоровых навыков поведения в семье, дошкольном учреждении и школе по-настоящему никто не занимался.

Учебные планы в ДОУ и учебные программы создавались зачастую без учета валеологических установок. Сам термин валеология (лат. valeo - здравствовать) принадлежит врачу, доктору мед. наук, профессору Брехману. Под этим термином следует понимать науку и сферу человеческой деятельности, изучающую возможности наилучшей адаптации человека к условиям окружающей среды, путем ведения здорового образа жизни.3доровье - не индульгенция, выданная человеку многие годы. Чтобы быть здоровым, нужно овладеть искусством его сохранения и укрепления. Именно этому искусству и не уделялось достаточного внимания в ДОУ и школе. Кроме того, нужно постоянно помнить том, что идеально здоровых детей очень немного (20-25%). Воспитателям в ДОУ приходится иметь дело с практически здоровыми детьми, у которых имеются незначительные расстройства внутренних органов (энурез, психопатии, вегетоневрозы и др.). Если у таких детей не выработать навыков здорового образа жизни, то в дальнейшем маленькие нарушения в работе внутренних органов могут перерасти в большие, которые устранить намного сложнее. Все эти установки на сохранение здоровья в сочетании с обучением дошкольников методам его совершенствования и привели к созданию новой дисциплины - валеологии.

2. Валеологическое воспитание дошкольников

 

2.1 Формирование валеологической культуры ребенка в системе непрерывного образования

Валеология - наука о том, как жить сегодня, чтобы иметь шансы увидеть завтра

В начале 90-х годов социально-экономическая и экологическая ситуация привели к резкому ухудшению состояния здоровья населения России, главным образом детского, к катастрофически демографическим сдвигам.

Увеличилось количество детей, имеющих хронические заболевания. Низкий уровень здоровья при рождении с последующим снижением адаптационных сил организма обусловлен и накопленным эффектом экологических и социальных просчетов многих лет.

Эта ситуация явилась огромным толчком к появлению формированию валеологии как науки, изучающей возможности человека, помогающей сохранять и укреплять своё здоровье и определять практически нереализуемые пути достижения этой цели. Каждый из нас решает три установки:

1. Установка на жизнь и здоровье.

2. Установка на совершенство физическое, духовное, социальное

3. Установку на смысл и цель жизни - на зовущую нас даль, на жизнь с идеалом. Мы должны сотворить себя в школе трояко: валеологически (быть здоровым), профессионально (определить путь жизни), духовно (найти свой идеал).

Программа валеологического образования решает следующие задачи:

формирование у ребенка целостного представления об окружающем мире и зависимости собственного здоровья от благополучия окружающей среды;

формирование творческого отношения к себе, к миру, к своей деятельности в этом мире через использование необходимых знаний из смежных наук (медицины, биологии, психологии) и умение их применять на практике;

учить объективно оценивать положительные и отрицательные явления нашей жизни, помогающие в укреплении и сохранении здоровья, воспитывать интерес к накоплению положительного опыта в оздоровлении;

стимулировать интерес к активной двигательной деятельности, занятиям спортом и физическими упражнениями.

Валеологическое воспитание в системе непрерывного образования подчиняется принципам педагогики и обеспечивает переход на обучение по сквозной программе с новым содержанием и развивающими технологиями образования, реальные возможности идти по пути опережающего развития для всех возрастных групп, ориентацию на личностные возможности ребенка-дошкольника и младшего школьника.

Принцип преемственности. Сохранение и взаимодействие элементов целого или отдельных его характеристик при переходе к новому состоянию. Каждая предыдущая ступень готовит ребенка к обучению на последующей ступени. Каждая последующая ступень продолжает предыдущую. Сведения, получаемые детьми в процессе валеологического образования, носят характер уже знакомой информации, но обрастают новым содержанием, развивающим личность. Суть преемственности в валеоло-гическом образовании - создание условий каждому ребенку для наиболее полного раскрытия и реализации его возрастного потенциала.

Принцип интеграции. Валеология, по мнению её основателя И.И. Брехмана, должна "синтезировать вклады в здоровье экологии, биологии, психологии, педагогики и других наук и осуществлять прямой путь к здоровью".

Учитывая интегративный характер валеологического подхода, можно отметить большие возможности многогранного по содержанию образовательного процесса в ДОУ и начальной школе с разветвленной системой межпредметных связей. Это создает широкие возможности не только для укрепления здоровья, но и для формирования у ребенка целостного представления об окружающем мире и зависимости собственного здоровья от благополучия окружающей среды через использование необходимых знаний из смежных наук и умений их применять на практике.

Наравне с этим выделяется принцип влияния окружающей среды на оздоровление ребенка. Накопление знаний об окружающем мире, развитие многогранных отношений ребенка к природному и социальному окружению.

Принцип развития образования. В детском образовательном учреждении "ДОУ - школа (гимназия, лицей)" ключевым приоритетом деятельности выступает развитие воображения детей и основанных на нем творческих способностях ребенка, ученика. В эффективности данной работы большую роль играют опять же сквозные программы, нацеленные на отбор соответствующего содержания, форм деятельности детей, в соответствии с определенными критериями творчества, которые, в свою очередь, позволяют проектировать условия развития. Включение в педагогический процесс инновационных методик, которые должны обеспечить на каждой ступени образования высокий уровень развития личности и реализацию специфических приоритетных направлений по осуществлению преемственности в работе каждого звена непрерывной системы дошкольного и начального школьного образования.

Одним из основных компонентов валеологического образования в ДОУ является комфортность в общении ребенка и педагога, творческое содружество детей и педагогов в нахождении путей решения проблемы, познание через игру, решение проблемно-творческих задач разного уровня сложности, подготовка детей к верному самоопределению в любой жизненной ситуации, опирающемуся на опыт самопознания и культурно-исторический опыт.

Из этого всего можно вывести основной принцип валеологии и валеологического образования. Человек, познай и сотвори себя.

Познай, преобразуй, сотвори себя - это и есть оздоровительная доктрина современного человека.

И цель валеологического образования: введение в работу учреждений ДОУ системы формирования общей валеологической культуры на основе психолого-педагогической, медицинской диагностики, адекватной коррекции, реабилитации психофизического здоровья детей, повышения резервных возможностей организма.

Влияние валеологических знаний на формирование и становление ребенка как личности многопланово и рассматривается по следующим аспектам воздействия.

Педагогический аспект. Формирование культуры здоровья в тесном контакте с общей культурой ребенка, удовлетворение информационных запросов ребенка; контроль и самоконтроль (дневник, паспорт здоровья). Система непрерывного образования позволяет достигать определенных успехов совместными усилиями педагога и ученика в создании и реализации мотивации здорового образа жизни через общность целей, доверительные межличностные отношения и взаимное удовлетворение информационных запросов.

Отход от идеи образовательного стандарта. Использование комплексного дифференцированного подхода для предупреждения педагогической ошибки, устранения рассогласования во взаимодействии учителя и ученика.

При оценивании достижений ученика важны не формальные оценки знаний, умений и навыков, а выявление желания и готовности следовать валеологически целесообразным моделям.

Психологический аспект. Основа - психическое развитие, как процесс количественных и качественных изменений, взаимосвязанно происходящий в сфере деятельности, личности и познания. Стабильность в становлении психических функций за счет обогащения и расширения возможностей ребенка в присущих данному возрасту видах жизнедеятельности.

Социологический аспект. Каждый ребенок появляется на свет, имея свой физиобиологический код, то есть наследственные особенности, и, от того, в какую систему взаимоотношений будет включена та или иная унаследованная особенность, как к ней будут относиться воспитывающие его взрослые и сам ребенок, зависит формирование новой личности. Биологический фактор влияет на процесс развития не прямо, а опосредованно, преломляясь через особенности социальных условий жизни.

Медицинский аспект. Получение основ медицинских знаний: анатомии, биологии. Тесное общение со своим организмом, со своим телом, с внутренними "жильцами" - органами. Формирование умений и навыков в закаливании своего организма, способности противостоять заболеваниям. Меры профилактики заболевания: массаж, сауна, фитобар. Своевременное выполнение прививок, оказание стоматологической помощи, физиопроцедуры. Составление полноценного рациона питания. Оптимальный режим работы образовательного учреждения.

Культурологический аспект. Формирование внутреннего мира ребенка, его целостности и гармоничности. Здесь очень ярко проявляется основной принцип валеологии: человек, познай и сотвори себя. Формирование ценностных ориентации, причем в первую очередь обращается внимание на ценность жизни, личности, индивидуальности. Через понимание собственного "Я", его ценности не только для себя, но и для своих близких ребенок должен прийти к пониманию "Мы" не как статической совокупности, а как динамичной целостной системы, взаимодействие внутри которой на основе гуманистических принципов способствует наиболее успешному развитию и индивида, и общества в целом.

Система непрерывного образования является наиболее благоприятной для формирования и развития личности с ясным пониманием общечеловеческих ценностей и коллектива с уважительным отношением к каждой индивидуальности, так как дети находятся в данной образовательной среде от 3-х до 10 лет. Срок достаточный для проявления и укрепления у ребенка определенных нравственных черт.

Необходимо отметить, что в понятие культура входит индивидуальное здоровье человека. "Чтобы жить и выполнять свою историческую миссию, человеку требуется непрерывно выходить к самому себе, прежде всего в своем духовно-нравственном качестве, следуя законам эволюции. Поэтому речь идет о развитии стратегии здоровья на каждом новом этапе развития общества и человека в нем".

В целом валеологическое образование - это узнавание индивидуальных "Я" - особенностей, проявляющихся в феномене быть гармоничной личностью, позитивном мышлении относительно своих индивидуальных, интеллектуальных и энергетических, возможностей.

Непрерывное валеологическое образование (НВО) - это процесс и результат взаимодействия новых образовательных структур с существующей системой образования. НВО выполняет задачи: "социализации индивида", проявления его способностей (интеллектуальных, энергетических, духовных), знаний и созидательных качеств человека.

Основная задача - формирование человека с эколого-валеологическим образованием, готового во всеоружии своих знаний войти в XXI век и активно проявить свои жизненные способности.

 

2.2 Роль родителей в формировании валеологических знаний дошкольников

Известно, что началом всех начал в воспитании детей является семья. Каждый родитель хочет видеть своих детей здоровыми, счастливыми, но не все задумываются о том, как сделать так, чтобы дети, вырастая, жили в ладу с собой, окружающим миром, другими людьми. А ведь за всем этим стоит, в том числе, здоровый образ жизни. Именно он дает физические и духовные силы, здоровую нервную систему, способность противостоять вредным влияниям, чувствовать радость от того, что живешь.

Дошкольное учреждение - также важный институт воспитания. Воспитательные функции семьи и ДОУ различны, но для того, чтобы ребенок рос всесторонне развитым и здоровым, необходимо их взаимодействие.

Дом - это очаг, в котором надо постоянно поддерживать огонь, чтобы тепло его не остывало, а сохранилось в памяти и сердце ребенка на всю жизнь. В семье, в общении с родителями дети получают первые уроки жизни. В результате общения ребенка с близкими взрослыми он приобретает опыт действий, суждений, оценок, что проявляется в его поведении. Большое значение имеют положительные примеры поведения отца и матери как образца для подражания, а также родительское слово как метод педагогического воздействия, в том числе в сфере здоровьетворения и здоровьесбережения детей. Главное, чтобы слова родителей, их пример, реальные проявления, а также оценки поведения детей совпадали и тем самым закрепляли представления ребенка о том, "что такое хорошо и что такое плохо".

Ни одна, даже самая лучшая оздоровительная программа не сможет дать положительных результатов, если ее задачи не решаются совместно с семьей, если в дошкольном учреждении не создано сообщество "дети-родители-педагоги".

Именно детский сад является местом педагогического просвещения родителей. Формы взаимодействия с родителями разнообразны: собрания, круглые столы, дискуссии и т.д.

Особое значение в пропаганде здорового образа жизни в дошкольных образовательных учреждениях придается наглядным средствам, которые призваны познакомить родителей с условными, задачами, содержанием и методом воспитания здоровых детей, преодолеть их зачастую поверхностные суждения о важности здорового образа жизни детей, оказывать семье практическую помощь.

Особой формой наглядной пропаганды здоровьетворения и здоровье хранения детей среди родителей являются валеологические газеты. Материал для них подбирают воспитатели, оформляют и включают в план валеологической работы с родителями. В газетах отражаются самые актуальные проблемы здорового образа жизни детей. Газеты помогают родителям лучше узнать условия, задачи и методы воспитания здоровых детей. В газете могут быть подобраны рекомендации специалистов по интересующей родителей проблеме здоровьетворения и здоровье хранения детей, а также статьи для родителей, взятые из других газет, журналов. Тематика газет может быть разнообразной.

Дневной сон: нужен ли и когда него отказываться.

Отравление на даче.

Если у ребенка ОРВИ

Дыхательная гимнастика и здоровье ребенка.

Домашняя аромотерапия. Рецепт аромотерапии в оздоровлении детей.

Предупреждение нарушений утомления зрения.

"Игры с острова здоровья".

Витаминотерапия в оздоровлении детей.

Учитесь болеть "без лекарств".

Тайны здоровой пищи.

3. Использование фольклора в формировании валеологических знаний дошкольников

 

3.1 Фольклорные физкультурные занятия

Основной формой организованного обучения физическим упражнениям в дошкольных учреждениях являются физкультурные занятия. Мотивы выполнения активных действий детей на физкультурных занятиях разнообразны. У дошкольников преобладает мотив эмоциональной привлекательности. Польза от совершаемых детьми движений неизменно выше, если они выполняют их охотно и радостно. Благодаря упражнениям с названием (например, общеразвивающее упражнение "Колобок") дети представляют образ того или иного персонажа и стараются как можно лучше, выразительнее передать его. Образ также помогает качественнее выполнить основные движения. Например, ребенок идет твердым шагом - "волк идет", с гордой осанкой - "лиса - всему краса".

Физические упражнения в сочетании с фольклором в структуре занятия располагаются в определенном порядке, который обусловлен физиологическими и психологическими особенностями детского организма. Важно построить физкультурное занятие таким образом, чтобы подготовить детей к восприятию и выполнению более сложных упражнений, с помощью которых решаются двигательные задачи.

В работе дошкольных учреждений рекомендуем использовать различные типы фольклорных физкультурных занятий.

1. Двигательно-творческие занятия, основанные на одном из видов устного народного творчества - потешках, загадках, сказках. Так, например, при выполнении общеразвивающего упражнения "Совушка-сова" (и. п. - основная стойка, руки на поясе: поворот головы, махи руками) можно использовать потешку:

Совушка-сова,

Большая голова,

На суку сидит,

Во все стороны глядит,

Да вдруг как полетит.

При выполнении упражнений можно предложить детям проговаривать слова знакомых потешек. Поэтому по возможности рекомендуем подбирать несложные, ритмичные потешки, в которых словами отражено или подразумевается определенное движение, действие.

Для выполнения общеразвивающего упражнения "Змейка" (и. п. - сед на пятках, кисти в замок: медленно встать на колени - потянуться) можно использовать загадку:

Вьется, извивается,

На солнце переливается.

Как зашипит,

Убегать всем велит.

Отгадав загадку про белку:

Быстрый, маленький зверек,

По деревьям скок-поскок.

Дети с удовольствием и качественно выполняют прыжки на одной ноге с продвижением вперед.

При проведении основных движений рекомендуем использовать небольшие отрывки из сказок, например из русской народной сказки "Колобок".

"Колобок покатился по тропинке" - катание мячей двумя руками на расстояние 3,5 метра. Дети машут рукой вслед "колобку": "До свидания! "

"Катится, катится колобок, а навстречу ему медведь" - ползание на ладонях и ступнях.

На таких занятиях при проведении физических упражнений можно использовать 10-15 потешек или загадок "двигательного характера". Также на занятии можно задействовать сюжет одной или двух народных сказок. Чаще всего это сказки о животных, например "Теремок", "Гуси-лебеди", и волшебные сказки: "Царевна-лягушка" и др. В работе можно использовать и авторские сказки (С.Я. Маршак. "Кошкин дом", Г. - Х. Андерсен. "Снежная королева"), дополняя их потешками или загадками.

2. Сюжетные физкультурные занятия с "вкраплением", "вплетением" элементов фольклора. Эти занятия проводятся в форме "двигательного" рассказа или сказки. Так, например, в заключительной части физкультурного занятия "У бабуси были гуси" можно использовать ходьбу по кругу в сочетании с речитативом:

Гусь гуляет по дорожке,

Гусь играет на гармошке,

И гордится гармонист:

Я га-га-га-голосист!

На занятиях могут быть использованы до 5-6 элементов фольклора, в зависимости от сюжета и задач занятия ("Путешествие с Лесовичком", "Праздник Весны", "Ярмарка").