Креационизм и эволюционизм

Московская Государственная академия
тонкой химической технологии им. M.В. Ломоносова

(кафедра философии)

Реферат

Тема: «Креационизм и эволюционизм»

Исполнитель:

Проверил:

МОСКВА – 2008

Содержание

Введение. 3

1. Теория эволюции. 4

1.1 Становление идеи развития в биологии. 4

1.2 Теории Ж.Б. Ламарка и Ж. Кювье. 4

1.3 Теория эволюции Ч. Р. Дарвина. 6

1.4 Синтетическая теория эволюции. 7

2. Креационизм. 8

1.1 Причины появления креационистских теорий. Доказательства эволюции 8

2.2 Виды и направления креационизма. 10

2.2.1 Религиозный креационизм.. 10

2.2.2 Современный креационизм.. 11

3. Столкновение мировоззрений. 13

Заключение. 14

Литература. 15

Введение

Йонн Миллер и Евгения Скотт из США и Шинии Окамото из Японии представили в журнале Science отчет, в котором они привели результаты анализа данных, накопившихся за последние 20 лет опросов населения разных стран, в которых изучалось отношение людей к теории эволюции. Известно, что это одна из проблем по которым мнения разделяются особенно резко.

Анализ данных позволил получить ошеломляющую картину. США – самая передовая страна мира. Там совершаются многие из важнейших научных открытий современности, в том числе в области генетики и биологии. Тем не менее, за последние 20 лет число американцев, принимающих тезис, что человек произошел от обезьяны, упал с 45 до 40%, правда число отрицающих теорию эволюции тоже уменьшилось – с 48 до 39%.  После 20 лет ожесточенных общественных споров доля американцев, согласных с теорией эволюции оказалась меньше, чем доля таких людей во всех европейских странах и в Японии. Например, в Исландии, Дании, Швеции и Франции с теорией эволюции согласны 80% опрашиваемых. В достаточно религиозных Испании, Германии, Португалии, Австрии и Словакии доля эволюционистов всё ещё выше 60%.

В чем же дело?

1.   Теория эволюции

1.1 Становление идеи развития в биологии

Развитие эволюционных идей в биологии имеет достаточно длительную историю. Оно прошло путь становления от научной идеи до научной теории. Начало рассмотрению вопросов эволюции органического мира было положено ещё в античной философии и продолжалось более 2 тысяч лет. Основным содержанием этого периода является сбор сведений об органическом мире, а также формирование двух точек зрения, объясняющих разнообразие видов в живой природе.

Первая из них возникла ещё на базе античной диалектики, утверждавшей идею развития и изменения окружающего мира. Вторая появилась вместе с христианским мировоззрением, основанном на идеях креационизма.

На протяжении начального этапа развития эволюционной идеи между этими двумя точками зрения шла постоянная борьба, причём серьёзное преимущество имела креационистская версия.

В начальный период был высказан ряд ценных идей, необходимых для утверждения эволюционного подхода. Идею постепенного изменения организмов можно найти у Платона (427 – 347 до н.э.). Особое значение имеют и выводы Аристотеля (384 – 322 до н.э.) в работе «О частях животных». Ценность представляет прежде всего его идея «лестницы живых существ», показывающая существование организмов разной степени сложности.

1.2 Теории Ж.Б. Ламарка и Ж. Кювье

В 18 веке появились идеи, связанные не только с признанием градации, но и постоянного усложнения органических форм. Швейцарский естествоиспытатель Ш. Бонне впервые использовал понятие эволюции как процесса длительного, постепенного изменения, приводящего к появлению новых видов.

В единую теорию идеи градации и идеи эволюции слились в 19 веке в эволюционной теории Ж. Б. Ламарка (1744-1829) в научном труде «Философия зоологии». Ламарк полагал, что первые самозародившиеся организмы дали начало всему многообразию ныне существующих живых форм. Причиной эволюции Ламарк считал присущее живой природе заложенное Творцом стремление к усложнению и самосовершенствованию своей организации, путем «упражнения» органов. Вторым фактором эволюции и неограниченной изменчивости видов он называл влияние внешней среды: пока она не изменяется, виды постоянны, как только она становится иной, виды также начинают меняться.

Заслугой Ламарка является и то, что он первым предложил генеалогическую классификацию животных, построенную на принципах родственности организмов, а не их сходства.

С точки зрения современной науки, доказательства причин изменяемости видов, приводимые Ламарком, не были достаточно убедительными. Поэтому теория Ламарка не получила признания у современников. Но она не была и опровергнута.

Большой вклад в становление эволюционной теории внёс Ж. Кювье (1769-1832), который сам исходил из идеи постоянства вида. Кювье систематически проводил сравнение строения одного и того же органа или системы органов у разных животных. Он установил, что все органы любого живого организма представляют собой части единой целостной системы. Поэтому строение каждого органа закономерно соотносится со строением остальных. Такое соответствие Кювье назвал принципом корреляций. Безусловной заслугой Кювье стало применение этого принципа в палеонтологии, что позволило восстановить облик давно исчезнувших с Земли животных.

Большой популярностью в начале 19 века пользовалась теория катастроф, также сформулированная Кювье, на основе его изучения истории Земли, земных животных и растений. В результате Кювье пришёл к выводу, что на Земле периодически происходили катаклизмы, уничтожавшие целые материки, а вместе с ними и их обитатели. Позднее на их месте появлялись новые организмы. Последователи Кювье утверждали, что катастрофы охватывали весь земной шар. После каждой катастрофы следовал акт божественного творения. Таких катастроф и актов творения они насчитали 27.

Позиции теории катастроф пошатнулись лишь в середине 19 века. Немалую роль в этом сыграл принцип актуализма Ч. Лайеля (1797-1875). Он исходил из того, что для познания прошлого Земли нужно изучить её настоящее. Лайель пришёл к выводу, что медленные, ничтожные изменения на Земле могут привести к поразительным результатам, если будут долго идти в одном направлении. Так был сделан ещё один шаг к эволюционной теории, создателем которой стал Ч. Р. Дарвин (1809 – 1882).