Цели, принципы, функции библейского душепопечительства

1.2 Цели, принципы, функции библейского душепопечительства

Главной целью библейского душепопечительства является спасение и исцеление человеческой души, преображение человека в образ Иисуса Христа (Еф.4.13). Проявление душепопечительской заботы начинается с того момента, когда неверующий впервые услышал Благую Весть из уст другого человека. Этот момент следует зафиксировать как начало душепопечительской заботы о человеке. Душепопечительскую работу на этом этапе христианского служения непосредственно изучает миссиология, поэтому душепопечительство в более узком смысле сосредоточено в основном на внутренней жизни Церкви. Весь процесс душепопечительства можно разделить условно на два главных этапа: забота о душе человека до его покаяния и крещения и после покаяния и крещения.

Следует признать тот факт, что в наших церквах очень мало уделяется внимания помощи тем христианам, которые уже находятся в церкви.

Забота о человеке – это процесс постоянного обращения внимания к новообращенному до тех пор, пока он не войдет в церковь, не осознает своего служения, не раскроет в себе всех своих возможностей в служении Христу... Духовный «младенец» ни в коем случае не должен быть заброшен после того, как он принял Господа. Такому человеку должно быть представлено постоянное духовное воспитание до тех пор, пока он не достигнет зрелости, то есть духовного «совершеннолетия».

Но даже тогда, когда христианин достигает зрелого духовного состояния, это ещё не говорит о том, что он не может расслабиться или ошибиться. Такая опасность существует всегда даже для самых сильных христиан. Поэтому забота о конкретном человеке в церкви должна продолжаться до конца его жизни.

Таким образом, можно указать основные цели библейского душепопечительства:

1. Оказание помощи в возрастании веры. Библейское душепопечительство помогает пролить божественный свет на жизнь человека и подвергнуть ее анализу, вызывая таким образом в человеке процесс самопознания: осознание вины перед Богом, негативных поступков и моментов в жизни. Это подводит человека к покаянию, в результате которого происходит переосмысление прожитого и готовность к принятию и обучению новой жизни.

2. Оказание помощи в возрастании в святости. Постепенное преображение человека в образ Иисуса Христа является главной целью библейского душепопечительства. Библейское душепопечительство способствует обновлению, освящению. Этот процесс начинается внутри человека, в области духа, где человек строит свои взаимоотношения с Богом и отражается внешне в поступках.

Принципы библейского душепопечительства можно сгруппировать в соответствии с основными потребностям человека.

1. Каждый человек нуждается в полноценной жизни. Согласно библейскому представлению о природе человека, он имеет дух, душу и тело (1Фес.5.23). С каждой из этих составных связаны определенные естественные потребности, удовлетворение которых необходимо для «жизни с избытком».

Дух. Человек – существо духовное. Не только Бог пытается приблизить человека к Себе, но изначально человеку присуще стремление к Богу. Человек не может развиваться нормально, если живет без Бога. Большинство душевных и физических проблем напрямую зависят от духовных. У человека есть духовные потребности, требующие своего удовлетворения:

·          стремление к постоянному духовному развитию;

·          потребность быть свободным от вины греха;

·          потребность общаться с Богом через Его Слово и молитву, если этого не происходит, вместо приближения к Богу человек удаляется от Него;

·          потребность в реализации своего духовного опыта для верующих и через свидетельство неверующим.

Душа. Для того чтобы быть эффективным в помощи людям, важно научиться определять их основные психологические потребности. Например, это может быть потребность любить и быть любимым, свойственная всем людям, или потребность быть самим собой, быть свободным. Каждый человек нуждается в признании его как личности со стороны других людей. Эта потребность связана с самоопределением человека как личности. Некоторые считают себя бездарными, что не соответствует библейскому представлению о дарах. Заниженная самооценка приводит к тому, что человек не может реализовать себя как личность. Если главные психологические нужды не восполняются, это приводит к стрессам, психологической усталости, раздражительности, депрессии, комплексам, сексуальным проблемам, хронической лжи и т.д.

Тело. Душепопечителю важно понимать, что тело (плоть) оказывает сильное воздействие на душу и дух. Поэтому при оказании помощи человеку важно учитывать его физическое состояние, чтобы в итоге определить, в чем он нуждается, и способствовать, чтобы его тело могло функционировать гармонично с душой и духом.

Понимание влияния основных потребностей на жизнь человека, обусловленных физическими, психологическими и духовными факторами, поможет найти ключ к страданиям и проблемам людей [31, c.26-37].

2. Каждый человек нуждается в помощи Бога и другого человека. Бог вложил в сердце человека эту потребность изначально. После грехопадения человек фактически стал еще больше нуждаться в поддержке со стороны Бога, а также со стороны другого человека. Однако грех сделал человека эгоцентричным, ориентированным только на себя, не склонным нуждаться к ком-то другом. Люди, воспитанные таким образом, склонны замыкаться в своем внутреннем мире, что в итоге приводит к критическому состоянию их души.

Осознание того, что человек – это существо, которое постоянно нуждается, даже тогда, когда у него нет особых проблем, помогает человеку по-другому смотреть на помощь, которая может быть оказана Богом и людьми. В таком состоянии он по-другому воспринимает Слово Божие из уст проповедника, по-другому начинает относиться к христианским общениям или же по-другому воспринимать совет душепопечителя. Ощущение того, что «я нуждаюсь», является внутренней позицией человека, которая побуждает его к постоянному стремлению изменяться, совершенствоваться, возрастать (Мф.5.6.).

Важно осознавать, что Бог всегда находится в центре любых обстоятельств и может соответственно помочь человеку.

3. Каждый человек нуждается в надежде. Важным принципом душепопечительства является то, чтобы пробудить в человеке чувство надежды. В отличие от светской психологии, христианское душепопечительство не является само по себе человеческим, оно основано на Божественных обетованиях. Изменения, происходящие в результате вмешательства Бога, всегда являются очевидными. Для того чтобы дать человеку надежду, в душепопечительстве существует несколько библейских подходов к решению проблем, которые могут помочь человеку оценить с библейской точки зрения, что происходит с ним и научить его смотреть на жизнь глазами Бога.

Первый подход состоит в том, чтобы показать человеку, кто есть Бог. Очень часто проблемы людей являются следствием непонимания Бога, Его сущности. Задача духовного помощника состоит в том, чтобы показать Бога человеку, суметь показать истинную картину, где Бог осуществляет Свои цели для Своей славы. Например, в состоянии кризиса важно показать человеку, что кризис, если смотреть на него с точки зрения Бога, предназначен не для того, что бы сделать человеку больно, но чтобы стимулировать его духовное развитие, продвижение вперед. Важно осознавать, что Бог всегда находится в центре любых обстоятельств и может соответственно помочь человеку (Ис.43.2).

Второй подход заключается в том, чтобы показать человеку благодать Господню, которая помогает ему в трудных обстоятельствах. Если человек говорит о невыносимо трудных обстоятельствах, Бог всегда в таких ситуациях посылает Свою благодать, которая помогает выдержать и использовать эти обстоятельства себе во благо (1Кор.10.13).

Третий подход акцентирует внимание на том, что необходимо научиться за все благодарить Бога (Иак.1.2-3). Если мы не можем встретить с благодарностью все, что нам ниспосылается, то, как правило, мы будем встречать трудности с негодованием и горечью, что еще более усугубит наше состояние. Поэтому духовному наставнику необходимо показать важность благодарности, которая является результатом глубокого смирения и преклонения пред Господом