3.3 Историко-материалистическая (марксистская) теория

Вопросам происхождения права посвящено одно из основных произведений марксизма - труд Ф. Энгельса «Происхождение семьи, частной собственности и государства. В связи с исследованиями Льюиса Г. Моргана» (1884).

По мере появления и накопления частной собственности, имущественного расслоения общества на классы и развития классовых противоречий государство стало приспосабливаться для обеспечения интересов экономически господствующего меньшинства по отношению к зависимому и эксплуатируемому большинству. По марксистской теории непосредственным основанием появления государства, определяющим его классовую сущность, является определенная социально-классовая структура общества, а именно существующие различные классы и их отношения: антагонистические и неантагонистические противоречия, сотрудничество, борьба за влияние или нейтралитет.

Марксистское учение праве содержит следующие основные положения: право - всегда классовые по своей сущности явления, а потому имеются только в классовом обществе; они возникают с делением общества на классы как объективно необходимый результат их борьбы и общественного разделения труда; развитие права обусловливается в конечном счете производственными отношениями; право, обладая относительной самостоятельностью, оказывает обратное воздействие на все сферы общества; право - орудия классового господства, они осуществляют, поддерживают, охраняют всю систему этого господства; представляя волю и интересы господствующих классов, право в своих функциях аккумулируют, формируют и реализуют главным образом волю и интересы этих классов; изменение государства и права не меняет их сущности; со сменой типов классового общества меняется тип государства и права; с исчезновением классов в рамках коммунистической формации государство и право отмирают.[19]

Для марксистской теории права характерно рассмотрение права в тесной взаимосвязи с государством. Естественно-правовая теория исходит из того, что возникновению государства предшествует «естественное право», предоставляемое человеку (гражданину, подданному) не государством, а данное ему Богом или природой - от рождения. С возникновением государства в обществе образуются две системы права: естественное и позитивное - установленное или санкционированное государством и реально действующее в данный, момент под государственной охраной. Иными словами, естественное право - это то, каким следует быть праву позитивному с позиций «правового идеала, основанного на принципах добра, справедливости, гуманизма и сохранения окружающей природной среды». Следовательно, возникновению правового государства предшествует правовая идея. А под «правовым законом» понимается только такой принятый государством закон, который соответствует нормам естественного права. Соответственно, «неправовой закон» - тот, принятый государством закон, который не совпадает с нормами естественного права.[20]

3.4 Историко-материалистическая (немарксистская) теория

Именно историко-материалистическая теория происхождения права имеет под собой строго научные основы. При этом следует также отметить, что со второй половины 80-х и в 90-е гг. в отечественной науке произошел существенный сдвиг в изучении и освещении вопросов происхождения права. В историко-материалистической концепции, стали подчеркиваться два подхода. Один - марксистский - уже рассмотрен. Второй подход - немарксистский - исходит из того, что к возникновению права приводит потребности совершенствования управления первобытным обществом, необходимость решать «общие дела». При внимательном сопоставлении обоих материалистических подходов трудно не заметить, что второй подход принципиально отличается от марксистского, главным образом, - критикой последнего в излишнем преувеличении роли классов и классовой борьбы в длительном процессе становления права и в утверждении, что государство не отомрет с исчезновением классов (если такое и наступит), а будет существовать, пока вообще существует человеческая цивилизация, то есть «вечно».


Заключение

Еще в глубокой древности люди стали задумываться над вопросами о причинах и путях возникновения права. Создавались самые разнообразные теории, по-разному отвечающие на такие вопросы. Множественность этих теорий объясняется различными историческими и социальными условиями, в которых жили их авторы, разнообразием идеологических и философских позиций, которые они занимали.

Рассмотренные нами теории по разному объясняют причины происхождения права. Попытка их обобщение и осмысления в рамках одной универсальной теории вряд ли возможно, хотя такие попытки и предпринимались. Каждая из этих теорий раскрывает одну из возможных сторон процесса возникновения права.

История цивилизации знает десятки, сотни правовых теорий. Глубокие умы человечества в течении веков бились над разгадкой феномена права, раскрытием его сущности. Правовые теории прошлого являлись завоеванием человеческой культуры, стремлением научной мысли проникнуть в самую сердцевину человеческих отношений.

В наиболее общем виде все разнообразие взглядов на разнообразие права может быть сведено к противостояний двух исходных принципиальных позиций. Одна из них заключается в объяснение права как средств силы, средств преодоления общественных противоречий и обеспечения порядка прежде всего путем насилия, путем принуждения. С этой точки зрения право является орудиями и средствами в руках одной части общества для провидения своей воли, для подчинения этой воли других членов общества. Суть права составляет силу принуждения, подавления. Наиболее четко и последовательно эта позиция обоснована теорией насилия. Вторая точка зрения состоит в том, что право обеспечивает порядок в обществе путем снятия противоречия, достижения социальных компромиссов.


Список используемой литературы

 

1. Алексеев С. С. Общая теория права. т. 1. М., 1981 г.

2. БСЭ. Т.8. -М., 1972.

3. «Всеобщая история государства и права» З.М. Черниловский, «Юрист», Москва 1995год.

4. Иностранное конституционное право / Под ред. В.В. Маклакова. - М., 1996.

5. «История государства и права зарубежных стран» под ред. О.А. Жидкова и Н.А. Крашенниковой, в 2-х частях, ч. I, «НОРМА», Москва, 1996год.

6. Лазарев В. В. Общая теория права и государства - М.: Юрист, 1994.

7. Лившиц Р. З. Теория права - М.: БЕК, 1994.

8. Марченко М. Н. Теория государства и права. - М.: Зерцало, ТЕИС, 1996.

9. Новицкий И. Б. Римское право. М., 1993.

10. «Общая теория права» Г.Ф. Шершеневич Москва 1995 г.

11. Основы государства и права. А.Б.Венгеров, И.Ф. Казьмин, А.В. Миукевич и др. Под. ред. А.Д.Кашина. «Высшая школа», Москва, 1987г.

12. Советский Энциклопедический словарь - М.: Советская энциклопедия, 1989.

13. Теория государства и права. Курс лекций. В 2-томах, т. I, Москва, 1995г.

14. Храпанюк В. Н. Теория государства и права М., 1993.

15. Черданцев А.Ф. «Теория государства и права» учебник для ВУЗов - М.: Юрайт - М 2001 год.


[1] Храпанюк В. Н. Теория государства и права М., 1993. – С. 45.

[2] БСЭ. Т.8. -М., 1972. - С. 46.

[3] «Всеобщая история государства и права» З.М. Черниловский, «Юрист», Москва 1995год. – С. 23.

[4] Лазарев В. В. Общая теория права и государства - М.: Юрист, 1994. – С. 78.

[5] «История государства и права зарубежных стран» под ред. О.А. Жидкова и Н.А. Крашенниковой, в 2-х частях, ч. I, «НОРМА», Москва, 1996год. – С. 56.

[6] Лившиц Р. З. Теория права - М.: БЕК, 1994. – С. 78.

[7] Черданцев А.Ф. «Теория государства и права» учебник для ВУЗов - М.: Юрайт - М 2001 год. – С. 98.

[8] Лазарев В. В. Общая теория права и государства - М.: Юрист, 1994. – С. 39.

[9] Марченко М. Н. Теория государства и права. - М.: Зерцало, ТЕИС, 1996. – С. 82.

[10] «История государства и права зарубежных стран» под ред. О.А. Жидкова и Н.А. Крашенниковой, в 2-х частях, ч. I, «НОРМА», Москва, 1996год. – С. 103.

[11] Иностранное конституционное право / Под ред. В.В. Маклакова. - М., 1996. - С. 76-78 и др.

[12] Нерсесянц B.C. Гегелевская философия права. История и современность. - М., 1974. - С. 64-65.

[13] «Общая теория права» Г.Ф. Шершеневич Москва 1995 г. – С. 69.

[14] Алексеев С. С. Общая теория права. т. 1. М., 1981 г. – С. 39.

[15] БСЭ. Т.8. -М., 1972. – С. 122.

[16] «История государства и права зарубежных стран» под ред. О.А. Жидкова и Н.А. Крашенниковой, в 2-х частях, ч. I, «НОРМА», Москва, 1996год. – С. 102.

[17] «Общая теория права» Г.Ф. Шершеневич Москва 1995 г. – С. 93.

[18] «Всеобщая история государства и права» З.М. Черниловский, «Юрист», Москва 1995год. – С. 105.

[19] Лившиц Р. З. Теория права - М.: БЕК, 1994. – С. 154.

[20] Лазарев В. В. Общая теория права и государства - М.: Юрист, 1994. – С. 95.


Информация о работе «Теоретическое обоснование происхождения права»
Раздел: Государство и право
Количество знаков с пробелами: 32549
Количество таблиц: 0
Количество изображений: 0

Похожие работы

Скачать
194129
0
1

... взаимодействия правового и неправового в рамках корпоративного права, а также выявление тех закономерностей, обуславливающих подвижность пределов правового регулирования. К том же, что теоретическая разработка вопроса в данном ракурсе ведет к рассмотрению проблемы корпоративного права под углом соотношения области права (правовые нормы) и области "не права" (корпоративные нормы). Мы видим, что ...

Скачать
53313
0
0

... , биологическая эволюция и др.) на социальные процессы. В социологии это общее направление получило наименование социального дарвинизма. Заметное место здесь заняла органическая теория происхождения государства и права, исходящая из аналогии общества с развивающимся биологическим организмом. Ее истоки в философском плане мы опять–таки находим в сочинениях некоторых древнегреческих мыслителей, в ...

Скачать
30320
0
0

... » революция на Украине и в Киргизии, пока не получили каких-либо оценок, характеристик с точки зрения происхождения государства и права, то есть дают новую почву для размышлений. 1. Теории происхождения государства и права, не связанные с материалистическим пониманием истории 1.1 Теологическая теория   Рассматриваемая теория не является ...

Скачать
58305
0
0

... договора критически, находят в ней существенные изъяны. И это вполне естественно, так как любая существовавшая и существующая теория происхождения права представляет собой лишь субъективный взгляд человеческой мысли на процессы объективного порядка. Сторонники договорной теории различают два вида права. Одно- естественное, предшествующее обществу и государству. Второе - позитивное право - ...

0 комментариев


Наверх