3. Социальные изменения
Долгие годы в отечественной социологии термин «социальные изменения» не употреблялся. В общественных науках и в практической политике у нас культивировалось понятие «социальное развитие», обозначающее лишь определенный вид социальных изменений, имеющих направленность в сторону улучшения, усложнения, усовершенствования. Однако существует множество других социальных изменений, которые невозможно признать изменениями в сторону совершенствования, как, например, возникновение, становление, рост, исчезновение, переходный период и т.д. Поэтому и получило широкое распространение более широкое понятие «социальные изменения», которое не содержит оценочного компонента, охватывает широкий круг социальных перемен, безотносительно к их направленности. Социальные изменения подразумевают не любые изменения, происходящие в какой-либо сфере (экономической, политической, духовной), а изменения социальных систем, социальной стратификации, социальных общностей, социальных процессов, институтов, организаций, их взаимодействий.
Таким образом, понятием «социальные изменения» обозначаются различные перемены, происходящие в течение некоторого времени в социальных общностях, группах, институтах, организациях и обществах, в их взаимоотношениях друг с другом, а также с индивидами.
Изменения могут осуществляться на следующих уровнях:
На уровне межличностных отношений (либерализация половой морали).
На уровне организаций и институтов (изменение существующих социальных институтов).
На уровне малых и больших социальных групп (появление фермеров, предпринимателей).
На социетальном и глобальном уровнях (экономическое развитие одних стран, застой и кризис в других).
Виды социальных изменений в зависимости от типа социальных связей:
Структурные социальные изменения - изменения, касающиеся структур различных социальных образований (изменения в структуре семьи, общества).
Процессуальные - изменения, затрагивающие социальные процессы (изменения в миграционных процессах, в стратификации общества).
Функциональные - изменения, касающиеся функций различных социальных систем, институтов, организаций (изменения в функциях семьи, образования, законодательной и исполнительной власти).
Мотивационные - изменения в сфере мотиваций индивидуальной и коллективной деятельности (изменения мотивации студентов).
Все эти изменения тесно связаны между собой: изменения одного вида с необходимостью влекут за собой изменения других видов.
Также выделяют такие типы социальных изменений как:
Эволюционные (постепенные, медленные, плавные, количественные преобразования объектов) и революционные (относительно быстрые, коренные, качественные) изменения;
Прогрессивные (движение вперед) и регрессивные (откат назад);
Имитационные (копирование существующих форм социальной жизни) и инновационные (создание новых форм социальной жизни).
Если наличие социальных изменений в социальных системах признается всеми социологами, то по поводу факторов социальных изменений высказываются различные мнения.
На вопрос, откуда поступает импульс для социальных изменений, имеются два ответа:
представители экзогенных теорий (географическое направление) полагают, что социальные изменения порождаются внешними факторами: климатом, ландшафтом и т.д.;
большинство социологов являются сторонниками эндогенных факторов развития, т.е. полагают, что причины социальных изменений надо искать в самом обществе. Так, представители конфликтного подхода движущей силой развития общества видят социальные противоречия и конфликты, которые присущи любому социальному строю.
Марксистская социология в качестве главной движущей силы общества видит единство и борьбу противоположностей, которая происходит во всех сферах. В экономической – противоречие между производительными силами и производственными отношениями, в социально-политической -– борьба классов, в духовной – борьба идеологий.).
Относительно роли объективных и субъективных факторов в социальных изменений высказываются две точки зрения:
сторонники субъективизма в качестве основной причины социальных изменений рассматривают сознательную деятельность индивида или группы людей, на первый план выдвигается индивидуальное сознание;
сторонники объективизма полагают, что в обществе действуют объективные законы, не зависимые от воли и сознания людей.
На вопрос, носят ли социальные изменения причинно обусловленный или случайный характер, также предлагается два ответа:
марксистский детерминизм подчеркивает причинную обусловленность всех социальных явлений; это означает, что каждая из подсистем, входящих в общество, существует не сама по себе, а находится в причинно-следственной зависимости от других сфер, все подсистемы зависимы от экономической подсистемы;
социальный дарвинизм считает, что социальные изменения совершаются благодаря случайным вариациям и природному отбору.
4. На вопрос о том, какие причины порождают социальные изменения, предлагаются следующие ответы:
Социокультурные теории первопричиной социальных изменений считают изменения, происходящие в социокультурной сфере – мировоззрениях, религии, сознании социальных групп, общества в целом. Такие изменения определяют облик всего общества.
Социально-экономические теории главную причину видят в экономике, производственных отношениях.
Индустриально-технологические теории полагают, что социальные изменения производны от технологических изменений. Выделяют 3 способа, посредством которых технология детерминирует социальные изменения:
изменения в технологии создают проблемы социального порядка, которые требуют определенных действий со стороны людей (возникновение биотехнологий, позволяющих женщинам вынашивать неродных детей, породило суррогатное материнство, нуждающееся как в новых социальных нормах, так и в новых социальных ролях);
новые технологии, новая техника создают новые возможности для индивида и групп в их деятельности, общении (новые возможности социальной коммуникации созданы благодаря телефонизации, развитию телевидения, компьютерной техники и т.д.);
новые технологии нередко создают новые формы взаимодействия между индивидами и различного рода общностями (развитие Интернета индивидуализирует труд многих высококвалифицированных работников).
Литература
1. Мосс М. Очерк о даре // Мосс М. Общество. Обмен. Личность. М., 1996.
2. Грачев Г.В. Личность и общество: информационно-психологическая безопасность и психологическая защита/ ПЕР СЭ, 2003. – 301c.
3. Витаньи И. Общество, культура, социология. М., 1984.
4. Московиси С. Общество и теория в социальной психологии // Современная зарубежная социальная психология: Тексты. М., 1984.
5. Поппер К. Открытое общество и его враги: В 2 т. М., 1992.
6. Гудков Л., Дубин Б., Страда В. Литература и общество: введение в социологию литературы. М., 1998. 80 с.
... Такова краткая характеристика основных видов социальных про- цессов. Эта характеристика свидетельствует о том, что социальные процессы есть разновидность проявления социальной динамики. 14 . - 21 - 25. Социальные изменения в современном российском обществе, 2их обусловленность. Любые изменения в обществе являются результатом действия ка- ...
... беспокойство. Сегодня «можно с полным основанием говорить о «борьбе» ценностей в массовом сознании и в жизни молодежи. Сегодня рушатся ценности, которые еще вчера казались стабильными, так как исчезают социальные гарантии, растут экономические катаклизмы. В ходе социологического исследования .мы поставили цель выяснить, какими ценностями руководствуются в жизни респонденты, ради чего они живут, ...
... стадий на основе технических и технологических нововведений. Технологические перевороты влекут за собой изменения в других сферах общественной жизни, однако, они не сопровождаются социальными революциями. Основоположниками теории революционного преобразования общества были К. Маркс и Ф. Энгельс. Марксистская концепция общественного развития базируется на формационном подходе. Человечество в своем ...
... , учреждения (кинематограф и т.п.), которые призваны «увести» человека в другую, мечтаемую реальность, отдаленную от нашего пространства и времени. 2.2. Компоненты и формы проявления культуры Культура, как фактор социальных изменений, раскрывает свое содержание через систему своих компонентов. Один из основных компонентов культуры – обычай, как сложившаяся форма регуляции массового ...
0 комментариев