Культура средневекового города

Федеральное агентство по образованию

Пензенская государственная технологическая академия

Контрольная работа по дисциплине

«Культурология» на тему:

«Культура средневекового города»

 

 

Выполнила студентка

группы 06ПЭ1з

 Сагарева Марина Евгеньевна

 Проверила КИН,

 доцент кафедры

« Философии» Кольчугина С.В.

440034 г. Пенза, ул. Металлистов 1-18

Тел. 32-49-67

Пенза 2006 год

Введение №1.

 Общество – это взаимодействие людей, наделённых волей и сознанием. На их основе люди вступают в общественные отношения. Система общественных отношений представляет собой единство:

Духовных отношений	Экономических отношений
Политических отношений	Социальных отношений

Все они взаимосвязаны между собой и взаимообусловлены.

 В основе развития человека и общества находится труд.

Труд – это целесообразная деятельность человека, направленная на создание материальных и духовных ценностей. Есть такие понятия как «культура труда» и «труд-это культура». Другими словами «труд и культура» стоят в центре развития общества. А теперь скажем что же такое культура.

 Культура (от латинского – означает возделывание, воспитание, образование, развитие, почитание) – исторически определённый уровень развития общества, творческих сил и способностей человека. Уровень, выраженный в типах и формах организации жизни и деятельности людей, и создаваемых ими материальных и духовных ценностей.

Понятие культура употребляется для характеристики определённых исторических эпох конкретных обществ, народностей и наций, а также специфических сфер деятельности или жизни (культура труда, быта, художественная культура). В более узком смысле – сфера духовной жизни людей.

 В своей работе я остановлюсь на культуре «Руси» в эпоху средневековья (9-15 вв.) в центре которой стоял город. Культура «Руси», как и культура других народов, впитала в себя и общечеловеческое, и своё особенное, многовековое, временное. Здесь воедино слились Киевская Русь (9-12вв.), и формирование и возвышение Московского государства (13-15вв.). Здесь мы видим и мировую цивилизацию и самобытность. Но в центре стояла, стоит, и будет стоять самобытность «Руси» и «России».

 

Введение №2.

Тема: «Факторы самобытности русской истории»

 Точек зрения на проблему самобытности русской истории в целом и культуры в частности очень много.

1.  К. Маркс – начал изучать «Русь» с книг А. Бакунина (об анархизме).

2.  В.И.Ленин – «Русского мужика пока сорок раз не обругаешь, тридцать раз не изматеришь, не одну вещь толком не сделает. Но если начнет делать – не остановишь».

3.  И.П. Павлов – «Мозг русского человека устроен так, что он верит только слову, а на остальное ему наплевать». Эта цитата актуальна и на сегодняшний день.

4. Ф.И.Тютчев – «Умом Россию не понять,

 Аршином общим не измерить,

 У ней особенная стать,

 В Россию можно только верить».

4.  И.А.Ильин – «История России есть история муки и борьбы: от печенегов и хазар до великой войны двадцатого века».

5.  В.О.Ключевский – «История России это история страны, которая колонизируется».

Их ещё множество, но их можно свести в три основных:

·  Первая – однолинейность мировой истории.

·  Вторая – многолинейность исторического развития (Россия – славянская цивилизация).

·  Третья – пытается примирить первые две.

Итак, представители трёх подходов по-разному трактуют проблему особенностей русской истории. Но все они указывают на некоторые мощные факторы, под влиянием которых история России значительно отличается от истории западных обществ. Есть четыре фактора:

1.  Природно-климатический фактор. Из множества элементов укажем только на один. У нас сельхозработы занимали всего 125-130 рабочих дней в году (с середины апреля до середины сентября). На Западе в ряде стран сельхозработы прерывались в декабре-январе. В Южных странах сельхозработы велись круглый год.

2.  Геополитический фактор. Геополитические условия, повлиявшие на специфику русской истории:

·  Обширная и слабозаселённая территория;

·  Не защищённая естественными преградами граница;

·  Оторванность на протяжении длительного времени от морей и морской торговли;

·  Речная сеть – единственное благо;

·  Промежуточное положение между Европой и Азией.