Стилистический анализ произведения А.П. Боголюбова "Бой русского брига с двумя турецкими кораблями" из фонда Государственного художественного музея Алтайского края

Федеральное агентство по образованию

Государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования

Алтайский Государственный Университет

Факультет Искусств

Кафедра истории отечественного и зарубежного искусства

КУРСОВАЯ РАБОТА

Стилистический анализ произведения А. П. Боголюбова «Бой русского брига с двумя турецкими кораблями» из фонда Государственного художественного музея Алтайского края

Выполнила студентка

I курса, гр. 1362 Зюзина С. Ю.

Научный руководитель

Кандидат искусствоведения,

Доцент Орловская Е. В.

Барнаул 2007

Содержание

 

Введение

Глава I. Историко-культурная обстановка в России в середине XIX века

1.1 Историческая ситуация

1.2 Пейзаж, как жанра искусства

Глава II. Стилистический анализ произведения «Бой русского брига с двумя турецкими кораблями»

2.1 История создания

2.2 Характеристика произведения, данные музейной карты

2.3 Анализ образного и живописного жанра

Заключение

Список использованных источников и литературы

Введение

 

В ряду пейзажистов старшего поколения, активно участвовавших в формировании реалистической пейзажной живописи, несколько обособленное положение занимал А.П. Боголюбов (1824-1896), произведения которого также появлялись на передвижных выставках с первого года их основания. Поэтому меня и заинтересовало рассмотреть определённый момент творчества данного художника.

Испытания временем показали преданность Богомолова интересам передового искусства и их позиция открытого защитника передвижников от агрессивных выступлений реакционного академического лагеря, а также личное и творческое общение его в Париже с такими художниками, как И.Е. Репин, В.Д. Поленов, К.А. Савицкий, скульптор М.М. Антокольский и несколько позднее И.Н. Крамской, смогли рассеять сложившиеся сначала настороженное отношения к нему со стороны многих передовых художников, знавших в личных связях Боголюбова с близкими к царскому двору влиятельными людьми. [11]

В данной работе хотела обозначить актуальность этой темы в истории развития русского флота, так как по этой работе всеми уважаемого художника Алексея Петровича Боголюбова можно проследить определённый момент столкновения русского брига или русской души с турецкими кораблями, то есть нечто чуждым, иноземным, чужим для восприятия обыкновенного жителя России.

В данном исследовании я привлекла к работе сравнительно небольшое количество литературы. Из каждой книги я выделила для себя важные моменты для написания этого анализа картины.

Одна из книг это пособие для студентов вузов Ильиной Т. В. [8] В пособии на обширном художественном материале различных эпох рассматриваются направления, стили, виды и жанры изобразительного искусства – графики, живописи, скульптуры, декоративно-прикладного искусства. Даются разнообразные и убедительные примеры анализа художественных произведений.

Книга богато иллюстрирована и снабжена обширным списком рекомендуемой литературы.

С помощью этой книги я более точно и глубоко поняла, как правильно проводить анализ произведения.

Ещё одна книга, которую я привлекла к работе над анализом - это «Композиция» Шорохова. [24] Книга состоит из двух частей, включающих материал по истории и теории композиции. В первой части, опираясь на высказывания выдающихся художников и теоретиков искусства, автор определяет сущность предмета композиции, даёт краткий обзор истории развития композиции, начиная с живописи древнейших времён.

Во второй части этой книги на основе новейших достижений (того времени) в области психологии, социологии, эстетики определяются научно-методические основы обучения композиции, раскрывается сущность художественного творчества как образного отражения действительности, рассматриваются композиционные особенности различных жанров изобразительного искусства.

Также привлекла к работе ещё одну книгу посвящённую композиции – «Основы композиции» О. Л. Голубевой. [6] В данной книге сделана попытка в доступной форме рассмотреть основы композиции, следуя авторской методике преподавания дисциплины. Книга очень ярко иллюстрирована, приведены конкретные примеры анализа классических произведений искусства. Автор убеждён, что обучение основам композиции базируется на глубоком знании и осмыслении творческого опыта, накопленного человечеством в области культуры.

Данная книга последовательно знакомит с законами и средствами гармонизации композиции, её видами и спецификой каждого вида. Все новые понятия, закономерности, композиционные приёмы отрабатываются на системах упражнений, в основе которых лежит апробированная методика преподавания теории основ композиции.

Эти две книги содержат очень важную информацию для описания картины, для понимания и быстрого нахождения для человека, который описывает её. Эти две книги наглядно показали мне, как правильно составить описание композиции в произведении А. П. Боголюбова «Бой русского брига с двумя турецкими кораблями».

Есть ещё одна книга, которая немало помогла мне в работе над стилистическим анализом - «Маринисты» (энциклопедия живописи). [18]

Эта книга содержит библиографический материал, посвящённый художникам-маринистам, а также мастерам, которые, работая в разнообразных жанрах, писали марины.

Энциклопедия знакомит с живописцами, которые использовали в своём искусстве морскую тематику. Значительное место в издании отводится русским художникам, которые внесли большой вклад в развитие жанра марины, как части национальной пейзажной живописи.

Название картин сопровождается датой создания и указанием их местонахождения. В некоторых случаях сведения представлены лишь частично или вообще отсутствуют, что связано с невозможностью получить доступ к части раритетных справочных материалов.

Богатый иллюстрированный материал, сопровождающий статьи, даёт наглядное представление об индивидуальной манере художников, помогает понять и осмыслить их творческое наследие.

Помимо этой книги из энциклопедии живописи я приобщила к исследованию – «Энциклопедию пейзажа». [25]

Данная книга помогла мне познакомиться с пейзажным жанром в живописи. Издание включает сведения о художниках-пейзажистах, оказавших значительное влияние на развитие данного жанра. Особое внимание уделено русскому пейзажу. Имеющийся иллюстрированный материал даёт наглядное представление о художественной манере пейзажистов разных школ.

В данном исследовании я привлекла к работе несколько словарей символов для того чтобы глубже и полнее понять то, что пытался донести до зрителя Алексей Петрович при написании этой картины.

Эти книги – необходимое пособие для каждого входящего в мир искусства. Античные боги и герои, персонажи Священной истории, христианские святые, литературные персонажи, таинственные и непонятные символы, о которых рассказывают статьи словарей, позволяют лучше понять произведения искусства, прочитать в них новый смысл, почувствовать разнообразие и, в то же время, сходство символов, бытующих в разных культурах мира. [2] [10] [11]

Цель работы - стилистический анализ произведения А. П. Боголюбова «Бой русского брига с двумя турецкими кораблями», где хотела бы показать все достоинства этой картины и значение, которое оно имеет не только для самого художника, но и для истории России в современном понимании.

Задача: проведение стилистического анализа произведения А. П. Боголюбова «Бой русского брига с двумя турецкими кораблями» из фонда Государственного художественного музея Алтайского края.

1.  Каталог юбилейной выставки А. П. Боголюбова: К 150-летию со дня рождения. Саратов, 1974.

2.  Картина А. П. Боголюбова «Бой русского брига с двумя турецкими кораблями» из фонда Государственного художественного музея Алтайского края

1. Историко-культурная обстановка в России в середине XIX века

 

1.1 Историческая ситуация

 

Совпавшее с концом николаевского царствования завершение в 1856 году Крымской войны, показавшей экономическую и политическую несостоятельность крепостнической России, сильно повлияло на гражданское сознание широких слоёв населения. Создалась почва для общедемократического подъёма в стране. [16]

На деятелей литературы и искусства, на петербургское студенчество произвела большое впечатление публичная защита Чернышевским диссертации «Эстетические отношения искусства к действительности» (1855).

Общественный фон и ослабление цензурных ограничений способствовали и обострению гражданских чувств и большей свободе легальной критики социальных недостатков. [21] Событием в культурной жизни явилось издание первого сборника стихотворений Н. А. Некрасова и печатание «Губернских очерков» М. Е. Салтыкова-Щедрина (1856). Более независимыми в выражении своих общественных позиций могли быть теперь и художники. В живописных произведениях на повседневные темы снова зазвучали критические, «некрасовские» ноты, а сам бытовой жанр начинал завоёвывать ведущие положение в живописи. Это было естественной реакцией на длительное противодействие сближению искусства с жизнью современных людей и отвечало одному из главных положений Н. Г. Чернышевского: «Существенное значение искусства – воспроизведение всего, что интересно для человека в жизни… объяснение жизни, приговор о явлениях её».

Эволюция бытового жанра в течение ближайших нескольких лет характеризовалась дальнейшим развитием обличительной и вообще социально значимой тематики. Это объясняется тем общественным настроем широких слоёв демократической интеллигенции в период революционной ситуации рубежа 1850 – 1860-х годов. Как никогда художники находились под воздействием революционно-демократического движения. Их сознательное обращение к темам, отражавшим современные им социальные проблемы, - одна из главных особенностей искусства той поры.

Ещё мало изучены контакты творческой молодёжи середины века с общественным, в частности студенческим, движением. Но некоторые известные факты, касающиеся художников столицы, весьма существенны. Например, воспитанники Академии были не только знакомы с передовой журналистикой (и порой выступали как рисовальщики-сатирики), но хранили и переписывали нелегальные прокламации. Среди последних – революционное воззвание «К молодому поколению», за которое поэт М. Л. Михайлов поплатился свободой, а потом и жизнью. Художник Ф. С. Журавлёв был причастен к делу о чтении «Колокола» и запрещённой литературы, в связи с чем находился под надзором полиции. В. И. Якоби обращался к революционно-демократическими деятелями, создал портретное изображение М. Л. Михайлова, заковываемого в кандалы. Тема ареста и ссылки революционера-интеллигента нашла отражение и в произведениях других авторов, упоминавшихся современниками. С революционно настроенным студенчеством имели контакты М. И. Песков, И. И. Шишкин и другие. Наконец, Петербургская артель художников возникла через несколько месяцев после опубликования романа Н. Г. Чернышевского «Что делать?», написанного в камере Петропавловской крепости.

Всё это косвенно свидетельствует о настроениях и общественной позиции художников. Социально-критическая тема в их произведениях получала в это время многоплановую интерпретацию и находила порой выражение даже в картинах, отмечавшихся академическими наградами. Такое положение было возможно лишь в недолгий период либерализма, отличавшего Академию художеств в 1859 – 1863 годах.

Перечислю направления которые развивались в XVIII веке.

Классицизм - (от лат. classicus — образцовый), стиль и направление в литературе и искусстве 17 — начале 19 веков, обратившиеся к античному наследию как к норме и идеальному образцу. Классицизм сложился в 17 в. во Франции. В 18 в. классицизм был связан с Просвещением; основываясь на идеях философского рационализма, на представлениях о разумной закономерности мира, о прекрасной облагороженной природе, стремился к выражению большого общественного содержания, возвышенных героических и нравственных идеалов, к строгой организованности логичных, ясных и гармоничных образов. Соответственно возвышенным этическим идеям, воспитательной программе искусства эстетика классицизма устанавливала иерархию жанров — «высоких» (трагедия, эпопея, ода, история, мифология, религиозная картина и т. д.) и «низких» (комедия, сатира, басня, жанровая картина и т. д.). Изобразительное искусство отличается логичным развертыванием сюжета, ясностью, уравновешенностью композиции. Представители классицизма в России живописцы А. П. Лосенко, Г. И. Угрюмов, скульпторы М. И. Козловский, И. П. Мартос.

Ампир - (от франц. empire, букв. — империя), стиль в архитектуре и декоративном искусстве трех первых десятилетий 19 века, завершивший развитие классицизма. Массивные лапидарные, подчеркнуто монументальные формы и богатый декор (военные эмблемы, орнамент), опора на художественное наследие императорского Рима, древнегреческой архаики, Древнего Египта служили воплощению идей государственного могущества и воинской силы. Стиль ампир сложился в период империи Наполеона I во Франции, где его отличало парадное великолепие мемориальной архитектуры и дворцовых интерьеров. Идеи величия государственной власти ампир выражал и в архитектуре ряда европейских стран, в т. ч. и в России, где он дал классические образцы градостроительства, общественных сооружений, городских и усадебных домов (архитекторы А. Д. Захаров, А. Н. Воронихин, К. И. Росси, В. П. Стасов), монументальные скульптуры (И. П. Мартос, Ф. Ф. Щедрин).

Русский стиль (псевдорусский стиль) тенденции к возрождению образов древнерусской архитектуры и декоративного искусства в культуре 19-20 вв. Пережил несколько стадий, различающихся в зависимости от своей исторической ориентации (на «узорчатый» 17 в., или более древние, московско-кремлевские, новгородские, псковские или владимиро-суздальские образцы). В 1830-х гг. возник «русско-византийский» стиль (К. А. Тон). С 1870-х гг. русский стиль развивается, опираясь на народное деревянное зодчество и резьбу (И. П. Ропет, В. А. Гартман). Свое отражение этот стиль нашел в работах архитектора В. О. Шервуда. Последовательно сочетался с другими, интернациональными стилями — от архитектурного романтизма первой половины 19 века до стиля модерн. Понятие русского стиля употребляется также и в тематическом смысле по отношению к художественным мотивам национального пейзажа, истории, фольклору (напр., в искусстве В. М. Васнецова или И. Я. Билибина).

Романтизм - (франц. romantisme), идейное и художественное направление в европейской и американской духовной культуре кон. 18 — 1-й пол. 19 вв. Как стиль творчества и мышления остается одной из основных эстетических и мировоззренческих моделей 20 века. Романтизм возник в 1790-е гг. сначала в Германии, а затем распространился по всему западноевропейскому культурному региону. Романтизм — это эстетическая революция, которая вместо науки и разума (высшей культурной инстанции для эпохи Просвещения) ставит художественное творчество индивидуума, которое становится образцом, «парадигмой» для всех видов культурной деятельности. Основная черта романтизма как движения — стремление противопоставить бюргерскому, «филистерскому» миру рассудка, закона, индивидуализма, утилитаризма, атомизации общества, наивной веры в линейный прогресс — новую систему ценностей: культ творчества, примат воображения над рассудком, критику логических, эстетических и моральных абстракций, призыв к раскрепощению личностных сил человека, следование природе, миф, символ, стремление к синтезу и обнаружению взаимосвязи всего со всем. Причем довольно быстро аксиология романтизма выходит за рамки искусства и начинает определять стиль философии, поведения, одежды, а также и других аспектов жизни.

Парадоксальным образом романтизм соединял культ личной неповторимости индивидуума с тяготением к безличному, стихийному, коллективному; повышенную рефлективность творчества — с открытием мира бессознательного; игру, понимаемую как высший смысл творчества, — с призывами к внедрению эстетического в «серьезную» жизнь; индивидуальный бунт — с растворением в народном, родовом, национальном. Эту изначальную двойственность романтизма отражает его теория иронии, которая возводит в принцип несовпадение условных стремлений и ценностей с безусловным абсолютом как целью.

Основные особенности романтического стиля:

1.  игровая стихия, которая растворяла эстетические рамки классицизма;

2.  обостренное внимание ко всему своеобычному и нестандартному;

3.  интерес к мифу и даже понимание мифа как идеала романтического творчества;

4.  символическое истолкование мира;

5.  стремление к предельному расширению арсенала жанров;

6.  опору на фольклор, предпочтение образа понятию, стремления — обладанию, динамики — статике;

7.  эксперименты по синтетическому объединению искусств;

8.  эстетическую интерпретацию религии, идеализацию прошлого и архаических культур, нередко выливающуюся в социальный протест; эстетизацию быта, морали, политики.

Отказ от просвещенческой аксиомы разумности как сущности человеческой натуры привел романтизм к новому пониманию человека: под вопросом оказалась очевидная прошлым эпохам атомарная цельность «Я», был открыт мир индивидуального и коллективного бессознательного, прочувствован конфликт внутреннего мира с собственным «естеством» человека. Дисгармония личности и ее отчужденных объективаций особенно богато была тематизирована символами романтической литературы (двойник, тень, автомат, кукла, наконец – знаменитый Франкенштейн, созданный фантазией М. Шелли).

Романтическая натурфилософия, обновив возрожденческую идею человека как микрокосма и привнеся в нее идею подобия бессознательного творчества природы и сознательного творчества художника, сыграла определенную роль в становлении естествознания 19 века. Гуманитарные науки также получают от романтизма импульс, значимый для истории, культурологии, языкознания.

Этапы развития романтизма:

1.  Зарождение в 1798-1801 гг. йенского кружка (А. Шлегель, Ф. Шлегель, Новалис, Тик, позже – Шлейермахер и Шеллинг), в лоне которого были сформулированы основные философско-эстетические принципы романтизма;

2.  Появление после 1805 гейдельбергской и швабской школ литературного романтизма;

3.  Публикация книги Ж. де Сталь «О Германии» (1810), с которой начинается европейская слава романтизма;

4.  Широкое распространение романтизма в рамках западной культуры в 1820-30 гг.;

5.  Кризисное расслоение романтического движения в 1840-х, 50-х гг. на фракции и их слияние как с консервативными, так и с радикальными течениями «антибюргерской» европейской мысли.

Философское влияние романтизма заметно, прежде всего, в таком умственном течении, как «философия жизни». Своеобразным ответвлением романтизма можно считать творчество Шопенгауэра, Гельдерлина, Кьеркегора, Карлейля, Вагнера-теоретика, Ницше. Историософия Баадера, построения «любомудров» и славянофилов в России, философско-политический консерватизм Ж. де Местра и Бональда во Франции также питались настроениями и интуициями романтизма. Неоромантическим по характеру было философствование символистов конца 19- начала 20 веков. Близка романтизму и трактовка свободы и творчества в экзистенциализме.

В изобразительном искусстве романтизм наиболее ярко проявился в живописи и графике, менее отчетливо — в скульптуре и архитектуре (напр., ложная готика). Большинство национальных школ романтизма в изобразительном искусстве сложилось в борьбе с официальным академическим классицизмом. Романтизм в музыке сложился в 20-е гг. 19 века под влиянием литературы романтизма и развивался в тесной связи с ним, с литературой вообще (обращение к синтетическим жанрам, в первую очередь к опере и песне, к инструментальной миниатюре и музыкальной программности).

Главные представители романтизма в изобразительном искусстве в России — живописцы О. А. Кипренский, А. О. Орловский.

Реализм - понятие, характеризующее познавательную функцию искусства: правда жизни, воплощенная специфическими средствами искусства, мера его проникновения в реальность, глубина и полнота ее художественного познания.

Ведущие принципы реализма:

1  объективное отображение существенных сторон жизни в сочетании с высотой и истинностью авторского идеала;

2  воспроизведение типичных характеров, конфликтов, ситуаций при полноте их художественной индивидуализации (т. е. конкретизации как национальных, исторических, социальных примет, так и физических, интеллектуальных и духовных особенностей);

3  предпочтение в способах изображения «форм самой жизни», но наряду с использованием условных форм (мифа, символа, притчи, гротеска).

Такое было развитие направлений в данный период в искусстве. Каждое их них выделялось какими-то своими качествами, но и были похожи с другой стороны друг на друга. В каждом направлении были свои особые знаки привлекающие зрителей.