Отличие законов природы и общества

5 Отличие законов природы и общества

Рассматривать законы природы и общества можно только с позиций материализма. Основой материалистического мировоззрения является признание первичности материи и вторичность сознания. Поэтому перед рассмотрением законов природы надо разобраться с понятием материи.

Материя, её виды и свойства.

Материя это объективная реальность, данная нам в ощущениях. Это определение материи содержит три важнейших свойства материи:

1.Материя это всё то, что реально существует в мире.

2.Материя существует независимо от сознания человека.

3.Материя познаваема, так как действует на органы чувств.

Условно материю можно разделить на два вида: вещество и поле. Вещество это вид материи, состоящий из частиц, имеющих массу покоя. Поле это вид материи, состоящий из частиц, не имеющих массы покоя, то есть существующих только в движении с предельной для нашего мира скоростью 300000 км/с. Все закономерности полей указывают на то, что поле это состояние материи не нашего мира, а более мелкого микромира, элементарные частицы которого на сорок порядков меньше элементарных частиц нашего мира.

Свойства материи:

1.Главное свойство материи – изменчивость.

2.Материя существует только в пространстве и во времени.

Пространство-это размеры материи. Пространство само по себе без материи не существует.

Время - это промежуток между причиной и следствием. Время всегда течёт в одну сторону: от причины к следствию, но скорость течения времени может быть разной и зависит от скорости движения. Пространство и время образуют информационное поле материи.

3. Материя представляет собой бесконечное множество вложенных друг в друга миров, поэтому материя бесконечна в пространстве и во времени и непрерывна, то есть сплошь заполняет всё пространство. Скорость течения времени во вложенных друг в друга мирах разная.

 Дополнение: О бесконечности материи.

Вспомним, что окружающий мир бесконечен, но бесконечен не только в том виде, что куда не двигайся – конца не найдешь. Материя бесконечна потому, что представляет собой бесконечное множество вложенных друг в друга миров. Например, наша Вселенная это лишь элементарная частица какого-то более крупного мира, а элементарная частица нашего мира это гигантская вселенная микромира, которая в свою очередь состоит из более мелких частиц и так далее до бесконечности.

Можно описать это и по другому. Материя нашего мира вся, начиная от элементарных частиц и до сверхзвезд и галактик, “плавает в бульоне” состоящем из частиц более мелкого микромира с размерами частиц на 42 порядка меньше наших элементарных частиц. И все наши частицы являются только “сгустками” из этого “бульона”. А в свою очередь этот микромир – бульон плавает в бульоне из еще более мелких частиц и так до бесконечности. А наш макромир – это всего лишь элементарная частица “бульона” для более крупного мира чем наш.

2. Основные законы природы.

1.Закон сохранения энергии и массы.

Этот закон устанавливает количественное отношение между различными видами материи.

“Энергия и масса не исчезает и не возникает из ничего, а только передаётся от одних тел к другим”. “При взаимодействии разных видов материи общая энергия и масса системы не меняется”.

2. Закон единства и борьбы противоположностей.

Этот закон устанавливает причину самопроизвольного изменения материи.

“В любом виде материи обязательно существуют два противоположных качества, которые непрерывно борются и в результате этой борьбы материя меняется”.

6 Философия права

Междисциплинарная отрасль знания, объединяющая познавательные усилия философии, юриспруденции, социологии, психологии и других социогуманитарных дисциплин в исследовании сущности правовых реалий, анализе причинно-следственных связей, которыми они соединены с онтологически-метафизическими первоначалами бытия. Возникшая в «осевое время», философия права прошла в своем развитии длинный и сложный исторический путь; на ней отразились все те социальные потрясения, через которые прошла мировая цивилизация. Эволюционируя в русле общих философско-культурологических парадигм, философия права прошла через античный космоцентризм (Платон, Аристотель, стоики), средневековый теоцентризм (Фома Аквинский), антропоцентризм Нового времени (Локк, Кант и др.). Особое направление в ее развитии составили концепции правового негативизма (греческие софисты и циники, Макиавелли, Штирнер, Ницше, Бакунин, большевизм), в полемике с которыми философия легальности и правопорядка оттачивала свою аргументацию.

Крайне драматичной оказалась судьба философии права в восточнославянском мире. Начав делать свои первые шаги в XIXв., она вышла к XXв. на европейский уровень, освободившись от духа ученичества и провинциализма. Но последующие события, связанные с октябрьским переворотом и приходом к власти большевиков, резко изменили ее участь. Эмиграция спасла жизнь И.Ильину, С.Булгакову, Н.Бердяеву, П.Сорокину, Е.Сперанскому, Б.Вышеславцеву, Н.Тимашеву, продолжившим за рубежом свои философско - правовые исследования. Но в Советском Союзе философия права как таковая перестала существовать.

В философско - правовых учениях прошлого и настоящего проявилась конструктивная способность культурного сознания к упорядочению, оформлению стихийного социально-правового опыта в концептуальные модели с разнообразием присущих им функций мировоззренческого, ценностно -ориентированного, нормативно - регулятивного и воспитательно-образовательного характера.